我的老辈儿们

栏目：资讯发布：2023-11-16浏览：2收藏

我的老辈儿们,第1张

我的老辈儿们

一爷爷

我的爷爷跟着大爷爷逃难到王楼的时候，我的爷爷只有16岁，那是1920年，后来知道是直系皖系两个老头打架到处拉壮丁，我大爷爷为躲兵乱挑起一个货担，带着弟弟逃难到豫南。

大爷爷从安徽出发，一路挑着货担，一手拿着拨浪鼓，那货担已磨得油光发亮，由桐木制成，两边两个箱子像现在的床头柜大小，每个箱子有几个抽屉，抽屉打开里面又有许多暗格，暗格里放着各种生活用品、针头线脑，洋火洋胰子等。大爷爷一边走一边吆喝着：换头油针线啰，换洋火洋油啰，换洋胰子啰大姑娘小媳妇听见了，从缸里挖一碗米，或半筤箕花生，纷纷出来换针线洋胰子，这是以前的以物易物，换来的粮食让爷爷背着，等到攒够几斤了，在集镇上卖掉再买些新的针线洋火。大爷爷就这样一路走一路叫卖，走到一个叫王楼乡岳庄的地方停下了脚步。岳庄三面环水，只有进村的一条道路，道路两边是深深的池塘，庄里人都姓岳，因为我祖辈也姓岳，到了岳庄难免亲切，便多逗留了几天。岳庄有一位中年人无子，见我爷爷聪明伶俐、又会说话，一见如故，托人说和，便认了我爷爷做干儿子，是为我太爷爷，我小时候还见过他，曾经惊讶于太爷爷的年轻，因为他只比我爷爷大10几岁。

1920年年底的时候，我大爷爷紧临着我太爷爷的院子盖了2间茅草房，从此住了下来。豫南多油菜，吃的是菜籽油，大爷爷靠着做生意的积蓄经营了一家榨油房，黑黒的油菜籽倒进石磨里，反复碾压，流出淡青色的油来，院子里常年飘着青青的香气。由于做生意诚信、童叟无欺，生意越来越好，到1930年的时候，家里已经有十几亩地。大爷爷一生未娶，我爷爷26岁那年娶了我奶奶，次年我大伯出生。我大爷爷去世后我爷爷继承了遗产，到解放前我家已经有3、40亩地，一间榨油房，还有一个常年帮工叫大北。大北长得高高壮壮，我爸小时候经常趴在大北背上在稻草垛与油菜杆之间穿来穿去。

1948年，全国各地陆续解放，安徽的一位舅爷爷来到我家，舅爷爷矮小黑瘦，但他读过书，走南闯北、见多识广，到家前后院转了一圈后，劝我爷爷说：北边的解放地区都在打土豪分田地，几十亩地就会被评为地主，你还是赶紧把地卖了吧。我爷爷大惊，不久后把地全部脱手，炼油生意也停了下来。由于无所事事，整日沉迷于和村友打牌赌博，一年后不仅输光了卖地的钱，还欠有外账，我爷爷到很硬气，说做人就得诚信，愿赌服输，赌博的账不能赖，于是把炼油房也卖了。不久因祸得福，1949年豫南解放，爷爷被划为贫农。

二奶奶

我的奶奶是个小脚女人，谦顺善良，由于家里孩子多，饭做好先让老公、孩子吃好，到她吃饭时往往只剩一点残汤冷炙。我大伯比我爸大13岁，我二伯比我爸大10岁，大伯二伯上班了我爸还在上学，我奶奶很喜欢这个幺儿，家里的腊肉，过年时在房梁上挂着，大伯要吃时，我奶奶总说：等老三回来再吃！我奶奶去世那年，我爸在郑大上学，早上醒来想起昨夜做了一个梦，漫天大雪，房屋路上一片白，而当时正是夏天，有些恍惚，就和同学说了，同学说不好，梦见下雪一般是指亲人去世，正踌躇间，有同村人过来捎话，说我奶奶去世了，让我爸赶紧回去。

1992年，爸爸和二伯念及奶奶一生勤勉没享过什么福，打算重修奶奶墓，正好赶上什么事需迁坟。起棺的时候，奶奶棺下一洼水，一条小白蛇冗自游走了，村人都说不该迁，惊了小龙。

三二伯

我爸在弟兄间排行老三，其实上面还有一个姐，下面还有一个妹。由于我爷爷认识几个字，又崇尚读书人，因此我爷爷家孩子都上学，我爸小时候经常要趟过门前的小溪去上学，夏天还好，冬天溪水刺骨，我爸因此患下了关节炎，每逢刮风下雨，腿必疼，简直比天气预报还准。大伯对爸爸严厉，但二伯对爸爸极好，不忙的时候经常背我爸过河上学，时至今日我爸每念及旧事仍不免唏嘘感叹。

二伯高大英俊，温文醇厚，又识字会算数，16、7岁便到村里当了会计，几年后调到公社当了公社秘书，后历任长岭乡党委书记、中路店乡党委书记，这是后话。那时候是五几年，中央三反、五反以后，全国进入了大跃进时代，中原地区也高歌猛进，不断刷新亩产万斤神话，豫南也不甘落后，紧跟中央喜报频传，但实际上谷篾子席围起来的粮食屯里，下面垫的是稻草、麸糠，上面薄薄的一层粮食。到59年情况更加严重，由于遇上天灾，信阳粮食大幅减产，地方领导又隐瞒不报，造成粮食都上交了国家，农民饿殍遍地，路边经常有饿死的人未加收殓。

然而公社食堂却不受影响，不缺吃喝，信阳当地的姑娘以嫁给粮食局的科员或公社食堂的炊事员为理想对象，二伯在公社任职自然无饥饿之忧。当时我爸十几岁正上初中，二伯怕他饿着，让他没课时到公社吃饭，我爸当然不放过这个机会，每天跑十几里地到公社吃饭。食堂的炊事员叫老刘，又黑又胖，与二伯交好，因此对爸爸很是关照，每天都留一份饭菜等我爸过去吃。时隔多年，我爸回忆起老刘的饭菜仍然赞不绝口。有一道叫面炕鸡的，土鸡切块，外用面粉糊之，柴火锅烧油，小火炕至金黄，再用水加酱油少许焖熟，一开锅，香气四溢，我爸每回忆起仍然心向往之，哈喇子直流。

从学校往公社走需经过一个叫郭庄的地方，郭庄是个大庄，受灾严重，村民没有吃的在村边或卧或躺，我爸长得白白胖胖，每次从郭庄路过，村民直勾勾的看着他，好像看一块行走的食物一般，我爸每次都心中打鼓，加快脚步匆匆而过，生怕被杀了吃掉。

二伯25岁时找了乡里最俊的姑娘为妻，就是我二妈，二妈没上过学，但能说会道，爱唱歌爱讲故事，小时候每次去二伯家玩，二妈一高兴就给我们讲故事，土话叫说古记，经常逗的我们哈哈大笑。二伯和二妈共生了7个孩子，后来孩子又结婚生子，现在儿孙遍地，大大小小几十口，过年时热闹极了，是我们家族里面人丁最兴盛的。

四玩伴

我爸同学里有几个玩伴，一个叫大毛，一个叫铁蛋，一个叫如意。叫大毛，叫铁蛋的家里都比较穷，一年四季只有一身衣服，冬天棉袄棉裤，天热了把棉絮掏出来，当单衣服继续穿。其中叫铁蛋的与我爸关系好，有一年冬天，穿着去年的棉袄，破破烂烂，又短，棉絮都露出来了，我爸看着心下不忍，把奶奶刚做好的新棉袄给他换，自己穿大伯的，铁蛋因此感激我爸一辈子，后来考上北京师范大学，成为一生至交。

如意是地主家的儿子，上了几年学后赶上严打右、反、坏运动，就不再上学了，他爹也被批斗致死。其实据我爸讲，他家人都很老实和气，他爹上过学，为人斯文，评为地主主要原因为几代勤劳节俭，解放前趁着地便宜多买了几亩，（不是我爷爷卖的），又有几个长工，解放时是全村地最多的人，因为每个村都有指标，因此评了他。

如意不爱说话，但心灵手巧，在老家编个草帽、编个簸箕什么的一看就会，在他爹死后更加沉默寡言，30多岁还没娶上媳妇，40多岁时一个外乡逃难的女人逃到岳庄，别人说给他为妻，谁知这女人有精神病，没几年患病跑了，不知所踪，如意再没娶妻，50多岁就过世了。

五教授

1964年，我爸参加高考，考入郑州大学，66年文化大革命开始，我爸由于毛笔字写得好，全校的大字报都归他写，成为郑大革委会宣传部长。当时郑州大学建校不久，很多教授是从北京大学、山东大学过来，其中刘椽教授是化学系主任，是我爸的老师。

刘椽教授，毕业于清华大学，留学美国，1954年奉命与嵇文甫一起，筹办郑州大学，后任化学系主任，我爸刚入学时报的是物理系，刘椽教授见我爸化学学的好，亲自找我爸谈话，让我爸改学化学。

文化大革命开始，刘椽教授被划为右派，每天批斗，批斗回来洗把脸仍继续上课，后来课停了，刘椽教授仍每日衣着整洁，一身蓝色中山装洗的干干净净，对批斗他的同学并不抱怨，只是惋惜学生不能上课学习。我爸当时相应老毛的号召，相信大鸣大放，但对批斗尤其是武斗不以为然，曾经告诉革委会的同学让他们不要找教授们的麻烦，尤其不要武斗。

停课后，教授们很多遭遇了抄家，那时候郑州工宣会进驻郑大，我爸主要是写大字报，工宣会的人抄家回来就交给我爸很多战利品，什么祖国山河一片红的邮票，金镶玉的观音，还有许多名人字画。这些东西堆满了革委会大堂、学校宿舍，67年我爸上山下乡，那些文物都散落了。

六爸爸

我爸怀着一腔热血，到基层传播革命火种，先是在孙庙乡下放劳动，与农民同吃同住，后又到何营劳动。在何营劳动时我爸认识了我妈。当时我妈是临河乡广播站播音员，梳着两条大辫子，浓眉大眼，是当时那个时代的美女，由于需要写一些革命的稿子与我爸结识，我爸对我妈一见钟情，我妈也喜欢这个有文化的大学生，两人新事新办，没要任何彩礼嫁妆就结了婚。结婚那天是大年三十，腊月二十九头一天，我大伯托人通知我姥姥家说明天老三结婚，正好我姥姥家过年杀了一头猪，第二天一大早，我爸还没从何营回来，我妈就带着我舅舅，我舅担了两个猪腿去了我爷爷家。我爸一进门，我大伯说：你今天结婚哈，我爸很吃惊，因为家里只知道他俩处对象，但还没定日子，就惊奇的问：结啥婚？一转脸就看见我妈坐在屋子里了。

几年后，我爸到王楼乡的一个水泥厂上班，水泥厂粉尘很大，又脏又累，干了2年我爸坚持不下去了，找到乡里的头头，要求换个工作，当时有几个工作可以选择，一个是麻片厂，一个是教师，我爸说还是去当老师吧。1977年恢复高考后，各乡高中纷纷新建，我爸到关店乡筹办关店高中并任校长，当时只有3个老师，我爸教物理、化学，另一个老师教语文、政治，还有一位老师教数学。我爸那时30多岁，憋了那么多年，踌躇满志，打算干出一番事业。

关店乡人很穷，农民大多抱着认几个字就行，上什么大学的心理，没有考大学的概念。我爸挨家挨户上门，对家有初中生的学生动员上高中、考大学。小时候我还记得跟着我爸去学生家家访，我爸好饮，每每晚上从学生家出来都喝至半酣，可他偏要骑自行车带我，经常骑几步就连人带车摔下来，我被重重的摔在田埂上，死活不愿意再上他的车，他再三保证再不摔了我才上车。

1978年，第一批学生6、70人到关店上学，我爸和学生同吃同住，

遇到家有困难想退学的学生，尽量减免学杂费，上门做工作。80年以后，第一批学生参加高考，考上2个大学生，打破了全县无大学生的记录，随后全县的学生都闻风而至，人多时招到300多人。连续几年关店高中升学率居全县之首。现在8几年毕业的关店学生都已40多岁，多在全国各地担任要职，每年同学聚会必通知我爸，提起我爸都十分尊敬，满怀感激之情。

1984年，由于我和我哥要到县里上学，乡下小学、初中师资力量薄弱，为了孩子教育，我爸申请调入县高中，关店乡高中的升学神话也慢慢破灭了。85年以后，我爸在县一高历任老师、班主任、校长，是全县教学3绝老师之一。在县里，我爸仍然与学生打成一片，贫困的学生经常在我家吃住，曾经有一个学习好但身体差，主要是营养不良的学生，在我家吃住了半年，后考入湖北大学，毕业后在信阳纪委工作，现在和我家还有往来。

七同侪

在关店的时候，邻居是一位王老师，王老师家庭困难、生活困顿，因此常常哎声叹气。有一年，过年后回校上班，王老师愁眉苦脸更甚，我爸上前问之，王老师叹气说，哎，过年蒸了一锅白面馒头，我爸说，这不是好事吗？王老师说，是好事呀，白面馒头一年也吃不了几回，过年蒸了一笼，想着把家里的窝窝头吃完再吃，谁知道放在笼子下面，窝窝头吃完了，馒头也发霉了，只能扔，为这事年都没过好。我爸心有戚戚，随后得出一个经验，以后家里有啥紧好的吃，再也不能和王老师一样。

王老师家有一子，比我大3岁，我上小学二年级，他五年级，因此上学放学常常照顾我。有几天忽然没见他上学，心下异之，便去问我妈，说是生病了，问什么病，原来是拿了家里2个5分钱，估计想买些零食玩具之类，被王老师发现，又惊又怕一口吞下肚子里了，幸亏抢救及时，没有胃穿孔，但后来更少见那孩子的笑容了。

不久后我家搬到县里，县里有个邻居叫庞老师，头发发白，长的老相，我觉的他有50、60岁，人人都叫他老庞。我家刚搬去的时候老庞尚未娶妻，听大人说其实老庞只有40多岁，因为年轻时被评为右派刚平反，所以一直没对象。85年的时候，老庞结婚了，是一位四川姑娘，家乡收成不好，跑来河南的，比老庞小20岁。学校的老师见老庞都打趣他：老庞，看好你媳妇啊，别跑四川不要你了！老庞一边笑着、一边答应着：不会的、不会的！结婚几年小媳妇都没回家，直到生了一个姑娘，能下地跑了，小媳妇才自己回了老家一趟。老庞老年得女，非常宠爱，姑娘也长的清秀水灵，十分可爱。

九几年我上高中的时候，他家姑娘才上小学，老庞给她买了一个儿童自行车，夕阳下，操场上，老庞弯腰用手扶着自行车把，教姑娘骑车，童颜鹤发，甚是温馨。

后续

2016年，我二伯和岳氏祠堂取得了联系，续上了家谱，我们是岳家第32代孙，曾祖为岳霆一脉。2017年，我带父母去了杭州岳飞庙，风波亭外，古木森森，追思古今，扼腕感叹，惟愿古今一已，浩气永存。

你好！

不同姓氏之间不能通婚有很多情况，家谱（也称族谱、宗谱）中应该有详细记载为何不能通婚的原因。如果没有记载，可以问问族里的长辈或者老人。

有的姓氏可能以前是一家（后来改姓），同辈儿孙世代兄弟相称，不能联姻。

或者可能几个不同姓氏的先祖结拜异性兄弟。

附

《中国古代不能通婚的几大姓氏》

在中国的历史上，是有很多姓氏是不能通婚的，不能通婚的理由也是多种多样的，有的是因为中国古代的神化传说，有的是因为真实的历史事件，还有因为一本小说而不能结婚的。

姬和嬴姬和嬴都是很古老的姓氏，两家是世仇，跟政治有直接关系。历史上，正是嬴秦灭了姬周。公元前256年，秦昭王派将军谬攻打西周公国，致使其灭亡。公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。从此姬与嬴结下血海深海，发誓永不通婚！

李和朱之所以不通婚也是因为政治，并且因为两件事。唐朝末年，朱温篡唐建立后梁，李唐王朝彻底灭亡！李家人对朱家恨之入骨。从古自今，李姓一直人口数量很多，朱姓也不少。李唐灭亡后，李姓人不自觉地拒绝与朱姓人通婚。后来的一件事加深两姓矛盾。明朝末年，轮到朱家人倒霉了。李自成发动农民起义，崇祯皇帝自缢身亡。若是没有李自成，朱家不见得完的那么快。所以朱家对李家恨之入骨。

吴和吕现在还有南方一些吕姓家族不跟吴姓人通婚。宋朝时期，吕蒙当上宰相。另一位吴姓官员对他羡慕嫉妒恨，在皇帝面前进谗言，导致吕氏家族流亡，不少吕氏被迫改姓。吕氏家族告诫后人，绝不许跟吴氏通婚。

秦姓与岳姓，在宋朝以后，姓秦的是不能和姓岳的结婚的，原因很简单，在南宋时期，奸臣秦桧害死了忠臣岳飞，遭到了全中华人民的唾骂，在今天的安徽省，据记载有数万的岳飞后人，翻开岳飞的家谱，发现家谱中，男性岳氏后人没有娶秦氏女性为妻的，后来一位清朝的状元来到岳飞的墓前感叹道，人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

武姓和潘姓，武姓和潘姓不能结婚的原因主要来源于小说《水浒传》，在小说中，潘金莲害死了自己的丈夫武大郎，后来随着小说的逐渐传播，武姓男子自然不希望娶一位潘姓的女子为妻，虽然这只是施耐庵编撰的故事，可是却给武姓与潘姓的人们带来了不少的麻烦，后来施耐奄的直系后人特意为此事写诗一首，表达歉意，杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

水性和火姓，两者不能通婚的原因来源于神化古代的神化传说，两个姓氏的祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

可以。我打开了。

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岳飞后人：《武穆遗书》真有其书 1987年已上交国家

核心提示：“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的，早在1987年，我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了，当时国家还奖励了100元钱。”

允文允武、百战百胜的岳飞在其后几百年的历史中似乎留下了一个完美的形象。随着电视剧《精忠岳飞》的热播，岳飞再一次成为人们热议的对象。那么，岳飞除了“精忠报国”的英雄形象和因“莫须有”死于皇帝、奸臣之手的悲情结局，以及“壮志饥餐胡虏肉”的豪情和“知音少弦断有谁听”的委婉之外，他还给后人留下了什么呢？他的后代又是如何生活的呢？北国网、辽沈晚报记者远赴非著名城市——湖北黄梅县，寻找岳飞及其后裔留在世间的历史痕迹。可能读者会有疑问：岳飞是河南汤阴人，尸身葬在杭州，那么去黄梅找什么？

十二道金牌召岳飞回临安7岁子代父镇守五郎关

黄梅县背倚大别山，是古时的交通要道。昔日宋金大战，南下金兵如果攻陷黄梅就能饮马长江。居住在黄梅县的历史研究者、国家一级作家周濯街告诉北国网、辽沈晚报记者：研究岳飞，黄梅更是重点。首先黄梅之战是岳飞的成名战。公元1131年，岳飞率800精兵大破叛军李成的数万人马于黄梅地区。此战之后，各地豪杰纷纷来投，才有了日后十万岳家军誓死北伐的规模。

大别山有一关口名为五郎关。远远看去就是山间的一个豁口，岳飞的第二十八代孙、黄梅中华岳飞思想研究会秘书长岳和军介绍说：这个地方现在改名为养马岭，以前也是没有城墙和关隘，金兵一直不能从这里南下是因为这里有一杆“岳”字战旗。五郎关本没有名字，是岳飞起的。岳飞对部下说，自己有五个儿子，只要岳家的大旗在，金兵就别想打进来。1141年岳飞被朝廷十二道金牌召回临安（杭州）前，为了让岳家旗帜不倒、岳家军军心不散，岳飞让年仅7岁的四子岳震名义上代父镇守。

岳飞被害之后，据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载，秦桧密令追杀岳飞家族。岳震、岳霆为避灭门之祸，从九江逃至五郎关下的聂家湾，改姓为鄂，直到岳飞被平反昭雪。“应该是岳飞已经察觉了自己可能被害而安排好的后路。”而当时岳家军的十万精兵就地解甲归田。“虽然不当兵了，但是他们各自结寨，堵住了金兵南下的通道。”周濯街介绍说，“岳家军归隐后也一样保持操练，就连农具都能和兵器一样使用。比如现在还一直在用的扁担，有的是两头尖的，还有的是中间细得像枪杆。这是我们这里特有的。”

与汤阴或是九江等地岳家人被朝廷一网打尽不同，岳飞四子、五子在黄梅一直休养生息，所以可以说黄梅是岳飞后人主要的栖息地。到了元朝，由于担心岳家势大，朝廷限制了岳家的人口数量。于是，岳飞后人又开始了迁徙，直到岳震那一支完全搬离了黄梅。现在留在黄梅的都是岳飞五子岳霆这一支，当时这支也仅仅留下了14户为祖先守墓。

拳师断臂护遗枫“岳家拳”抗日锄汉奸

五郎关东、聂家湾北有一座山，山上都是各种杂草、灌木还有百姓的庄稼地。但是这混乱的景象之中却有两排高耸的青松。青松的尽头就是曾被称为“黄梅三宝”之一的“岳坟”，与黄梅戏齐名。

拾阶而上，大墓前有一块石碑，刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。虽然岳飞的这两个儿子接受了朝廷的敕封，但是却没再出去做官。“这大概是岳飞后人保存最早也最完整的墓地了。”现在的“岳坟”，已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。

岳和军介绍说，整个黄梅地区还有岳飞后裔三千人左右，而与“岳”有关的村庄，比如岳家湾、岳东湾、岳西湾、岳塝、岳垅等还有十多处。为了纪念岳氏家族在黄梅的这两位祖先，后人种下了一株有两个枝桠的枫树，世称“武穆遗枫”。

这株已有600多岁的枫树足足80米高，要三个人才能抱过来。岳和军说，这棵大树身上一共有五道刀伤，第一次是侵华日军修碉堡要砍枫树，被全村的岳家后裔团团围住。日寇将一岳家拳师的手臂都砍断了，也没能冲破岳家后裔的保护圈砍倒大枫树。之后汉奸保安团和国民党军队也要砍树，均被岳家后裔挡住。1958年大炼钢铁，当地“砍树队”要砍大枫树；1959年，公社办企业，也要砍树做榨筒，但也都被拦了下来。如今这棵600余岁的古枫纳入了黄梅县古树名木范畴，被加以重点保护。

周濯街说这棵老枫树是岳飞后人不屈的精神象征。他介绍说，在抗战时期，黄梅县的岳飞后裔和“岳家拳”拳师等80余人，成立了一支“武术抗日锄奸队”。白天，他们是手把锄头的农民；而到了夜里，他们则是鬼子的催命阎王，常常偷袭日军和汉奸，搅得他们鸡犬不宁，又无可奈何。“岳家和岳家军的后人都有祖传功夫。”

《九阴真经》是虚构《武穆遗书》真的有

说到功夫，金庸在武侠小说里讲述了一个与岳飞有关的故事：屠龙刀和倚天剑中各藏有一本秘籍，刀剑互斩就会同时断裂。里面藏着的，一部叫《九阴真经》，另一部叫《武穆遗书》，得《武穆遗书》者可万人敌于天下。《九阴真经》肯定是虚构的，那么《武穆遗书》真的存在吗？

在黄梅，北国网、辽沈晚报记者替众多武侠迷找到了答案：《武穆遗书》是真有，而且一直就藏在黄梅。“我们岳氏家族特别想跟金庸先生谈谈，因为他说的是错误的。”岳和军说，“《武穆遗书》不是兵法！”“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的，早在1987年，我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了，当时国家还奖励了100元钱。”岳和军说，“当然我们自己也留了手抄本。”“这个是不能给外人看的，家族内部都是只传嫡子嫡孙。只能给你看家谱。”岳和军说，家谱里有很多岳飞的奏折、诗词等文稿，“《武穆遗书》其实是分为文武两种，文的也有两种，一种是岳飞的孙子岳珂编撰的《金陀革编》，里面讲述了岳飞的生平、思想及军事策略等内容；还有一种就是明代时开始收集整理的各种资料，已经都与家谱合并在了一起。”“捐献给国家的那本里面记录兵法很少，名字是《武穆武术纲要》。”岳和军说。“是岳家军集体智慧的结晶。”周濯街说，“书中汇集了岳飞麾下大将的各种武功，武功都是秘传，如果只凭岳飞的后人是不可能有这样的力度的。所以这本书就是真正由岳飞传下的《武穆遗书》。”

“还有一种《武穆遗书》在这片大地上，就是在岳飞的部署之下，岳家军解甲归田后在大别山和长江之间建立的各个村寨。”周濯街介绍说，“岳飞死难20年后，百万金军5路南下。结果攻打黄梅这一路被一群农夫诱敌深入而后合围在了雷家嘴，四面夹击下大败而回。”

“后来岳飞的后人基本上都弃武从文，兵法虽然没有保留下来，但是岳家拳还是一直流传了下来。”周濯街说。

姬际可据半卷《武穆遗书》创建内家第一拳种

作为一代名将，岳飞拳力是相当凶猛的。史书载：绍兴元年正月初十，岳飞与赵秉渊对桌饮酒，醉后失手差点将赵三拳击死。绍兴三年九月，岳飞平叛有功，赵构设宴招待岳飞父子，宴席间赵构见岳飞酒量很大，生怕岳飞醉后危及自身的安全，劝岳飞戒酒，岳飞从此滴酒不尝。以此可见，后来集合了百家之长的岳家拳其战斗力如何了。“《武穆遗书》中不仅有拳法，还有各种兵器的武功。”周濯街介绍说，器械有岳家枪，岳云的双锤、牛皋的双锏、张保的岳家棍，还有钩镰枪等十八般兵器。可谓集冷兵器之大全。

黄梅是国家命名的“楹联之乡”、“诗词之乡”、“戏剧之乡”，而因为岳家拳的存在又被命名为“武术之乡”。岳家拳更是被国务院批准为第二批非物质文化遗产。以前在黄梅以及周边的蕲春、武穴、广济等地区几乎是人人习武。“但是他们都是岳家拳的一部分，比如赵家畈就是只会赵家传下来的那部分，得到真传还是岳家的嫡子嫡孙。”

同样，在外界也有很多武术流派自认为是属于岳家拳一派的。最有名的就是形意拳。传明清之际，一个叫姬际可的人无意中在一座破庙发现了半卷《武穆遗书》，并由此创建了内家拳的第一个拳种——形意拳。此外还有鹰爪拳、鸳鸯腿等。

但是，现在岳家拳的传承与其他非遗一样也面临着很大问题，社会上各种娱乐活动越来越多，而且很多年轻人吃不了苦不愿意再学拳法了。不过黄梅县已经开始重视这个传承问题，开始在校园里开设岳家拳课程了。

黄梅人爱吃“油炸桧”岳祖训未禁止与秦姓通婚

据中华岳飞思想研究会统计，在全国四百万岳姓人口中，岳飞后裔有181万多人。“我们同族之间见面一般都喊宗亲，这样就避免了同族在一起辈分高低的尴尬。”岳氏家谱编委会副主任岳继良说，“我们岳家后人家家都供奉飞祖画像。飞祖遇害的日子，正是除夕的前一天，所以每逢忌日，后裔都要吃素，以示悼念。”他说还有一个算是传统，就是，“都喜欢吃油条，但是我们不说吃油条，而是吃‘油炸桧’。”“我们的祖训里还真是没有禁止与秦姓通婚这一条。”岳和军说，当年岳飞遇害，根本不是凭秦桧个人之力所能左右的，而是皇帝本身想要除掉岳飞。“河南就有一个我们岳家的孩子娶了一个秦姓女子。当时是有人反对，不过时代不同了。”

说到禁止通婚，倒是真有个姓氏是禁止与岳姓通婚的，就是完颜氏。金兀术（完颜宗弼）与岳飞的故事那是家喻户晓的，所以从那个时候起，当年的女真族完颜氏就定下了族规：不允许他们的后代与岳姓通婚。不过几年前河南也有一个完颜家的儿子娶了岳家的媳妇进门。

还有个姓氏也是禁止后人与岳氏通婚的，就是贡姓，两个姓氏的关系还真不是仇人，反而是因为贡氏的祖先贡祖文救了岳飞的儿子。当时贡祖文接到朝廷密旨，要他缉拿流放岭南途中潜逃的岳飞三子岳雷。为了救下好友的儿子，贡祖文亲自出马，终于找到了岳雷，将其藏匿在自己家中，后来为了保密，连官都不做了，救了故人之子一命。丹阳版的《岳氏宗谱》中明文记载：“贡公为岳氏保孤，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。”为体现贡岳两家为一家人，两家规定贡岳两家不得通婚。

皇帝御赐“精忠报国”慈母刺字“尽忠报国”

对于此间热播的《精忠岳飞》，岳飞的后人还是有很多争议的，不过多数都是认为感情戏太多，而没有体现岳飞的精忠报国和百战百胜。也认为这次的演员阵容很强大。

岳飞的扮演者黄晓明发了一篇微博：“我娘在我背上刺字：尽忠报国……”这条微博顿时引起网友热议，因为一直以来书上写的都是“精忠报国”。那么，到底岳母刺字刺的是“精忠报国”还是“尽忠报国”呢？

1136年，岳飞的母亲姚太夫人病逝于军中，岳飞上书朝廷之后，将母亲安葬在了九江庐山脚下。

九江县岳母墓管理处的工作人员介绍说，在岳母祠前面的墙上写的就是“尽忠报国”。关于岳母刺字的故事，宋人的笔记和野史均无记载，包括岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

岳和军介绍说，皇帝赵构为了表彰岳飞抗金有功，所以特御赐“精忠岳飞”的锦旗一面。岳飞以后每回出征，都会挥舞大旗，士兵因此士气大振。可能是这个原因就有了“精忠报国”和“尽忠报国”两种说法。不过在岳飞的后人家中，使用的都是姚太夫人所刺的“尽忠报国”。

虽“三十功名尘与土，八千里路云和月”，奈何“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞”。