尽忠报国还是精忠报国

举世无双的千古佳话“岳母刺字”已成为中华民族的母教经典。有人说，岳飞背上的那四个字是“尽忠报国”，有人说是“精忠报国”。一字之差，到底是哪一个呢？

北宋灭亡后，国难当头。在这国破家亡的危急时刻，岳母姚氏以大局为重，毅然送儿子投入这场保家卫国的正义战争。她深知自己的儿子拜师周侗后，武艺高强，一身系于宋室安危，又怕儿子在复杂局势下思想动摇，于是，临行前，在儿子脊背上刺下了“尽忠报国”四个大字，意在叮嘱岳飞要时刻以国家民族大义为重。

那么，“精忠报国”又是怎么回事呢？岳飞从军后，屡建奇功，收复失地。绍兴三年秋，宋高宗手书“精忠岳飞”四字，皇后又将这四字绣刺在锦旗上，赠送给岳飞，以示鼓励和褒奖。因封建皇帝的居高临下，人们就把岳飞称为“精忠”元帅，“精忠”二字成了岳飞的代名词，再加上他秉承母训，尽忠报国，所以，人们就将“精忠岳飞”和“尽忠报国”合称为“精忠报国”。

一代贤母 魂归庐山

岳飞母亲姚太夫人，是妇女的楷模，母教的典范。在国家危亡之秋，励子从戎，教子尽忠报国，被国人尊为贤母，为中国历史上三大贤母之一。“岳母刺字”成为中华民族母教的经典。陈慕华、雷洁琼、宋平、岳岐峰等党和国家***都曾为岳母墓题词。

众所周知，岳飞幼时是在艰难困境中度过的，岳母惊涛救子，含辛茹苦，为国培育了栋梁之材。故乡汤阴沦陷后，岳母因子从戎，颠沛流离，后随岳飞军中奉养。当时岳飞驻守江州，因深爱这里的地理环境，故把江州概诺第二故乡。绍兴六年（1136年）三月二十六日，一代贤母姚氏谢世鄂州（今湖北武昌）。当时，故乡汤阴还在沦陷中，魂归故里已是不能。岳飞奏报朝廷。为此，高宗帝特支银1000两、绢1000匹，并赐葬江州今址（九江县沙河乡株岭山）。岳飞和岳云等跣足徒步，扶灵柩直往第二故乡江州庐山之株岭处安葬。这里三面环山，一面开阔，形似卧虎，故以名之“卧虎舔尾”。岳飞在“丁忧”期间，悲痛万分，于墓侧建屋守孝。为追思母恩，建亭于母墓后。青山有幸埋贤母，层峦叠翠如堆螺。于是，亭因山应景而呼之曰“叠翠亭”。不久，战事再起，岳飞移孝作忠，奔赴抗金战场。夫人李氏携族人在这里居住守墓。

绍兴十一年（公元1141年），岳飞沉冤遇害，精忠门第跌入万丈深渊，岳夫人等家中老小被流放岭南，墓区一度无人守护。绍兴三十二年（1162年）岳飞冤案平反昭雪，飞妻李氏携子孙返回九江岳家市居住。自此，墓地又由裔孙守护祭祀。明、清时期，当地政府曾出资修茸。解放后，党和政府对岳母墓非常重视，多次出资修护。1959年11月公布为“江西省重点文物保护单位”，后设专门机构（九江县岳母墓管理处）负责墓区的日常管理工作。因此，一代贤母姚太夫人之墓历经870余年至今保存完好。

为发掘历史文化遗产，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育基地建设，1996年春，九江县委、县政府投资200余万元，征地30余亩，在墓区故址上修复仪门、岳母祠、孝庐、叠翠亭、石翁仲等设施。在各级领导和社会各界的大力支持和热情赞助下，工程历时8个月，于1997年元月28日竣工对外开放。

修建后的仪门、岳母祠、孝庐、叠翠亭依次而上，仿古建筑，庄重典雅，布局合理。仪门右侧墙壁上“尽忠报国”四个大字赫然入目，上方横匾为舒同题词“一代贤母”，两边悬挂着“鞠育劬劳励子从戎尊懿范；躬行慈教尽忠报国仰干城”楹联。进入院门沿着两侧立有石马、翁仲的甬道，登石阶30余级到岳母祠，“岳母祠”匾由著名书法家启功先生敬题，祠门两边的楹联为“精忠报国惊寰宇点点背花依稀宋史纵横斑斑犹渍英雄血；贤母义方树懿模煌煌彤管弈叶江州形胜赫赫长留姓氏香。”门左边还挂着“江西省爱国主义教育基地”、“九江市爱国主义教育基地”、“九江市未成年人思想道德建设教育基地”铜牌，祠内有岳母坐姿塑像，上方横匾“母仪万世”，像侧为楹联“刺字精忠子垂史册孙垂史册就义成千秋共仰；教儿报国功在家邦利在家邦高风懿范万古咸钦”。像前设香案。厅左壁嵌三碑，为雷洁琼题书的“母教传千古；美德励后人”、岳飞后裔岳士杰题书的“母教典范”、石刻“岳母教子图”；厅右壁亦嵌三碑，为陈慕华题书的“千古母范”、宋平题写的“伟大的母亲”、石刻“岳母刺字图”。

出岳母祠，登20余级石阶就到了孝庐。这是当年岳飞为母守孝时住的房子，庐门两边的对联为“母真巾帼完人今古宜哉第一；子誓河山还我忠孝允矣无双”。再上20级石阶达墓。墓向西北，墓地纵61米，封土高17米，圆形拱顶，石灰石结构，碑正中刻“宋岳忠武王母姚太夫人之墓”。前有宽10米、深4米的拜台和祭器。墓前两侧为九江县人民委员会1962年“重修岳母墓碑记”。拜台前置秦桧等五奸跪像，左立“江西省重点文物保护单位”标志牌，右立1997年“重修岳飞母亲姚太夫人墓记”，台左有石阶登“叠翠亭”。

八百多年来，谁也记不清，谁也数不清，海内外有多少华夏儿女怀着极其崇敬的心情来这里谒墓，庐山脚下的株岭山因此名扬四海，光华四射！生长在株岭山一带的人们，也因为有这样一位伟大的母亲埋骨在自己的家乡而感到自豪。每当清明时节，总有络绎不绝的人群来到岳母墓前祭扫。作为岳母墓的管理人员，我们长年累月守候在这里，保卫着这里，建设着这里。因为，在这座古坟里长眠的是我们中华民族人人敬仰的伟大母亲！

岳飞(1103-1142），字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴）人。南宋初抗金名将。以恢复中原为己任，善于谋略，治军严明。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。后遭奸臣秦桧以“莫须有”的罪名陷害致死。淳熙五年（1178），追谥武穆。宁宗朝追封鄂王。宝庆元年(1225)，改溢忠武。《宋史》有传。著有《武穆遗文》（又名《岳忠武王文集》，其词《满江红》是千古绝唱的名词；“文官不爱钱，武官不惜死”是千古名言。

核心提示

黄梅县有“三宝”：黄梅戏、五祖寺、“岳坟”。

所谓“岳坟”，并非杭州西子湖畔的岳飞墓，而是他的四子岳震、五子岳霆在黄梅县的人生归宿。

据史料记载，当年岳飞被害于风波亭之后，岳震、岳霆逃到黄梅县避难，并世代繁衍生息。民族英雄岳飞的血脉和精神在这里得到传承、光大。

祭“岳坟”、拜“武穆古枫”、打“岳家拳”、赏“岳体”书法、吃“油炸桧”、唱《满江红》，这成了黄梅县三千多岳飞后裔的特殊“胎记”。

“岳坟”“精忠报国”，精神象征

10月22日，秋风阵阵，记者来到黄梅县苦竹乡养马村聂家湾，拜谒老树坡上的“岳坟”，凭吊忠魂。

大墓前有一块石碑，刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。

中华岳飞思想研究会黄梅分会秘书长、岳飞第二十八代后裔岳和军说，古墓碑已于1958年被人抬去修水库了，在那个特殊的年代，许多人把自己祖宗的墓碑搬去搞建设。岳和军曾悬赏1000元想找回古墓碑，但至今没有音讯。

现在的“岳坟”，已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。

岳和军说，北京一个岳飞后裔巨商多次前来考察，想投巨资把“岳坟”打造成表现“精忠爱国”思想主题的纪念地。

岳震、岳霆为何不在西湖陪伴父亲，为何不落叶归根河南汤阴，却长眠于吴头楚尾的黄梅县？

据史料记载，公元12世纪初叶，南宋小朝廷偏安一隅，金兵长驱直入，绵延鄂豫皖的大别山便成为南宋王朝长江以北的最后防线。

地处鄂赣皖三省交界的黄梅县军事位置突出，而该县五郎关（即今日的养马岭）更是兵家必争之地。公元1130年，岳飞带着年仅10岁的四子岳震，率军镇守五郎关，沉重打击金兵。

正当岳家军凯歌高奏之时，以秦桧为首的投降派，鼓噪议和，昏君宋高宗连发十二道金牌，岳飞不得不班师南下，以“莫须有”的罪名被害于风波亭。

据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载，岳飞死后，秦桧密令追杀岳飞家族。岳霆、岳震为避灭门之祸，逃至五郎关下的聂家湾，繁衍生息，世代相传。

养马村71岁的村支书聂和发，带着记者寻找岳震、岳霆的遗迹。虽经800余年的沧桑，聂家湾的岳家居宅、岳家花园、岳家学堂的遗址，教拳习武的演武场、操练兵马的养马岭、伏马槽等场地，仍历历在目。

“岳家拳”《武穆遗书》，惊现天下

岳家拳以短小精悍、朴实无华、实战性强闻名。

黄梅是国家命名的“武术之乡”，获此殊荣就在于有岳家拳。当年，金兵被岳家拳打得闻风丧胆，不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的感叹。

岳飞一生有文武两部著作，但世人只见其慷慨激昂的诗词歌赋和散文（即逝后被辑成的《岳武穆遗文》），却不见那威猛无比的岳家拳谱（即后来被辑成的《武穆遗书》）。

在金庸的《射雕英雄传》里，许多侠士为争夺《武穆遗书》打得头破血流。可是，著名作家、“黄梅通”周濯街却通过考证得出结论：《武穆遗书》在黄梅。

据考证，岳飞逝前将拳谱传给岳震、岳霆，二人隐居于黄梅聂家湾，整理出《武穆遗书》，秘而不宣，且日夜操练。

在黄梅县小池镇，记者见到了岳飞第二十七代后裔岳进，他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人。1986年，他参加了全国民间武术表演大会，他的岳家拳技压群雄，荣获金奖。深藏于民间的“岳家拳”和《武穆遗书》于800年后，重新浮出水面。

作为忠烈之后，岳进深明大义，于1987年将古抄本《武穆遗书》捐献给国家，并获得300元奖金。

然而，让岳进感到苦恼的是，他的儿女都不愿学岳家拳。他的女儿学的是跆拳道，她嫌岳家拳不够“漂亮”，父亲告诉她，岳家拳不是花拳绣腿，打的就是实战。他的儿子牛高马大，却怕练拳吃苦，岳进自称当年练岳家拳，练得尿血。

著名作家周濯街对清代《黄梅县志》考证后发现，自南宋至清光绪年间的600多年里，黄梅县上了县志的武举人、武进士就有300余人之多。

今日之黄梅，“岳家拳”的拳师更是不胜枚举，武师雷杰挟“岳家拳”之雄风，曾获得全国武术之乡武术比赛金奖。

“武穆古枫”五条刀痕，见证历史

黄梅县黄梅镇岳家湾村是岳家后裔的一个聚居地。

600年前，岳飞后裔中的一支从聂家湾搬迁至此。为了纪念岳震、岳霆两位先祖，他们在村头种下一棵两个枝丫的枫树。而今，“武穆古枫”已长成参天大树。

记者发现，大枫树上有5条明显的刀痕，岳飞的第二十八代后裔、78岁的村主任岳旭梅向记者讲述了他亲身经历的一段历史。

他说，5条刀痕，便是5次劫难。

1931年，侵华的日本鬼子修碉堡要砍枫树，被全村的岳家后裔团团围住。日本人将一岳家拳师的手臂砍断，也没能砍成大枫树。

此后，大枫树又分别经历了汉奸保安团和国民党军队的砍树风波，均被岳家后裔挡住。

1958年大炼钢铁，当地“砍树队”要砍大枫树；1959年，公社大办企业，也要砍树做榨筒，都被拦了下来。

岳老说：“人逢大难不死，必贵；树逢大难不死，必灵。”于是，岳飞后裔自发捐资，把“武穆古枫”打造成祭拜先祖、弘扬爱国主义精神的场所。

兴之所致，岳老给我们唱起了《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”

“精忠报国”是民族英雄岳飞的灵魂所在，他的黄梅后裔禀承了这一精神特质。

著名作家周濯街告诉记者，他调查考证发现，抗战时期，黄梅县的岳飞后裔和“岳家拳”拳师等80余人，成立了一支“武术抗日锄奸队”。白天，他们是安分守纪的“良民”；夜里，他们是神出鬼没的武术高手，常常偷袭日军和汉奸，搅得他们鸡犬不宁，又无可奈何。

“油炸桧” 特殊民俗 永志不忘

黄梅岳飞思想研究会秘书长岳和军告诉记者，要辨别是否是岳飞后裔，你只要看他家中堂是否挂有岳飞像，或是“还我河山”字幅，是否会打“岳家拳”，是否为唱《满江红》，这些都是黄梅3000岳飞后裔的特殊“胎记”。

事实上，黄梅的岳飞后裔还有许多独特的习俗。

岳飞遇害的日子，正是除夕的前一天，所以每逢岳飞的忌日，他的黄梅后裔都要吃素，以示悼念。

黄梅的岳飞后裔爱吃油条，且不把油条叫“油条”，而叫做“油炸桧”，以此来表达对卖国贼秦桧的痛恨。

岳和军说，黄梅的岳飞后裔没有给祖宗丢脸，在日军侵占时期，岳家没有出过汉奸，解放以后的半个世纪，岳家没人进过监狱。

岳飞是一个武将，他的后裔操练武艺自然不在话下，就是笔头工夫也禀承了先祖的灵气。

在黄梅县城走一下，你就会发现党政机关、企事业单位的招牌几乎是一个字体，浑厚质朴，苍劲有力。一问，才知道是岳飞的第二十七代后裔岳士杰独创的“岳体”书法。

黄梅是著名的“楹联之乡”，人们都爱贴对联，且以岳士杰的“岳体”对联为荣。每逢春节，岳士杰每天写春联要伏案十七八个小时。

据介绍，岳老生前最爱写的还是“精忠报国”、“还我河山”。

黄梅的岳飞后裔中，文才武将人才辈出，在商品经济的大潮中，岳家的大老板也是层出不穷，其中黄梅县岳飞思想研究会的会长岳祥、副会长岳学红都是当地颇有威望的亿万富翁。他们说，商品社会谈“精忠报国”，办企业是最直接的方式。(记者胡成 通讯员王政 孙中书)

1、长子岳云（1119—1142），字应祥，号会卿，刘氏生。他12岁即从张宪军，随父亲征战四方，身先士卒，屡建奇功。后被诬入狱，与父和张宪同时被害，时年23岁。冤狱平反后，赠安远军承宣使。

2、次子岳雷，字发祥，号夏卿，又号声甫，刘氏生。1126年（靖康元年）三月，生于山西平定军。

3、三子岳霖（1130—1192），字及时，号商卿，母李娃。岳飞遇害时，霖年仅12岁，孝宗皇帝昭雪时，霖32岁。

4、四子岳震，字东卿，母李娃。父兄蒙冤遇害，震方7岁，随母流放。曾任朝奉大夫，后又加封缉忠侯。

5、五子岳霆，李娃生，初名岳霭，宋孝宗为之改名岳霆，字应时，号君锡。父兄遇害时才3岁，随母流放。后任修武郎、閤门祗候、奉直大夫。加封续忠侯。

6、岳安娘，岳飞之女，其夫高祚于1163年（隆兴元年）特补承信郎。

扩展资料

岳云早年经历：南宋时期因为金军侵略，岳云从小与父母分离，颠沛流离中目睹了金兵的恶行，宋人的困苦，在祖母教育下，立下保家卫国的大志，岳云自幼习武，12岁时岳云从军，被父亲岳飞编入部将张宪的队伍中，当了一名小卒。他勤学苦练，可谓文武双全，大有其父之风。

有一次，小岳云与将士一起骑马进行爬山练习，不小心马失前蹄摔倒在地。父亲岳飞见了大怒，并指责岳云说：“这全是平日练习不认真造成的，如果是在战场上，岂不误了国家大事？”当即下令将他推出去斩首。众将士急忙求情，念其年幼，岳飞最后还是下令将岳云打了100军棍。从此岳云更加刻苦练习，练就了一副钢筋铁骨。

-岳飞

-岳云

历史上岳飞有两个妻子，第一个，是刘氏，岳云的母亲，因岳飞他常年在外征战，很少回家，刘氏就和岳飞手下一将官好了。等岳飞回家知道后，就成人之美，把刘氏100大钱卖给了他。又娶了第二个，李氏，又生了岳雷，岳霖岳震岳霆，长女岳安娘，次女岳银瓶。岳云是刘氏所生。其余的是李氏所生。

历史上的李孝娥原型为李娃，岳飞的妻子。与岳飞在战乱中相识，两人应在建炎二、三年间结婚，两人感情和睦，与岳飞共生育三个儿子，他们分别是岳霖、岳震、岳霭(岳霆)。在岳飞遇害后，李娃被流放岭南，仍坚持将儿孙抚养长大。冤狱昭雪后，李娃和三个儿子北归，终年75岁，葬于江州。

岳飞是中国历史上著名的民族英雄，他的英雄事迹和大名，通过演义、小说以及影视剧的宣传，在后世可谓无人不知无人不晓。

人们对于在南宋危局之时，能扛起顶梁柱，与金军抗衡保家卫国的岳飞，敬仰之情不用多言。而岳飞也的确有那份本事对得起大家对他的夸赞和尊敬。

他不仅能抗击金军南下，维护南宋小朝廷的安危，更能北上收复失土。金军元帅金兀术，军事才华极高，更有金军铁骑供他指挥，多少南宋名将败于他的阵前。而岳飞却曾多次击败金兀术，足可见岳飞的本事。

岳飞从军之后，浴血沙场，南征北战才建立了这些功业。然而当他在外征战之时，家里人却有人给他拖后腿，让他丢了脸面。这个人不是别人，正是岳飞的妻子。

岳飞的原配妻子刘氏，名不详，大概在宋徽宗政和八年嫁给岳飞。岳飞与刘氏的夫妻感情如何，史料并无过多记载。但是刘氏却是一个不安于室的女人，不能为岳飞守节。

岳飞从军征战，自然就无法顾及家里，更不用说时常回家看看了。所以从军之前，岳飞将老母亲托给刘氏，希望妻子能代替自己尽孝。

而岳飞离开之后，刘氏孤枕难眠，时间长了实在受不住，就跟人跑了。据说刘氏两次改嫁，后来嫁给了韩世忠军中的一个押队。

韩世忠也是南宋抗金名将，统领韩家军与岳飞同为南宋中兴四将。后来岳飞掌握兵权，韩世忠得知自己军中押队娶了岳飞的原配妻子，还专门写信给岳飞，让岳飞将他妻子领回去。

韩世忠说：“传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中嫁做一押队之妻，可差人来取之。”

受到这样的背叛，岳飞自然是不肯的：“履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期妻两经改嫁，臣切骨恨之，已差人送钱五百贯，以助其不足，恐天下不知其由也。”

遭到原配妻子的背叛后，岳飞续娶了李氏为妻，李氏就是咱们熟知的李娃。李娃是位果敢聪慧的妇人，嫁给岳飞之后成为岳飞的贤内助。

据史料记载，岳飞出征之时，李娃孝顺婆婆，将家中上下打理的整整齐齐，不给岳飞添一丝麻烦，好让岳飞安心打仗。

她不仅照顾好自己家，也安抚和照顾岳飞部下的家属，使得岳家军上下更是团结一心。李娃也因此受到岳飞的爱重，和其它将士的敬佩。

在关键时刻，李娃还能稳住军心，更让人佩服。“部下军事有谋叛者，李夫人廉得之，不以言，一日会诸将于门，立命捕斩叛者，一军肃然。”

后来岳飞受诬陷冤死，李娃和孩子们被流放。这个时候岳家的日子自然不好过，而李娃以瘦弱的肩膀撑起一片天，保住了岳家子息。她就这样坚持着坚持着，最终等来了平反的那一天。

这就是岳飞的两位夫人，一位受人诟病，另一位却是贤妇，值得大家的称赞与敬重！返回搜狐，查看更多