有谁知道姓严的是怎么由来! 严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云：“楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎于荆蛮之地，建楚。” 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。 东汉庄光避明帝讳，改为严姓。 此外，其他几种说法有： 战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他于蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。 据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。 据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。 少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。避讳改姓。据《元和姓纂》及《通志．氏族略．以谥为氏》所载，严氏本为庄氏。战国时楚王侣，谥号为「庄王」，其支庶子孙逐有庄氏。东汉时，汉明帝为刘庄，为讳避皇帝的名讳，令庄氏改姓「严」氏( 「庄」，「严」两字同义 )。西汉时的庄光後改为严光。魏晋之际，有复姓本姓「庄」者，故有庄，严二氏之分。距福州不远的阳岐，小村庄内居住的大部分是严姓人家。说起严姓，就不得不首先提到庄姓。庄与严二字，组成的庄严一词，表示着一种肃静的意思。奇妙的是，用这两个字来表示的中国姓氏，也有十分密切的关系。福州阳岐严培庸说：“我们阳岐的严家，是在唐朝天佑年间，那个时候，跟闽王福州的皇帝闽王王审知，他从河南光州固始县来的。所以福州有十多个姓，都是闽王王审知带来的。那我的祖先、始祖严怀英，怀是胸怀的怀，英是英雄的英，严怀英是我的始祖，他就是跟着闽王王审知来这里的。他人很正直，很勇敢，会打仗、有功，后来官拜朝议大夫。” 严姓的发源地，主要在湖北的江陵和甘肃的天水。自从唐朝天佑年间，“严”姓人家就开始在福州居住下来。 福州阳岐严培庸女士说：“有一天我的祖先就跟隔壁乡的一个姓赵的，叫赵颜杰，他俩个是好朋友，到这里周围来看，看了以后，我的祖先怀英公就看到阳岐，阳岐以前很小，没有这么大，只有一百多户人家，他看了以后，他就说，这个地方是一个山灵水秀的地方，他形容山多灵石，很灵活的石头，水无浊流，没有脏的水，是一个山灵水秀的地方，而且今后的子孙是会出人才的。” 历史上严姓有许多名人。严光，字子陵，汉谏议大夫，东汉余姚人，严光本姓“庄”，后改姓“严”，与东汉光武帝刘秀是同学。严子陵一生清廉好学，博学多才。他先拒绝王莽新朝，后又不肯接受朋友刘秀所请，洁身自好。被后人所推崇。宋朝范仲淹曾对他有“先生之风，山高水长”的赞誉。 现在浙江富阳。桐庐两县内。 仍保留了许多当年严子陵的踪迹。有“严子陵钓鱼台”等。当年，郁达夫游富春江时有诗曰：“家在严陵滩上住，秦时风物晋山川，碧桃三月花如锦，来往春江有钓船”。严怀英这一支系的“严”姓人家在阳岐一住就是上千年，现在这里的住户只有一小部分是严姓人家了。小村依然保持着百年前的风貌。山灵水秀的阳岐，到了近代，果然出了一位名人，他就是著名的启蒙思想家、教育家严复。福建省社会科学院研究员戴学稷说：甲午战争失败以后，对他 非常大，所以他当时就高声疾呼，就是要救亡图存，要改革，否则的话，中国就要亡国。他译著了《天演论》，来唤醒全国民众，特别对知识分子来说，当时影响是非常大的。台湾的严姓，来自大陆的福建和广东。在清代康熙年间，早有严姓人士迁台。至雍正年间和乾隆年间，又有严姓人氏入居台北、苗栗、南投等地定居。福建日报主任记者祝文善说：那次，采访辜振甫先生的时候，辜振甫的太太，严倬云女士还深情的问起他家乡的情况，特别是他的祖父严复的家乡、故居的>>

严姓氏的来源 严（Yán 严）姓本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

严姓在百家姓里排第几？ 排在第27位：赵钱孙李、周吴郑王；冯陈褚卫、蒋沈韩杨；朱秦尤许、何吕施张；孔曹严华、金魏陶姜

严姓，源于庄姓，是中国南方典型的姓氏之一。史载，东汉时，因避讳明帝刘庄，改姓为严。奉严忌为始祖。魏晋时期，部分严姓恢复庄姓，故有“庄严一家”之说。严姓人口尤以湖北、江苏、浙江等省居多，三省严姓人口占中国汉族严姓人口数量逾半。

严姓，在《百家姓》中排名第27位。2007年，中国严姓人口总计220多万，居中国93位2013年，通过对“全中国133亿人口的姓氏数据库（2008-2010）”的综合分析，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心发布中国最新版“百家姓”排行榜，严姓排名94位。

严姓名人，文有文采，武有武略。其中文士多以清高和孝行见著于史，如西汉有一心闭门读《老子》的严遵，东汉有隐士严光。武将有三国时严颜、唐时严武等。

源流一

严姓图腾

源于芈姓，出自楚庄王之孙，以谥为姓。魏晋时严氏有恢复庄氏的，于是形成庄、严两家。两姓原出是一家，故有“庄严不通婚”之古训。前汉有会稽严助，后汉光武友严光，蜀郡严遵，河南尹严延年，扬州刺史严迈 。

源流二

源于嬴姓，出自战国时秦严君疾之后，以封邑名为氏。战国时期，秦国宗室名将，秦孝公庶子，秦惠文王的异母弟上大夫嬴君疾，受封于蜀郡严道（今四川荥经），便以封邑名称为姓氏，称严君疾。严君疾的后裔子孙，遂以先祖封邑名称为姓氏者，世代相传。该支蜀郡严氏族人亦坚拒与芈姓严氏联宗。

源流三

源于远古时代的古严国，其国人以国名为氏 。相传在尧帝执政时期，有一位高士名叫许由，尧帝曾经想把天下让给他，但不接受，隐居到箕山去了。许由有朋友严僖，就是那个古严国的后裔。今山东省的鄄城县一带，仍有一支严氏族人尊奉严僖为得姓始祖，并一直拒绝与芈姓严氏联宗。

源流四

源于鲜卑族，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者，属于汉化改姓为氏，主要分布在河北省 。

源流五

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古诸部，属于以部落名称汉化为氏。后有满族引为姓氏者。

源流六

源于满族，出自明、清时期女真诸部，属于以部落名称汉化为氏。

源流七

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、土族、朝鲜族等少数民族中，均有严氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓严氏。

得姓始祖

严忌（约前188-前105），

始祖严忌

本庄姓，西汉词赋家，后人称“严夫子”。著述甚丰，有辞赋24篇，今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。严忌少时与司马相如等俱好辞赋，曾作《哀时令》赋，借哀叹屈原秉性忠贞、不遇明主之事，抒发自己怀才不遇的感情。吴王刘濞网罗人才，招致天下嬉游子弟。严忌与邹阳、枚乘俱仕吴，以文辩著名。曾上书谏阻刘濞谋反，未纳。后游历于梁，得到梁孝王的厚遇。世称“庄夫子”。严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

严道兴严姓的起源！全国有多少严姓？严姓家谱！ 严姓起源_百家姓

分布地区

据《姓氏考略》所载，严姓郡望主要有三个：天水郡：汉天水郡治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。冯翊郡：汉武帝置左冯翊，三国魏改置冯翊郡，治临晋（今陕西省大荔县一带）。华阴郡：古代县名。春秋时为晋国之地，汉代时置华阴县（因在华山之北故名华阴）。治所在今陕西省华阴县东，南朝宋时移治今陕西省勉县西北。唐天宝元年（742年）改华州置华阴郡，治所在郑县（今陕西省华县），乾元元年（758年）复为华州。故城在现在陕西省华阴县东南。

历史来源

「严」源出

严姓源出有六：1、出自庄姓，为避明帝刘庄之名讳，改姓严。据《通志・氏族略・以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。到魏晋时期，姓严的人中，有一部分又恢复了原来的庄姓。这样，就出现了庄、严姓并存于世的情况。故有“庄、严本一宗，同姓不可婚”之说。2、出自芈姓，为战国时楚庄王之后，以谥号为氏。据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓。”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。3、出自战国时秦有严君疾之后，以封邑名为氏。秦有严君疾，受封蜀郡严道县（今四川省荥经），以邑为氏，故称为严君疾，其子孙遂世代相传姓严，称为严氏。4、出自古有严国，国人以国名为氏。据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。5、出自丁零人姓氏有以严为氏。据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。6、出自少数民族有严姓。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。

得姓始祖

严忌。严忌，本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

迁徙分布

严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，东汉时，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。可见，此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱，更朝换代，进而导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴（今陕西华县）。而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武（今属福建）人，世称“三严”。明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。明代，有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。

堂号

天水堂：据《千家姓》说，古代严氏家族在天水郡。此外，严姓的主要堂号还有：“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”等。五、宗族特征1、严姓为一典型南方姓氏。2、严姓名人，文有文采，武有武略。其中文士多以清高和孝行见著于史，如西汉有一心闭门读《老子》的严遵，东汉有隐士严光。武将有三>>

严姓氏的由来起源在哪里 严氏始祖DDD严忌

严姓来源有三：一是古严国之后裔。唐尧时，名士许由有好友叫严僖，即古严国后人。二是出自庄氏。严氏本为庄氏，战国时楚王熊侣，死后谥号为“庄王”，其后子孙遂有“以谥为氏”者，为庄氏。东汉时，汉明帝名叫刘庄，为避皇帝名讳，令庄氏改姓严氏（因庄、严两字同义）。同时史官在修撰史书时，将生前姓庄的历代人物，均改为严氏，如庄光改为严光、庄忌改为严忌，庄君平改为严君平。东汉王朝灭亡后，魏、晋之际有的严氏子孙又恢复本姓“庄”，所以后世有庄、严二姓之分。严姓第三个姓源是“胡姓汉化”。如：后燕慕容盛时，有丁零人严生。近、现代的满族、彝族、锡伯族、朝鲜族中也有严姓。

严姓郡望有三：一是天水，西汉初置郡，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。二是冯翊，在今陕西省大荔县一带，西汉时置郡。三是华阴，西汉时置华阳县，在今陕西华阴县东。

在“百家姓”中“严氏”是怎么来的？ 严姓――庄氏避讳 改姓为严

提到严姓，我们很自然想到“庄严”这个词汇，的确“庄、严”在中国姓氏上有一段很有趣的关系。严姓的来源中有相当一部分就是由庄姓改姓而来的。

汉明帝刘庄是安葬在河南孟津的光武帝刘秀的第四个儿子，刘庄继位第二年，就改年号为永平，在位十八年，谥号为明帝。就因为这位汉明帝叫刘庄，国人就得改姓避讳了，凡是姓庄的都不能姓搐了。当时的一代学士庄光和大学者庄忌都只好把自己的庄姓改为严姓。后为严光的庄光就是严姓人的始祖。这种因避讳而改姓究竟始于何时已无从查实，但据史书记载，至少在汉代达到了及至。

避讳分为两类，普通人因历朝帝王之名改姓而讳叫公讳；若因家族中祖宗之名举家共讳叫私讳，也叫家讳。所谓避讳，就是不得直接使用君主或尊长的名字取名。

早在楚国时，楚代的后代就以严为姓，楚国本姓米，庄字出自楚王，而严姓又于楚庄王的后人所承传，庄与严两姓实在同出一源。

中国严氏家族的由来 严姓，源于庄姓，是中国南方典型的姓氏之一。史载，东汉时，因避讳明帝刘庄，改姓为严。奉严忌为始祖。魏晋时期，部分严姓恢复庄姓，故有“庄严一家”之说。严姓人口尤以珐北、江苏、浙江等省居多，三省严姓人口占中国汉族严姓人口数量逾半。

严姓是如何来的 严氏为较晚出现的的姓氏，始见于汉代，据史料严姓有有两支：

一支是与国名有关，相传在远古时期有个严国，严国的人便有些以严为姓。如唐尧时名士许由之友严僖，战国时期韩国名人严遂告等人，相传都是严国人的后代，不过由于出自这一系统的严酷姓队在后来的发展中并不如意，因此没有成为严姓的主体。

一支来馥郁庄氏，避讳改姓，古今绝大多数严姓人都尊奉楚庄王为祖先，而庄氏来源有二：其一，出自子姓，《姓氏考略》云：庄氏有出于宋者，《左传》所载武庄之族是也；有出于楚者楚庄王后庄F是也。相传宋戴公是商朝开国君主商汤的后代，商汤裔孙子子微子被封于宋（今河南商丘南），以继承商朝香火，宋戴公便是微子的直系后裔，他的名字是武庄，其子孙后代便以庄为姓。

其二，出自芈（mi）姓，以谥号为姓，据《急就章》及《名贤氏族言行类稿》所载：楚居名族姓芈，死后为谥庄，称楚庄王。芈族的祖先可溯到黄帝，其氏系如下：

黄帝轩辕氏生玄嚣（少昊）、昌意，昌意生颛顼帝颛顼帝生十一子。第十子名称（伯服），十一子名愚。称生老童（卷章）；老童生重黎和吴回。吴回生陆终，陆终剖妻之腹取子，得六人，名叫樊、惠连、会人、安、季连。陆终分别赐六个儿子不同的姓氏，其中六子季连姓芈。

商末，芈季连的后裔中出了个叫鸡熊的圣人，博学多才，德高望重，是当时最有学问的人。周文王姬发和周武王姬昌父子先后拜他为师。后来周武王推翻了商朝，分封诸侯。武王去世后，世子姬诵继位，为周成王，他封鬻熊的曾孙熊绎为楚侯，当时，楚国地处南方荆蛮一带，人口稀少，文化落后，仅为男爵，爵位在诸侯中地位最低，地盘也不大，但却是熊绎家族获得发展的新基点。

熊绎乃熊狂之子，熊丽之孙也。熊丽即鬻熊之子。熊绎生熊艾，艾生熊？熊？生熊胜，熊胜传位其弟熊杨。熊杨生熊渠，熊渠生子三人。

是时周夷王当政，周室衰退，熊渠甚得江汉民众拥护，乃兴兵伐庸国，得胜。

熊渠生熊挚红，挚红卒，其弟延而代立，熊延生熊勇，熊勇卒，弟熊严继位，熊严有子四人，长子伯霜，次子叔堪，中子仲雪，少子季徇。熊严死后长子伯霜继位，是为熊霜。熊霜死，三个兄弟争立，结果仲雪死，叔堪逃亡，少弟季徇立，是为熊徇。熊徇生熊鄂，熊鄂也称熊兀熊鄂生熊仪（若敖），熊仪生熊坎（霄敖），熊坎生熊目旬（虫分冒），熊虫分在位十七年，其弟熊通弑虫分冒之子而继位。

熊通执政时是东周初期，经十多代人的努力，楚国已经强大起来，成为南方大国，而周王室则逐渐衰弱下去。熊通不甘心居于男爵的地位，为了立威，他亲自率领大兵，屯兵城瑕。这瑕邑，本是他的儿子莫敖瑕的封地，熊通在这里协迫汉东、巴、庸等十二小诸侯国，联合打败了汉东最大的诸侯国隋国，然后协迫隋侯奏表周王室，要求加封熊通为楚王。当晨别说是楚国，即使像齐、晋、郑这样的大诸侯国，也仅伯爵之位，周平王当然不同意隋侯的表奏。熊通大怒说：我的先祖（指鬻熊）当过文王，武王的老师，仅封小国，现在我地大人多，为什么不能当王呢？。于是他自立为王，称楚武王。

熊通称王后，周王室对他无可奈何，熊通见周王室如此软弱，干脆一不做二不休，学周武王一样，把一些子弟分封为诸侯。武王熊通卒，子熊赀继位，是为文王，建功立业都天郢。熊赀子熊喜继位后，欲杀其弟熊恽，恽投奔隋国，带兵回国袭杀熊喜代立，是为成王。

成王即位，布德施惠，结旧好于诸侯，楚地扩至千里。成王卒，太子商臣代立为穆王，十二上后穆王卒，太子旅（侣）继位。熊旅即位三年，不出号令，日夜欢乐，并下令说：有敢谏者死>>

严氏的由来 看看吧

　　严子陵钓台，位于浙江省桐庐县距城南15公里的富春山麓，是富春江上的主要风景区。 在富春江镇西的富春山。因东汉严子陵隐居于此得名。下面是我为大家整理的，希望对大家有用。

[船上、码头上]

诸位游客，你们好!欢迎大家来富春江严子陵钓台和富春江游览。严子陵钓台是富春江——新安江国家级风景名胜区，简称“两江一湖千岛湖”上的主要风景点，是浙江省重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地，同时也是闻名于世的东南古迹之一。因为东汉高士严子陵拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。历代不少文化名人如：李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照、朱熹、康有为、脬达夫、张大千、陈毅、郭沫若、巴金……等来过钓台，并留下不少诗文佳作。据统计从南北朝至清朝就有1000多名诗人、文学家来过此地，并留下2000多首诗文，所以，这条旅游线在以前也被称为浙西唐诗之路旅游线。1949年4月， 同志的七律《和柳亚子先生》中写道“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江“就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，来规劝柳亚子先生应留在北京参加建国工作。

严子陵钓台，座落在被誉为“清丽奇绝，锦峰秀岭”的富春山山腰。这山高312米海拔，逶迤35公里。山下的这段江面又称“七里泷”、“七里滩”、“七里濑”。诸位请看，前面那葱郁的山峦之中，一对奇峰屹立水涯。李白诗中曾描绘为“钓台碧云中，邈于苍山对”。右边的称为东台，左边的则称为西台，所以这一景也叫“双台垂钓”。

诸位，钓台码头就要到了，在此，我们已可以看到：在码头上，有一些大小规格各异的石碑立在那里，体现出“严子陵钓台”浓郁的文化气息。这些碑文都是现代名人如郁达夫、巴金、谭启龙、陈立夫、朱玖莹、孙友等人的作品。好，船就要靠岸了，请大家按次序下船，注意安全。

　　诸位，首先请大家先来看一下郁达夫的这块《钓台的春昼》碑。这是1931年3月郁达夫来游钓台时写的，那时的钓台“只寂寂的看不见一个人类……歪斜的亭子……纵横芜杂的草木……祠堂是废垣残瓦……”可想当年的钓台就如同当时的时局一样，充满著阴霾，而现在的钓台已是游人如织。

这块石牌坊正面的“严子陵钓台”几个字是中国佛教协会主席，著名书法家赵朴初先生书写的：背面的“山高水长”是原西冷印社社长，浙江省书法协会主席沙孟海先生书写。此牌坊上面还有许多雕琢，更是栩栩如生，诸位请随我一同去观看。

诸位游客，站在这里请大家抬头往上方看，在山腰有两块大盘石，高近百米，这就是东西两台了。你们看，东台前面还有一支石笋非常突出。在这个位置上看，好象是一位古代的仕女，头上梳着发髻，身穿裙袍，甚至裙上的皱折好象全看得清。有人说：这大概是陪伴严子陵的仕女。诸位看像不像但如果你要登上东台左侧那块称为“棋盘石”的石台上往下看，它却象是一支直上直下的石笋。有人说它更象是严子陵的钓鱼杆诸位等会儿可以自己上山去观看。同时，还可以在上面的“棋盘石”上留个影。它的背景有山、有水、有房、有树、有船、有亭台，还有一支石笋。

我们现在去“严先生祠堂”游览。

[祠堂里]

这祠堂，唐朝时原是严氏的家祠。宋朝景佑中期，也就是960多年前北宋时，由著名的政治家、文学家范仲淹所建。并绘像立碑祭祀严子陵。同时还著有《严先生祠堂记》。后来这祠堂屡坏屡修。现在的祠堂是1983年重建。是范仲淹兴建祠堂之后第17次重建，也是历史上规模最大的一次重建。这尊塑像是1982年由浙江省美术学院雕塑系汤守仁教授塑的。

严子陵，名光，浙江余姚人。他本姓“庄”，因为避汉明帝刘庄之讳，而改姓“严”。他博学多才，少有高名。年轻时与汉光武帝刘秀是同窗好友。刘秀登位称帝后，严子陵改名换姓，隐身不见。刘秀很想念他，命画工绘像，派人各处寻访，了解下落。后来在齐国的土地上，发现一人披羊裘，戴斗笠，很象子陵。于是备车备礼去接他，往返三次，才召其入京。历史上还有这样一段记载，说的是：严子陵被召到京城洛阳之后，不去朝拜光武帝，反而要光武帝来看他。后来被邀请和光武帝刘秀同床酣睡。子陵睡相不好，将自己的脚放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!刘秀笑着说：这是因为我与老朋友同床睡觉的关系。后来刘秀封严子陵为谏议大夫，他不肯当，来到这里耕种垂钓。从此，人们为称赞子陵这种不事王侯的精神，称他为“客星”。这“客星”碑，那“钓台”碑，都是按钓台原有的明朝弘治十年薛敬之题书的拓片重新镌刻的。这一段史实在《后汉书》中的《严光传》里有记载。山上的东台亭内就有一块石碑镌刻了此文，大家一会儿可上山去仔细阅读。

祠堂中最有价值的碑文是那块——范仲淹的《严先生祠堂记》，诸位请随我去观看。

[碑前]

范仲淹是北宋时期著名的政治家、文学家。宋仁宗景佑元年1034年因宫迁矛盾受到牵连，由右司谏被贬到睦州任知州。睦州后来改为严州，也就是现在的桐庐、分水、建德、寿昌、淳安、遂安六县。当时州治所在地是梅城，那年他已经四十六岁。范仲淹在睦州当官时间不长，却做了不少被后人称道的好事，其中之一就是新建“严先生祠堂”，并写了《严先生祠堂记》。

《严先生祠堂记》是一篇千古传诵的佳作。清代康熙年间被吴楚材、吴调侯编入《古文观止》一书后，流传更广，影响更大。《严先生祠堂记》中第一句话：“先生，光武之故人也。”就明确指出严子陵是光武帝的老朋友。结尾的“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”佳世名句，传诵至今。介绍到这里，大家就清楚了，刚才大家看到的钓台牌坊的“山高水长”和这个祠堂正中横额的“光武故人”的出处了。

对面是明代人镌写的《重修严先生祠堂记》。诸位，请看这是1983年的《重修严先生祠堂记》。它们记载着对严光的追忆和重修“严先生祠堂”的情况。

严子陵钓台自从1981年10月1日开放以来，桐庐县旅游局先后于1984年、1993年在钓台建造了两座一小一大的碑廊，这些碑都是请国内外著名书法家书写，由桐庐县当地匠人镌刻的，今天大家要游览的是大型精品碑廊。

[照壁前]

这些碑廊全长260米，总面积278平方米。它共分四部分：照壁、天下第十九泉、太白醉酒处和上下三层的碑廊，共有碑106块。现在我们已站在照壁前，各位，往上看，但却看不见碑廊在哪那是因为这座碑廊如游龙盘卧在富春山茂密的绿荫丛中，是一个高低错落的爬山式碑廊。

这个碑廊于1993年2月18日开始动工，仅以226天的速度基本完工，于93年10月21日剪彩，接待国内外游客。

现在我们先看一下这块石照壁。它长758米，高24米，阳面是由中国书法家协会副主席、天津大学教授王学仲先生撰文、著名书法家孙钊先生书写的《严子陵钓台文》，本文用精湛的语句描绘了富春山水的秀美，对严子陵作了公正的评价。

照壁阴面是一幅石雕山水画。节选于元朝著名画家黄公望的《富春山居图》。黄公望字子久，号大痴道人，常熟人，博通经史，工诗能文，尤其善画山水。后来放弃书吏生活后，隐居富阳县，遨游富春山水之间。至元17年到20年的三年里，绘成长米，宽33厘米的《富春山居图》。绘出了富春江两岸荒村蔬林、山涧江畔、亭台、小桥、渔舟、飞泉……明清以来视为国宝，可惜在明朝万历年间，成了火中的殉葬品，从此首尾分离，分别收藏在浙江博物馆和台湾故宫博物馆。

这方石画宽368米，高1米，由中国美术家协会会员、西冷书画院画师寿崇德先生挑选原画中最近似钓台的第五部分，精心设计：画面4/5为画，1/5为原题字，并亲自临摹，然后由桐庐县旅游局基建科的同志用15天时间放大并描在这石块上，再由三位石匠师傅用90天时间镌刻完成此画。诸位可以仔细观看石雕画如此精细、逼真。它保持了原画冼炼、流畅的笔法。

严光治，字德卿，号梅池，生于1496年（大明弘治丙辰年）农历正月十一日，敕文林郎。其曾祖云，泰兴县教谕；其祖仲正，任苏州府同知；其父弘覆，号凤山，赠文林郎浙江嘉兴府推官；其母潘氏，1540年（嘉靖十九年二月十二日）敕太宜人，礼部尚书孙承恩并为其书《题蟠桃图为严梅池节推寿母》（见《四库全书·文简集》）一首。

公方离襁褓，能诵经史，才智过人。15岁时，在州学游庠。年仅21岁，慈父见背。一直到嘉靖壬午年公26岁时，始中湖广乡试。后侍读于明代哲学家、教育家、书法家湛若水门下。其后因诸多原因，家道中落。为政后，嘉靖十六年，就任嘉兴府推官。为官从政，案不留牍，狱无系囚，伸冤理枉，恪守官箴。1540年（嘉靖十九年），因光治公之政绩和德行，朝廷“视品推恩，缘子贵父”，“主上嘉之推恩，赠凤山如其官”， 在其父凤山公离世23年后，赠为文林郎浙江嘉兴府推官。同时复擢光治公为宁波府同知，因归未遂，又例调四川顺庆。顺庆6年，政声如在浙时，颇受时任川北道按察司佥事杨瞻之重。1545年（嘉靖乙巳年），奉朝廷之命进任茂州知州，后弃养归田。丙午过后，丁未疾作，1548年（戊申年）农历四月去世，享年53个春秋。

归田期间，适逢族中大修谱牒，现存嘉靖戊申年二月刊印的光治公撰写的家谱序文，应该为当时所作。

公之一生，知识明敏通达，不泥于故常；操履端洁果毅，足当乎大任。为官勤洁清慎，深受川浙士民爱戴；为文颇为不俗，老到谨严，深得太学生徐元春的推崇，文章有《惠孚》、《狱辩》等篇。其诗散见于川浙各地名胜，四川《保宁府志》和《营山县志》均可见其诗。现存诗《锦屏山》、《灵云观》和《石桥》三首，其《锦屏山》一诗录入杨林由先生编著的巴蜀诗词总集《阆中历代诗词选》一书中。 严君金堂，名茂玉，表字翰卿，号林之，楚北兴国州人。曾祖曰安邦，祖曰朝选，父曰恒足。

太学生金堂有壮心，光绪十五年弃家赴北洋淮军据扎北塘海口之江军门麾下，军门字寿庵亦兴国人也。十七年秋，金堂随军进剿热河教匪，次年克复平、建、赤、朝四邑，以勤慎耐劳赏六品军功。二十年甲午，随军援朝鲜，乘轮舶出大沽海口，三昼夜进牙山登陆，六月廿七日成欢接战，竟日失利，越公、忠、清三州退守平壤府。及中秋，四门血战，五日粮尽，越安、定、义三州，渡鸭绿江抵九连城，齐对收兵。九月廿七日，虎耳山又战，地不可守，越凤凰城，驻军摩天岭，左曰大高岭，右曰小高岭，扼要设防，始得地利。十月五日，大高岭下塔子铺会战，我军连捷。半月间复岭外连山关及分水岭等区，击毙匪目富兰三造等。军务稍平，金堂以奋不顾身兼护军粮超保钦加五品衔。吁：海山苍苍，天风琅琅，连营吹角，壮士慨慷！

金堂暇辄谒余于幕，虽余肮脏，未尝薄视金堂也。明年和议成，随对进关，即请假归理家事。每于文士接谈，蔼然而和，无剑戟气。今闻其族修家乘书以贻之，余又不习为谀词，固知金堂知我。

宣统二年候补知县愚弟毛鸿挥拜题。