求浙江上虞沥海前倪村的倪氏家谱

栏目:资讯发布:2023-11-16浏览:3收藏

求浙江上虞沥海前倪村的倪氏家谱,第1张

你好!

如果找不到家谱,试试下面的方法。

寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

倪姓

寻根溯源

倪姓来源有三:

①出自姬姓,黄帝后裔邾武公次子之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《辞源》所载,春秋时期,邾武公将次子封于郳(故城在今山东滕州境),建立郳国,为邾国附庸。子孙以国名为姓,称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭,为避仇改为儿姓,再后又以原姓郳去“阝”加“亻”旁成倪姓。汉初有御史倪宽,其先即为公子肥后裔。

②出自春秋时邾国后人郳黎来之后,避仇改为倪氏。据《尚友录》所载,春秋时邾国有郳黎来之后,别族为倪姓。

③出自他族改姓或少数民族。据《魏书·官氏志》所载,后魏代北复姓贺郳氏改郳姓,后又改为倪姓;清满洲八旗人有倪姓,世居宁古塔;满、蒙古、土家等民族均有倪姓。

得姓始祖

倪宽。千乘(相当今山东高青县一带)人,西汉大臣,水利家。治尚书,历侍御史、中大夫、左内史等职,后拜御史大夫。在任期间,重视水利建设,调发民工,于郑国渠上流南岸,开辟六辅渠,使周围高地得以灌溉。他政绩卓著,得到人民拥护。宽乃颛顼后裔。周武王时,封颛顼后裔于邾,传到夷父颜时,由于有功于周天子,就将其次子友(一说肥)别封为附庸,居于 阝,因 阝为邾之附庸,所以又称小邾国。其曾屡次从齐桓公尊王攘夷,所以荣耀一时。战国时 阝国被楚国所灭,子孙便以国为氏,后由于避仇,去掉“邑”旁成 姓,后又加“人”旁成倪姓。因阝国始封于谁众说纷纭,莫衷一是,而其后裔倪宽见诸史册,名声显赫,故后世倪姓尊倪宽为倪姓的得姓始祖。

繁衍播迁

现在,在山东省的滕州和枣庄两地,俱有叫做 城的地方,根据考证,这两处地方正是春秋时 国的所在地,当然,也正是后世倪姓和 姓的最初发源地。 阝国被楚灭国后,逐渐北移,大多在千乘之地落足,后繁衍昌盛,逐渐成为倪姓千乘郡望。战国时,有宋国人 说,说明此期已有倪姓人在河南落籍。两汉时,见诸史册之倪( )姓渐多,除 宽外多为史书散见之人物,如皇妃 女句、兵家 良、扬州刺史 谚、九真太守 式、羌主 库、临淮(今属安徽)人 长卿、齐国临淄人 萌等。可见此际之倪( )姓仍主要繁衍于山东境内,并有入安徽北部一带者。至稍后的南朝,有江阴太守倪启、尚书左丞同平章事倪曙,说明在汉魏之际, 姓已改成倪姓,并说明此际因社会动荡已有倪姓播迁江南。两晋南北朝时,倪姓于史书鲜见。隋唐之际,倪姓在北方的分布渐广,今河北、河南、山西等境均有倪姓人活动的身影。唐末时,由于安史之乱和黄巢起义,致使民不聊生,百姓苦不堪言,始有倪姓大批迁往江南。两宋时,倪姓入载史册之人甚多,从其籍贯来分析,说明此期倪姓已分布今江苏、安徽、江西、福建等地。宋末,由于元世祖大肆围剿南宋之残留势力,江南之江、浙、闽一带,烽火四起,元兵所到之处,烧杀掳掠,百姓闻风而逃,故倪姓渐分衍于今湖北、湖南、广东、广西等地。元末,百姓再次遭受劫难,兵火过处,玉石俱焚,华东、中原、中南之地人口锐减。明初,明 为恢复当地经济,从山西大量移民,倪姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今山东、河南、江苏、安徽、河北等地。倪姓迁台,时在清代,有倪姓从福建渡海而去。此期亦有倪姓人由山东闯关东去东北三省者。如今,倪姓在全国分布甚广,尤以江苏、湖北、上海等省市为多,上述三地之倪姓约占全国汉族倪姓人口的百分之六十。

郡望堂号 倪姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望主要有:

千乘郡——西汉置郡。治所在千乘,故城在今山东高青县高苑镇北。辖境在今山东北部博兴、高青、滨县等地。

堂号:

①郡望堂号:千乘。

②自立堂号:经锄、锄经、带经、怡德、世德、承德、合一、贞一、建本、报本、崇本、爱日、宁远、永思、集义、继善、乐善、雍睦、遗安、培德、种德、敬业等。

宗族特征

1、倪姓是由 阝、姓改来,原因是避仇,但始于何时,现无从考证,待有识之士去解开这千古之谜吧!

2、宋代以后,倪姓之杰出人物始多见于史。仅在宋朝,就出现了倪思、倪闪、倪文一、倪涛、倪祖常、倪朴、倪天隐等名垂青史的人物。

字辈:

某支倪氏字辈:天启善良,地笃纯厚,人呈忠祥,和大吉昌。

山东滕州倪保世系各支班辈:长支:保张福文来西发光延登文(广)成(永)开振(盛)长有道(德)清(凤)明世界;二支:保偎孜思子(邦)文应清尚亭(志)永(自心)彪(动士枢)恒(宗万继)兴(振树凤)梦(玉汉)克(广继肇)景(允令)宝(德)福(传);三支:保瑜恭思邦荣可光迎柱崇继守宏道士义培明良;四支:保显伸思邦闵得士珊允(慎)继(振志)景(从可学)吉(宝自)登(善春道)士(家)玉(其)培明良;五支:保宪龙恺宠沛东丕存田(元)光(尚)方(北)朝(文)凤(传)玉(兴)允(永景)建(宪)国(庆)家(广);六支:保貌亭尚千显文龙佩克作逢广立士守印祥景德;七支:保选思来希发光延丕自(广)宗(德廷)纯(南文)步(学兴)若(堂长)复(士道玉)金(承庆思)伯(义)昭(培)允(永明)正(良)。

广东汕头潮南倪氏字辈:承统焕章,培英育贤,仁经义纬,绪泽衍绵。

江西赣州南康客家倪氏字辈:兴发泰富贵,登科定贤名,昌志司中一,乾元享利宗。仁义礼智信,福禄寿增荣。文星高吉照,忠厚传家声。

名人精粹

倪说:战国时期宋国人,一说宋国大夫,著名哲学家,游学稷下,以善辩著称,较早提出“白马非马”的问题。

倪萌:字子明,汉代临淄(今山东淄博)人。仁孝敦笃,遇荒年,民相食,与兄出城采蔬,被捉,欲食兄。萌言兄瘦,不如萌肥健,愿代之。感其义不杀。

倪若水:藁城(今属河北)人,唐代名臣。进士出身,出任汴州刺史时,政尚清静,风化大行。唐玄宗派人捕珍禽异兽于南方,若水谏止之。官至右丞。

倪文一:福安(今属福建)人,宋代官吏。咸淳年间进士,官安仁县尉,清流知县。元兵南下,归隐,元世祖征召不赴。

倪思:湖州归安(今浙江吴兴)人,宋代学者、官吏。历任礼部侍郎、礼部尚书,以直谏著称。其博学多才,著有《经锄堂杂志》、《齐山甲乙稿》、《兼山集》等。

倪涛(1087-1125),北宋官吏。字巨济,广德军(今安徽广德)人。少能文,年十五,试太学第一,遂擢进士。累官左司员外郎朝议取燕云,大臣有不敢言其非,惟涛建议辽守盟约,不犯边;当今宋军不习阵战,军储不足,毋轻易出师,否则引来后患。忤王黼,被论罢,贬监朝城县酒税又徙茶陵船场,卒。著有《云阳集》。

倪瓒(1301-1374),元代画家,诗人。原名珽,字元镇,号云林,别号幻霞生、荆蛮民等。常州无锡梅里祇陀村(今江苏无锡梅里镇)人。出身江南富豪,信奉道教,元末为避战乱,散尽家资,遁隐五湖三泖间,寄兴书画。他性情孤僻狷介,有洁癖,世人称之为倪迂。擅山水、竹石、枯木等,其山水师法董源、荆浩、关仝、李成,加以发展,画法疏简,格调天真幽淡。作品多画太湖一带山水,构图平远,景物极简,多作疏林坡岸,浅水遥岑。用笔变中锋为侧锋,折带皴画山石,枯笔干墨,淡雅松秀,意境荒寒空寂,风格萧散超逸。墨竹萧爽清丽。论画主张抒发主观感情,认为绘画应表现作者“胸中逸气”,不求形似,说“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳”。其绘画实践和理论观点,对明清文人画家有很大影响,享誉极高,画史将他与黄公望、吴镇、王蒙并称元四家。工书法,擅楷书,古淡秀雅,得魏晋人风致。有《水竹居图》、《容膝斋图》、《渔庄秋霁图》、《虞山林壑图》、《幽涧寒松图》、《秋亭嘉树图》、《怪石丛篁图》、《竹枝图》等传世。倪瓒亦善诗,除写景状物外,部分作品亦能触及现实,诗风自然秀拔,清隽淡雅。著《清閟阁集》12卷。

倪谦(1415-1479),明臣。字克让,号静存,上元(南京)人。正统进士。授编修。景泰初奉使朝鲜。天顺间累迁侍讲学士。因主考顺天时黜权贵之子,被治罪戍开平。宪宗召复,终南京礼部尚书。曾预修《寰宇通志》。有《朝鲜纪事》、《倪文僖集》等。

倪文俊:沔阳(今属湖北)人,元末南方红巾军将领,号蛮子,从徐寿辉起义,任元帅,曾屡克元军,一三五六年,迎徐寿辉于汉阳,重建天完政权,自任丞相。后谋杀徐寿辉未果,遂奔黄州,被其部将陈友谅所杀。

倪元璐(1593-1644),明臣、画家。字玉汝,号鸿宝,浙江上虞人。天启进士。授编修。历官户部尚书兼翰林院学士。刚正忠烈。《明史》载其“雅负时望,位渐通显”。曾疏论,东林非 ,乃天下人才渊薮,又请毁《三朝要典》。李自成陷京自缢死。谥文正。清谥文贞。工诗文书画。尤善行草,画山水石竹,水墨生晕,极有苍润古雅之致。有《倪文贞集》、《疏林竹石图》,《鸿宝应本》等。

倪用宾(-1661),清官吏。明末清初吴县(今属江苏)人,本姓王,字重光。诸生。顺治十七年(1660)吴县令任维初搜括民财,严征逋欠钱粮,又私侵常平仓储米千石,人民怨恨。世祖丧期,他与诸生哭庙时,乘机递揭帖于巡抚朱国治,但因国治与维初有牵连,反遭收捕,并罗织成罪,构陷致死。

倪灿(1627-1688),清初学者、史志目录学家。字闇公。江苏上元(今南京)人。以举人授翰林院检讨,以有史才著称。参加纂修《明史》,撰《艺文志序》,称杰作。亦擅书法及诗,有《雁园集》。

倪稻孙:仁和(今浙江杭州)人,清代书画家、词家。少工填词,游吴公之门,名播吴越。性嗜金石,精篆隶。善画兰,笔疏墨淡,饶有逸情。

倪映典(1885-1910),近代民主革命烈士。清末安徽合肥人,字炳章。光绪三十一年(1905)加入岳王会。后在江南陆师学堂炮兵科毕业,任清新军第九镇炮标队官,密谋革命。同年加入同盟会。三十三年回安徽,先后任新军骑兵营管带及炮队队官等职,并与熊成基等谋于次年春起义。事泄,至广州,充新军见习官及炮兵排长宣统二年(1910)初发动新军起义,遭到广东水师提督李准突然袭击,兵败牺牲。

倪嗣冲:安徽阜阳人,北洋军阀皖系首领。早年投淮军,后附袁世凯,二次革命时,奉袁之命攻占安庆,任安徽都督。袁死后,附段祺瑞。一九二零年直皖战争,皖系战败,被解职。

倪志亮:北京人, 高级将领。黄埔军校毕业,一九二六年加入中国 。曾任红四方面军参谋长兼红军大学校长、八路军一二九师参谋长、西满军区副司令员等职。解放后,任驻朝大使、 监察部副部长等职。并被中央军委授予中将军衔。一九六五年逝世。

其他倪姓名人有宋官吏倪文一,学者倪朴、词人倪偁;清诗人倪淑、倪婉,词人倪小等。近当代倪姓名人有政治家倪志福, 将领倪志亮,北洋皖系军阀倪嗣冲,国际法学家倪征,语言学家倪海曙,油画家倪贻德,**演员倪萍,国际象棋手倪华等。

补充:倪姓是当今中国姓氏排行第一百一十一位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一四。

  倪氏家族郡望堂号 

  郡望 ——千乘郡 汉置千乘郡,现在山东省高青县。

  倪氏家族部分祠堂名:

  千乘堂 经锄堂 锄经堂 带经堂 怡德堂 世德堂

  本源堂 天宠堂 忠孝堂 承德堂 合一堂 贞一堂

  建本堂 报本堂 崇本堂 笃庆堂 爱日堂 宁远堂

  永思堂 集义堂 继善堂 乐善堂 雍睦堂 遗安堂

  诒 堂 培德堂 种德堂 敬业堂 宝经堂 敦义堂

  中兴堂 敦伦堂 积厚堂 育德堂 诒谷堂 禄申堂 宁一堂 翼善堂

  续修倪氏宗谱序

  岁甲申暮春三月十有三日己亥清明,族房长暨绅董等祭扫毕,设宴于族叔祖建豪公家,济济一堂,群相聚而言曰:余族宗谱,自族尊明龙公重修以来,至今已十有八载矣。其间生卒嫁娶、出入继承之事较前尤繁,而阙疑者又多,亟宜联宗合族纂辑而修理之,以垂宗谱于不废。若因世界维新、宗族制废,畏难而不修,恐年湮代远,宗族制之废遂无存,父老之传闻失实,人心之惑于邪说;跛行者以自由平等为文明,谁复知父子有亲、夫妇有别、长幼有序之大伦,斯时也,即有孝子贤孙、仁人义士,欲尊祖敬宗、敦本收族,讲明世系、纂辑谱牒,使子若孙,各亲其亲、各长其长、孝敬之心油然复生,不亦难之又难乎?荣闻其言而然之。宴饮毕,会议一堂,云时局多艰、生计窘迫、民之憔悴于虐政,亦未有甚于此时。若全部修理,财力独恐不及,宜接续修之得,减公众负担也,遂即推举总理一人、协理二人、董事十有九人、纂校二人,分劳共事,自十四世以下,清、真、延、亘、醇、培、基七行内详查参考,辨亲疏、分泾渭、序长幼、别尊卑,至秋七月望后三日,开局聘请浦邑褚戏文先生等四人排印装订。荣时至局中监理一切,若生、若卒、若配适、若出入继承等事,条分缕晰,一遵先贤之旧规,书曰毋作聪明乱旧章,荣也忝居总理,以此自勉,并以此告诸执事。谱告竣后,爰不揣简陋,叙其始末于简端云。

倪氏家族郡望堂号 

郡望 ——千乘郡 汉置千乘郡,现在山东省高青县。

倪氏家族部分祠堂名:

千乘堂 经锄堂 锄经堂 带经堂 怡德堂 世德堂

本源堂 天宠堂 忠孝堂 承德堂 合一堂 贞一堂

建本堂 报本堂 崇本堂 笃庆堂 爱日堂 宁远堂

永思堂 集义堂 继善堂 乐善堂 雍睦堂 遗安堂

诒 堂 培德堂 种德堂 敬业堂 宝经堂 敦义堂

中兴堂 敦伦堂 积厚堂 育德堂 诒谷堂 禄申堂 宁一堂 翼善堂

续修倪氏宗谱序

岁甲申暮春三月十有三日己亥清明,族房长暨绅董等祭扫毕,设宴于族叔祖建豪公家,济济一堂,群相聚而言曰:余族宗谱,自族尊明龙公重修以来,至今已十有八载矣。其间生卒嫁娶、出入继承之事较前尤繁,而阙疑者又多,亟宜联宗合族纂辑而修理之,以垂宗谱于不废。若因世界维新、宗族制废,畏难而不修,恐年湮代远,宗族制之废遂无存,父老之传闻失实,人心之惑于邪说;跛行者以自由平等为文明,谁复知父子有亲、夫妇有别、长幼有序之大伦,斯时也,即有孝子贤孙、仁人义士,欲尊祖敬宗、敦本收族,讲明世系、纂辑谱牒,使子若孙,各亲其亲、各长其长、孝敬之心油然复生,不亦难之又难乎?荣闻其言而然之。宴饮毕,会议一堂,云时局多艰、生计窘迫、民之憔悴于虐政,亦未有甚于此时。若全部修理,财力独恐不及,宜接续修之得,减公众负担也,遂即推举一人、协理二人、董事十有九人、纂校二人,分劳共事,自十四世以下,清、真、延、亘、醇、培、基七行内详查参考,辨亲疏、分泾渭、序长幼、别尊卑,至秋七月望后三日,开局聘请浦邑褚戏文先生等四人排印装订。荣时至局中监理一切,若生、若卒、若配适、若出入继承等事,条分缕晰,一遵先贤之旧规,书曰毋作聪明乱旧章,荣也忝居,以此自勉,并以此告诸执事。谱告竣后,爰不揣简陋,叙其始末于简端云。

《富春倪氏宗谱》(小源版)——杭州富阳锄经堂倪家(老谱尚有50卷 2003年17修 盈公派简介:富春倪氏,长标名门、久称望族;溯自黄帝、源出曹挟;为,郳国苗裔、黎来之后;富春倪氏世系,自倪宽、倪若水、倪盈、倪五以降;本支祖千十一公倪开基,系邾友父67世孙、宽公47世孙,千十一公的子孙最小已到23世即宽公69世、邾友父89世;公自紫阆迁居小源,家族散处富阳的倪家溪、丹竹口、凤仪台、丁家坎、倪家路、直塘、倪家岸、张千堂、富阳镇、横路头、洪庄、建华、姚家畈及杭州、余杭、临安等地。家谱载诰敕、序文、谱论、锄经堂祠记、凡例、家规、传赞、科名表、迁移表、出入继承表、祭产表、殉难烈士题名表、世系图、经纬图、行序等等。辈分排行:(自宽公60世起)明、建、国、如、毓、秉、鸿、风、宪、家、德等;富阳倪氏有8000多人。

《富春倪氏宗谱》(紫阆版)——诸暨紫阆倪家(古属富春 1938年修 盈公派)紫阆倪氏世系上自宽公、若水公、盈公、仁稠公、昂十二公,后昂十二公自金沙迁居诸暨白浦、昂十二公玄孙渭师公在雷州当官,后迁居紫阆,世系清晰明了,目前子孙已经传到宽公的第60世。辈分排行:昂、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、文、行、忠、信、辞、让、恭、敬;有祠堂

《富春倪氏宗谱》(沧洲版)——富阳沧洲敬爱堂倪家;自金华石门迁入;民国37年老谱23卷(康民公派)有辈分及祠堂多座;富阳陆家坞倪氏与沧洲同派

《富春倪氏宗谱》(安禾版)——杭州富阳安禾倪家与沧洲倪家隔壶源江相望但家谱不同(盈公派)安禾倪氏属盈公次子之后 有祠堂

《富春倪氏宗谱》(萧山版)——萧山档案馆,萧山倪兴发捐 盈公派

《富春倪氏宗谱》(萧山、富阳版)——萧山义桥寺坞岭和富阳渔山2008年修 盈公派

《暨阳倪氏宗谱》——育德堂 诸暨倪家;清木活字本(盈公派)始迁祖倪锦,明代自绍兴九湖桥迁居诸暨王家堰新埂庄。谱存行传。

《暨阳城南倪杨氏宗谱》——翼善堂 紫阆倪家分支改杨;支祖千十三公谊(盈公派)卷首像赞、祖训、传记、行状、祀产、谱序、仕宦、墓铭、寿序,卷一至八系图,卷九至二十行传。字派主要为:1顺2瑶3卸4千5辛6曾7荣8佑9瑞10贵11升12咸13轩14冕15环16英17道18礼19永20恺21悌22鼎23盛24河25坊26铉27广28耀29熙30暤31连32吉33昌。2009年续修

《江东倪杨氏宗谱》——翼善堂分支永源堂 (2007年第1次修 盈公派)

《诸暨概浦杨(倪)氏宗谱》——缵绪堂 紫阆倪家分支改杨始祖顺,支祖千十一公钦(盈公派)字派主要为:1顺2瑶3卸4千5万6曾7正8宁9理10圭11畴12旻13和14宪15寅16德17胜18晓19昭20时21景22彰23均24孝25友26诗27礼28克29缵30承31惟32昔33留34彝35训36奕37祀38共39敬40听。

《暨阳泄溪杨(倪)氏宗谱》——缵绪堂(盈公派)

《暨阳长塘杨(倪)氏宗谱》——清白堂(盈公派)字派:1顺2瑶3卸4千5万6兆7正8演9允10涓11绶12肃13性14澄15彬16都17富18廉19康20泰21备22景23春24育25生26茂27华28起29全30鼎。

《暨阳杨(倪)氏宗谱》——缵绪堂,千十一公分支和六房(盈公派)

《暨阳十都杨(倪)氏宗谱》——紫阆倪家分支改杨 始祖倪顺 ,支祖千一公镇(盈公派)字派为:1顺2瑶3卸4千5万6曾7正8清9良10恒11昶12武13钦14尊15敬16恭17嘉18柱19煃20埆21铭22淳23桂24灼25坊26镛27沼28杞29炼30垣

《诸暨徐坞杨(倪)氏宗谱》——佑启堂 紫阆倪家分支改杨始祖顺,支祖千二公喧(盈公派)

字派为:1顺2瑶3卸4千5万6三7正8大9治10文11浩12暹13滋14椿15东16振17芳18菁19云20霖21霁22茂23燧24培25钰26广27衍28崇29成30祥。

《暨邑杨(倪)氏宗谱》——佑启堂 紫阆倪家分支改杨 2007年第20续修(盈公派)

《杨(倪)氏宗谱》——紫阆倪家分支改杨始祖倪顺 ,支祖千八公(盈公派)四知堂

《新坝倪氏宗谱》——永思堂 萧山倪家光绪9年(1883年)(盈公派)

《萧山倪氏宗谱》——世德堂 萧山倪家临浦横塘倪倪金贵家民国34年(盈公派);萧山倪氏总共有20000多人,聚居地在后倪、倪二、麻车倪、横塘倪、梅里、新坝、义桥、石马头、党湾镇、党山镇等地

《倪氏宗谱》——锄经堂 萧山倪家后倪村(盈公派)

《倪氏宗谱》——萧山倪家戴村镇石马头村(盈公派)

《萧邑桃源倪氏宗谱》——勤乐堂,萧山梅里(盈公派)倪氏,萧山倪氏始祖千五公,为邾友父67世孙、宽公47世孙;萧山倪氏已经传到宽公73世即邾友父93世。

《倪氏宗谱》——浙江兰溪大塘新塘源倪家民国19年木刻本(盈公派,36分祠堂之一)

《兰溪倪氏宗谱》——兰溪倪家 1930年木活字本(盈公派,36分祠堂之一)

《浦阳千乘龙池倪氏重修宗谱》——忠孝堂 浦江龙池倪家(以今兰溪梅江倪大村为总发源地,龙池即在该村,总祠堂属下有36分祠堂)清倪宪存修(盈公派)简介:世系自始祖倪宽开始,本支一世祖倪盈,初自吴兴迁浦阳之石陵,晚年来居龙池。明倪尚忠即出此族。卷一至六序、像赞、仕宦、家规、碑记、传记、墓志、行状、诰命、祭祀、文赋、寿序,余卷皆墓图、世表。有明章拯序。

《龙池倪氏宗谱》——忠孝堂 2007年第30次合族续修(盈公派)主要聚居于现在的兰溪、浦江、建德、新昌、衢州、金华等;倪盈31世孙起:允、宪、安、邦、成、如、有、贵、宏、扬、伦、理、振、畅、延、年(后八字为2007年新增)

《龙池倪氏宗谱》——锄经堂 兰溪前倪倪家 1991年电脑打印本(盈公派,36分祠堂之一)

《龙池倪氏宗谱》——笃庆堂 浦江倪山背倪家 2005年修(盈公派,36分祠堂之一)

《浦阳倪氏宗谱》 ——锄经堂 始祖盈由石陵徙政内檀石,复迁金沙(今诸暨马剑金沙盈公派)辈分排行:伟[font=ˎ̥]、陈[font=ˎ̥]、绍[font=ˎ̥]、道、[font=ˎ̥]善[font=ˎ̥]、加;浦阳金沙倪氏下辖上施倪氏(有宏大的宗祠)、窈口倪氏、汤家倪氏、安禾倪氏(有宗祠)

《浦阳古楼倪氏宗谱》 ——树德堂 诸暨马剑镇栗树坪村2006年续修(盈公派下倪思派)浦阳古楼倪氏以倪宽为一世祖,目前已经传到第65世,世系自宽公、若水公、盈公、仁招公、胀公、称公、思公、汝奇公、台山公以来清晰明了。胀公于公元1022年自浦江迁吴兴锦山,汝奇公于1259年自吴兴迁对阔,后更名古楼。汝奇公曾孙莆南公返吴兴求得旧谱,回来后再修家谱,至今已修17次。浦阳古楼倪氏辈分排行:宏、尚、元、以、鼎、兴、可、光、祖、德、启、善、良、为等

《辰溪倪氏宗谱》—— 敦伦堂 淳安倪家倪德运等主修 1926年木活字本(康民公派)

《辰溪潭边倪氏宗谱》—— 敦伦堂 淳安倪家同治6年(1867)木活字本(康民公派)

《吕湖倪氏家乘》——金华石门吕湖(康民公派)始祖騄,北宋崇宁间自歙迁睦,旋再迁婺州金华龙门。始迁祖道福,騄十五世孙,明嘉靖间徙石门吕湖。卷一至四源流、谱图,卷末祀田、宗规、祭仪、捐助名次等。

《倪氏家乘》——嘉善倪家 始迁祖倪贵嘉靖间自嘉兴桃花里迁嘉善斜塘镇 手写本

《倪氏宗谱》——锄经堂 浙江长兴 祖籍江苏丹阳(盈公派)

《上虞贺溪倪氏宗谱》——经锄堂,上虞倪家,民国20年(盈公派下倪思派),始迁祖文载公,南宋初来居浙江上虞贺溪。裔孙分横山、南隩、裹陈、上倪、横路、花浦等支派。明倪元璐即出此族。卷首谱序、宸章、题词、祖像,卷一至十二世系,卷十四至十八列传、赞序、科举、艺文、倪元璐年谱、轶事、族规,卷末为捐助、跋。有孔毓繤序,朱熹、周必大、文天祥、郑清之、黄蟳、张孝祥、张德桂以及宋太祖赵匡胤等题词。

《上虞横山倪氏宗谱》——经锄堂 上虞倪家(盈公派下倪思派);谱载题词、谱序、像赞、传记、诰勅、世系、小传

《倪氏宗谱》——锄经堂 余姚倪家(盈公派下倪思派)

《倪氏宗谱》——善庆堂 新昌倪家 1922年(盈公派下倪思派),辈分排行:作、尊、元、良、美、存、怀、圣、学、心、诗、书、光、祖、德、忠、孝、振、家、声等

《倪氏宗谱》——嵊州锄经堂 新昌善庆堂 倪家 2008年修(盈公派下倪思派)

嵊州辈分:世、承、先、志、孝、友、佳、声;[font=ˎ̥]2008年新增:弘、宗、扬、祖、益、吾、秀、灵、博、学、广、文、毓、子、建、英;

《枫林倪氏宗谱》——锄经堂 余姚倪家(盈公派下倪思派)

《范家桥倪氏宗谱》——锄经堂 余姚倪家(盈公派下倪思派)

《岩溪倪氏宗谱》——王吉人修

《岩溪倪氏草谱》——王吉人修

《古虞倪氏族谱》——经锄堂,非常漂亮的手写本家谱,为上虞倪家倪明等纂修清抄本(盈公派下倪思派) 卷一旧序、题辞、原姓考、封赠,卷二世系图、世传。有郑清之序,朱熹、周必大、张孝祥题辞,王十朋、魏了翁、查元芳、张德桂、黄蟳、文天祥、薛季宣题赞。

《山阴亭後倪氏宗谱》——诒谷堂 绍兴倪家(盈公派下倪思派)光绪22年(1896);卷首题词,卷三祠规、宗约、祭规、议约、祭文。有朱熹、周必大、文天祥、郑清之、黄蟳、张孝祥、张德桂等题词

《会稽富盛倪氏世谱》——绍兴倪家(盈公派下倪思派)

《范洋倪氏宗谱》——是亦堂 嵊州倪家 民国15年(盈公派下倪思派)

《壶山倪氏宗谱》——永康倪家 民国11年( 1922);先祖騄,北宋时来居金华龙门。始迁祖棠,南宋时自龙门迁永康壶山。卷一序、源流、仕宦、传记、行述、跋,卷三系图,馀卷皆为行第。有明朱廉序(康民公派)

《壶山倪氏亨一公重修宗谱》——永康倪家同治6年(1867)木活字本(康民公派)

《东阳倪氏宗谱》——东阳倪家 (倪记派)浙江东阳倪氏一世祖倪记,北宋神宗时自河南荥阳迁来台州,後复转徙婺州东阳南淡竹涧。宋殿中侍御史倪千里即出此族。卷一序、像赞、凡例、诗赋、碑记、墓图、家训,卷二世系。

《倪氏宗谱》——东阳大里倪家,该处有倪家祠堂

《倪氏宗谱》——青田方山倪家(盈公派称公支系)青田倪氏系盈公后裔称公之后,原居吴兴,迁居青田

《蛟川倪氏宗谱》——爱日堂 鄞县倪家光绪20年(1894)

《虹川倪氏宗谱》——锄经堂,乐清虹川倪氏;主要居住在虹桥、仙垟陈、信岙,平阳流石、单板桥、大荆北阁、蒲歧、娄岙、峃前、瑶岙、雁荡、官塘、温州小南门登选坊、太平亚湖塘、太平长钓嘴;辈分排行:汝、从、孝、敬、嗣、公、守、之、永、延、祖、世、天、庆、洪、丕、学、宗、孔、孟、圣、贤、三、阳、开、泰、运、千、乘、本、古、乡;本族人口约15000人,有祠堂10个;祭祖日期为每年农历3月14、15两天。(涛公派)

《倪氏大宗谱》——乐清倪家倪国祚修宣统3年(1911)抄本

《蛟河倪氏宗系》——1911年

《当湖倪氏宗谱》——平湖倪家倪宝璜修同治钞本(盈公派下倪思派)

《吴兴菱湖倪氏族谱》——宝经堂 湖州倪家(美)倪丙业等编纂 2001年电脑打印本 始祖倪位庵。其孙启元(字肇南,号绮霞)清嘉庆、道光间人,原为绍兴一吏,游幕至湖州府,遂定居于吴兴县属东南之菱湖镇,为始迁之祖。谱载世系图、家传。(盈公派)

《倪氏家乘》——报本堂 金华倪家道光22年(1842)木活字本(康民公派)

《倪氏报本堂重修家乘》——报本堂 金华倪家光绪8年(1882)木活字本(康民公派)

《倪氏禄申堂派下外谱》——禄申堂 金华倪家倪易书等纂修光绪5年(1879)木活字本

《龙门倪氏宗谱》——兰溪金湖倪家民国25年木刻本(康民公派)

《龙门倪氏七修宗谱》——敦本堂为龙门倪氏大宗祠,前厅高悬“锄经世泽”匾额,原来尚有倪普家庙、倪霞家庙(敦厚堂)、倪尚家庙、倪茂家庙(继述堂)、倪梦申家庙(忠孝堂)、倪德升家庙;家谱为民国14年刻本(配木活字本);龙门倪氏分仁、义、礼、智、信五房;始迁祖倪騄,北宋崇宁间由歙县迁睦州,旋由睦再迁金华循理乡之龙门。卷首序、凡例,卷一至三十四世系,卷三十五至四十一世录、世宝、遗文、赠答、行状、墓图、像赞、碑铭、祠墓、祀田、先贤警戒、山川题咏,卷末载后序、跋、颁给胙簿、修谱名目、捐助名次。有宋杨时、魏了翁文,元许谦题词,明黄蟳、朱大典序。辈分排行:继、福、元、光、联、炳、耀、锦、佐、菊等,龙门倪氏行第和字第非常复杂,也不统一。

求浙江上虞沥海前倪村的倪氏家谱

你好!如果找不到家谱,试试下面的方法。寻祖步骤一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头...
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