你家既然有家谱，为什么不去看看家谱上的内容呢？ 你见过家谱吗？

锦州附近的满族 杜姓 有的是图单 氏，有的是傅都里 氏，还有的是稀克特里 氏

我个人觉得图单 氏的可能性比较大，因为该家族祖上出自今黑龙江呼兰，属满洲镶黄旗。

但这也无法说明与你有必然关系。

这个人祖上也是凌海满族杜姓 http://hibaiducom/dugang2007/

三寸小鬼 胡说了。

他依据的《索绰罗氏谱书》是辽宁省新宾县民委会收藏的那份，是80年代民委主 任华平 到新宾县乡下收来的。但这份《索绰罗氏谱书》的上源是康熙年间从沈阳移驻兴京的那支索绰罗氏后人编写的。楼主是河北的满族索姓，从龙入关已经300多年与辽宁省新宾索绰罗氏究竟是不是同宗都很难说，怎么能随便引用呢？

何况，任华平是汉族，他对满族历史文化了解有限，所以把 尼玛察 与 尼玛哈 混为一谈。尼玛察是满语 nimarca 的音译，词根是 niman ，本意为山羊，rca 是人称负数尾坠，尼玛察的全称本是 nimarca hala 本意为“山羊家族之人们”。所以今天满族尼玛察氏后人无论是黑龙江宁安的，还是吉林九台的，或是辽宁沈阳满堂乡的，大多姓‘杨’实际音转自‘羊’，而不姓‘于’。尼玛哈氏则来自 nimaha 满语意为‘鱼’，所以今天辽宁省辽阳市尼玛哈氏后人 大多姓‘于’实际音转自‘鱼’，而不姓‘杨’。对历史文献必须严格分析梳理，搞清楚了才能下结论，怎么能不加判断人云亦云呢？

满族‘索’姓 有很多，比如索绰络 氏，赫舍里 氏，也有索佳络 氏，蒙鄂索 氏，索尔吉 氏，还有索齐勒 氏，索罗 氏，扎苏里 氏。。

赫舍里氏只有索额图的后代一支为了纪念索额图，于是以他的名字第一个音为姓，姓索。如今他们家族大多数后人都在北京。黑龙江拉林有另外一支。

你家的索姓未必与他家有直接关系。要想知道老姓最好还是先问自己家的祖父辈。

满族的姓氏与八旗没有必然关系，单看姓氏是无法知道具体在哪一旗的。

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索姓，中华姓氏之一。索氏家族，是殷商时代的七族之一，索氏的后代，望族出于敦煌、武威。敦煌是索氏家族的老家和祖宗发源之地，而武威后来又成为索氏的一个望族。索氏的得姓，至今已有4000年的左右的历史。望族居于武威郡，就是现在的甘肃省武威县一带。当然，也有少数民族汉化改索姓的，比如满族姓氏“索绰罗氏”。

索靖：西晋书法家，敦煌（今属甘肃省）人。是位出类拔萃的贤士，能文能武，擅长草书，得到大书法家张芝亲传，且又加以发展，变其形迹，骨势峻迈，富有笔力。他不但以一手“银钩虿尾”的草书而享誉后世，其为晋王室建立的功业，也足以在史册上大书一笔。《晋书》记载国，惠帝时，索靖曾平定西戎，讨伐赵王伦及孙秀，又于河间王禺举兵陷洛阳时，大战而破之，自己也受了伤，后来挽救无效死去。终年59岁。谥号庄靖。著作有《章书状》传世。

索 湘：字巨川，宋朝时期盐山人。开宝年间进士，后来官至参军。当时有一个大狱的案子。一连逮捕了1500余人，不能决断。后来他亲自审理，终于真相大白。平反了冤狱，没有放过一个坏人，也没有冤枉一个好人。真宗时担任河北转运使。他善于吏治，出入军旅间，能力得到公众的认可。

索 敞：后魏中书博士，字巨振，补为扶风太守，在位的时候清贫乐道，京师贵族的子弟，有好多跟从他学习的。

索元礼：唐初酷吏，武后时游击将军。以告密起家，曾杀害数千人。他刑讯时，以木椽枷住被刑人的手足，反转用刑，痛楚难忍，名之曰“凤凰晒翅”。又有令被刑人双手捧枷，枷上层层垒砖，名之曰“仙人献果”。更有甚者，悬人脚于梁上，头垂于下，坠巨石于头发；还有以铁笼（圈）套在被刑人头上，四周打入木楔。这酷刑不但奇痛难耐，常常使骨裂脑崩。索元礼以酷刑杀人，终于激起民愤，武则天遂将他也收入狱中。受理索元礼案的法官，原是索元礼的部下，初时，索元礼多方抵赖，不肯服罪。那法官遂厉声说：“请把索公用的铁笼取来！”只此一名话，索元礼立即顿首认罪了。

“索姓”源自子姓，得姓于京索之地。京、索是先秦时代两城邑名，春秋时属郑国。秦末刘邦项羽曾大战与此，有京索之战，荥阳至今有索河。索姓后逐步播迁至山东、河北、甘肃等地。

索姓望族出于敦煌、武威。敦煌、武威古时同属凉州，两郡相距不远，两地索氏同出一源，自两汉直至西夏，在河西走廊衰落前一直是凉州世族，累代为官。索姓最早的活动地在河南，两晋南北朝时期，在武威郡敦煌形成索姓名门望族。宋代以后，在河北、内蒙古、东北以及湖北、湖南等地均有分布。目前河南是索姓第一大省。