关于家谱的古代文人的诗词歌赋!
沁园春、登长城
脚踏虬龙,绝顶张风,振臂欲飞。
望葱茏关内,江河直下;
苍茫塞外,云霭低垂。
四海升腾,九垓净洗,物类自由竞日辉。
娇阳照,喜花开二月,渐暖风吹。
河山依旧奇瑰。笑走马君王空逞威!
叹城墙万里,砖埋冷骨;
狼烟千载,尘掩寒灰。
七国兼吞,六合清肃,不过骊山荒土堆!
今任我,度青山绿水,潇洒一回。
族谱颂(视频 解说词)
文字/非常道
时值九月,序属三秋。
第六届中华家谱展评大会
于2020年10月4日至5日在河南郑州隆重召开
群贤毕至,少长咸集。
23个省区市的413位专家学者和谱牒爱好者
欢聚一堂,反复考量。
最终评定87部家谱为第六届“中华好家谱”
由永泰胡氏宗亲联谊会会长胡祖旭主编的《永泰胡氏族谱》
以写作规范、内容丰富
荣获“最佳内容一等奖”,并在大会进行介绍交流
成功的背后 ,是满满的心血和汗水。
荣誉的获取,得益于主编胡祖旭的精心组织和运作;
得益于全体编委和宗亲们的通力合作;
得益于百余位宗亲乐捐34万元的经费保障。
在主编胡祖旭的带领下,编撰人员遵循修谱原则,
确定提纲,拟定凡例,几易其稿,直至定稿出版。
一项复杂而艰巨的修谱工程,变得井井有条,严谨规范。
成功与荣誉,体现的是永泰胡氏族人的智慧结晶,
体现的是胡氏家族优良的家风族貌,
也为此次修谱画上圆满的句号。
新谱按照规范的格式体例设13章,
既保留了传统格式,又增添了新的内容,
全书编排有序,内容丰富,图文并茂。
一支支世系,传递着枝繁叶茂的繁衍信息;
一帧帧,再现着弥足珍贵的历史记忆。
族旗、族徽、族歌、族规、祠规、家训,
蕴含着家族最本初的文化。
文选、论著、楹联、诗词、序跋,
展示的是先贤能人综合的才华。
这是一部家族的百科全书啊!
她记载着家族的历史足迹,
她承载着家族的兴衰荣辱,
她联系着家族的亲情血脉,
她为族人寻根留本,增知育人,血肉联情,承前启后,
都发挥着至关重要的作用
一部族谱 就是一部史诗 。
胡氏是华夏最古老的宗族之一。
始祖满公,为圣祖舜帝有虞氏孙虞阏公之子,
周武王克殷商得天下后,
舜帝妫姓后裔第36代孙妫满受封于陈国,
时满公31岁,执政59年,享年90岁,谥号“胡”,
胡氏后裔尊胡公讳满为得姓始祖。
在历史长河中,子孙繁衍,
承前启后三千年,成为华夏一大盛族。
如今胡氏约有1800万人,遍及全国和世界。
占全国汉族人口13%,列中华姓氏第13位。
胡氏入闽,始于东晋末年,
从中原渡江南下,先迁到安徽,
然后从安徽再迁至福建
而后又由福建迁居入台湾。
胡姓入樟有两支:
一支是胡胜公后裔,于明永乐二年(1404年)
由延平(今南平)迁入永福县十九都(今永泰白云大坪);
另一只是世新公后裔心养公,于明万历十八年(1590年),
其侄常益公,于明万历四十五年(1617年),
先后从尤溪和闽清迁入永福二十都(今大洋镇)。
永泰胡氏除白云、大洋外,
在樟城、城峰、红星、清凉、葛岭、岭路、赤锡、富泉、丹云等乡镇都有分布,总计1062户5065人。
一部族谱 就是一部氏族的血亲密码。
修谱过程 牵动了多少族人的心,
有钱出钱、有力出力,
这都是因为,血脉中流淌着的是同一种的血亲密码的缘故。
2020年8月25日,在大洋镇下坊胡氏宗祠举行圆谱、谢谱、颁谱庆典大会,
400多位各界领导、嘉宾、宗亲代表,
应邀而至,欢聚一堂,为此庆贺,为此欢欣。
四海之内皆兄弟 ,天下胡氏一家亲,
这就是血脉联情最好的体现。
一部族谱 就是一部氏族的文化典籍。
文化是智慧群族的社会现象,
是群族内在精神的既有、传承、创造和发展的总和。
族谱收录胡氏族人创作的楹联诗词,
展现的是风雅之兴,表达的是思想境界。
永泰胡氏能得以枝繁叶茂,齐家兴业,贤俊辈出,
更是得益于传承祖训,弘杨好家风。
修身齐家、勤学敬业、忠孝礼让、宽容和顺、乐善好施 ,
这是胡氏祖训祠规的精华,
更是胡氏家族文化的核心,
并且成为胡氏家族的人生座佑铭和行为准则。
近代以来 永泰胡氏族人中,
涌现出众多可歌可泣之典范。
大至国家大事、民族安危,族人都义无反顾挺身而出。
1949年,红色游击队进驻安平寨 ,
前辈胡尊渠积极投身游击队,
带领民众为游击队送水、送饭、送弹药,
全力以赴支援战斗,直至取得最后胜利。
小至家常冗事,也都遵循祖训家规,
孝敬长辈,和睦友爱,吃苦耐劳,乐善好施,
都成为族人的日常行为准则。
好人好事不胜枚举,
不少族人都获得“文明家庭”“五好家庭”“三八红旗手”“先进工作者”等荣誉称号,
这就是践行家族核心文化结出的累累硕果。
一部族谱 就是一座丰碑。
胡氏家族人才济济,
古代有帝王将相,近代有胡耀邦、胡锦涛等国家***,
历代有进士一千多人,其中更有状元、榜眼和探花,
参加红军长征的先烈、中国工程院士、解放军将军也不乏胡氏族人,
就永泰而言,近代有知县胡克恭、胡圭等60位名人 ,
现代有16位担任副处级以上领导职务,
有38位荣获高级职称,
有25位担任副科级以上领导职务 ,
有30位取得硕士学位,
有132位取得中级以上职称 ,
还有许多企业精英。
他们在各条战线上,为建设现代化强国,
贡献着知识财富和青春力量,
这些能人志士,就是一座座丰碑,
他犹如催人奋进的号角、激励后人奋发图强的激素和能量。
长江后浪推前浪,江山代有才人出,
这就是榜样的作用,丰碑的力量。
成功和荣誉只是代表过去
修谱旨在:
让家族的道德观得以世代弘扬
让家族的价值观得以普遍认同
让家族的自信心得以不断提高
让家族的凝聚力得以充分增强
让家族的荣誉感得以广泛树立
让每个家族成员光宗耀祖和崇祖报国意识再次提高
真正达到铸族魂、扬正气、荣宗族、报效祖国的目的
很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:
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烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾
赖有君谟,为传家谱,不弃青黄绿。——郑域
此真是,交梨火枣传家谱。——许有壬
不须握手论家谱。——陈造
位崇家谱。——释正觉
国香不欲论家谱。——郑清之
………………………………………………
《虚构的家谱》
作者:西川
以梦的形式,以朝代的形式
时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴
有时会突然全部燃烧
我分明看到一条大河无始无终
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
我来到世间定有些缘由
我的手脚是以谁的手脚为原型?
一只鸟落在我的头顶,以为我是岩石
如果我将它挥去,它又会落向
谁的头顶,并回头张望我的行踪?
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
一些闲话被埋葬于夜晚的萧声
繁衍。繁衍。家谱被续写
生命的铁链哗哗作响
谁将最终沉默,作为它的结束
我看到我皱纹满脸的老父亲
渐渐和这个国家融为一体
很难说我不是他:谨慎的性格
使他一生平安他:很难说
他不是代替我忙于生计,委曲逢迎
他很少谈及我的祖父。我只约略记得
一个老人在烟草中和进昂贵的香油
遥远的夏季,一个老人被往事纠缠
上溯300年是几个男人在豪饮
上溯3000年是一家数口在耕种
从大海的一滴水到山东一个小小的村落
从江苏一份薄产到今夜我的台灯
那么多人活着:文盲、秀才
土匪、小业主……什么样的婚姻
传下了我,我是否游荡过汉代的皇宫?
一个个刀剑之夜。贩运之夜
死亡也未能阻止喘息的黎明
我虚构出众多祖先的名字,逐一呼喊
总能听到一些声音在应答;但我
看不见他们,就像我看不见自己的面孔
1描写家族的诗句有哪些
1晚霁中园喜赦作(唐代:储光羲)
曭朗天宇开,家族跃以喜。
译文:朦胧的天空微微亮光,家族奔跃着表达欣喜。
2哭胡十八遇(唐代:张籍)
文场继续成三代, 家族辉华在一身。
译文:文坛三代人成功续连,家族的光辉荣华集于一身。
3送沈居士还太原(唐代:皎然)
辞官因世难,家族盛南朝。
译文:因为世事艰难而辞去官职,家族在南朝兴盛。
4授马氏女诗(唐代:黄冠野夫)
若遇寇相凌,稳便抛家族。
译文:如果遇见强盗欺凌,只能抛弃家族。
5把酒(唐代:白居易)
借问宗族间,几人拖金紫。
译文:这宗族里的人啊,有几个人能拖着紫金长袍。
6宿荥阳(唐代:白居易)
旧居失处所,故里无宗族。
译文:旧时居住的房屋没有了,家乡故里也没有亲戚。
7奉使崔都水翁下峡(唐代:杜甫)
别离终不久,宗族忍相遗。
译文:离别的日子不会很长,亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。
8玩郡斋海榴(唐代:宋之问)
未若宗族地,更逢荣耀全。
译文:不若宗族的故地,更盼望荣耀。
9上阳白发人(唐代:白居易)
忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
译文:想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。
10宋中送族侄式颜(唐代:高适)
弟兄莫相见,亲族远枌梓。
译文:弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
2感谢宗亲送的画有那些诗句关于"水墨画"的诗句
1、楼台仿佛水墨画(宋·许月卿·《寄顾次岳五首》)2、水墨画松清睡眼(唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》)3、全身水墨画购(宋·白珽·《竹阴》)4、乃好水墨画(宋·文同·《隽老水墨》)5、三边水墨画遥山(宋·王炎·《题岳阳守张仲骏浮光亭》)6、俯看水墨画湖山(宋·王炎·《同李鲁二郎中游三茅观》)7、壁间水墨画(宋·陈师道·《沈道院有水墨壁画奇笔也惜其穷年无赏之者贾》)8、惨淡水墨画(宋·范成大·《虎牙滩》)9、晚云几处水墨画(宋·文同·《东山亭》)10、谁为水墨画(明·邵宝·《冬夜观树影》)11、天教水墨画罗汉(唐·欧阳炯·《贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)》)12、人如水墨画中立(宋·江表祖·《题资福院平绿轩》)
《题水墨画水仙木犀》
翠袖擎金盏,香风动宝车。
几间莫轻觑,故故薄云遮。
《题水墨画水仙木犀》
昔年风露乡,裙破郁金黄。
别来参祖意,坏色染衣裳。
3形容“大家族”的古诗词有哪些形容“大家族”的古诗词:
1 《宋中送族侄式颜》
唐代:高适
大夫击东胡,胡尘不敢起。
胡人山下哭,胡马海边死。
部曲尽公侯,舆台亦朱紫。
当时有勋业,末路遭谗毁。
转旆燕赵间,剖符括苍里。
弟兄莫相见,亲族远枌梓。
不改青云心,仍招布衣士。
平生怀感激,本欲候知己。
2 《麟之趾》
先秦:佚名
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。
3 《汾沮洳》
先秦:佚名
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。
彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。
4 《小雅·黄鸟》
先秦:佚名
黄鸟黄鸟,无集于谷,无啄我粟。此邦之人,不我肯谷。言旋言归,复我邦族。
黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。
黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。
5 《晋献文子成室》
先秦:佚名
晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
4形容家谱的诗词有《念奴娇》
宋代:郑域
素肌莹净,隔鲛绡贴衬,猩红妆束。火伞飞空熔不透,一块玲珑冰玉。破暑当筵,褪衣剥带,微露真珠肉。中心些子,向人何大焦缩。
应恨旧日杨妃,尘埃走遍,向南闽西蜀。困入筠笼消黯搅,香色精神愁蹙。赖有君谟,为传家
《喜迁莺》
宋代:李焕
云蒸雷动。庆瑞岳降真,祥生申甫。元后慈贤,勋臣英烈,百世显光家谱。久许致身忠孝,何止满怀今古。听舆论,是侯王苗裔,神仙俦侣。
争赌藩尹盛,刑揩政成,和气横眉宇。北阙莺花,西湖风月,旌骑稳游天路。福海寿山无比,烂醉黄堂歌舞。正荣耀,有华姻宠授,清朝恩数。
《喜迁莺》
宋代:李焕
云蒸雷动。庆瑞岳降真,祥生申甫。元后慈贤,勋臣英烈,百世显光家谱。久许致身忠孝,何止满怀今古。听舆论,是侯王苗裔,神仙俦侣。
争赌藩尹盛,刑揩政成,和气横眉宇。北阙莺花,西湖风月,旌骑稳游天路。福海寿山无比,烂醉黄堂歌舞。正荣耀,有华姻宠授,清朝恩数。
《琐寒窗》
宋代:彭正大
千里儒流,称觞此际,梅花三度。书台最上,健羡一翁如许。问吴江、别来旧人,当时折柳凭谁语。但春在芹宫,芳滋兰畹,一帘今雨。
凭阑、凝望处。有绿水青山,乾坤付与。百年家谱,曾是斯文宗主。世间好景相寻,墨客骚人为伴侣。待西风、桂子重开,又步青云去。
《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》
宋代:辛弃疾
烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。比著儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。但赢得,靴纹绉面,记余戏语。
5吴氏宗亲相聚诗词鹊桥仙
立春除夕,并为一日,此事今年创见。席间三世共团栾,随分有、笙歌满院。
一名喜雪,二名饯岁,三则是名春宴。从教一岁大家添,但只要、明年强健。
七律
夏木阴翳点碧苔,忽传喜讯自南来。苔龄儿女情殷切,白发双亲笑语开。
关塞渔樵堪作伴,江湖鸥鹭不相猜。齐声歌唱团圞乐,一曲吟成酒一杯。
七律
故园一别梦难圆,空对东流哭逝川。水库涛声犹是恨,山城春色早成烟。
关河蹀躞三千里,风雨飘零四十年。塞北江南寒尽夜,乡心同在月明前。
七律
信是离难聚更难,故园山色梦中看。鹃声啼处天涯远,雁阵回时海宇宽。
大抵人生都是命,须知世路尚多湍。从今但愿人长健,南北分飞也自安。
6关于“祭祖”的诗词1 《寒食前有怀》
作者:唐朝 温庭筠
万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。
残芳荏苒双飞蝶,晓睡朦胧百啭莺。
旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。
2 《寒食江畔》
作者:唐朝 白居易
草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。
还似往年春气味,不宜今日病心情。
闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。
3 《清明日龙门游泛》
作者:唐朝 李峤
晴晓国门通,都门蔼将发。
纷纷洛阳道,南望伊川阙。
衍漾乘和风,清明送芬月。
林窥二山动,水见千龛越。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。
群心行乐未,唯恐流芳歇。
4 《长安别》
作者:唐朝 王建
长安清明好时节,只宜相送不宜别。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。
5 《清明日青龙寺上方赋得多字》
作者:唐朝 皇甫冉
上方偏可适,季月况堪过。
远近水声至,东西山色多。
夕阳留径草,新叶变庭柯。
已度清明节,春秋如客何。
关于家谱的古代文人的诗词歌赋!
本文2023-11-16 20:21:17发表“资讯”栏目。
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