宗祠上的名联

编选:廖伟华

各个姓氏的宗庙祠堂，无论大门、内殿或戏台，都题有对联。对联的内容，或是歌颂祖德宗功，或是述说本族家史，或是劝喻勉励后人。读后回味无穷，催人奋进。

现将敝人所搜集的部分姓氏宗祠对联选辑如下，供君欣赏。

1

邵阳宁玉公祠联:

真天上寿星，父子八人七百岁；

作庙中祭主，春秋两祀亿万年。

2

安徽阜阳宁氏宗祠联:

勤学直书，应念先人之德；

辅君佐霸，当弘乃祖之功。

3

城步蓝氏宗祠联:

创立功成，继续黔国；

重光伟绩，绍恢汝南。

4

隆回刘氏宗祠戏台联:

际玆寝庙重新，假优孟衣冠，登上舞台，好把火风汾水，谱入管弦，齐声唱出汉家天下；

恨彼倭奴进犯，借梨园鼓角，唤起群众，发扬关义岳忠，捍卫民族，勠力光复祖国河山。

5

广西武鸣县刘氏宗祠联:

敦本本自踪，须向祖宗寻旧德；

步云云有路，好从诗礼问前程。

6

隆回大水田廖氏宗祠联:

世事如棋，争一着，让一着，注输赢于局中，满堂和气；

人生似水，清三分，浊三分，引泾渭于象外，大海汪洋。

7

大水田廖氏宗祠戏台联:

放眼乾坤大舞台，说什么富贵功名，盗窃帝王都一瞬；

寄身天地小游戏，留得些悲欢痕迹，英雄儿女各千秋。

8

隆回某尹氏宗祠联:

溯渊源，同是炎黄子孙，喜函谷在望，陋室靡遥，两家奕叶通声气；

划时代，重光晋阳甲第，看玉谍联芳，良冠纪盛，千秋文物笃宗房。

9

邵阳某段氏宗祠联:

书校汉唐，喜乙杖酉山，芳邻史乘缔交久；

井分前后，看萍青藻绿，水面楼台入鉴新。

10

洞口县廖颜氏宗祠联:

由来陋巷宗风，千百年不改其乐；

莫昧釆堂旧德，亿万世合成一家。

12

曾国藩题洞口高沙曾氏宗祠联:

资水如练，凤岭如屏，四面尽环淑气；

孝子在周，忠臣在汉，千秋无愧宗风。

13

湖南沙溪蒋氏宗祠联:

绍禄游泰和以开严庄，名扬吴郡；

仲南还湘乡而归曲靖，德盛楚邦。

14

江西万载张氏宗联:

忠厚近鲁愚，传家毕竟在是；

勤俭似艰苦，须知奋进由斯。

15

台湾云林张氏宗祠联:

合四时以荐，勿忘远迩；

统一本而观，无别亲疏。

16

双峰某邓氏宗祠联:

其一:

世长势短，宜忘势而处世；

人多仁少，须择仁以交人。

其二:

大小行事执快心，东平云:为善最乐；

古今义礼归何处？朱子曰:读书更高。

17

左宗棠题湘阴左氏家庙联:

纵读数千卷奇书，无实行，不为识字；

要守六百年家法，有善策，还是耕田。

18

湖南中方县潘氏宗祠联:

蜀汉良才，三军主政丰功在；

东吴贤士，两省为官伟绩留。

19

安徽桐城龙氏宗祠联:

祠宇维新，桂树永荣龙氏族；

山川邑秀，祥云常护状元门。

20

安徽枞阳县田氏宗祠联:

遥睽五百英雄岛；

犹是三千食客家。

21

安徽芜湖某孙氏宗祠联:

十三篇用兵如神，有文经又有武备；

千金方活人无算，能治国又能齐家。

22

湖南某李氏祠联:

系出陇西，将相公侯光国史；

宗开湘楚，忠良孝友笃家风。

23

湖南娄底某秦氏宗祠联:

天水流长，好向上头寻出处；

石葛绵远，共从根本做功夫。

24

江苏无锡钱氏祠联:

陌上花开，铁券王孙君独秀；

梁间燕语，乌衣子弟我重来。

25

昆山徐氏祠联:

教子有遗经，诗书易春秋礼记；

传家无别业，解会状榜眼探花。

26

湖北英山萧（肖）氏祠联:

制律功高能固汉；

选文心瘁继传经。

27

安徽怀宁龚氏宗祠联:

五马数循良，偃武修文，练就甲兵还绿野；

一龙看变化，出风入雨，普将膏泽润苍生。

28

湖北麻城彭氏宗祠联:

掌东鲁文衡，数十生徒，尽是皇家之客；

传西陵望族，两三兄弟，俱为工佐之臣。

29

江西萍乡戴氏宗祠联:

堂构启萍乡，念先人注礼删经，家学宏垂典则；

山川恢旧貌，愿后裔春露秋霜，德馨永荐烝尝。

30

安徽长丰魏氏祠联:

窃符救赵，战国雄风，莫恋遥遥华胄；

问难谈经，传家儒学，当思穆穆文宗。

编者简介

廖伟华，大水田人，自由职业者，客居怀化。

上联：教化第一；

下联：孝友无双。

上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。下联典指后汉尚书令黄香。

 

上联：江夏世泽，

下联：淮阳名家。

全联典指东汉大臣黄香，江夏人，以孝闻名。

 

上联：汪洋叔度；

下联：孝友庭坚。

上联典指东汉人黄宪，字叔度。下北典指北宋人黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人 

 

上联：江夏垂德源流远；

下联：三七遗芳世泽长。

上联典指黄姓的郡望是江夏。下联典指峭山事迹。

 注：横批均可以江夏堂命名 

 

本人多年前曾陪同韩国黄姓人氏去河南潢川寻根，帮其搜集整理黄氏宗族资料，所以对黄氏一族有一些认识。

前人对

上联：福禄德积世泽源长孝友无双千秋昭前列

下联：昌华义善家声韵远文章第一百代推后贤

我之对

上联：黄帝黄歇开天辟地征南北取得人间太平，

下联：文韬武略齐家治国平天下换来子孙安宁。

供参考

黄姓的祠堂文化

黄氏祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物，是黄氏先祖精神和英灵栖息的殿堂。祠堂是历史的教科书，阅览本章节，如同阅览一卷绵长的历史画轴。而黄氏祠堂文化作为一种相当有地方特色的黄氏家族文化，它既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基…

　　祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。

祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表。从民俗学家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。作为中国民间保存最好的一种古建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化研究价值。千秋功过，于祠堂可见一斑；黄姓祖先，从黄氏祠堂可知谱序流传。

　　我国是一个文明古国，其传统文化不仅独特，而且渊源流长。黄姓的祠堂文化作为黄姓家族文化重要组成部分，远在几千年前的夏商周便开始萌芽，到宋代形成较完备的体系，明、清时发展到了高峰。从某种意义上说，祠堂文化的繁荣侧面反映了这个历史时期社会稳定、经济发展，是政通人和、国泰民安的具体体现。

黄姓最早的祠堂始建于哪朝哪代已无从考证。现存的祠堂大都经过重修，能保存旧貌的几乎没有。庐陵有座黄氏义城祠堂始建于元初，算是比较久远的。一般黄氏祠堂盛于明清。尤其清代中后期，大小祠堂遍布城乡，其构筑宏丽、工艺精美，大多集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体，具有深厚的历史积淀和久远的传统风俗，千百年来为族人所重视。完全可以说，黄氏祠堂是中华博大精深的民俗文化中最突出的部分，它所显示出的强大生命力长久不衰。

现存的黄氏祠堂，大多保留明代以来的建筑风格。即使重修或重建过的祠堂，其结构、色彩乃至雕饰，也基本保持明代以来的基本特征。所不同的是，重修或重建过的祠堂，多以石料和钢筋水泥为主，间以木质架构。据统计，遍布全国城乡每个角落的黄氏祠堂有数十万座。这些祠堂或精巧端庄，或古朴凝重，虽然建筑规模大小不一，风格亦有所不同，但它都极具浓郁的地方特色。

黄氏祠堂一般都采用轴线对称布局。院落大都为三进，偶见单座、两进、四进或五进。明代《鲁班经》记载：“凡造祠宇为之家庙，前三门（山门），次东西走马廊，又次之大所，此之后明楼、茶亭，亭之后即寝堂。”因此，黄氏祠堂一般也由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寝堂等组成。有些祠堂在后部开辟庭院、花园，不少祠堂还附设戏台。享堂是祠堂的正厅，又称祭堂，是举行祭祀仪式或宗族议事之处，因此空间最大、用材最考究。寝堂为安放祖先神位或纪念对象之所，在里头均设有神龛。以上这些特征标志着福清祠堂作为公共建筑的性质得到了加强。

　　黄氏祠堂具有分布广、规模大、建筑形式传统、历史文化内涵丰富等特征。由于祠堂是祭祖的神圣场所，因此它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体。随处可见的黄氏祠堂，不但巍峨壮观，而且注入地方传统文化的精华，与古塔、古桥、古庙宇等相映而成中华大地一大独特的人文景观。

黄氏祠堂一般分为两大类：黄氏祠堂、历史名人专祠（即历史名人纪念祠）。其中前者约占98%以上，在城乡均有分布，尤其在农村更为普遍。黄氏祠堂，有“总祠堂”和“分祠堂”之别，“江夏黄氏大宗祠”是全宗族的祠堂，即大祠堂；“宗祠”和“支祠”属于“分祠堂”。无论建造“总祠堂”还是“分祠堂”，都是为了追祖德、报宗功，敦睦族谊，加强宗族的凝聚力，并更好地传承血脉、延续荣光。有人将祠堂的地位和社稷相提并论，足可见祠堂地位的重要性。

　　黄氏祠堂最大的特征是：内部——设有神主龛，供置祖先的神主牌，而且龛前都有香炉、烛台等祭器；祠堂内都有覆竹状的祠联或行第序列；横梁或四周墙壁上悬挂有牌匾。外部——一般都有三个门：中门为大门，门上写有黄氏祠堂的名称，如全国的“江夏黄氏大宗祠”、地方的“黄氏宗祠”、以名人的“黄XX公祠”等；左右两边为仪门，门上写有“入孝”、“出悌”字样。另外，黄氏祠堂每隔一段时日均进行大规模的拜谒祖先的祭祀活动；每过几年或几十年一般都组织族人专修族谱。

由于宗族的凝聚力往往来自宗族的实力。在封建社会，等级森严，一人得道，同族皆荣，祠堂的规格也遵循王法制度，族中有人金榜题名或“青衣换紫袍”，那么这个宗族建造的祠堂就能“竖旗杆”、开“三山门”、设置“门当户对”，各种设置还要与其官位相应。从这个意义上讲，“庐陵黄氏第一名祠”要数位于吉安固江的“义城宗祠”。这并不是因为它有近1200年历史，而是因为曾出过一位官至朝廷历官翰林大学士，户部尚书，以宾文阁直学士兼秘书监，赠太太师，金紫光禄大夫、吏部尚书的显赫人物——黄应。

　　庐陵黄氏“义城宗祠”始建于元初，该祠明代进行扩建清初被火毁，该祠第三次修建时，清进士广东巡抚黄赞汤亲自卜地兴建的。祠堂始建时为三进八扇一后院，规模较大，宽24米，深69米，占地1656平方米；外墙为砖石结构，内为木质结构的宫式斗拱建筑。现祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致；大厅正中上方高悬着黄赞汤题词“义城宗祠”，黄氏“义城宗祠”虽历经重修，但仍保留元代建筑风格。从其宏伟的气魄、精美的饰物，仍可感受到昔日的繁华。特别是祠堂前依旧挺立的旗杆碣，仿佛犹在见证庐陵黄氏家族的荣耀。该祠被列为第二批县级重点文物保护单位。

　　今吉安县敖城功阁“黄氏宗词”，始建于明朝正德十年即1515年间，为砖木建筑。2008年本族村民捐资将祠堂翻修一新，功阁祠堂的建筑，富有独特风格。楼为砖木结构，长65米宽20米三进二井，二层高。上、下二层皆采用通天柱、直贯楼顶，外廊明柱、斗拱交错，碧宇飞檐，雕梁画柱，极尽精土之巧。四面通风，上下通行，上层皆有走廊杆。面面有景，风光不一、门前远眺，心旷神怡。近见禾河江水东流，碧波粼粼，阡陌交错，绿浪滚滚。远视江岸杨柳，浩渺如烟。在本地同类建筑中可谓壮丽之景，为千年古村功阁增色不少。功阁祠堂其建筑之美，样式之新，工艺之精，构造之巧，给人留下深刻印象。目前准备申报为县级文物保护单位。

　　功阁祠堂结构精致，规模雄伟，装饰豪华、门前均有大理石阶，祠内门廊、厢房、天井，两旁花园俱全，墙上壁画构图美观，线条流畅，工艺精湛，形成了风格独特的功阁祠堂文化。功阁祠堂也是文豪题词和书法家手笔之处。大门正面匾额，由功阁族人清代举人，曾任江西某报社总编，振兴功阁第一人黄尚珍题词的四个镏金斗大字“黄氏宗祠”。功阁祠堂的建筑以小见大，繁而不乱，布局严谨，精雕细刻是古寺祠院建筑艺术特色。虽经300多年的风雨侵蚀，至今仍然平滑如镜。石龟、石狮栩栩如生，常年守候在功阁祠堂门前，显得雄伟峻峭。顶天明柱，均有楹联、联联精华、字字生辉，木扇画面千姿百态，惟妙惟肖。功阁祠堂可谓文人荟萃。功阁祠堂亦俗亦雅的艺术风尚。功阁深厚的文化沉积与如诗如画的自然环境，带给艺术家艺术创作之灵感。这种以山水龙凤为基础的艺术灵感无不在功阁祠堂的诗联、建筑、雕刻、书法、绘画之中体现，给功阁以永恒的艺术生命。使功阁祠堂成为人与自然完美结合的艺术殿堂。

汪洋叔度；

孝友庭坚。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指东汉·黄宪，字叔度。下北典指北宋·黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”

赤日远衔葵影；

薰风浓带荷香。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为唐末工部侍郎黄峭山《夏》诗句联。

巫家妇居然大贵；

女参军愿作男儿。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

上联典指西汉·黄霸娶巫家妇，与共终身，后大贵。下联典指前蜀·临邛女黄崇嘏，易男服为蜀能军。

凤翔守魁卿督及第；

榜眼探花文武巍科。

——佚名撰福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

发迹江西，不愧武成世业；

播迁湖北，丕振山谷家风。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联

念祖父勤劳，若作室，若稽田，燕子诒孙，总廑绸缪于风雨；

维桑梓恭敬，如临深，如履薄，服畴食德，敢志陟降在庭阶。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联。

汉史著蜚声，记与胡吕诸公，梗和议、上弹章、翦除误国权奸，松柏后凋撑宗室；

肤功镇蛮服，历受元明数代，建专祠、隆祀典、酬报当年惠泽，梓荪繁衍遍渠阳。

——佚名撰黄姓宗祠通用联

此联为湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠（又叫“黄氏家庙”）正殿联。

　一个村子之所以能够繁衍至今，大概有两个支撑柱子。一个是大片大片的土地，一个是大大小小的祠堂。以下是祠堂对联锦集，欢迎阅读。

　一：余地有亨泰，庆盛多吉祥。

　二：绳其祖武，佑我后人。

　三：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

　四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

　五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

　六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

　七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

　八：树发千枝根共本，江水源同流万派。

　九：春秋匪懈，继序不忘。

　十：孰事有恪，明德维馨。

　十一：奉先思孝，敦族言欢。

　十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

　十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

　十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

　十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

　十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

　十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。

　十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

　十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

　二十：富贵贵在创业，愉悦福于劳动。

　二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

　二十二：土能生万物，地可发千祥。

　二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

　二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。

　二十五：百年树德，奕代流芳。

　二十六：土产无价宝，地生有道才。

　二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

　二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

　二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

　三十：万叶荐余庆，千龄光本支。

　三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。

　三十二：昭假烈祖，佑启后人。

　三十三：泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

　三十四：宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

　三十五：必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

　三十六：衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。

　三十七：祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。---《京城81号》取景

　三十八：子孙亦以为序，昭穆不失其伦。

　三十九：有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

　四十：敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。---《京城81号》取景

　四十一：敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

　四十二：保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

　四十三：仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。

　四十四：惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

　四十五：祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。

　四十六：高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

　四十七：恭敬节让明礼，语默动静其诚。

　四十八：心诚则灵，意虔便安。

　四十九：仁义礼智信，忠孝节德行。

　五十：蒸尝勿替，祀事孔明。

　五十一：尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

　五十二：祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

　五十三：休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

　五十四：数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

　五十五：几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，

　五十六：匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

　分姓氏族联

　周氏

　濂深涵雅量，溪广裕宏谋。——新国乞力律周家祠

　兴周八百年历代国祚最长允称西伯；赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。——新道拉什街南洋周家祠

　林氏

　忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。——林氏大宗祠九龙堂

　云氏

　燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。

　唐氏

　晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。

　赵氏

　定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。

　黄氏

　江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。

　许氏

　萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；

　衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。

　吴氏

　渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；

　闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。

　何氏

　肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。

　曹氏

　大地钟灵，肇启文明联栋彩；华堂霭瑞，宏开富有接云光。

　啰咀建鸿图，肇启御题四字美；嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

树发千枝根共本，江水源同流万派。

祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

余地有亨泰，庆盛多吉祥。

土产无价宝，地生有道才。

土能生万物，地可发千祥。

氏族联

百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。

心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。

孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。

仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。

衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。

子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。

姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)

长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;绳其祖武;慎终追远;

丕振家声。俎豆千秋。继序不忘。佑启后人。贻厥孙谋。积厚流光。

百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵;奉先思孝;孰事有恪;

奕代流芳。佑我后人。祀事孔明。意虔便安。敦族言欢。明德维馨。

姓氏宗祠五言通用对联

千枝归一本;世代源流远;礼乐家声远;典祀千年重;宗祖规模远;

万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。绵延百世昌。儿孙绍述长。

祖功垂福泽;祖功垂福泽;涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;福田宗祖种;

宗德布春光。宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。

仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;

忠孝节德行。千龄光本支。礼乐荐馨香。

姓氏宗祠余庆堂五言通用对联

余地有亨泰;土产无价宝;土能生万物;

庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

姓氏宗祠六言通用对联

本支百世不易;礼乐绳其祖武;名垂天地不朽;听聪祖考遗训;春秋享祀来格;

烝尝万古如斯。诗书贻厥孙谋。神与日月同明。思贻父母令名。祖宗明命如闻。

昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远;祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;子孙亦以为序;

俎豆荐以馨香。旧德焕若其新。子孙对越惟诚。语默动静其诚。昭穆不失其伦。

福星高照栋宇;富贵贵在创业;元吉光耀在上;

礼乐幸来紫阁。幸福福于劳动。福禄繁荣来成。

姓氏宗祠余庆堂六言通用对联

道远几时通达;

路遥何日还乡。

姓氏宗祠七言通用对联

丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在;不忘孝友为家政;水源木本承先泽;

孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;

万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩;春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;

先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼;

祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。

神至尊一诚可格;致孝思高曾以上;继高曾孝思不匮;教孝教忠开世德;

家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。

谋烈远贻山石厚;绳其祖武唯耕读;雅言不外诗书礼;僾见忾闻昭祀典;

苹蘩时荐水泉香。贻厥孙谋在俭勤。家教无非孝弟慈。贻美绳武焕宗祊。

满门忠节传宇内;漫说不如我同姓;德洽羣黎安衽席;藉谈数典知有祖;

世代宗亲在人间。须求无忝尔所生。法严三尺懔风霜。富辰小忿不忘亲。

宗功丕著钟麟趾;一脉源流先世泽;敬恭诚则笃其庆;泽及后裔典万古;

祖泽长绵起凤毛。满堂酝酿太和春。昭格明戴赐之光。姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐;聪听祖考之懿德;惟籍葵忱修俎豆;乃圣乃神监有赫;

宁尔裔则尔炽昌。思贻父母以令名。敢凭明德荐馨香。维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古;

燮理阴阳障一方。

姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联

祖德流芳思木本;树发千枝根共本;祖德振千秋大业;

宗功浩大想水源。江水源同流万派。宗功启百代文明。

姓氏宗祠二姓合祀大堂神龛七言通用对联

休言别族与宗族;

但道吾翁和若翁。

姓氏宗祠八言通用对联

立爱惟亲，立敬惟长;身范克端，绳其祖武;世世子孙无相害也;

事死如生，事亡如存。家规有训，贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。

奉之以乐，安之以礼;金鼎呈祥，龙香结彩;继序不忘，昭假烈祖;

敬其所宗，爱其所亲。银台报喜，凤烛生花。春秋匪懈，佑启后人。

祭用烝尝，仰酬祖德;僾见忾联，孝思不匮;雨顺风调，四时无害;

礼循昭穆，克序人伦。秋尝春礿，祀事孔明。民安物阜，一视同仁。

必有丰年，人耕禹甸;祖则无私，无为善长;是训是行，赞乃祖武;

贻尔多福，家戴尧天。宗能秉公，师作明神。有典有则，贻劂孙谋。

礼以待人，恭以致昌;有德可久，有功可大;

优然见位，忾然闻声。致悫则著，致爱则存。

姓氏宗祠大堂神龛八言通用对联

敬恭明袖则笃其庆;

昭穆列祖载锡之光。

姓氏宗祠九言通用对联

凡今之人，不如我同姓;春霜秋霜，本枝衍百世;继述序人伦，礼循昭穆;

聿修厥德，无忝尔所生。苹蘩藻洁，俎豆祝千秋。馨香酬祖德，祭用烝尝。

子姓萃一堂，序昭序穆;乔木发千枝，岂非一本;

祖灵追百世，若见若闻。长江分万脉，总是同源。

姓氏宗祠十言通用对联

修身齐家，不外纲常大节;德叶南离，饮食烹调有赖;陟降遥通，魂魄常依华屋;

继志述事，毋忘孝友先声。厨称东道，善恶彰昭无私。春秋展祭，馨香宜彻幽泉。

保障一方，功昭禾麻菽麦;燮理阴阳，不过替天行道;人至上圣贤，书可耕可读;

兴隆四序，德遍动植飞潜。参赞化育，无非代地施恩。德为绳祖宗，恩当报当酬。

祖宗忠厚遗留，由来远矣;萃子孙于一堂，序昭序穆;灵通本乎聪明，山川并寿;

岁时蒸尝祭烹，可不敬乎。祀祖宗于百代，报德报恩。显应由于正直，人物增辉。

姓氏宗祠十一言通用对联

报德报功，爱祖时思心不斁;春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣;春露秋霜，当思德业由先泽;

致诚致悫，敬神如在孝常存。左昭右穆，序一家世代源流。云蒸霞蔚，留得读书与后人。

要好儿孙，须从尊祖敬宗起;堂势尊严，昭奕代祖功宗德;勤俭持家，农工商贾各居业;

欲光门第，还自读书积善来。孙支蕃衍，承万年春祀秋尝。文章 ，祖考高曾乃慰心。

先代有贻谋，肇基端由勤俭;守祖宗一脉真传，克勤克俭;

后人宜续绪，务本只在读耕。教子孙两行正路，唯读唯耕。

姓氏宗祠十一言以上通用对联

溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族;

别兰孙桂子，万年诗礼继先声。

百族重四民，士农工商各归本业;

两房源一脉，伯叔兄弟须念同胞。

仲光滔华振志，万承有元堂世运;

和平忠美瑞深，开业积德并传朝。

高天厚地献奇，星斗图书山水画;

光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。

何须溯赵钱孙李周，非一脉正宗;

实只求工农商学兵，能五体同心。

春露秋霜，正蕴藻流芳，苹蘩焕彩;

左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭。

家肥则族肥，不外亲亲长长数大事;

祖远而听远，全凭子子孙孙一个心。

垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖;

守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙。

忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格;

属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲。

宗祠对名山，左青龙、右白虎，祥瑞上腾万丈焰;

门前环古水，襟东江、袖西洲，彩练直涌百川雄。

富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖;

诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙。

祖遗世泽长新，礼乐诗书先哲，燕冀须发扬光大;

宗留家声勿替，衣冠文物后裔，蝉联要继往开来。

穆元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮;

屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨。

春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典;

父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常。

尊祖敬宗，岂专在黍稷馨香，最贵心斋明而躬节俭;

光肖裕后，诚惟是簪缨炳赫，自当家礼乐而户诗书。

士恒士，农恒农，工恒工，商恒商，族少闲民，便有兴隆气象;

父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，门无乖气，方为孝友人家。

莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德;

岂必烦言多责备，亦只要孝于亲，弟于长，敦叙伦纪，即可谓亢宗。

几十年积德累仁，用宏堂构命之敬命之爱，以燕以冀惟曰曾孙有庆;

数百载煮葵烹枣，以洁蒸尝俾尔识俾尔昌，孔时孔惠实凭先祖是皇。

告大众听闻，今日做人儿孙，他年即人宗祖，落叶归根，也为自家留地步;

是吾曹责任，先当举其纪纲，后则详其条目，兴祠广祭，庶几奕祀有馨香。

小宗人仅千家，念析支分族仍共本源，害勿交让，利勿交争，仁义而已矣，孝弟而已矣;

大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之，宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉。

元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。

百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。

仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。

高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，

门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，

宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，

光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，

数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

分姓氏族联

周氏

濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 新国乞力律周家祠

兴周八百年历代国祚最长允称西伯；

赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 新道拉什街南洋周家祠

林氏

忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 林氏大宗祠九龙堂

云氏

燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。

唐氏

晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。

赵氏

定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；

说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。

黄氏

江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；

琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。

许氏

萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；

衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。

吴氏

渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；

闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。

何氏

肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；

宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。

曹氏

大地钟灵，肇启文明联栋彩；

华堂霭瑞，宏开富有接云光。

罗咀建鸿图，肇启御题四字美；

嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。

长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈

丕振家声 俎豆千秋 继序不忘

昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远

佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光

千枝归一本

万派总同源

世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重

孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌

宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽

儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声

涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种

黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收

本支百世不易 礼乐绳其祖武

燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋

名垂天地不朽 听聪祖考遗训

神与日月同明 思贻父母令名

春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远

祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新

祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在

子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐

不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽

还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思

百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武

万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋

孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩

诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花

春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆

父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨

祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼

子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图

致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德

遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声

谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼

蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈

僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓

贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生

德洽羣黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也

法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之

立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼

事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲