吴氏家谱
泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。
1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。
吴姓在当代100家大姓中,按人口计算占第10位。
前十位按顺序名次是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。
吴姓在全国总人口中占205%,约2600万人左右,志大光先德、天开应国中、文兴朝世主、学仕显云翁…………以上是新排行。原老排行是:子思、志大光先德、天清万方崇、…………。
扩展资料:
吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的,他的后代是中国乐曲的发明者。
那个因为勇敢剽悍,善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族,在尧舜以前的活动,《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如,只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中,才以吴权的氏族为第一个吴氏族。
《路史》说,吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事:吴权的妻子叫阿女缘妇,她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕,三年后一胎生3子,分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者,也是乐曲的最早发明创制人。
逢伯陵是姜姓和齐姓等族的。
参考资料:
目前满族基本上使用了汉姓,如:爱新觉罗(肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁)、依尔根觉罗(赵)、佟佳(佟)、瓜尔嘉(关、白、汪、鲍)、马佳(麻、马)、盛佳(沈)、兀扎喇(吴、乌)、委赫(石)、富察(富、傅)、索卓罗(索)、纳喇(那、南)、宁古塔(宁、刘)、赫叶勒(何、赫)、尼玛察(杨)、良嘉(粱)、果尔勒斯(高)、舒穆禄(舒、宿)、钮咕噜(纽、郎)、齐佳(齐)、喜塔拉(祖、图、希)、他塔喇(唐)、完颜(汪、王、完)、西林觉罗(鄂)、鄂佳(鄂)、扎库塔(张)、库雅喇(胡)、阿克占(雷)、扎思乎里(贾)、萨科达(仓)、徒萨(徒)、宏佳(宏)、锁吉(锁)、鄂托(曹)、沙垃(沙)、库奔(库)、惠何(惠)、英佳(英)、洪额奇(洪)、伊喇厘(李)、墨尔迪勒(孟)、白额吉吉特(白)、文扎(文)、巴约特(高、巴)、万琉哈(万)、朱舍狸(朱)、郭洛奔(郭)、乌苏里(武)、伊图玛(伊)、余乎鲁(余)、尼玛哈(于、俞)等等
不会是乌扎拉氏吧?
凤城确实有这个满族老姓!
吴扎拉氏,祖居长白山。康熙26年(1687年)5世祖 忒秋 和儿子 敦得力 奉命从北京迁到凤凰城驻防,居住在现白旗乡吴家堡子,后世子孙散居在营子村岔沟,岫岩黄花甸,关门山,凤城的宝山乡,蓝旗乡杨木沟,宽甸毛甸乡等地。长房主支在吴家堡与黄花甸两地,属镶白旗满洲,其他分支有的属正蓝旗,有的属镶黄旗。辛亥以后大多取吴姓。
长房主支辈排字为:荣贵继世广,福庆永鸿章,华国忠明治,维新裕保良。
另外还有两支吴姓,老姓分别为敖西勒氏和吴穆氏。再有的就是加入满族的汉军旗吴氏。
我老家铁岭索龙岗的。现在黑龙江佳木斯。姓吴,老辈说是正黄旗。跟你应该是五服外的亲戚。因为索龙岗的姓吴的好像都是一家。我太爷爷叫吴海山,他的亲二哥叫吴有庆,他的堂兄弟叫吴同庆。我也没搞明白他们都是亲兄弟为什么不范同一个字。我看到的家谱上没有记载吴永庆的名字,看来咱们高祖往上是堂兄弟的可能性很大。家谱上显示咱们的高祖的爷爷就开始姓吴了,叫吴刘住。他有七个儿子,我们这支是牙青阿的后代。
老姓我也不知道,现在也在搜索。但是咱俩的信息基本都相同——姓吴,从长白山一带迁到索龙岗,正黄旗。这就能把咱们的搜索范围继续缩小。
继续努力吧。希望早日找到咱们的老姓。
吴满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。老姓包括:兀扎喇氏、倭弥托氏(翁尼特氏)、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、吴福氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌子氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏、伍哲布勒氏、夹古氏、温彻亨氏,以及加入满族的吴西勒氏(蒙古族)、吴兰汉吉拉门(蒙古族)、乌梁海氏(蒙古族)、乌梁海济勒默氏(蒙古族)、乌噜特氏(蒙古族)、乌喇特氏(蒙古族)、乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等。 您应该是兀扎拉氏。供参考。
辽宁省岫岩红旗营满族吴姓,满语老姓为“吴扎拉”氏,祖居长白山,清代康熙年间六世祖“忒秋”和儿子“敦得力”从北京调往兴京驻防,后世子孙分别隶属奉城守备督统衙门下辖纯祥牛录的佛满洲正红与德喜牛录的镶白两旗。家谱现在黄花甸关门山,祠堂遗址在吴家堡。
另外岫岩县红旗营的满族罗氏老姓为萨各达氏。
吴氏家谱
本文2023-11-16 21:42:33发表“资讯”栏目。
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