公元前1295-1186年，共计102年。开始由拉美西斯一世建立，他不是世袭的法老，第十八王朝法老Horemheb没有儿子选择他继任王位。王朝的赛提一世和拉美西斯二世的统治下达到了顶峰，两位法老统治的时间总共超过80年（整个王朝四分之三的时间）。第十九王朝最重要的政治成就是征服了地张中海东部，土地在现代的巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩，叙利亚（著名的卡提什战役）。Merenptah的王位继承问题而不断升级的内部争斗使王朝开始走向衰弱。Amenmesses篡夺了Merenptah儿子赛提二世的王位，但他的统治只有四年。在他死后，当赛提二世重新恢复世袭的法老权利后摧毁了大绝部分法Amenmesses的石碑。赛提二世之前在大法官Bay那里做些抄写的工作，但是后来却成为埃及最至高无上的人，死后来葬在著名的帝王谷。Bay和赛提二世的妻子Tworey据说在当时民间都流传他们是阴险的人。Siptah死后，赛提二世的妻子Twosret王后掌管埃及的统治，2年后被皇室法庭剥夺权利。据说后很Setnakhte第二十王朝创始人把她驱逐除了埃及。

　　而有人认为摩西就是出生在拉美西斯二世。

　　[编辑本段]埃及第十九王朝法老列表

　　第19王朝（约公元前1292—前1190年）

　　拉美西斯一世（RamessesⅠ）1292—1290 年

　　塞提一世（塞索斯一世）（SetiⅠ[SethosⅠ]）1290—1279年

　　拉美西斯二世（RamessesⅡ）1279—1213 年

　　麦伦普塔赫一霍特菲马艾（麦尔涅普塔赫）1213—1203 年（Merenptah-hotphimae[Merenptah]）

　　阿门麦西斯（阿门麦斯）1203—1199？年（Amenmesses[Amenmesse]）

　　塞提二世（塞索斯二世）（SetiⅡ[SethosⅡ]）1200— 1197年

　　拉美斯_塞普塔赫（麦尔涅普塔赫）1197—1191 年RamessesSiptah[Merenptah]）

　　Queen Tawsret 1191年至1190年

　　[编辑本段]第十九王朝时期的首都

　　佩尔-拉美西斯。

　　在十八王朝的末代法老郝列母赫布一直到十九王朝的赛提一世时间短，都城一直都在底比斯。

　　在古埃及最有名的十九王朝法老拉美西斯二世执政时，这位年轻好战的君王，出于对巴勒斯坦和叙利亚的军事重视，将都城迁到了接近西亚的地方。在原来喜克索人（被征服的种族）原有的都城阿瓦里斯的基础上，修建了一座叫做“佩尔-拉美西斯”的新都城，意思为“拉美西斯不败的帝国”。

　　而据科考研究，摩西就是在十九王朝法老拉美西斯二世时诞生的。这是较为主流的关于摩西诞生的时代定论，但也有不同意见。

　　[编辑本段]法老简介

　　拉美西斯一世（ Ramesses I，或Ramsses I，？-前1318年），古埃及第十九王朝创建者（可能于前1292年—前1318年，或前1295年—前1294在位）。他不是王族，而是第十八王朝末代法老哈伦海布的庭臣。在位时改组军队，招募外族雇佣兵，续建底比斯的凯尔纳克神庙。

　　拉美西斯一世在位的时间虽然较短，却标志著统治埃及的法老由稳定埃及发展的哈伦海布转移至如塞提一世及拉美西斯二世等强权的法老——这两位法老将埃及的国势推至顶峰。

　　塞提一世（Seti I），古埃及第十九王朝法老（公元前1318年—公元前1304年在位；一说公元前1337年—公元前1317年）。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世于即位后重振埃及军队，以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦丧失的领土。曾攻陷推罗城，与赫梯人交战，后订立和约。在位时大兴土木，修建包括卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅在内的许多宏伟建筑。

　　塞提一世的陵墓（木乃伊已被移走）于1817年被意大利考古爱好者贝尔佐尼在帝王谷中发现。

　　拉美西斯二世（Ramesses II，前1303年－前1213年），年龄约90~96岁，古埃及第十九王朝法老（前1279年－前1213年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1286年发生一次著名的战役（卡迭石战役），拉美西斯二世在战斗中处于下风，但他却命令将其说成是他的一次伟大胜利。与赫梯的战争一直进行到西元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。这份档可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近代考古学者所发现。可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为培尔—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。

　　拉美西斯二世也许是埃及最著名的法老。他对庞大土木工程的热情使埃及各地都留下了他的痕迹：他在阿比多斯和拉美西姆新建许多庙宇；为卡纳克神庙和卢克索神庙增添新结构；兴建了以宏伟著称的阿布辛拜勒神庙。许多前代法老修建的建筑也被刻上了他的名字。拉美西斯二世拥有一个同样庞大的家庭。

　　拉美西斯二世无疑是埃及历史上最为重要的法老之一。然而他统治的时代已是埃及衰落的前夜，国家巨大的开销加快了国力的下降。拉美西斯二世死后，埃及就开始走下坡。

　　当他以90岁高龄过世时，已成了埃及的代表人物。

　　据传他迫害犹太人，迫使摩西（Moses）带着犹太人出走埃及。

　　塞提二世 Seti II，古埃及第十九王朝法老（约前1200年—前1194年在位）。麦伦普塔赫之子，拉美西斯二世之孙。塞提是他的真名，他的王衔（拉名）是Userkheprure—setpenre，意思是“拉显示了力量—被拉选中”。

　　在塞提二世即位之前，有一个叫阿蒙麦西斯的人统治着埃及，他可能是个篡位者。

　　考古学家几乎对塞提二世的统治情况几乎一无所知。由于统治时间极短，除了可能续建了部分卡纳克神庙外，塞提二世没有留下什么成绩。

　　塞提二世的妻子是塔哈特二世和塔乌斯雷特。

埃及认为自己是太阳神的儿子，太阳神是埃及的守护神不错，但是太阳神有三个化身，第一个是出示太阳时“拉”，后来被地母伊西丝（冥王奥西里斯之妻）夺去力量，埃及不拜这个太阳神；第二是太阳的物化圣兽圣甲虫，这是神物，王室的徽章，埃及喜欢饲养并以之为守护神；最后一个是新太阳神何鲁斯（伊西丝的儿子）也就是阿蒙神，他也是战神之一，埃及认为自己是阿蒙的后裔，于是奉之为守护神。

这些著名的王室女性的故事足以填满图书馆，与她们有关的大量文物被精心保存在博物馆里

然而，鲜为人知的皇后，尤其是钦特卡乌斯一世，作为统治者，他们的生活和成就同样值得考虑，她被誉为两位埃及法老的母亲，

，许多学者认为它与第四、五王朝的法老有着密切的联系

（Yukinori Kawae/古埃及研究协会）自从二十世纪人们知道她的金字塔建筑群的位置以来，人们一直在争论Khentkawes I在古埃及的地位

许多学者认为她是门考尔的女儿，是谢普塞斯卡夫国王（公元前2510-2502年在位）的妻子

据说昆特卡一世生了两个孩子，后来成为了成功的法老

考古学家塞利姆·哈桑在1933年对女王的墓葬群进行检查后，首次暗示女王作为统治者的重要性

然而，由于后来的考古发现，昆特卡韦斯一世的正式头衔被解读为上下埃及国王的母亲，[任职]上下埃及国王，昆特卡韦斯一世的墓葬结构被称为LG100和G8400，位于吉萨中心地带

Cut from the rock of a nearby quarry, many features of the tomb were partially damaged during the antiquity era but there are several remaining aspects that allow one to reconstruct some of the phases of the royal woman’s life

,Unfortunately, the public are not able to view the structure from the inside but its stratigraphy is highly noticeable

此外，还有令人想起当时建造的其他建筑群的封闭式外墙，特别是与埃及吉萨国王谢普塞斯卡夫（King Shepseskaf）在塞加拉（Saqqara）的葬礼纪念碑（Khentkawes I tomb）的横截面相当（由Sa25抄送）这座陵墓和她前辈的其他金字塔一样宏伟，包括一艘太阳能船、一个小教堂、谷仓和一个水箱

直到第六王朝才进行了调整和补充，这可能是她死后继续在民间传说和宗教中发挥作用的反映

例如，早在早期王朝时期，船坑就是皇家陵墓的一个共同特征

船可能充当了一个人向来世过渡的船只，许多人认为它们是一个代表在太阳神拉上，有趣的是，肯特卡一世被描绘在一根花岗岩柱上，她手持权杖，额头戴着皇家的“乌拉乌斯”眼镜蛇，长着假王权胡子，再加上她传统的女性服装（虽然她的名字没有写在卡通画上），这是她成为统治者的另一个有力标志

，肯特卡一世在她的墓中被描绘

埃及吉萨（Jon Bodsworth/Wikimedia Commons），此外，还有一个由泥砖建造的小定居点，有许多街道，位于Khentkawes一世墓葬结构的东侧

在这个定居点发现了粮仓和一本杂志

（Lisa Yeoman/Selim Hassan），有一条小径连接金字塔礼拜堂和昆特卡韦斯一世山谷神庙，也可以在门卡乌尔神庙附近找到

由于两人关系密切，许多人认为王室成员关系非常密切

一个被称为“女国王的洗礼帐篷”的小建筑建在她的神庙前，在这里，无生命的钦特卡威一世的尸体在防腐之前被清洗和仪式上净化

门卡乌尔寺和肯特卡乌斯一世的寺庙很近，这使得很多人相信这两者之间有某种家庭关系

（抄送：SA 3

0），据正在吉萨遗址进行挖掘的现场主管安娜·塔瓦雷斯（Ana Tavares）说，“山谷神庙和盆地/港口”表明了昆特卡维斯一世作为法老的王位，这些表现通常是为地位最高的人保留的，昆特卡维斯一世在埃及扮演的角色的神秘性质上世纪70年代，捷克考古学家在阿布塞尔发现了一座属于昆特卡维斯女王的金字塔，这使得这一现象愈演愈烈

起初，人们认为她是同一个国王，因为她被赋予了相同的头衔，并被描绘成穿着相似的皇室服装，后来人们发现，真正的主人是内费雷卡尔的妻子和内费雷夫的母亲，事实上这两个女人相隔一代

混乱仍在继续，但在阿萨德尔发现的王室女性现在已经被确认为Khentkawes II

，这是Khentkaus II（较小）和她的丈夫Neferirkare kakakai的金字塔建筑群，来自埃及的阿萨德尔

（Wikimedia Commons），尽管与埃及著名的女王相比，对神秘的王室女性如Khentkawes一世缺乏研究，但她生活的重建正慢慢开始出现

（Jon Codsworth/Wikimedia Commons）

，作者吉赛尔·桑托斯，吉赛尔·桑托斯，24岁，艺术和考古学史，毕业于伦敦东方和非洲研究学院，她最近开始自由撰稿有关考古学和神话的文章，因为她对阅读Mor

　　在代表爱情的二月 ，自尼罗河畔归来，不由想起了编织在古代神话传说、与法老群权势起伏的埃及6000余年历史里，除了雄伟的金字塔、瑰丽引人的墓室、数不尽的石像雕塑及如珠串般傍着尼罗河东夺目撼人的神庙外，更留下了许多动人心扉、坚贞爱情与美丽恋人的故事。法老们除将自己立为人间的帝王，更自呼为神或神的后代，以取得人民的敬畏膜拜而巩固王朝。在旅人耳闻目睹的世代相传爱的故事里，就常混入了人及神的变异与互通。

　　▋艾瑟诗救夫 感天动地

　　艾瑟诗（Isis）是古埃及主神奥塞雷（Osiris，奥王）心爱的皇后。奥王在父亲去世后，接掌王位治理国政，却被心怀不轨的王弟塞特（Seth）以盛宴诱饮。席间塞特展示一具装饰精美华丽的棺木，扬言将此送给任何能适身卧入棺木的人，且请奥王为首试躺。奥王欣然踏入空棺，塞特即关锁木盖，弃于尼罗河中随水流逝。

　　皇后知情后，泪流满面，心急如焚。立时将自己变为一只大鹰，环绕属地内外，一遍又一遍夙夜不歇地寻找丈夫的下落。最终听闻棺木被冲入一棵生长在腓尼基地带的树身中，而大树已被砍下运往当地王子宫内做成了大殿的梁柱，同时也听说王子幼子病重群医束手。于是她将自己改妆为通灵人，进入宫内治好了小王子的病。王子夫妇感激赠金赠地，皆被艾瑟诗婉谢，但求大厅木柱一根，并告知原因，王子夫妇感动赠木。

　　为避人耳目，艾瑟诗将木柱暂藏于尼罗河岸的树丛里，正准备救出心爱的皇夫时，不巧被出猎的塞特发现了。盛怒中，塞特将奥王身体分裂为14块，再遍弃埃及的14州府。伤心的艾瑟诗不气馁，再度变为大鹰，不屈不挠含泪振翅飞往各地寻找裂块，但只能拾集到13块拼凑成体。再塑以器官、缠以布帛，使其复生，奥王乃成为地府重生之神，这是埃及史上的第一个木乃伊。自此，在埃及人心中衍生为木乃伊，是为重生而准备。

　　艾瑟诗奋勇救夫的深情，对奥王重生的希望，都久远地留存于人民心中，埃及人遂称艾瑟诗为永远的爱神。如今在街头巷尾林立的纪念商店中，那双手状似展翅、左右平伸、或弧形上扬的美女或鹰头状的饰像，就是那为爱、为情、为家、为国的爱神Isis。

　　▋智慧的蒂 皇室写历史

　　在法老王传世的42代中，第18位法老王阿曼赫托（Amemhotep III）三世，没有承袭王室贵族通婚的成规，坚拒了有皇家血统的女子，娶了一见倾心、美丽聪慧的平民少女蒂 （Tiye）。

　　在3600年前，埃及女子一如中国古时的妇女，相夫教子常居深闺，不闻外界事务，更不为社会重视。而蒂以聪慧才智，温文通达的人气，成为法老王最佳、也是最诚信最依赖的左右手。国书上，蒂的名字常与法老王并列；活动时，蒂更与法老王并肩同行，为子民所敬仰。

　　在埃及传统闭塞的社会民风里，蒂是有史来第一位获得如此尊敬的皇后。难得的是因两人彼此深爱，竟为埃及妇女掀开了一页新的历史。

　　▋美丽娜菲 法老王至爱

　　古埃及传统中，法老王死后都被奉为天神，后妃不能为神，故帝后死不同穴，亦不为后妃盖庙塑像。皇室妇女的安葬，不论是金字塔或墓室，面积必小于法老的三分之一，且多为群葬。偶尔，在神庙或墓室外，随着法老像旁，会有高仅及膝的后像，以示法老上通天威、下引子民的权威形象。

　　2300余年前，法老王雷姆斯二世（Ramses II）与清纯秀美的娜菲太蕾青梅竹马的罗曼史，脍炙人口，代代相传。在雷姆斯登基前，两人分别15与13岁时即已成婚。待登基后，法老为表示对娜后的至恋至诚，破例封她为神，且为她建了两个纪念神庙，至今仍耸立于世人眼前，显示法老对娜菲的深情。

　　在因筑水库而被整体提升着名的“Abu Simbel”雷姆斯二世所筑的神庙近旁，另立有一精致动人献给哈特尔（Hather）女神的庙堂。庙内满墙刻有奉献词句、图像及以娜后头像为女神的浮雕。庙外入口左右各塑有形体相等、法老与娜后的石像。两座神庙面向尼罗河岸并肩而立，这是法老王雷姆斯以此表达对娜菲太蕾的至爱，奉为女神Hather。

　　娜后逝世后，法老为娜后所准备的墓室，内部宽宏华美；壁上浮刻花叶繁茂，以及连串的历经重生升天为女神的图形。墓内共有八室，各室相连的通道上、亦皆细绘着娜后往生的图文。其占地之广、修筑之美，更超越了一些法老王群的墓葬室。

　　至今这被人们赞不绝口的美丽皇后，还经常出现在妇女的饰物上；不论是挂坠、胸针，以及磁铁装饰等，都能见到那载有后冠的半身肖像，穿越千余年的时光，展现雍容华贵、高雅端庄的笑容。

　　▋一代艳后 凄美又动人

　　埃及皇族纪录里有七位克俐奥派屈女性，而被传闻最广、也最美丽的是第七位，她不仅是埃及史里少有的女统治者，也是埃及史里最后一位女皇。当时、女皇一心图强，盼能脱离历数千年来埃及被环邻强国的频繁入侵。在国力微弱的情况下，她以最简易的方法结强保土。

　　首先、她以自己艳丽的容颜，结交当时罗马帝国的强人西泽大帝（Julius Caesar），作为国力的保障，且为西泽生育一子，意欲培养为埃及的新帝。但西泽早亡，女皇又结交另一位罗马将领马克安东尼（Marc Antony），在最初怀有互相利用的企图下，两人却很快成为彼此深恋的情人，在育有三个孩子后，更想同心同力统治罗马与埃及两国。

　　不幸，西泽孩子九岁时死于意外。而安东尼在与罗马政敌反复争战时，接到克俐奥派屈过世的误传，情侣已逝，战事不慎，乃心灰意冷自尽而亡。当安东尼死讯传至克俐奥派屈耳中后，女皇凄绝心碎，且不欲被敌人所掳，乃以毒蛇缠身随恋人而逝。

　　这段凄美的爱情，曾被好莱坞自1912至1999年，一再搬上银幕七、八次之多。其中以风华正盛时的名星伊丽沙白泰勒的演出最为轰动；当镜头上女皇由毛毯中团团转出、临风玉立的迷人风釆，以及当女皇被毒蛇炙吻凄然结束生命的一刹间，都令人心扉动摇无可言喻。

　　而今，在尼罗河东的丹德蕾（Dendera）神庙前后墙上，仍可看到女王与亡子的浮雕。而一代艳后与马克安东尼的恋情将永远飘浮在尼罗河畔。

1、埃及博物馆

埃及博物馆座落在开罗市中心的解放广场，1902年建成开馆，是世界上最著名、规模最大的古埃及文物博物馆。

该馆收藏了5000年前古埃及法老时代至公元六世纪的历史文物25万件，其中大多数展品年代超过3000年。

博物馆分为二层，展品按年代顺序分别陈列在几十间展室中。

该馆中的许多文物，如巨大的法老王石象、纯金制作的宫廷御用珍品，大量的木乃伊、及重242磅的图坦卡蒙纯金面具和棺椁，其做工之精细令人赞叹。

2、金字塔

埃及共发现金字塔96座，最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。

金字塔是古埃及国王为自己修建的陵墓。

大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建于公元前2690年左右，原高1465米，因年久风化，顶端剥落10米，现高1365米；底座每边长230多米，三角面斜度51度，塔底面积529万平方米；塔身由230万块石头砌成，每块石头平均重25吨。

据说，10万人用了20年的时间才得以建成。

该金字塔内部的通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，令人赞叹。

第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓，建于公元前2650年，比前者低3米，但建筑形式更加完美壮观，塔前建有庙宇等附属建筑和著名的的狮身人面像。

狮身人面像的面部参照哈佛拉，身体为狮子，高22米，长57米，雕象的一个耳朵就有2米高。

整个雕象除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。

由于石质疏松，且经历了4000多年的岁月，整个雕象风化严重。

另外面部严重破损，有人说是马姆鲁克把它当作靶子练习射击所致，也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。

第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王，建于公元前2600年左右。

当时正是第四王朝衰落时期，金字塔的建筑也开始衰落。

门卡乌拉金字塔的高度突然降低到66米，内部结构纷乱。

胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆，胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬，然后将船拆开埋于地下。

该馆是在出土太阳船的原址上修建的。

船体为纯木结构，用绳索捆绑而成。

3、尼罗河

尼罗河发源于埃塞俄比亚高原，流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、肯尼亚、扎伊尔、苏丹和埃及九国，全长6700公里，是非洲第一大河，也是世界上第二条最长的河流，可航行水道长约3000公里。

尼罗河有两条上源河流，西源出自布隆迪群山，经非洲最大的湖--维多利亚湖向北流,被称为白尼罗河;东源出自埃塞俄比亚高原的塔纳湖,称为青尼罗河。

青、白尼罗河在苏丹的喀土穆汇合，然后流入埃及。

尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮，也是世界文化的发祥地之一。

尼罗河在埃及境内长度为1530公里，两岸形成3－16公里宽的河谷，到开罗后分成两条支流，注入地中海。

这两条支流冲积形成尼罗河三角洲，面积24万平方公里，是埃及人口最稠密、最富饶的地区，人口占全国总数的96％，可耕地占全国耕地面积的三分之二。

埃及水源几乎全部来自尼罗河。

根据尼罗河流域九国签订的协议，埃及享有河水的份额为每年555亿立方米。

开罗的尼罗河上有许多游船，其中仿法老时期船只修造的又名法老船，夜晚泛舟河上，可游览两岸旖旎风光，又可观赏船上著名的东方舞表演。

4、萨卡拉金字塔

萨卡拉金字塔位于开罗南郊30公里，尼罗河西河谷绿洲边缘外的沙漠上，由多个金字塔组成。

其中最著名的是阶梯金字塔，为古埃及第三王朝国王左塞尔的陵墓，约建于公元前2700年。

该金字塔是埃及现有金字塔中年代最早的，也是世界上最早用石块修建的陵墓。

该金字塔呈6层阶梯塔状，高约60米。

在该金字塔附近还分布着许多贵族和大臣陵墓，其中大量的精美浮雕壁画，栩栩如生的描绘了古代埃及人工作和生活的情景。

另外，附近的神牛墓也非常有名。

5、古城堡

建于1176年，为阿尤布王朝国王萨拉丁为抵御十字军保护开罗而建。

城内建有 ·阿里 寺。

古城堡内有埃及军事博物馆，展示埃及各历史时期军队的武器、装备、服装、著名战例、工事和城堡的实物、仿制品、模型、图画等。

·阿里 寺建于1830年，伊历1246年。

整个建筑具有阿拔斯王朝时期的建筑风格。

·阿里（1769－1849），阿尔巴尼亚人，1805年成为埃及统治者。

巍峨的阿里 寺建在开罗以北的山顶上，礼拜殿呈正方形，上有高耸的圆顶为殿中心，四面环有四个半圆殿与正殿相应，还有四根高柱居其中。

寺西侧正中有一盥洗室，是供 礼拜时做小净用的。

盥洗室四面有四根铁链环绕。

寺正中盥洗室内，外墙壁是用雪花石瓷砖镶嵌的，所以又被称为雪花石 寺。

6、汗哈利里市场

位于开罗市中心地带（老城区），由分布在几十条小街巷里的几千家个体小店组成，许多店铺可追溯到公元14世纪。

市场道路狭窄，街道两旁挤满了小店铺，主要出售金银首饰、铜盘、石雕、皮货及其他埃及传统手工艺品，素以店面古朴、货物齐全深受外国游客喜爱。

这块地方原是法特梅三朝后裔的墓地，公元14世纪，当时埃及的统治者汗·哈利里以法特梅是叛教者无权建墓地为由下令拆毁墓地，并出资在此建起一个市场，即汗·哈利里市场。

现在，它已成为开罗古老文化和东方 色彩的一个象征，吸引世界各地的游客。

市场旁边有著名的艾兹哈尔 寺和侯赛因 寺。

7、法老村

位于开罗市内尼罗河的一个小岛上，占地约200亩，是埃及首任驻华大使哈桑·拉贾布博士在发现失传一千年的纸草造纸工艺后于1984年集资修建的。

村内种植了大量的纸莎草，有以传统方法制造纸草纸和绘制草纸画的作坊。

法老村内建有模拟法老时代的神庙、庄园、农户等建筑，有专人着古装演示当时生产、家居及举行宗教仪式的场景，展现几千年前古埃及人的经济和社会生活画面。

村中有著名的法老图坦阿蒙墓的模型和金字塔建筑方法的模型展示，还有照相馆、餐厅和商店。

亚历山大

位于尼罗河三角洲西部，临地中海，面积100平方公里，人口305万，是埃及和非洲第二大城市，也是埃及和东地中海最大港口。

该城建于公元前332年，因希腊马其顿国王亚历山大大帝占领埃及而得名，是古代和中世纪名城，曾是地中海沿海政治、经济、文化和东西方贸易中心，有诸多名胜古迹。

亚历山大风景优美，气候宜人，是埃及的“夏都”和避暑胜地，被誉为“地中海新娘”。

现有棉纺织、汽车修配、石油提炼和造船等全国三分之一的工业，是埃及棉花贸易大市场，全国80～90％的进出口物资经其西港吞吐。

其主要景点有：

1、夏宫

即蒙塔扎宫，座落在市东部，占地1554公顷，密林环绕，是一个独具特色的花园。

1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地，现海滨向游人和垂钓者开放。

园内有法鲁克国王行宫（现为埃及国宾馆）。

赫迪夫·阿拔斯二世在世纪之交所建的这座土耳其-佛罗伦萨式的建筑物，是王室避暑地。

王宫不对公众开放，看其外观一定要注意频频出现的主题字母F。

据说一个报喜人告诉福阿德王，字母F将给他的家庭带来好运，从此他和他的儿子法鲁克给他们的子孙命名都以F开头。

1951年法鲁克与娜瑞曼结婚，却没有更改她的名字，1952年1月他们的儿子诞生，他为他取名阿赫迈德·福阿德，字母F被放在第二位，6个月后法鲁克被废黜。

2、卡特巴城堡

前身为世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔。

灯塔建于公元前280年，塔高约135米，经数次地震，于1435年完全毁坏。

1480年用其石块在原址修筑城堡，以国王卡特巴的名字命名。

1966年改为埃及航海博物馆，展出模型、壁画、油画等，介绍自一万年前从草船开始的埃及造船和航海史。

与开罗古城堡并称为埃及两大中世纪古城堡。

3、“自由”号游艇

是目前世界上仍能使用的最古老皇家游艇，由英国造船公司1865年修建，艇长411英尺，宽42英尺，排水量3417吨，以燃煤蒸汽机为动力，航速16海里。

该艇原为埃及王室私用，1868年曾到欧洲接载欧洲国家元首来参加苏伊士运河国际通航典礼，是第一艘从北面进入苏伊士运河的船只。

1952年更名“自由号”，现为埃及海军拥有，埃海军以此展示其舰船维修保养水平。

4、珍宝馆

原为古代法特梅公主住宅，1986年改为 ·阿里王朝珍宝馆，展出王冠和珠宝首饰等。

5、孔姆地卡

在亚历山大城市中心的考古遗址中，发现了一座罗马歌剧院(用于音乐表演的剧院)和一套大型的3世纪罗马浴室。

托勒密时代的街道和商店逐步发掘出土，石柱和拱门露出地面。

遗址使人认识到古代城市所覆盖的范围--若全部发掘，现代城市只好拆除了。

地址：入口在干胡里亚大广场南端，火车站对面，萨阿德宰格鲁勒广场东南1公里。

苏伊士运河

位于埃及东北部，扼欧、亚、非三洲交通要冲，沟通红海和地中海、大西洋和印度洋，具有重要战略意义和经济意义。

1859－1869年由法国人投资开挖，埃及有10万民工因此丧生。

后英国收买了运河公司40％的股票，英法共同掌握运河经营权，掠走巨额收益。

1956年，埃纳赛尔总统宣布运河国有化，随即爆发了英、法、以三国侵埃战争。

1967－1975年因阿以战争，运河封闭停航达8年之久。

1976－1985年，埃 耗资约20亿美元进行大规模运河扩建工程，使运河的通航能力显著增加。

扩建后运河长度为195公里，最大宽度为365米，水深11米以下为160～190米，最大吃水深度16米，能通过15万吨的满载油轮。

近年，通过苏伊士运河的船只日平均约60艘，运河年收入近20亿美元。

巴列夫防线

1956年中东战争中以色列占领埃及西奈半岛后，于1969年在苏伊士运河东岸沿河建成一条以参谋长巴列夫命名的防线。

防线北起弗阿德港，南至苏伊士湾，全长175公里，纵深30－35公里，总面积5000平方公里，耗资238亿美元。

该防线由三条平行防线组成：第一线为苏伊士运河及河东岸，河堤下埋设了油管，战争期间点燃，可将运河变成一片火海。

沿河筑有20米厚的沙堤，堤后筑有30多个前沿支撑点，支撑点前为铁丝网和地雷区。

第二、三线分距运河十几、二十公里，筑有11个核心堡。

核心堡一般为半地下的多层建筑，以钢筋水泥作骨架，顶部由铁轨和装在铁网内的石块砌成，厚4－5米，可经受重磅炮弹和炸弹的直接攻击。

核心堡由若干个碉堡组成，其中一个为旅指挥所，有的为重炮阵地，有的为弹药和后勤物资仓库，堡内有住房、指挥室、了望哨和射击阵地，储有可供一个月以上的粮食和弹药，碉堡间有堑壕相连，战斗中可互相支援。

目前在原巴列夫防线的一些地段，仍保留着当时的一些工事供人们参观游览。

特别是在距伊斯梅利亚10公里处的夏杰拉高地，那里曾是巴列夫防线中段前线指挥所，现已改为战争博物馆，供人们参观。

卢克索

位于尼罗河上游，距开罗670公里。

古埃及时代称为TABE，是古埃及帝国首都底比斯的一部分。

公元前1570年左右，底比斯人赶走了西克索人（HIKUSOS），以此为中心重新统一了埃及，建立了一个更加强大的帝国，领土南接苏丹，北达叙利亚。

这个帝国维持了1500多年，在此建造了众多宏伟壮观的神殿及王家陵墓，因此成为古埃及遗迹的宝库，是探访埃及古文明不可不到的地方。

主要参观景点有：

1、卢克索神庙

卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的神庙，规模仅次于卡尔纳克神庙。

它具有令人惊叹的雄伟气势，每一根柱子都代表了法老的威严，置身于其中会使人暂时忘却时间的流逝，神思万千。

这里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙诺菲斯三世完成的，后来的拉美西斯二世又增建了大门和庭院，并在门口竖立了六尊他的塑像，现存三尊。

庙内原来有两座尖方碑，其中一座被 ·阿里送给了法国，现在巴黎协和广场。

2、卡尔纳克神庙

卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处，是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙，因其浩大的规模而闻名世界，仅保存完好的部分占地就达30多公顷。

整个建筑群中，包括大小神殿20余座。

院内有高44米，宽131米的塔门。

大柱厅宽102米，深53米，其 有134根巨型石柱，气势宏伟，令人震撼。

其中最大的12根高23米，周长15米，其上足可容纳50个人站立。

晚上有声光表演，用五彩的灯光变幻映照着遗址，配有解说词和音乐，向游客叙述古埃及人民的生活情景。

阿蒙神庙位于卢克索镇北4公里处，是卡尔纳克神庙的主体部分，这里供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙，始建于三千多年前的十七王朝，在此后的一千三百多年不断增修扩建，共有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。

阿蒙神庙的石柱大厅（如图）最为著名，内有134根要6个人才能抱的巨柱，每根21米，顶上据说能站百来个人。

这些石柱历经三千多年无一倾倒，令不赞叹。

庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘，它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。

此外，庙内还有闻名遐迩的方尖碑和法老及后妃们的塑像。

3．孟农巨像

孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和国王谷之间原野上的两座岩石巨像。

原来是“阿敏何特普（AMENHOTEP）三世”法老神殿前的雕象，但神殿本身已无踪影。

巨象高20米，风化严重，面部已不可辨识。

坐像是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。

坐像身后，原来是他的葬祭殿，但后来的法老拆了这座建筑，并把他做为自己的建筑物的石料。

到了托勒密王朝时代，建筑物已经完全被破坏了。

人们认为石像是希腊神话中的门农的雕像，就给石像取名为门农像。

罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。

每当起风的时候，门农像就像在唱歌一样，十分神奇。

后来经过修补之后的门农像，就再也没有唱过歌。

4．国王谷

在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中，集中了许多国王和王室成员的陵墓，这就是著名的国王谷。

这里埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老，其中只有17座开放。

最大的一座是第19王朝沙提一世之墓，从入口到最后的墓室，水平距离210米，垂直下降的距离是45米，巨大的岩石洞被挖成地下宫殿，墙壁和天花板布满壁画，装饰华丽，令人难以想象。

墓穴入口往往开在半山腰，有细小通道通向墓穴深处，通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。

这里所有的墓都建于新王国时代。

从地面沿台阶向下走，经过前室，就到了安放石棺的墓室。

第十八王朝的墓的特点是前室和墓室成直角，而到了十九王朝之后，大多成了直线式的了。

国王谷一共发现了60多处墓地，现在对外开放的墓地仅是其中10处而已。

拉美西斯三世葬祭殿：

进入凯旋门，正面就是高22米、上部宽63米的第1塔门。

之后，依次是第1院落，第2院落、列柱室和圣地。

这里保存有表现拉美西斯三世应用事迹的浮雕：讨伐敌人、捕杀野牛等。

第2院落内有由24根石柱组成的列柱室，顶部保存有色彩鲜艳的浮雕。

拉美西乌姆由入口一直向前，就到了第2院落。

其左侧是第2塔门和第1院落；右侧则是列柱室。

列柱室入口处并排矗立着4根拉美西斯二世的奥塞里斯柱，前方是拉美西斯二世座像的头部。

国王谷对外开放的主要墓室：

1、图特摩斯三世（第十八王朝）：墓内的线条构图十分漂亮。

2、阿蒙荷太普二世（第十八王朝）：墓室内的2根柱子上绘有奥塞里斯神、阿努比斯神、哈物尔神、荷鲁斯神及阿蒙荷太普二世。

3、图坦卡门（第十八王朝）：法老的木乃伊仍安置于墓室之中。

墓室正面的墙上，绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王，以及其继位者阿伊王。

4、荷莱拇赫布王（（第十八王朝）：内有精美壁画；

5、西蒂二世（第十九王朝）：有木乃伊；

6、美耐普塔（第十九王朝）：红色花岗岩制成的石棺；

7、塔乌塞尔托女王（第十九王朝）：西蒂二世之妻；

8、拉美西斯一世（第十九王朝）：精美壁画；

9、拉美西斯三世（第二十王朝）：竖琴演奏者的石像；

10、拉美西斯四世（第二十王朝）：巨大的石棺；

11、拉美西斯六世（第二十王朝）：保存良好的壁画；

12、拉美西斯九世（第二十王朝）：小于拉美西斯六世之墓。

5．王后谷

位于岩石山西方，有集中的王妃墓，墓的规模虽不及国王墓，但内部壁画与国王墓完全不同，表现得自由奔放，反映了当时埃及人的生活习俗。

哈采普苏特是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿，她是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。

哈采普苏特陵庙位于底比斯卫城的最北端。

哈采普苏特将自己的陵庙建在峭壁上，以一种优雅的效果显示其统治的长治久安。

陵庙分为三层，刻有许多富含深义的浮雕。

哈采普苏特是埃及的第一位女王。

在其夫图特摩斯二世死后，她作为太后为年纪、幼的图特摩斯三世处理朝政，之后自立为女王。

她注重贸易，通过和现在的索马里地区的贸易往来，来获取香料。

这些场面也反映在葬祭殿的壁画上。

作为女法老，哈采普苏特有强硬的政治手腕，与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。

在她去世后，图特摩斯三世采取了报复行动，将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。

目前陵庙上层在修复之中。

阿斯旺

阿斯旺（Aswan）是阿斯旺省首府，是埃及街道最清洁、最 漂亮的城市。

它是埃及与非洲其他国家进行贸易的重镇， 也是通往苏丹的门户。

它位于东南部尼罗河"第一瀑布"下 的东岸，距开罗900千米。

历史上为埃及南部通往努比亚 的门户，水运和骆驼商队的交汇点。

在古埃及时代，曾是 与 苏丹、埃塞俄比亚进行贸易的中心（科普特语"阿斯旺"即"市场"

之意），现为省行政和工商业中心。

有钢铁、制铝、 化肥、制糖、纺织、制革、水泥等工业，开采铁矿和石料。

市内保留大量寺庙和陵墓，如著名的菲莱神庙、阿布辛贝勒神庙等；埃莱方丁博物馆藏有本省历史文物。

旅游业较盛，为冬季游览胜地。

铁路、公路通开罗、亚历山大等城市，设国际机场。

城南有2座水坝，1902年建成的旧坝，距城5．6千米，坝高53米，长2152米，水库蓄水53亿立方米，可发电34．5万千瓦，灌溉农田57万公顷。

1970年7月竣工的阿斯旺高坝，有灌溉、防洪、发电、运输的综合效益。

每年可提供740亿方稳定可靠的灌溉用水，年发电100亿度，通过2条500千伏高压输电线输往开罗和下埃及，并供应本地。

阿斯旺市区不大，但地势险要，滔滔北流的尼罗河水，为它增添了不少景色。

这里古代即建有驿站和兵营，也是与南方邻邦贸易的要站。

它冬季干燥温暖，是疗养和游览胜地。

其主要景点：

1、菲莱神殿

菲莱岛（Philae Island）在阿斯旺以南15千米，岛长450米，宽150米。

被称为"古埃及国王宝座上的明珠"的埃及古神庙群，修建在阿斯旺城南尼罗河中的小岛菲莱岛上，以辉煌而奇特的建筑、宏伟而生动的石雕及石壁浮雕上的神话故事而闻名。

1902年阿斯旺低坝拦截尼罗河水时，部分被淹没。

60年代在菲莱岛南面筑起高坝后，神庙几乎全部被淹没。

为了保护这些珍贵文物不受毁损，从1972年开始，埃及 在神庙四周筑起围堰，将堰中河水抽干，然后将这组庙宇拆成45000多块石块和100多根石雕柱，于1979年8月在离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上，按照原样重建。

1980年3月10日，菲莱神庙在新址上重新正式开放。

其中一座最古老的尼克塔尼布二世国王神庙，建于公元4世纪初，最大的一座神庙叫艾齐斯神庙，系托勒密二世费拉底尤斯国王所建。

前往途径：从市中心乘的士往码头，再由码头乘船到菲莱岛。

2、古采石场

距阿斯旺市区仅两公里的地方有一个古埃及的采石场遗址。

采石场沿尼罗河而建，约有6公里长。

进入采石场，就进入了花岗石的世界。

阿斯旺地区的石质好，颜色多为有小黑点的玛瑙红，石体光滑注泽，即使在现代也是很奢侈的建筑装饰材料。

在采石场遗址上，如果细心，可以看到岩壁上有切割出的沟槽。

据说古埃及的 石料都是从阿斯旺开采，通过水路运输以满足尼罗河两岸的建设需要。

采石场遗址中有一个著名的景点-未完成的方尖碑。

这个巨大的方尖碑横卧在采石场中，长41米，重达1267吨，原本是女王哈特舍普苏特修建的。

如果将这个方尖碑竖立起来，它将是全埃及最大的方尖碑。

景点设置了梯子，游人可登上碑身，在此冥想方尖碑为什么没有从这里运走的不解之迷。

世界上那些著名的方尖碑，在巴黎的协和广场、罗马的圣彼得大教堂广场，都有从埃及劫掠的方尖碑的踪影，它们似乎比埃及本土的方尖碑更经常出现在报纸、杂志的上。

而这个世界上最大的方尖碑却静静地躺在埃及本土，卧在花岗石中，尼罗河畔。

与我们在神殿庙宇所见的方尖碑不同，它只完成了切割石材的程序，沿未雕刻与图画，简单中更有古朴的风韵。

碑身已有几处形成了裂缝，历史似乎像这巨石一样沉重，让创造历史的人类自身也不堪负荷。

3、阿布辛贝勒神殿

阿布辛贝勒神庙（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。

庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。

30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。

联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。

从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。

3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。

为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。

尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。

其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点：罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近；达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达；阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。

埃及的法老就不是一个姓的人。

埃及建国的时候社会尚处于母系氏族向父系氏族转型过度的阶段，因此在经过女权与男权的斗争和妥协之后，形成了行政权归男性，继承权归女性的制度。简单说法老的独生儿子不能当法老，王后的独生女必须是王后。

在这种制度下，一个法老因为丧偶而不得不将王位让给女婿的情况是完全有可能出现的，而贪恋权势的法老此时唯一的解决办法就是娶女儿为妻子。同样老法老死后，他王后必须立即嫁人，否则国家就没有法老了。此时他儿子想当法老就要讨老妈做老婆。

顺便说一句埃及艳后有可能不是荡妇，而仅仅是因为她当王后的时候，埃及频繁被征服，偏偏这些征服者死活不将埃及变成他们的一个行省，还要兼任埃及法老。于是克利奥帕特拉七世只能频繁的换老公了。