1 哪些文言文的句子的“见”字是被的意思 在线等 急

第一，用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用（称代前置的宾语），而且句中要出现动作行为的施事者（主动者）。如：“兰芝初还时，府吏见丁宁。”（《玉台新咏·孔雀东南飞》）——我当初回家时，府吏嘱咐我。“见丁宁”即“丁宁我”。又如：“生孩六月，慈父见背。”（《陈情表》）——我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。这里“见背”即“背我”。

第二，用在及物动词之前表被动，而句中不出现动作的施事者，相当于“被”。“被”是介词。如：“欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——想要（把和氏宝玉）给秦国，只怕秦国的十五座城不能得到，白白的被欺骗。“见欺”即“被欺”。又如：“信而见疑，忠而被谤。”（《史记·屈原列传》）——诚实却被怀疑，忠心反倒受到诽谤。“见疑”即“被怀疑”。

第三，有些句子中，“见”和“于”搭配起来使用，也表被动。但是起表被动作用的主要是“于”，“见”与“于”相照应。如：“臣诚恐见欺于王而负赵。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——我实在害怕被大王欺骗而对不住赵王。又如：“吾长见笑于大方之家。”（《《庄子·秋水》）——我被见识广博的人笑话。

第四，“见”一方面表被动，另一方面指代自己，这种用法不多见。如：“事理如此，实为见诬。”（《晋书·太子遗妃书》）——事实、道理像这样，实际是我被诬陷。这里，“见诬”即“我被诬陷”。

第五，“见”还有“被认为”的意思。这种用法也很少见。如：“所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。”（《韩非子·说难）——（被游说的人）要名声显赫，而你却用丰厚财利去劝说他，就会被认为你品节不高，并以地位低的人看待你，一定会遭到永远的抛弃。“见”即“被认为”。

2 文言文中“见”字的古义

1、“现”的古字：显现；出现；实现。

例句：图穷而匕首见。——《战国策·燕策》。

译文：地图展现到尽头，匕首出现了。

2、介绍，推荐。

例句：见我于王。——《墨子·公输》。

译文：向皇上推荐我。

例句：军无见粮。——《史记》。

译文：军队里面没有现成的粮食了。

4、现在。

例句：供状人刘玉娘，见年三十五岁。——元·孟汉卿《魔合罗》。

译文：状人刘玉娘，今年只有三十五岁。

5、观察；知道；了解。

例句：道在不可见。——《韩非子·主道》

译文：道，就在于它的不可知。

-见

3 关于 见 在文言文当中的含义

“见”在文言文当中的含义：古文中常用作助词，表示被动，相当于“被”。用在动词词尾，表示完成、实现。

一、基本字义

见

1、看法~解

2、看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

3、接触，遇到：怕~风。~习。

4、看得出，显得出：~效。相形~绌。

5、（文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

6、会晤：会~。接~。

7、对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

8、助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

扩展资料

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》：见，视也。从儿，从目。凡见之属皆从见。

白话版《说文解字》：见，视，看。字形采用“儿、目”会义。所有与见相关的字，都采用“见”作边旁。

三、组词

1、见背jiànbèi

长辈去世

2、见长jiàncháng

在某方面具有超过别人或一般水平的能力。

3、见称jiànchēng

受到人们的称赞。

4、见到jiàndào

碰上，遇到。

4 古文中“见”字的用法有哪些

”见“字有两个读音，分别为jiàn和xiàn。

用法如下：

一、作动词

(1)遇见；碰见。如：唐代贺知章的《回乡偶书》：“儿童相见不相识。”译：儿童碰见我不认识我。

(2)拜见，谒见；又指会见 。如：《战国策·齐策一》中的《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。”译：于是，邹忌上朝廷拜见齐威王。

(3)召见；接见。如：西汉司马迁的《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”译：秦王坐在章台宫接见蔺相如。

(4)知道；懂得。如：宋代陆游的《示儿》：“乃翁见事可怜迟。”译：于是老翁懂得事情那么迟。

(5)听见；听到。如：清代曹雪芹的《林黛玉进贾府》：“总不许见哭声。”译：总是不停听到哭声。

二、作名词

(1)看见的东西。如：北宋王安石的《游褒禅山记》：“入之愈深，其进愈难，而其见愈其奇。”译：进去越深入，那么进去里面就更困难，但所看见的东西就越奇特。

(2)见解、见识。如：元末明初罗贯中的《失街亭》：”汝真女子之见。”译：你真是女子般的见识。

三、作副词

(1)用在动词前，表被动，译为“被”。如：西汉司马迁的《屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”译：诚信而被怀疑，忠诚而被毁谤，能没有怨恨吗？

(2)副在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。如：《玉台新咏》中的《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。”译：你既然如此记念我，那么过不多久就希望你来（接我）。

词组：

见得 jiàndé：看得出来；可以确定。

见地 jiàndì：对事物的认识和看法。

情见[qíng xiàn]：情感流露。

见粮[xiàn liáng]：现存的粮食。

自见[zì xiàn]：自我表白；显露自己。

见多识广 jiànduōshíguǎng：指见闻较多，经验学识丰富广泛。

5 古文中的“见”字的翻译有哪些

见见（会意。

甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。

本义：看见，看到）见，视也。——《说文》未见君子。

——《诗·周南·汝坟》利见大人。——《易·乾》见龙在田。

——《易·乾》视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》见而不见，闻而不闻。

——《韩非子·主道》昨夜见军帖，可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》见两小儿辩斗。

——《列子·汤问》儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》虎见之。

——唐·柳宗元《三戒》歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶）进见；会见 往见楚王。

——晋·干宝《搜神记》见蔡桓公。——《韩非子·喻老》扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼）遇到；碰见 宋华父督见孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇）指死——主要用于口语中 。如：见阎王听到 君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。

——李白《梁甫吟》：见说（听说）；见话（听说，听讲）观察；知道；了解 道在不可见。——《韩非子·主道》本无辞辇意，岂见入空官。

——李贺《感讽网上查的。

6 程门立雪当中文言文见字是什么意思

在程门立雪中“见”是拜见的意思。

程门立雪原文：杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。

熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。

时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。

一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号e799bee5baa6e58685e5aeb931333433626530曰龟山先生。

翻译：杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。

年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。

程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢（音zuò）恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。

杨时的德行和威望一日比一日高，四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

7 文言文典型字的各个意思

走（跑的意思）吾（我的意思）一、理解词语和句式——理解常见实词在文中的含义（B级） [知识要点] 对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。

所谓“浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。 第一，从文章运用的词汇来看，主要是常用词与次常用词，非常用词出现的机会极少。

此外，名物典章制度等专门术语也很少运用。第二，从文章出现的语法结构来看，主要采用常见的文言句式以及一般性的词类活用。

文言虚词的运用也以常见的典型的用法为主。第 三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品（如《文心雕龙》）。

第四，从文章内容涉及的范围来看，同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。第五，从文章的整体风格来看，属于典范的文言文作品，如先秦两汉散文与唐宋八大家之类后世古文家（不是骈体文作家）的作品。

不过由于高考这一选拔性考试自身的要求，并非所有浅易文言文均可用作考试的材料。大致说来，文言文阅读的命题在选取文段时常有这样一些考虑：语言规范标准，却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴；文笔流畅多彩，决不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇一律；设题之点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度，无过难或过易的地方。

此外，选段还应和学生应该具备的文言知识有一定的联系。 从古代汉语到现代汉语，变化量大的是词汇。

因此，在文言文学习中，积累一定数量的实词和虚词非常重要。而实词与虚词相比较，更是阅读文言文关键的一环。

要读懂浅易的文言文，必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。而要达到这一要求，又必须注意以下四点： 1理解和掌握常用实词的古今异义； 2理解和掌握常用实词的一词多义； 3识别和掌握常用通假宇； 4理解和掌握实词活用的多种形式。

知识点解说 1理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感 彩不同。

有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。

另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。

阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。

对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。 单音词 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分 封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借 给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横 行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无 赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用。

8 常见的文言文的几个字的意思``

1于 引出动作的时间等 2表示比较 3被动句中引出动作的主动者 4动词词头，无义 于 於 yú 〔介〕 （1） 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” 捐金于野。

——《后汉书·列女传》 （2） 又 成于机杼。 射于家圃。

——宋·欧阳修《归田录》 （3） 又 葫芦置于地。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

——宋·王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》 越长城之限，至于泰安。

（于：介词，到。）——清·姚鼐《登泰山记》 （4） 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以（在何处）；于兹（在此）；于时（在此） （5） 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于” 告之于帝。

——《列子·汤问》 何有于我。——《论语》 于其身也，则耻师焉，惑矣。

——唐·韩愈《师说》 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》 语于富者。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》 （6） 又如：他做的事于人民有益 （7） 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民 （8） 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” 不拘于时。

——唐·韩愈《师说》 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》 伤于缚者。

——清·方苞《狱中杂记》 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （9） 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见 （10） 引进比较对象，意思相当于“比” 甚于妇人。

——《战国策·赵策》 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 同于真。

——清·薛福成《观巴黎油画记》 （11） 又 同于幻。 近于自然。

——蔡元培《图画》 （12） 又如：人民的利益高于一切 （13） 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练 （14） 表示相对的位置 。

如：垂直于肋板的脊柱 （15） 姓 于 2为读二声时，1为是动词，解释为：以为、认为……2用在句末时，是语气词3表被动时，是介词。 读四声时，是介词，当“替”讲3以1用 屈原《九章·涉江》“忠不必用兮，贤不必以” 2率领 《左传》”宫之奇其以其族行” 3认为，以为 。

4原因《列子》 “宋人执而问其以” 5介词。在……时候；凭借……身份；因为（“孙膑已此名显天下”）。

6连词。用法相当于“而” 7和“上”“下”等词连用，表示时间，方位，数量的界限。

如“以上”；“以东”。 11通假字，“已”，已经。

《史记》“固以怪之以” 以 1作介词 则以铁范置铁板上 何以战 不以物喜，不以己悲 用拿 凭 因为 2作连词 以俟夫观人风者得焉 可译为“来” 3作动词 以五十步笑百步，则何如 认为4其第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得~所。莫名~妙。

三缄~口。独行~是。

自食~果。 ◎ 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：~他。

~余。~次。

文如~人。名副~实。

言过~实。 ◎ 那里面的：~中。

只知~一，不知~二。 ◎ 连词，相当于“如果”、“假使”：“~如是，熟能御之？” ◎ 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“~如土石何？” ◎ 词尾，在副词后：极~快乐。

大概~。5而而 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。

⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①一丝而累，以至于寸。

②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例： ①人而无信，不知其可。

②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。

③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例： ①择其善者而从之，其不善者而改之。

②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。

④灭滑而还。 ⑹通“如”：好像，如同。

例： 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”，你，你的。

例： ①而翁归。 ②若欲死而父。

③而母立于兹。 （而已）罢了。

例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。

⑤比诸大江，不啻小支而已。 「而后」才，方才。

例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。

③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。

如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。

「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 6然然 rán ㄖㄢˊ 对，是：~否。不~。

不以为~。 以为对，答应，信守：~纳（以为对而采纳）。

~诺。

《卖油翁》公开课教案

　《卖油翁》是部编版七年级语文下册第三单元最后一课，是北宋著名文学家欧阳修所写的一篇文言文。这篇文章篇幅不长，但故事生动，通过记叙卖油翁与陈尧咨的对话和卖油翁酌油的事例，说明了熟能生巧的道理。由于语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，因此上好这篇课文，对培养学生戒骄戒躁，保持谦虚谨慎的生活作风，逐步形成良好的个性和健全的人格有着积极的意义。

学情分析

　这篇文章文字浅显，较易理解。对于我班的学生来说，他们接触文言文虽然不多，但对文言文的翻译方法掌握较熟，老师基本能放手让他们进行自主翻译，老师只需强调重点字词即可，不用逐字逐句翻译。

知识与技能

　1了解先介绍人物后叙事的记叙方法2掌握重要实词“善”、“矜”、“睨”、“颔”、“忿”“尝”等的含义。积累文言虚词“而”、“以”、“之”等。

过程与方法

　1体会作者用“小故事”讲述“大道理”的独特艺术手法

　2运用自主、合作、探究的方法翻译课文，把握中心。

　情感、态度与价值观

　1感受“孰能生巧”这个道理，并在学习中加以苦练。

　2培养谦虚谨慎的学习态度。

教学重点

　1、重点实词、常用虚词的意义和用法。

　2、感受“熟能生巧”的道理。

　教学难点 由人及己，让学生从中受到教育和启发。

　教学方法朗读法、合作探究法、讨论法、讲授法。

教学过程 (第一 学时)

　一、导入新课：

　1、道具：(因为找不到铜钱)一个小瓶子，口与铜钱，的方孔大小差不多、一个水瓢、一瓢水。

　2一名学生上台，把瓢里的水倒进小瓶子。

　3师：要求其他同学观察他倒的水有没有洒出来(有)，谁能把他滴水不漏的倒入瓶子

　4引入课题《卖油翁》

　5解题：卖油翁，卖油的老头，没有具体的名字。在过去几千年的封建社会中，这类能工巧匠多的不计其数，但由于他们处在社会的底层，为人所轻，不仅事迹被湮没，连名字也不可靠考。这篇课文所写的卖油翁就是其中一例。

　6作者简介： 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，唐宋八大家之一。 他在我国文学史上有着要地位，他积极培养后进。倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，成为北宋文学革新运动的领袖，为北宋文学的发展做出了卓越贡献。他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》、《欧阳文忠公文集》。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。

　二初读课文，夯实基础。

　1学生自由朗读课文，并用手中的笔勾画出自己不认识的、字词。

　2播放朗读录音，要求根据自己听到的读音及停顿，给不认识的字注音，并划分朗读节奏。

　3师巡视，检查学生注音及节奏划分情况。

　4大屏幕展示拼音及节奏划分，要求学生订正。

　Ppt：读准字音。

　矜jīn 圃pǔ 矢shǐ

　忿fèn 酌zhuó 杓sháo

　遣qiǎn 颔hàn 睨nì

　Ppt：把握节奏

　陈/康肃公/尧咨/善射，当世无双，公/亦/以此/自矜。尝/射于家圃，有/卖油翁/释担/而立，睨之/久而不去。见其/发矢/十中八九，但/微颔之。

　康肃/问曰：“汝/亦/知射乎吾射/不亦/精乎”翁曰：“无他，但/手熟尔。”康肃/忿然曰：“尔安/敢轻吾射”翁曰：“以我/酌油/知之。”乃取/一葫芦/置于地，以钱/覆其口，徐/以杓/酌油沥之，自/钱孔入，而/钱不湿。因曰：“我亦/无他，惟/手熟尔。”康肃/笑而遣之。

　5齐读课文，把握节奏。

　三再读课文，理解文意。

　1分角色朗读课文。

　2小组合作，翻译课文。

　3成果展示。(学生主动翻译课文，每桌一人，要求指出自己翻译的句子涉及到的文言知识如：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、虚词等。)

　(板书)

　通假字：1尔--耳，罢。

　2杓—勺，勺子。

　古今异义：

　古：只是。

　1但：

　今：但是，连词，表转折。

　古：善于，擅长。

　2善

　今：善良。

　古：夸耀

　3矜

　今：庄重，严肃。

　古：场地(这里是将原来的意思扩大了。

　4圃

　今: 菜园、果园。

　古：慢慢地

　5徐

　今：姓氏

　一词多义：

　陈康肃公尧咨善射。(动词，射箭)

　1射

　吾射不亦精乎(名词，射技)

　但手熟尔。

　2尔

　尔安/敢轻吾射!

　词类活用：

　1汝亦知射乎射，动词用作名词，“射技”

　2 尔安敢轻吾射轻，形容词作动词，“轻视”。

　虚词：

　而:

　1 释担而立 连词 表顺承

　2 久而不去连词 表修饰

　3 而钱不湿 连词 表转折可译为“可是”

　4 康肃笑而遣之 连词 表修饰

　以：

　1 公亦以 此自衿 介词 凭 、靠

　2 以 我酌油知之 介词 凭、 靠

　3 以 钱覆其口 介词 用、拿

　4 徐以 杓酌油沥之 介词 用、拿

　之：

　1睨之 (代词 )代 陈康肃射箭

　2但微颔之 (代词)代陈康肃射箭十中八九

　3以我酌油知之 (代词 )代 射箭也是 凭手熟的道理

　4 以杓酌油沥之 (代词 )代 葫芦

　5 康肃笑而遣之 (代词) 代 卖油翁

　四再读课文，准备复述。

　1学生自读课文，准备复述。

　2复述要求：1用自己语言把故事讲给大家听。2尽量不要看课。3抓住人物的语言、神态、动作等关键词进行复述。

　让自愿上台的学生进行倒水实验。学生上台表演，其余学生认真观察，看他们实验的效果，并作点评。

　学生根据自己收集的资料介绍作者(老师强点重点及考点)

　学生读课文，并进行圈点批注。

　老师强点重点及考点

　老师巡视学生给课文划分的节奏，并给予指导。

　按通假字、一词多义、古今异义、词类活用、虚词等几类分别板书。

　老师提示，并用多媒体展示。

　复习虚词及常用虚词“而”“以”、’之”等的用法。

课堂小结

　这节课我们通过同学们的努力，疏通了文意，积累了文言实词、虚词及通假字、一词多义、古今异义、词类活用等文言知识，夯实了基础，为我们后面的学习作好了铺垫，相信下一节课的学习会容易的多。

　作业布置

　1背诵课文

　2积累文言词语

　3编课本剧

　板书设计

　通假字：

　1尔--耳，罢。

　2杓—勺，勺子。

　古今异义：

　古：只是。

　1但：

　今：但是，连词，表转折。

　古：善于，擅长。

　2善

　今：善良。

　古：夸耀

　3矜

　今：庄重，严肃。

　古：场地(这里是将原来的意思扩大了。

　4圃

　今: 菜园、果园。

　古：慢慢地

　5徐

　今：姓氏

　一词多义：

　陈康肃公尧咨善射。(动词，射箭)

　1射

　吾射不亦精乎(名词，射技)

　2尔

　尔安敢轻吾射!

　词类活用：

　1汝亦知射乎射，动词用作名词，“射技”

　2 尔安敢轻吾射轻，形容词作动词，“轻视”。

　虚词：

　而:

　1 释担而立 连词 表顺承

　2 久而不去连词 表修饰

　3 而钱不湿 连词 表转折可译为“可是”

　4 康肃笑而遣之 连词 表修饰

　以：

　1 公亦以 此自衿 介词 凭 、靠

　2 以 我酌油知之 介词 凭、 靠

　3 以 钱覆其口 介词 用、拿

　4 徐以 杓酌油沥之 介词 用、拿

　之：

　1睨之 (代词 )代 陈康肃射箭

　2但微颔之 (代词)代陈康肃射箭十中八九

　3以我酌油知之 (代词 )代 射箭也是凭手熟的道理

　4 以杓酌油沥之 (代词 )代 葫芦

　5 康肃笑而遣之 (代词) 代 卖油翁

教学反思

　亮点 《卖油翁》虽然是一篇文言文，但是文字意思比较浅显，学生通过第一遍朗读便能知道文章大意。为了夯实考点和难点，我采用学生自主、合作的方式，放手给学生，着不仅夯实了基础，而且还变学生的被动为主动。学生参与的积极性高，课堂气氛活跃，感觉上课轻松了许多。

　不足 因为时间关系，没能让学生自己上黑板归纳板书，且有的知识对学生不放心，讲得过细，有点画蛇添足。

　再教设计

　相信学生的能力，放手给学生，留点空间给学生，让学生去补白。

　教学过程 (第 二学时)

教学过程

　一复习导入

　1表演课本剧，还原现场。

　2点评：哪一组表演的好为什么

　二精读课文，深层理解。

　1本文是怎样刻画人物的

　提示：○1卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的(用了什么描写方法)

　交流点拨：睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。(动作、神态)

　○2卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的

　交流点拨：“无他，但/手熟尔。”

　○3卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领

　交流点拨：以我/酌油知之。

　○4卖油翁到底知道什么道理

　交流点拨：熟能生巧的道理。

　陈尧咨对卖油翁的态度发生了哪些变化课文是怎么刻画陈尧咨的

　交流点拨：(1)当卖油翁对他射箭“但微颔之”时，陈尧咨问道：“汝亦知射乎吾射不亦精乎”卖油翁的反应对一个自以为是的武夫来说，显然是受到了侮辱。因此，用一个疑问句问卖油翁你也懂得射箭吗再用一个反问句，我的射箭本领不是很高明吗

　(2)当卖油翁又说“无他，但手熟尔。”时，陈尧咨忿然曰：“尔安敢轻吾射”。卖油翁对陈尧咨的射箭不但不加赞赏，而且还出乎意料的贬低他：“无他，但手熟尔。”一向狂妄的康肃公自然是要“忿然”的了。

　(3)最后看到卖油翁的表演，不得不心服口服，“笑而遣之”。

　2从文中可以看出卖油翁是一个怎样的人陈尧咨又是怎样的一个人

　交流点拨：卖油翁：稳重、谦虚

　陈尧咨：骄傲、自负

　3这个故事发生在康肃公陈尧咨年轻时候还是年老时候你是怎么知道的

　交流点拨：年轻时候。因为从叙事中可看出他年轻气盛。但从课文的注释中我们可以知道，康肃公是他死后朝廷给他封的号“谥号”，以示尊敬。

　4文中写了陈尧咨和卖油翁，但标题却叫《卖油翁》，干脆把标题改成《陈尧咨与卖油翁》好不好，为什么

　交流点拨：不好。因为事端是由卖油翁引起的，他如果不“释担/而立”不“睨之”“微颔”，陈尧咨就不会发问;问题又是由他解决的-----以他酌油技术的精湛平息了陈尧咨的愤怒情绪。卖油翁的'酌油表演明显技高一筹，作者是详写;陈尧咨的射技，作者以“发矢十中八九”一笔带过，是略写;再者，卖油翁身怀绝技，谦虚沉着，陈尧咨却因“善射”而“以此自矜”。对比效果明显，作者很显然要突出的是卖油翁，因此，标题不能改。

　三拓展延伸

　1读了课文，你认为一个人应该如何让看待自己的长处名言警句：天外有天，人外有人。

　取人之长，补己之短。

　三人行，必有我师焉。

　择其善者而从之，其不善者而改之。

　谦虚使人进步，骄傲使人落后。

　水满自缢。

　2在学习生活中，我们应该怎样看待孰能生巧

　圈点、批注

　学生谈自己的感悟

　学生把自己积累的名言警句写在黑板上

　从自己经历，谈孰能生巧的体会。

　提示：表演者有没有把握人物语言、神态、动作等

　来展示人物的精神面貌。

　老师作适当点拨。

课堂小结

　俗话说“三百六十行，行行出状元。”一个买油的老头，能在买油这个行业中流芳千古，这与他的功多历熟十分不开的。生活中，你看到或亲自经历的“熟能生巧”的例子他给你的学习带来什么样的启示在今后的学生生活中，希望你能踏实做好自己的本职工作，反复实践，争做本行业中的“状元”。

作业布置

　1片段作文，运用人物描写的方法，刻画你生活中所熟悉的人

　2预习第三单元写作训练《抓住细节》

板书设计

　《卖油翁》 欧阳修

　汝亦知射乎

　语言 自负 略

　尔安敢轻吾射

　陈尧咨

　神态：忿然 -----暴躁

　对比 睨之

　人物 神态 稳重

　微颔之

　卖油翁 语言：无他，但手熟尔。-------谦虚 详

　动作：“取”、“置”、“覆”、“酌”、沥----动作熟练

教学反思

　亮点　本节课课本剧的表演，看似有点浪费时间，其实不然。“磨刀不费砍柴工。”课本剧的表演，不单单看表面的结果，关键的是学生下去准备的过程。在准备过程中，学生不仅要熟悉课文，而且还要把人物象形展现出来，因此，功夫是做足了的，课文内容的理解那还用老师再讲吗所以，这堂课，学生学得高兴，老师教的轻松。下课了，大家都还意犹未尽。

　不足　如果课前能对学生的课本剧进行表演进行指导，课堂表演效果更好，对文中人物形象的理解更加容易。

;

1、安

安求其能千里也？（怎么）

衣食所安。（养）

2、卑

非天质之卑（ 低下 ）

先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）

3、备

前人之述备矣（周全、详尽 ）

一时齐发，众妙毕备（ 具备）

犹得备晨炊（ 准备）

4、被

被于来世（ 影响）

皆被绮绣（ 通“披”，穿）

5、鄙

蜀之鄙有二僧（ 边境）

肉食者鄙（ 目光短浅）

6、毕

毕力平险（ 尽）

群响毕绝（ 全部）

7、薄

薄暮冥冥（ 迫近，接近）

不宜妄自菲薄（ 轻视）

狐裘不暧锦衾薄（ 厚度小）

8、策

执策而临之（ 马鞭）

策之不以其道（ 鞭打，驱使）

策勋十二传（ 记录）

束手无策（ 计谋）

9、长

cháng舟首尾长约八分有奇（长度）

北市买长鞭（ 与“短”相对）

但愿人长久（ 长久，健康）

死者长已矣（ 长远）

Zhàng木兰无长兄（ 排行最大）

陈胜吴广皆次当行（ 头领）

10、称

称其气之小大（ 相当，配合）chèn

不能称前时之闻（ 相当，配合）

先帝称之曰能chēng（称赞）

11、诚

帝感其诚（诚心）

此诚危急存忘之秋也（的确、实在）

今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）

诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）

12、惩

惩山北之塞也（苦于）

惩善扬恶（惩罚）

13、驰

愿驰千里足（骑）

公将驰之（驱车追赶）

14、出

皆出酒食（拿出）

出则无敌国外患者（在外面）

每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）

计将安出（产生）

15、辞

蒙辞以军中多务（推辞）

未尝稍降辞色（语言）

16、次

陈胜吴广皆次当行（编次）

又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）

17、箪

百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）

一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）

18、当

当之无愧（承当、承受）

当奖率三军（应当）

今当远离（将要）

木兰当户织（对着，向着）

当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）

19、道

会在大雨，道不通（道路）

伐无道，诸暴秦（道义）

策之不以其道（方法）

不足为外人道也（说，讲）

20、得

二者不可得兼（能够）

故不为苟得也（得到，获得）

所识贫乏者得我与（通“德”，感激）

21、等

等死，死国可乎（同样）

且欲与常马等不可得（同样）

公等遇雨（诸位，表多数）

22、敌

恐前后受其敌（攻击）

盖以诱敌（敌人）

23、吊

为我吊望诸君之墓（凭吊）

人皆吊之（慰问）

24、度

孤不度德量力（duó估计，推测）

关山度若飞（过，越过）

25、端

左手执卷端（画幅的右端）

其人视端容寂（正，端正）

26、恶

恶能无纪（怎么）

所恶有甚于死者（厌恶）

27、发

有时朝发白帝（出发）

见其发矢十中八九（发射）

舜发于畎亩之中（起，被任用）

发闾左谪戍渔阳九百人（征发）

黄发垂髫并怡然自乐（fà头发）

28、凡

则凡是可以避患者何不为也（凡是）

凡三往（总共）

29、方

方七百里（见方）

有朋自远方来（地方）

长方形（方正）

30、分

今天下三分（划分，分开）

必以分人（分配，分给）

长约八分有奇（长度单位）

忠陛下之职分也（职分，本分）

31、奉

为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）

奉命于危难之间（接受，奉行）

不知口体之奉不若人也（供奉）

32、否

尚能饭否（fòu用在句末表询问，相当于“不”“没有”“吗”）

陟罚臧否（恶、坏pǐ）

33、夫

予观夫巴陵胜状（fú，发语词，那）

夫环而攻之（fú，发语词，那）

夫鼾声起（丈夫）

罗敷自有夫（丈夫）

荷担者三夫（成年男子的通称）

34、扶

便扶向路（沿着，顺着）

出郭相扶将（挽扶）

35、拂

行拂乱其所为（违背、阻碍）

入则无法家拂士（通“弼”bì辅佐）

以手拂之（轻轻擦过）

36、福

神弗福也（赐福，保佑）

此何遽不为福乎（好事、有福之事）

37、富

与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）

家富良马（富有，充足，有许多）

38、更

即更刮目相待（重新）

醉则更相枕以卧（进而）

更相庆（互相）

更上一层楼（再、又）

举杯消愁愁更愁（更加）

39、苟

苟富贵（如果）

故不为苟得（苟且）

苟全性命于乱世（苟且）

苟无饥渴（且，或许，希望）

40、固

固以怪之矣（本来）

当汝心之固（顽固，固执）

而戍死者固十六七（一定，必定）

固国不以山溪之险（巩固）

君子固穷（安守，固守）

41、故

温故而知新（旧有的，原来的）

两狼之并驱如故（旧有的，原来的）

桓侯故使人问之（特意）

公问其故（原因，缘故）

故余虽愚（所以，因此）

42、顾

顾野有麦场（回头看）

无方入门不顾（回头看）

顾不如蜀鄙之僧哉（难道）

三顾臣于草庐之中（看望，拜访）

43、观

予观夫巴陵胜状（看）

此则岳阳楼之大观也（景色，景象）

44、冠

以才略冠天下（居第一位）

中峨冠而多髯者为东坡（帽子）

既加冠（男子成人礼）

45、光

以光先帝遗德（发扬光大）

仿佛若有光（光线）

46、归

微斯人，吾谁与归？（归依）

太守归而宾客从也（回家）

47、过

过秦汉之故都（经过）

及鲁肃过寻阳（到）

人恒过（犯过失）

况才之过于余者乎（超过）

48、好

秦氏有好女（美）

好鸟相鸣（美）

好收吾骨瘴江边（以便，能够）

好为梁父呤（喜欢）

好读书，不求甚解（喜欢）

49、号

阴风怒号（háo大叫，呼啸）

故自号曰醉翁也（hào别号）

号为张楚（国号）

号令召三老（号令）

50、还

飞鸟相与还（回家）

扁鹊望桓公而还走（同“旋”，xuán回转，掉转）

51、患

又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）

无冻馁之患（忧患）

为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）

52、惠

大五加惠（恩惠）

汝之不惠（通“慧”，聪明）

53、或

一食或尽粟一石（有时）

或王命急宣（有时）

或以为死或以为亡（有的人）

或异二者之为（或许）

54、极

此乐何极（尽头，穷尽）

南极潇湘（尽，到）

尝极东方（穷尽）

初极狭（非常，最）

55、寂

视端容寂（平静）

寂寥无人（寂静）

56、加

而山不加增（更加）

万钟于我何加焉（好处）

弗敢加也（虚夸，以少报多）

57、间

立有间（jiān一会儿）

傅说举于版筑之间（中间）

奉命于危难之间（期间）

宫阙万间都做了土（量词）

中间力拉崩倒之声（jiàn夹杂）

遂与外人间隔（间隔，隔开）

又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）

又何间焉（参与）

58、见

路转溪头忽见（通“现”出现）

胡不见我于王？（引见）

于是见公输盘（召见，接见）

曹刿请见（召见，接见）

子墨子见王（拜见）

见往事耳（知道）

贵人过而见之（看见）

59、将

则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）

公将战（将要）

出郭相扶将（挽扶）

宫使驱将惜不得（无实在意义）

60、角

于厅事之东北角（角落）

梦回吹角连营（号角）

61、借

每假借于人（借）

愿借子杀之（依靠）

62、尽

担中肉尽（没有了）

林尽水源（没有了）

利尽南海（全部取得）

进尽忠言（尽量，尽可能）

63、就

此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）

颓然就醉（接近，趋向）

承受

即使

64、居

居十日（过了）

不可久居（停留）

65、举

举大计亦死（发动）

管夷吾举于市（被举用）

黄生举进士（参加）

举国欢庆（全）

举世无双（全

66、具

具答之（通“俱”，全，都）

各具情态（具有）

67、决

孔子不能决也（判断）

意难决舍（分别）

故决然舍去（断然）

68、绝

隔绝

以为妙绝（极点）

群响毕绝（停止，消失）

极高的，陡峭的

69、开

日出而林霏开（散开）

连月不开（放晴）

旁开小窗（打开）

70、可

高可二黍许（大约）

潭中鱼可百许头（大约）

珠可历历数也（可以）

71、苦

天下苦秦久矣（苦于）

苦其心志（使……受苦）

何苦而不平（愁）

72、乐

太守之乐其乐（以……为乐）

钟鼓乐之（使……快乐）

而不知人之乐（乐趣）

游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）

73、类

绝类弥勒（类似）

臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）

74、利

天时不如地利（有利的）

兵革非不坚利（锐利）

怀抱利器（锐利）

利尽南海（物资）

75、隶

世隶耕（属于）

隶而从者（跟着）

76、良

良多趣味（真，实在）

此皆良实（善良）

77、临

执策而临之（面对，对着，当着）

临溪而渔（来到，在）

临池学书（来到，在）

有亭翼然临于泉上者（近）

故临崩寄臣以大事（将要）

78、鳞

鳞浪层层（像鱼鳞一样）

呷浪之鳞（借代，指鱼）

79、令

乃令符离人葛婴（命令）

忿恚尉，令辱之（让，使）

陈守令皆不在（县令）

80、妙

妙无一人肯泊岸（奇怪）

以为妙绝（奇妙）

81、名

名之者谁（命名，起名）

不能名其一处也（说出）

故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）

82、谋

陈胜吴广乃谋曰（商量）

聚室而谋曰（商量）

深谋远虑（思考，思虑）

83、奇

明人奇巧人曰王叔远（奇特）

邑人奇之（惊异）

长约八分有奇（jī零数）

84、骑

骑千余（骑兵）

并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）

85、前

其一犬坐于前（前面）

狼不敢前（上前）

86、强

刚强侠气（强悍）

赏赐百千强（有余）

不可强以仕（勉强）

慕义强仁（力行）

以弱为强者（强盛，强大）

项为之强（通“僵”，僵硬）

87、且

年且九十（将近）

且焉置土石（况且）

88、清

水尤清冽（清凉）

回清倒影（清凉）

以其境过清（凄清，冷清清）

89、情

必以情（实情）

于是与亮情好日密（友情，交情）

90、请

请献十金（请允许，敬辞）

曹刿请见（请求）

俟其欣悦，则又请焉（请教）

91、穷

欲穷其林（穷尽，动词）

而不其所穷（尽头，名词）

乐亦无穷也（穷尽，形容词）

穷冬裂风（深）

所识贫乏者得我与（贫穷）

92、屈

猥自枉屈（委屈）

手指不可屈伸（弯曲）

93、去

一狼径去（走开，离去）

我以日始出时去人近（距离）

94、阙

不知天上宫阙（宫殿）

略无阙处（通“缺”，中断）

95、容

虽席地不容闲（许，让）

视端容寂（神色）

花态柳情，山容水貌（容貌）

96、乳

妇抚儿乳（喂奶）

儿含乳啼（奶头）

97、善

岂爱人之善（专长，名词）

善哉，吾请无攻宋矣（好）

罗敷善蚕桑（擅长，动词）

98、尚

而使后人尚之如此（尊重，推崇）

而君前途尚可（还）

尚且

99、少

少时（shǎo一会儿）

宾客意少舒（稍微）

饮少则醉（不多）

陈涉少时（shào年轻）

100、舍

至舍（shè学舍，书馆）

屋舍俨然（shè房屋）

舍文轩而窃敝舆（舍弃）

便舍船，从口入（舍弃）

意难决舍（丢开，离去）

故决然舍去（丢开，离去）

舍与你的（施舍）

101、尝射于家圃（射箭）

乐安敢轻吾射（射箭的技术）

102、恶

所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）

流辈甚称其贤（十分）

103、胜

此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）

予观夫巴陵胜状（优美，美好）

高处不甚寒（忍受，能承受）

驴不胜怒（忍受，能承受）

跨州连郡者不可胜数（尽）

104、施

然后施行（施行）

于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）

已所不欲，勿施于人（施加）

105、食

食不饱，力不足（吃）

食之不能尽其材（通“饲”，喂养）

106、使

秦王使人谓安陵君（派）

使于秦（出使）

使子为使（使者）

107、始

千里之行，始于足下（开始）

郊田之外未始无春（曾经）

千呼万唤始出来（才）

108、市

东市买骏马（集市）

愿为市鞍马（买）

109、势

逼兵势耳（势头）

其岸势犬牙差互（姿势，形状）

110、是

不知木兰是女郎（判断动词，是）

知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）

111、适

抱而适市（往）

正此地适与余近（正好）

其体不适（舒适）

112、书

乃丹书帛曰陈胜王（书写）

得鱼鳆中书（文字，字条）

一男附书至（书信）

军书十二卷（文件）

113、数

众数虽多，甚末足畏（shù数目，数量）

珠可历历数也（shǔ计算）

扶苏以数谏故（shuǒ屡次）

114、遂

已遂述数行（完成）

遂逐其师（就，于是）

然操遂能克绍（竟，终于）

115、所

为吾与汝双栖之所（地方）

今不速往，恐为操所先（“所”与“为”组合，表被动）

116、所以

吾知所以距子矣（用什么办法）

所以动心忍性（用这些来）

此先汉所以兴隆也（……的原因）

117、通

初极狭，才通人（通过）

未能通习吏事（通晓，掌握）

政通人和（顺利，顺畅）

通计一舟（整个）

皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）

中通外直（贯通）

118、图

不图观瀑一至于斯（想）

此可以为援而不可以图（谋取）

119、徒

叶徒相似（仅仅，只）

徒以有先生也（仅仅，只）

免冠徒跣（光着）

徒步旅行（光着）

120、推

推王君之心（推究，考察）

其亦欲推其事（推广）

121、屯

大雪屯门（堆积）

屯大泽乡（停驻）

122、望

先达德隆望尊（声望）

扁鹊望桓侯而还走（看见）

123、为

孰为汝多知乎？（以为，认为）

凡可以辟患者何不为也（做，制造）

公输盘为我为云梯（替，给；做，制造）

此不足为外人道也（对，向）

此不为远者小而近者大乎（是）

为人五（刻有）

故不为苟得也（为了）

今为宫室这美而为之（接受）

124、谓

谓为信然（说）

谓先主曰（对）

太守谓谁（是）

予谓莲（认为）

舍人相谓曰（商量）

此之谓失其本心（叫做）

太守自谓也（命名）

125、文

皆披文轩（画着文采）

属予作文以记之（文章）

舍其文轩（彩饰）

126、闻

余闻之也久（听说）

不能称前时之闻（名声）

127、下

蕲下（攻下，攻克）

日光下澈（向下）

下见小潭（往下走）

128、鲜

芳草鲜美（xiān鲜艳）

陶后鲜有闻（xiǎn少）

129、贤

贤于材人远矣（胜过，超过）

如此其贤（有才能）

130、相

此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）

舍人相谓曰（互相）

131、效

愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）

不效则治臣之罪（动词，取得成效）

132、屑

乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）

而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）

133、谢

使君谢罗敷（请问）

长跪而谢之曰（道歉）

为我谢曰“明天子在上”（致意）

134、信

愿陛下亲之信之（信任）

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）

谓为信然（确实）

岂信然邪（确实）

欲信大义于天下（shēn通“伸”，伸张）

135、行

性行淑均（品德）xíng háng

行收兵，比至陈（行军）xíng

行深山巨谷中（行走）xíng

皆次当行（ háng，行列，队伍）

行阵和睦（ háng，行列，队伍）

136、许

杂然相许（赞成）

时人莫许之（答应，承认，同意）

遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）

高可二黍许（大约的数量）

曳物许许声（hǔ拟声词）

137、学

人之为学有难易乎（学问）

学而时习之（学习）

138、寻

寻向所志（寻找）

寻病终（不久）

139、焉

且焉置土石（哪里）

始一反焉（句末语气词）

140、艳

艳装骑驴（妖艳，艳丽）

略无慕艳意（欣慕）

141、夷

船背稍夷（平）

言和而色夷（平和，平易）

师夷长技以制夷（少数民族）

142、遗

是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）

深追先帝遗诏（死去的人留下的）

遗风余思（死去的人留下的）

得遗金一块（丢失的）

143、已

蒹蔬采采。白露未已（停止）

死者长已矣（完了，完毕）

且壮士不死即矣（算了，罢了）

骨已尽矣（已经）

144、义

坚持合宜的道德

舍生而取义（正义，仁义）

引喻失义（适宜，恰当）

145、异

奇山异水（奇异，特殊，不同）

觉无异能者（奇异，特殊，不同）

父异焉（认为……奇怪）

渔人甚异之（认为……奇怪）

久行怀远，无它异也（意外的事）

146、易

寒暑易节（交换）

冯唐易老，李广难封（容易）

易以百金（交易，买）

147、诣

由是先主遂诣亮（去，到，拜访）

及郡下，诣太守（去，到，拜访）

148、益

曾益其所不能（增加）

满招损，谦受益（利益，好处）

有所广益（利益，好处）

益慕圣贤之道（更加，进一步）

益习其声（渐渐地）

149、意

意少舒（心情）

意暇甚（神情，态度）

醉翁之意不在酒（情趣）

意将遂入以攻其后也（企图，想要）

150、因

因屏人曰（于是，就）

安陵君因使唐雎使于秦（于是，就）

高祖因之以成帝业（凭借，依靠）

罔不因势象形（根据，依照）

因以为号焉（因此）

151、引

下车引之（拉。表示好感）

丁壮者引弦而战（拿起）

引喻失义（称引）

152、盈

曾不盈寸（满）

彼竭我盈（充满，士气旺盛）

153、用

凡可以得生者何不用也（使用，采用）

遂用猖蹶（因此）

154、友

与友期行（朋友）

琴瑟友之（友爱，亲近）

155、余

余寒犹厉（剩下的，留下的）

余闻而愈悲（第一人称，我）

156、与

所识贫乏者得我与？（通“欤”疑问语气词，相当于吗？）

尔而与之（给）

157、欲

可汗问所欲（想）

山雨来风满楼（将要）

从民欲也（愿望）

158、援

援疑质理（提出，引）

此可以为援而不可以图也（外援）

159、缘

缘故

缘溪行（沿着）

160、杂然

杂然相许（纷纷地）

杂然而前陈者（交互错杂）

161、再

再而衰（第二次）

日再食（两次）

162、曾

曾不能毁山之一毛（加强语气，与“不”连用，连……都）

曾益其所不能（通“增”，增加）

曾不盈寸（尚，还）

163、争

杀所不足而争所有余（争夺）

知而不争（据理力争）

164、指

人有百指（手指）

不能指其一端（指明）

皆指目陈胜（指点）

165、至

寡助之至（极点）

至舍，四支僵劲不能动（到）

礼愈至（周到）

166、志

博闻强志（记）

寻向所志（标记）

处处志之（做标记）

歌以咏志（志向）

不志其大，虽多而何为（立志）

167、质

援疑质理（询问）

非天质之卑（资质）

168、致

听妇前致词（表达、表述）

盖以精力自致者，非天成也（取得）

气可以养而致（取得）

无从致书以观（取得）

此人可就见，不可屈致（招致、引来）

169、诸

投诸渤海之尾（“之于”的合音，“之”是“到”的意思，“于”是“在”的意思）

其西南诸峰（那些）

今诸生学于太学（各位、众位）

170、主

齐命使各有其主《宴子使楚》（掌管）

其贤者使使贤主《宴子使楚》（君主）

171、属

忠之属也《曹刿论战》（类）

徒属皆日《陈涉世家》（侪、辈）

司命之所属《扁鹊见蔡桓公》（管辖）

神情与苏黄不属《核舟记》（相同、同类）

属予作文以记之《岳阳楼记》（zhú通“嘱”，嘱托）

172、著

信义著于四海（显露）

常著文章以自娱（写作）

著我旧时裳（同“着”穿）

173、缀

缀以珠玉（点缀）

途中两狼，缀行甚远（连接、紧跟）

174、资

吾资之昏《为学》（天资、天分）

此殆天所以资将军《隆中对》（资助）

175、子

子墨子闻之（夫子、先生、老师）

愿借子杀之（您）

子又生孙（儿子）

176、自

并自为其名（自己）

自是指物作诗立就（自、从）

自三峡七百里中（从、由）

自非亭午夜分不见曦月（如果）

177、足

蛇固无足（脚）

吾庐独破受冻死亦足（满足）

今北方已定，兵甲已足（充足）

以中有足乐者（足以）

不足为外人道也（值得）

178、卒

卒买鱼烹食（士兵）

卒于鲁也传之（最终）

179、作

而后作（奋起、有所作为）

属于作文以记之（写）

180、坐

但坐观罗敷（因为、由于）

口技人坐屏障中（坐在）

满坐寂然（通“座”，座位）

何坐？坐盗（犯罪）

古今异义词 古义 今义 原文语句 课文

再 两次 又一次 一鼓作气，再而衰，三而竭 《曹刿论战》

或 或许 选择连词“或者” 予尝求古仁人之心，或异二者之为 《岳阳楼记》

狱 案件 监牢 小大之狱，虽不能察，必以情 《曹刿论战》

虽 即使 虽然 虽人有百手，手有百指 《口技》

稍稍 渐渐地 稍微 宾客意少舒，稍稍正坐 《口技》

科 法律条文 课程或业务 若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》

爷 父亲 祖父 阿爷无大儿，木兰无长兄 《木兰诗》

妻子 妻子和儿女 成年男子的配偶 率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》

绝境 与世隔绝的地方 没有出