杨氏古谱传说

杨氏乃轩辕黄帝之后裔,系出姬姓,得姓之说有几种///周成王"桐叶封候",分封弟弟叔虞为唐候(在今山西境内),建立唐国,因唐地有晋水,其子孙改唐为晋,称晋候后来候室分宗,分伯侨于杨国(位于山西洪洞县东南范古城一带),杨国为晋所灭,其子孙以国为姓,为杨姓起源///其他几说,也都与伯侨,周王室有关,只是伯侨是晋后之次子,还是周宣王之次子,史载不一,有所出入不过,综合各说,可以肯定的是,杨姓源自姬周王室之后,这点无庸置疑///唐河杨氏,又称泗洲杨氏,或券门杨氏,是明洪武十四年,始祖杨公讳澄,字以清,携子自山西洪洞县大槐树下迁至河南省南阳府唐县城北二十五里处安家落户,始祖澄有四子,长镔,次(金容),三锦,四(金监),长子次子落户唐县(即现在的唐河县),据传三子四子一居四川,一居湖北,已无可考证///澄公自山西迁唐河县距今已有六百余载,长次两枝已有一万余人,二十余世,原族谱已经丢失,清道光十三年所立始祖墓碑载有字派十八世,九七年重新续谱修祠,新订二十世字派如下:松志建中华,安邦进孝廉,恒存文科本,统承章守兴///

河南杨氏分谱：

杨氏字派之河南篇

河南济源杨氏字辈:“松柏枝鸿春，文来守世，朝于明廷，道全德备，承绍维雍”。

河南济源市坡头镇杨氏字辈：“玉庭天林应，乾生振绪光，旺宗世同茂，兴勿庆荣昌”。

河南平顶山（祖籍山西枣园）叶县全集村/郭吕庄/鲁山/舞钢杨氏老字辈：“云峰林武玉文”；

新字辈：“崇仁尚义永世业，先道宗德震家声”。

河南鲁山县张官营镇吴营村（始祖杨振福，祖籍河南汝西杨家楼）杨氏字辈：“木文建玉，思怀天绍，国培英范仕环宇，家尚孝贤博梓楠”。

河南一支杨氏字辈：“成锡光衍庆思里，传家文章 ”。

河南淅川县杨氏字辈：“柯国仲，希以承，植文起，士大春，万年长，善仁义，福禄祥，能保朝，盼君强”。

河南南阳桐柏平氏镇杨氏字辈：“国正天新顺，军清民子安”。

河南南阳杨氏字辈：“明永春建令,仁毅道德传 ”。

河南南阳市杨氏字辈：“本昌宗存道，志长继光明，而思昭致德，其心孝太清，三多遇景运，九世乐升平，礼教信广传，定有元功成”。

河南南阳社旗杨氏字辈：“学秉永楠清，川西蕴霖生，德大心克泰，卿换保光荣……”。

河南新郑/南阳杨氏字辈：“清德书中守，大道世景成”。

河南许昌西岗杨安家/方城（祖籍山西洪洞县，始祖杨跟、杨模）杨氏字辈：“崇德如松俊”。

河南桐柏县安棚镇平氏镇杨氏字辈：“国正天心顺，君清民自安”。

河南一支杨氏字辈：“振起家声，敬思祖德，万年继业 ”。

河南商丘（祖籍山东鱼台）杨氏字辈：“书玉颜金保合宁”。

河南商丘杨氏字辈：“文传家远，忠书启后昌”。

河南偃师岳滩东庄杨氏字辈：“元善佑天锡，鸿恩需祖开，家傅清白源，穆卜吉祥来”。

河南固始杨氏字辈：“自言其心，如立本元，履庭传绪，孝友克敦 ”。

河南固始（祖籍江西）杨氏字辈：“自言其心，如立本元，履廷传绪，孝有克敦，家法宜首，世泽永存，锡光肇庆，昌运隆恩，道在君相，定国安邦，祖德贤良，万代端详”。

河南焦作杨氏字辈：“ 家声克昌乃德”。

河南焦作/修武/偃师汜水镇杨姓字辈：“家守正大兆祥瑞”。

河南信阳（四知堂，祖籍山西）杨氏字辈：“ 光宗耀祖，培正佳音，雨思伟穗，国泰民安”。

河南信阳杨氏字辈：“自言其新，如立本元，吕廷传续，孝有克敦，家法宜守，世者永存，锡光肇庆，昌运隆恩”。

河南信阳（祖籍山西）杨氏字辈：“家国忠厚庆安全，正大光明世德延，登本敬宗福守礼，开春纪树保其年”。

河南潢川杨氏字辈：“东文正守术”。

河南鹿邑杨氏字辈：“ 维效乃修德, 守诚再振士,忠信福禄增 ,仁爱祥照生”。

河南沁阳柏香杨氏字辈：“生昌奕道永，悦肇敦济建，叙廷林泽孟，秉立致达发，繁文振武威”。

河南原阳杨氏字辈：“太林然秀庆，治安兴家邦，永和春泉晓，吉祥德世昌”。

河南原阳县黑羊山乡杨湾村杨氏字辈：“振兴永久运，增福庆中文，常进保全子，继承安乐林”。

河南孟津县北马屯镇寺洼村杨氏字辈：“元培兆生瑞”。

河南孟津常袋乡杨沟村杨氏辈：“从省慎守成，学友思明正，安新复隆存，克进希恒永”。

河南汝南县留盆镇杨寨村杨氏字辈：“子久文升嵩，庭存春有希，万世传家远，培毓士永徽，同生云路续，光显立德巍”。

河南唐河券门（始祖杨澄，祖籍山西洪洞县）杨氏字辈：“大登宗玉景,始万殿春立,永怀道德明”。

河南唐河县城郊乡（祖籍山西）杨氏字辈：“光照普群绣，永安定长寿，平太坏祖恩，宗延昌兰胜”。

河南唐河县东8公里南杨岗（始祖杨能）杨氏字辈：“元亨利贞，继治立成，道德仁义，修斋志平……”。

河南新蔡杨氏字辈：“立心乐从正，树习比文明”。

河南安阳（祖籍山西洪洞）十里铺村杨氏字辈：“……作晋继凤天……”。

河南光山泼河椿店（四知堂）杨氏字辈：“施家应宏隆，绍昌景必丰，巨业源心定，智德庆宗功，道义文章立，经论干齐同，纲常伦理正，永丗合时中”。

河南平舆县杨氏字辈：“振兴中华，德孝汝贤”。

河南邓州市杨氏字辈：“敬修鸿祖泽，守德实长明，建玉克成勇，宾正义太存”。

河南邓州汲滩杨氏（祖籍山东历城瓦子坡)字辈：“先廷世如泰，铭德基宣道，存省蕴育泽，雪修盛赞喜，严某思克述，渊泉富卿集”。

河南新野县溧河铺镇西田口村（始祖杨宗信）杨氏字辈：“宗玉子兴善，芳明荣振康，祖福贻泽远，时代永承昌”。

河南虞城杨氏字辈：“永文德兆瑞，纪武景运龙，万代成家传，少年百世兴 ”。

河南太康县杨氏字辈： “怀云兴启天”。

河南方城西垀坨村（祖籍山东曹县）杨氏字辈：“天世有永万文书传，士泽（洪）德焕勋名，龙恩延绪肇瑞方城，诗继先祖乐齐鲁，琳义真显建玉宗”。

甘肃康乐古代历史之岳性的来历

岳氏

源出于姜姓，汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代，尧帝时有诸侯四岳之职，又称太岳、岳伯，是炎帝神农氏的后人，四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官，负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞，是他使岳姓发扬光大，岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。至令完颜兀术发出“撼山易，撼岳家军难”的无奈之语。

因为距今千年的宋朝立国320年，中华传统文化得到传承和发扬。所以各姓氏重新盛行修谱，以敦亲睦族，自宋以降，岳飞的后裔都严格按家谱行辈取名，岳飞五子都有后裔，繁衍众多，是现今岳氏宗族人口的重要组成部分。

历史上岳飞有几个儿子

中国古人，男尊女卑，尤以宋为甚。

故：家谱中对子记载详细，而女则难考。岳氏一族亦如是。

一、子：

1、长子岳云：生于宣和元年（公元 1119 年）六月，卒于绍兴十一年（公元1142年）十二月；

2、次子岳雷：生于靖康元年（公元 1126 年）三月，卒于嘉定三年（公元1210年）八月；

3、三子岳霖，生于建炎四年（公元1130年）十一月，卒于绍熙三年（公元1192年）十月；

4、四子岳震，生于绍兴五年（公元 1135 年）四月，卒年不详；

5、五子岳霆，生于绍兴九年（公元 1139 年）三月，卒年不详；

二、女（史载不详，仅有二女信息）：

1、长女安娘，生于宣和四年壬寅（公元 1122 年）十二月；

2、次女银瓶，生于建炎三年（公元1129年），卒于绍兴十一年（公元 1141 年）十二月；

以上岳女信息，均不见于正史《宋史・岳飞传》，难辨真伪。

中越边境53号界碑的历史

界碑为青石，高不足2米，碑面凹凸不平，破损严重，两侧各缺一豁口。碑身正书“中国广西界”，下附法文。据说，当年清 派两名士卒去立碑，当时边境地区人迹罕至，两人背到这儿，实在背不动了，就随便将界碑立在这儿。从此，53号碑便成了中越两国的争议之地。 其实，这块界碑是时任云贵总督的岑毓英奉清 之命，根据“中法天津条约”，经过近三年的勘界后所立。此前的1884年，越南和法国签订《第二次顺化条约》，否定了中国对越南的宗 ，改由法国全权管理越南。这个条约是没有中国参加、单方面签署的“准 ”条约。

越南一直是中国的属国。自秦到唐末，越南相当中国的一个省，在清朝仍是中国的属国。53号界碑的竖立，是清 对越、法两国这种“准 ”的升级与认定。从此，中国让出了对越南的宗 。53号界碑，透出了清 的腐败与国势的衰落。

红岩革命纪念馆的53个历史故事

走进红岩纪念馆：53个历史故事再现党的群众路线。

2013年9月23日，红岩革命纪念馆展出红岩精神与党的群众路线专题展，有关 中央南方局的历史资料在此次展馆内全面展出，专题展分为八个部分，采用了53个真实、鲜活的故事，再现了曾经的历史情景。该馆正在展出红岩精神与党的群众路线专题展，展馆用大量鲜活的图文故事，主要展现了在抗日战争时期和解放战争初期，以周恩来、董必武等为代表的 中央南方局，领导南方 统治区广大 人和党外仁人志士，在争取民族解放和人民民主的斗争实践中，培育和形成了伟大的红岩精神。

南方局创造性地践行马列主义群众观点。为丰富和发展党的群众路线作出了历史性贡献。

专题展览中，运用了五代***对党的群众路线精辟的论述，展示出 中央对党的群众路线这条精神主线，贯穿始终。展览分为《严格整风，赢得群众》、《坚守宗旨，情系群众》、《舆论宣传，感召群众》、《三勤三化，深入群众》、《海纳百川，凝聚群众》、《坚定信念，鼓舞群众》、《清廉自律，取信群众》和《以史为鉴警钟长鸣》八个部分，53个生动鲜活的小故事。

红岩的小公共汽车的故事吸引了记者的目光，抗战时期的重庆交通极不方便。周恩来有一辆由国民 专门配备给他使用的雪佛莱小轿车，进城办事时，他总要带上进城办事的同志。

办事处同志有急事出行，也总是使用这部车。这部车还承担着接送外来人员上下山的任务，由此大家亲切地称这辆车为红岩的小公共汽车。

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历史上姓岳的名人都有谁

岳飞：相州汤阴（今属河南省）人，南宋抗金英雄。

行伍出身，因作战勇猛，历任秉义郎、统制等职，平定李成、曹成等割据势力后，擢都统制。绍兴四年，大破金与伪齐兵，收复襄阳等六郡。

五年，镇压杨么起义。十年，率师北伐，连败金兀术，获郾城大捷，进军朱仙镇。

因高宗和秦桧力主和议，被迫班师。十一年，以“莫须有”罪名被杀害。

孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王。有《岳武穆集》。

他们担心战胜金人，收复失地后，将迎接被虏的徽、钦二帝回来， 到时宋高宗赵构不得不让位给他们。同时又担心武将权重功高，难以驾驭。

他们采取妥协投降的政策，竟然在一天之内下十二道金牌召岳飞收 兵回返临安。 岳飞回返临安后被解除兵权，不久，秦桧以“莫须有”的罪名诬告 他与养子岳云及部将张宪谋反，入狱后在大理寺被杀害，岳飞被杀害时 才39岁，岳云年仅23岁。

岳 云： 岳飞长子，抗金英雄。年十二即随父征战，数立奇功，下随州，破邓州，平襄汉，迁武翼郎。

颍昌大战时，身被创百余处，仍浴血奋战，击败金兀术主力，升至左武大夫。后与其父同被冤杀。

其弟依次为岳雷、岳霖、岳震、岳霆，后均为南宋将领。 岳 珂（公元1183—1234） 是岳飞的孙子，岳霖的儿子。

他是南宋文学家兼 史学家，官至户部侍郎与淮东总领制置使，他辑集有关岳飞的资料，为 他的祖父辩诬，并著有《金陀粹编》、《刊正九经三传沿革例》、《程 史》、《愧郯录》及《玉楮集》等。 岳 浚： 岳飞九世孙，常州宜兴（今属江苏省）人，元代名士。

博学好义。任石门县尉，未几乞归侍亲。

积书万卷，名士多游其门。 岳 正： 顺天府漷县（今北京市通县）人，明代大臣。

书画家、学者。正统年间会元，殿试时只名列二甲。

历编修、修撰，后以原官入内阁参预机务。不久被诬陷入狱。

宪宗初复出仕，为兴化知府。工书画，尤善画葡萄。

有《深衣注疏》、《类博杂言》、《类博稿》。 岳 岱： 江苏苏州人，明代名士。

隐居不仕，中年后遍游名山。善画能书。

曾作咏怀诗九十六篇，为时所称。 岳元声： 浙江嘉兴人，明代大臣。

万历年间进士，最高职为南京兵部右侍郎。因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落。

后潜心讲学，以“毋自欺”为主。著有《潜初子集》、《潜初杂集》、《圣学范围图》等。

岳虞峦： 江苏武进人，明末官吏。崇祯进士，官至江西按察使。

明亡后出家。有《周易感义》、《春秋平义》等。

岳升龙： 甘肃省临洮人，晚年入籍四川成都，清代将领。参与平定吴三桂和关陇有功，授都督佥事，擢天津总兵。

后从征噶尔丹，擢四川提督。 岳钟琪（公元1686—1754 ） 岳钟琪：升龙子。

清代名将。康熙末期，从征 ，战功卓著，升为四川提督；雍正初年，助年羹尧平定青海，兼甘肃提督、巡抚。

年羹尧被夺职后，升任川陕总督。他雄镇边塞，一心为国，又以宁远大将军之职深入不毛，平定了新疆噶尔丹策零的叛乱。

因功高权重，被人诬陷入狱。乾隆二年获释，又从傅恒平定康藏之乱。

因功高权重，被人诬陷入狱。乾隆二年获释，又从傅恒平定康藏之乱。

他是清代唯一一位拜为大将军统辖满洲士卒的汉臣。乾隆称其为：“三朝武臣巨擘”。

中国人民 岳姓当代将军生平简介 岳海岩中将 岳海岩（193712-——），辽宁省锦县人。中专文化程度。

1956年3月参加中国人民 ，同年12月加入中国 。 历任中国人民 海军连标图员、班长、作训科绘图员、团参谋、营教导员。

1973年后，任海军旅顺基地政治部秘书处副处长，海军某工厂党委书记。1978年任海军海洋岛水警区政治部副主任。

1979年入 政治学院学习。1981年7月后，任海军威海水警区政治部主任、副政治委员、政治委员。

1985年1月任海军烟台基地政治部主任。1988年7月后，任海军旅顺基地政治部主任、政治委员。

1991年8月任海军海南舰队副政治委员兼纪委书记。1994年12月任海军东海舰队政治委员、党委书记。

是中国 第十五届中央候补委员。 1988年9月被授予海军少将军衔。

1996年7月晋升为海军中将军衔。 岳喜翠少将 岳喜翠（194812-——），女，山东省淄博市博山区岳庄东村人。

幼年随父亲工作调动到了泰安。是我国第三批女飞行员，展翅蓝天36年，安全飞行6000多小时，航程200多万公里，是我国女飞行员中飞行年龄最长、飞行时间最多、执行急难险重任务最多的“功勋飞行员”，现任 空军副参谋长。

先后担任空军飞行中队长、副大队长、师政治部副主任、副师长、 空军参谋长助理、副参谋长等职。36年来，岳喜翠在万里长空留下一串闪光的航迹。

先后改装过5种机型，100多次出色地完成军事演习、科研试飞、抢险救灾、飞播造林、人工降雨等重大任务，并成功地进行首次用飞机大面积人工降雪、人工消雨，填补了我国航空气象史上的空白。一次，我军在东南沿海举行诸兵种合成军事演习，时任师政治部副主任的岳喜翠，担任空中编队中队带队长机机长，她以高超娴熟的飞行技术，率领满载我空降兵的机群，分秒不差地飞临空降场上空，保障我空降兵实施准确空降，并创造了部队“准时到达误差0秒，空。

历史名将岳飞

飞简介

1103~1142 南宋名将 ，军事家。字鹏举。相州汤阴（今属河南）人。少时习武，喜读兵书、《左传》。北宋末年，曾从军抗辽。靖康元年（1126），复投军于赵构大元帅府抗金，因作战勇敢升秉义郎。后隶属副元帅宗泽，在黄河南北屡败金军。二年，北宋亡，赵构于南京应天府（今河南商丘南）即帝位。岳飞上书反对宋室南迁，力请高宗赵构北渡亲征，恢复中原，被革职。转投河北招抚使张所，任中军统领，随都统制王彦北渡黄河，在太行山一带抗击金军。建炎三年（1129），随军南撤建康（今南京），隶属江淮宣抚使杜充，任右军统制。随都统制陈淬在马家渡（今安徽马鞍山市东北）阻遏金将完颜宗弼军渡江，因诸军皆溃，孤军难敌，力战后退屯蒋山（今南京紫金山），整饬所部，招收散兵游勇，自成一军，转战广德（今属安徽）、宜兴（今属江苏）等地，多次获胜。次年春，率军于常州（今属江苏）截击完颜宗弼军渡江北归，先后于清水亭、牛头山（均在今江苏江宁西南）、靖安镇（今南京西南）击败金军，收复建康，升通、泰镇抚使，驻屯泰州（今属江苏）。继奉命进援楚州（今淮安），在承州（今高邮）等地与金军鏖战，因众寡悬殊，被迫弃泰州退守江南。 绍兴元年（1131），隶属江淮招讨使张俊，率部转战于江南西路和淮南西路，击破盗匪李成军；招降张用，迁神武右军副统制。二年，击破盗匪曹成军，屯戍江州（今江西九江）。三年，镇压吉、虔（今吉安、赣州）二州农民起义军。伪齐军攻占襄阳（今属湖北襄樊）、邓州（今属河南）后，他建策收复襄阳等六郡，进图中原，被宋廷采纳。四年，任黄州、复州、汉阳军、德安府制置使，率军自江州溯江西进，克复汉水重镇郢州（今湖北钟祥），遂分兵北进，连克随州（今属湖北）、襄阳、邓州，大败金与伪齐军，并趁势收复唐州、信阳军（今河南唐河、信阳市），从而控制长江中游广大地区，打开与川、陕通路，以功授清远军节度使。此后，营田积粮，训练军伍，积极为收复中原作准备。同年冬，出兵救援庐州（今合肥），击败金与伪齐军。五年，授镇宁、崇信军节度使，神武后军都统制，奉命镇压洞庭湖地区杨么起义军。六年，任湖北、京西路宣抚副使，一反宋军秋季防御常法，举兵奇袭伪齐军。以部分兵力东向蔡州（今河南汝南），诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今嵩县），一举收复今豫西、陕南大片失地。同年冬，再次击败金与伪齐军反击，兵临蔡州。 七年，升湖北、京西路宣抚使，力陈乘伪齐主刘豫被废，金军无备，增兵北伐，图取中原之策。后多次上书反对与金和议，重申收复两河壮志，均遭高宗与权相秦桧拒绝。十年，率军迎战大举南进之完颜宗弼军，按照以襄阳为基地、连结河朔、收复中原方略，遣将联络北方义军袭扰金军后方；以部分兵力迂回侧击东京一带金军；自率主力从正面反击，直趋中原。在民众配合下，仅月余，相继收复西京（今洛阳）及陈（今淮阳）、蔡间诸要地，形成东西并进，威逼东京金军之势。旋于郾城之战中，充分利用所部士气旺盛、训练有素等有利条件，大败金军精骑。继在颍昌之战中，再次击败完颜宗弼军的反击。正当岳飞行将挥师渡河时，高宗、秦桧向金乞和，诏令各路宋军班师，致使其恢复中原计划功败垂成。 十一年，率军进援淮西。后被召回临安（今杭州），罢宣抚使，改授枢密副使，解除兵权，为秦桧及其党羽诬陷入狱。十二月二十九日，以“莫须有”罪名被杀害。孝宗时追谥“武穆”，宁宗时追封鄂王。 岳飞精韬略，善运筹，博采众谋，团结民众。行师用兵善谋机变。作战指挥机智灵活，不拘常法，强调运用之妙，存乎一心。严于治军，重视选将，信赏明罚，爱护士卒。其军以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”（《宋史·岳飞传》）著称。常能以少胜众。金军叹称：“撼 山易，撼岳家军难！”

岳姓的来历

岳姓在中国众多姓氏中，虽说不是一个大姓，但岳姓是一个有着悠久历史的姓氏。

传说岳姓为尧舜部落首领四岳的后代。据《姓苑》中记载，岳氏的望族出自于山阳。

中国古代历史上称山阳的地方有两处。汉景帝中元六年，即公元前144年，将梁国分置山阳国， 不久，汉武帝建元年间，既公元前140至公元前135年间，将山阳国改为山阳郡，相当于今山东省微山湖周围地区。

另外，东晋义熙年间，即公元405年至418年间，将广陵郡分置为山阳郡，治所在山阳，即今江苏省淮安市，辖境相当于今江苏省清江和淮安一带。千百年来，随着历史的不断发展，岳氏后代们不断繁衍壮大，子孙遍布各地，并逐渐形成众多的支派。

在浙江省桐乡市濮院镇，现聚居着一支岳氏后裔，根据浙江省嘉兴博物馆珍藏的6卷《岳氏宗谱》和《金陀祠事录》等文献资料记载，聚居在濮院镇的岳氏后裔是抗金将领、民族英雄岳飞的后代。 帝尧时，设有官名为“四岳”，是负责管理四方诸侯部落的首领。

古时，人们十分崇拜山岳，因此把首领称为“岳”。四岳又称太岳、越伯，无一不是尊称。

帝尧的四岳，是炎帝神农氏的子孙，岳氏就是这四岳的后人，为纪念身居此官的荣耀而改的，称为岳氏。四岳曾成功得推荐了禹舜为帝，引得了皇室的尊重。

清朝皇室家谱：又称《爱新觉罗宗谱》、《清玉牒》。

《爱新觉罗宗谱》共8册，即：星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册。《星源集庆》册为直系皇室册，甲、乙、丙、丁册为宗室册，戊、己、庚册为觉罗册。清代玉牒是清朝历代皇帝的宗族谱。分满、汉文两种。

清朝皇室家谱分册目录如下：

一、甲册

1-4： 德宗景，穆宗毅，文宗显，宣宗成，仁宗睿，高宗纯，世宗宪，圣祖仁，世祖章，太宗文 皇帝位下 之子孙。

二、乙册

1-4： 太祖高皇帝位下　第一子贝勒褚英，第二子亲王代善，第三子镇国公阿拜 之子孙。

三、丙册

1-4： 太祖高皇帝位下　第四子镇国将军汤古代，第五子莽古尔泰，第六子辅国公塔拜，第七子亲王阿巴泰，第九子镇国公巴布泰，第十子德格类，第十一子巴布海，第十二子阿济格，第十三子辅国公赖慕布，第十四子亲王多尔衮，第十五子亲王多铎，第十六子费扬果 之子孙。

四、丁册

1-5： 显祖宣皇帝位下 第二子贝勒穆尔哈齐，第三子亲王舒尔哈齐，第四子郡王雅尔哈齐，第五子贝勒巴雅喇 之子孙。

5： 玉牒之末：

太宗文皇帝位下第一子武肃亲王豪格之第五子温良郡王勐峨之第三子延信此支降为红带子

太祖高皇帝位下第一子广略贝勒褚英之第一子安平贝勒杜度之第六子追封怀愍贝子杜努文之第一子苏努此支降为红带子

太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王代善之第一子克勤郡王岳托支下奉恩将军兴瑞之第一子全亮此支降为红带子

太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王代善之第二子硕托此支降为红带子

太祖高皇帝位下第二礼烈亲王代善之第二子颖毅亲王萨哈廉之第一子阿达礼此支降为红带子

太祖高皇帝位下第六子辅国厚公塔拜之第二子额克亲之第六子额尔济图此支降为红带子

太祖高皇帝位下第七子饶余敏亲王阿巴泰之第四子安郡王岳乐之第十九子务尔占此支降为红带子

太祖高皇帝位下第五子莽古尔泰此支降为红带子

太祖高皇帝位下第十子德格类此支降为红带子

太祖高皇帝位下第十六子费扬果此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第一子阿尔通阿第一子舒尔赫宜此支降为觉罗

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒阿敏支下塞胡之第二子拉哈礼此支降为红带

子[此支宗谱未记载，记载对象为春宜位下福成阿，道光年间黜宗室]

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒阿敏第二子爱度礼此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第六子郑献亲王济尔哈朗支下扬桑阿第一子务能义此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第九子脑岱此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第四子巩阿岱此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第五子锡翰此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第八子德玛护此支降为红带子。

五、戊册

1-2： 景祖翼皇帝位下　第一子武功郡王礼敦巴图鲁，第二子多罗慧哲郡王额尔衮，第三子多罗宣献郡王斋堪，第五子多罗恪恭贝勒塔察篇古　之子孙。

2-3： 兴祖直皇帝位下 第一子德世库　第一子素赫臣，第二子谭图，第三子尼扬古　之子孙。

3： 兴祖直皇帝位下 第二子刘阐　第一子陆虎臣，第二子玛英格，第三子门图　之子孙。

六、己册

1-5： 兴祖直皇帝位下 第三子索长阿　第一子履泰，第二子务泰，第三子绰奇阿注库，第四子龙敦，第五子飞永敦　之子孙。

七、庚册

1-3： 兴祖直皇帝位下 第五子包郎阿　第一子隋痕，第二子巴孙巴图鲁，第三子对秦，第四子郎腾　之子孙。

3： 兴祖直皇帝位下 第六子宝实　第一子康嘉，第二子阿哈纳，第三子阿笃齐，第四子多罗郭齐 之子孙。

索引1-2： 爱新觉罗·常林主编。

付录： 星源吉庆

扩展资料：

清朝皇室家谱历史意义及价值：

1、意义：我国历代王朝均修玉牒，不过，唯一完整系统地保存至今的皇族族谱只有清代玉牒。

清代玉牒是清朝历代皇帝的宗族谱。分满、汉文两种。文献系统记录了清朝历代皇族人口及宗法谱系，在清朝皇族人口研究及中国宗谱研究等方面都具有宝贵价值。为清朝官修、皇家档案馆（皇史宬）的尊藏本。从形制、体积、装裱等方面都堪称世界宗谱之最。

2、价值：

（1）为研究人口学提供了精确的数字依据 。

以清代子女最多的康熙皇帝来说，他共有皇子35人，皇女20人，但真正活18岁成年者只有皇子20人，皇女8人；

5岁前死亡的皇子12人，皇女10人，已成年者也多数死于40多岁的中年期。 寿命在70岁以上者只有皇十二子允祹（79岁）、皇十六子允禄（73岁）、皇二十三子允祁（73岁）。皇女中寿命最长的是第六女格靖固伦公主，也只活到57岁。

而顺治皇帝情况更糟，8子6女中，8岁前死亡的皇子有4人，皇女5人，皇子寿命最长的当数皇三子玄烨（即康熙皇帝），享年69岁，皇女中只有第二女活到成年，也仅活了33岁。

由此可以了解到，当时的医疗卫生条件水平很低，加之皇族成员的一些不良生活习惯，其死亡率是很高的，平均寿命也不长。清代皇族女子的死亡率较男子更高，平均寿命较男子为短，这和现代社会女子人均寿命普遍高于男子的现象正相反，很值得研究。

（2）清代玉牒堪称世界上记载最丰富的族谱。最后一次修订的清代宗室玉牒多达7000页，其中仅详实记录的宗室男性就有10余万人，数量大史料多、有人口繁衍连续完整的记录，特别是女性人口资料和婚姻资料齐全。正因为如此，在研究清史的中外学者眼里，清代玉牒是一个真正的宝库。

（3）审美价值。清代玉牒用满汉两种文字缮写，装帧华美，书法隽秀，也是极具审美价值的珍贵文物。

-玉碟（皇族族谱）

-爱新觉罗宗谱

唐河县政府。唐河县政府举行光荣在党50年纪念章颁发仪式，为优秀驻村干部优秀***员颁发优秀***员奖章。唐河县隶属河南省南阳市，位于河南省西南部，豫鄂二省交界处，总面积2512平方公里。

1 唐河县源潭名字的来由

唐河县源潭名字的来由： 在距县城北十几公里的唐河、泌阳河、毗河交汇处，有一个因河而兴的古老集镇——源潭街，在今之前的几百年间，它一直是宛东唐北一带著名的经济、文化和商贸重镇，与本市的石桥、马山口、荆紫关一并被誉为南阳四大名镇，素有“小汉口”之称。

源潭的兴起源于一条河流——唐河。这是南阳盆地东部的一条南北流向的主要河流，发源于方城北部的七峰山下，名为潘河，经方城至赊店（今社旗）同赵河交汇称唐河，曲折南流穿过县境后进入湖北，在襄阳东北不远处交白河汇入汉江。

在我国古代，由于陆路交通的落后，水运便成了重要的运输方式，那些较古老的市镇如我市的赊店、唐县、荆紫关、石桥、桐河等都是沿河而兴盛起来的。 据有关资料记载：源潭原名青龙镇，成集于明崇祯年间，兴盛于清中后期和民国时期。

清康熙六年（公元1667），原在河西岸的青龙镇（马湾旧址）因累受洪水灾害，财产损失严重，其镇上商人 唐县县令，详陈利害，县遂令东迁。于是富商巨贾在河之东岸（寨刺湾）抢购地皮，开行设店，形成市场。

因该处遍植桃树，每到春季，桃花飘香，故名桃花店。其附近散居着仝、王、薛、牛四个小村，随后，桃花店商业逐步向四村延伸。

缘唐河中水潭珠联，取青龙回源归潭之吉兆，定名“源潭”。乾隆52年（公元1787）设源潭店。

东岸新镇址虽高于原处，但又处于西临唐河东有毗河（唐河支流）的夹角地带，咸丰年间，为防水灾匪患，由店内商界和四方绅士及群众，捐资修建了高两丈一、底宽三丈、顶宽一丈二，四角设有炮台的寨墙。此寨东西长三里，南北宽二里，内设街道有当铺街、山货街、南河街、粮行街、关帝庙街、祖师庙街、花神阁街等十几条街道，从此源潭寨名噪四方。

由此，源潭依其便利的水运逐步发展，航船上可通赊店、方城，下可达樊城、老河口、武汉等地，成为南北方商品转运处。鼎盛时期河岸码头帆船达千只，泊数里，吸引很多外地商人前来贸易，形成了无日不集，商品繁多，店铺密集的繁华集镇。

镇内建于清雍正九年（公元1732）的陕西会馆（亦称关帝庙）就是例证，它是秦晋商人联谊聚会和祭祀的场所，和其他地方的山陕会馆建筑风格一样，整个建筑座北朝南，前低后高，结构严谨，依中轴从南至北为大门、钟鼓楼、铁旗杆、前殿、大殿、两侧为配殿和东西厢房，形成了对称的古代建筑群。其规模仅次于赊店的山陕会馆，是源潭商业兴盛的标志，现为省文物保护单位。

清末至民初，因河道水量减少，船只不能上行到赊店，源潭成了河运的终点，为各种商品集散地，商贾倍增，百业发达。抗日战争时期，京汉线以东大部分地区为日军占领， 军队云集宛城周围，许南、南驻公路被封锁，商品奇缺，源潭地处偏僻之地，少受兵灾之祸，又占水运之利，促使商业、轻工业、手工业快速发展，成为方圆数百里货物集散地。

据《源潭镇志》载，时镇内有酿酒业四十余家，日产白酒十万余斤；卷烟厂七十二家，日产香烟2300余条，远销川、黔、陕鄂等省；榨油作坊二十三家，年产香油一百多万斤；建有大型百货、日杂商店、竹器加工、铁银铜器加工、印刷、染坊、副食、饮食等店铺一百八十多家。还有粮行、盐行二十余家、中西药铺四十余家。

各种小吃摊点林立，热闹非凡，市场营业涉及方圆六平方公里，人口猛增至四万多人。为码头装卸货物的搬运工人达八百之多，由此形成了一个独立的行业名“脚行”。

工商业的发展，促进了文化事业的发达，此时镇内有源潭中学，源潭小学、商业小学等四所学校，学生大1800多人，是源潭发展的鼎盛时期。 至于清末期间，河里为何水量大减难以行船了？有这样一个说法：说是当时船可行到方城，河边建有下货台，也作为一个水旱码头云集四方货物，因赊店商人为与方城争市场，在镇北河上修桥一座，挡住了货船通往方城的水路，方城绅士商贾怒而化铁汁铸巨形大锅，将河源黑龙潭内大泉堵塞。

从此潘河断流，舟楫难通，后赊店商人赶紧提出毁桥议和，但掘至泉眼，水已流向他处。 潘河源头——黑龙潭游观。

出方城北行二十几里，至杨集街再向西北几里就到了七峰山下，该山是长江流域和黄河、淮河流域的分水岭。在山南侧的空旷地带，有个面积几十亩大的长圆形大堰潭，这就是黑龙潭，潭的北岸建有黑龙庙，敬奉着黑龙爷塑像，庙好象是后来修建的，比较简陋，但从其旁边的石碑、遗迹和周围的成片粗大的柏树，可看出其原来规模的宏伟和年代之久远。

潭内碧波荡漾，水质清澈，深约几米到十几米不等，在朋友的指点下，还可从潭中看出几处有泉水微弱上翻的纹迹。一股清流从南岸闸门放出，南流而下，由此形成了潘河的源头。

随着现代铁路、公路的快速发展以及河道水运的衰落，源潭古镇已失去了昔日的兴盛与繁华，豫244线（方城——枣阳）的西移，又使本就偏僻的古镇远离交通要道。但她在过去几百年间曾经拥有的辉煌将永留在历史的记忆中。

2 唐河县上屯乡杨背村委,上杨背村的历史由来,

唐河县夏、商时代为《禹贡》豫州之域，周为申、谢、唐、蓼国地。秦置湖阳县，属南阳郡。西汉、东汉和三国时为湖阳县（邑），属南阳郡。晋为棘阳县地，属义阳郡。[4]

南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。隋朝境内为上马、湖阳2县，属舂陵郡。唐为泌阳县，先后属唐州、泌州。五代十国时，县属泌州。宋代属唐州。[4]

金沿宋制。元代废湖阳县入泌阳县仍属唐州。明清降唐州为唐县，属南阳府。[4]

民国13年改作为唐河县，属汝阳道，后属河南省第六行政督察区。1947-1948年境内设唐河（北）、唐南、唐西3县。1949年3月“三唐”合并为唐河县，属河南省南阳行政区。

3 唐河县管理区域

唐河县地图唐河县豫西南南阳盆地东部，东邻桐柏、泌阳，西接新野、南阳，北与社旗毗连，南同湖北枣阳接壤。

地处北纬32°21′—32°55′，东经112°28′—112°16′，东西长743公里，南北宽63公里，总土地面积25124平方公里。 该县地处北亚热带向暖温带过渡地区，属北亚热带季风型大陆气候，四季分明，气候温和。

年日照总时数平均为21878小时，年平均太阳总辐射量11656千卡/平方厘米。年平均气温152℃，历年月平均气温最低14℃，最高280℃。

全年无霜期233天，≥0活动积温5500℃，≥10℃活动积温4939。年平均降水量91011mm,4—9月降水6892mm，占全年的757%。

[编辑本段]行政区划 唐河县辖2个街道、12个镇、7个乡：滨河街道、文峰街道、源潭镇、张店镇、郭滩镇、湖阳镇、黑龙镇、大河屯镇、龙潭镇、桐寨铺镇、苍台镇、上屯镇、毕店镇、少拜寺镇、城郊乡、桐河乡、昝岗乡、祁仪乡、马振抚乡、古城乡、东王集乡。县人民 驻城关镇。

城关镇 面积：2628平方千米 人口：82万人 代码：411328100 是全县政治、经济、文化、交通中心。2006年，辖4个居委会、4个村委会：新春街居委会、新民街居委会、新安街居委会、新华街居委会、常花园村、郭庄村、焦庄村、谢庄村。

2007年1月4日，正式撤销城关镇，分别成立滨河街道办事处和文峰街道办事处。 源潭镇 代码：411328101 2006年，辖42个村委会：马湾村、代店村、齐湖村、竹元村、田庄村、党坡村、刘岗村、张建庄村、小李店村、姬庄村、党老庄村、良于庄村、党庄村、崔庄村、白庙冯村、夭庄村、刘庄村、闫庄村、张楼村、袁楼村、三王庄村、贾营村、春树李村、齐庄村、仝庄村、北门村、仓库村、源中村、袁庄村、宋沟村、王湾村、何庄村、蔡庄村、龚岗村、徐岗村、春坡村、焦岗村、曹岗村、李湾村、张岗村、马埂村、源潭村。

张店镇 代码：411328102 2006年，辖31个村委会：张店村、牛庄村、北马庄村、曾庄村、乔庄村、桃元寨村、马坡村、胡集村、黑龙庙村、吴宅村、牛园村、秦刘庄村、马店村、后岗村、同堂村、同乐村、王营村、陈岗村、韩赵湾村、乔岗村、白秋村、杨营村、岗村、付岗村、南马庄村、孙店村、李宅村、宋庄村、牛三门村、牛二门村、牛五门村。 郭滩镇 代码：411328103 2006年，辖30个村委会：王张营村、杨店村、谢庄村、乔湾村、许岗村、杨桥村、蒿庄村、李楼村、孟庄村、柴湾村、李庄村、郭滩村、后湾村、前湾村、董营村、张关营村、马岗村、乔岗村、刘庄村、后岗村、老岗村、吴庄村、马庄村、大树赵村、罗滩村、荆北李村、板桥王村、穆庄村、遂王村、清河村。

湖阳镇 代码：411328104 2006年，辖3个居委会、22个村委会：南街居委会、北街居委会、东街居委会、武岗村、仝湾村、马洼村、叶山村、周安村、张湾村、荆爬沟村、马湾村、郭庄村、前胡村、陈树元村、大王庄村、大桥符村、亢寨村、候大庙村、曲沟村、陈楼村、邢庄村、常庄村、新店村、杨寨村、活水沟村。 黑龙镇 代码：411328105 2006年，辖22个村委会：黑龙村、王楼村、三官庙村、栗树程村、郑营村、谢庄村、湖东村、湖西村、张庄村、郝庄村、李店村、尚庄村、广佛寺村、许庄村、小李营村、尹田村、石灰窑村、赵庄村、赵郎庄村、杨庄村、水泉村、朱庄村。

大河屯镇 代码：411328106 2006年，辖24个村委会：大河屯村、五里埠村、牛庄村、刘楼村、粪堆王村、褚庄村、王老庄村、李湾村、秦岗村、郝马庄村、马庄寨村、邢李庄村、郝楼村、乔庄村、肖庄村、赵寨村、申冲村、下岗村、付庄村、法云寺村、陈庄村、车厢店村、前张湾村、后张湾村。 龙潭镇 代码：411328107 2006年，辖21个村委会：龙潭村、太山村、小张庄村、岗陈村、白庄村、高营村、王谢庄村、找子庄村、严营村、小井杨村、小河陈村、中徐村、史桥村、杨庙村、段庄村、赵河村、李油坊村、钟庄村、吊桥村、龚庄村、何庄村。

桐寨铺镇 代码：411328108 2006年，辖37个村委会：桐寨铺村、雷庄村、栗园村、陈园村、唐岗村、东张营村、高营村、高庄村、司庄村、史庄村、戴河村、刘堂村、肖堰村、大许冲村、王庄村、李岗顶村、李营村、赵中铺村、范庄村、王茨园村、刘斌桥村、邱观村、十八里党村、曹庄村、张庄村、碾盘桥村、惠老营村、东崔庄村、赵冢村、大毛庄村、周庄村、宋营村、刘圪瘩村、李松庄村、阚营村、新庄村、李营寨村。 苍台镇 代码：411328109 2006年，辖20个村委会：宋湾村、三皇镇村、后湾村、陈排湾村、丁湾村、常寨村、苍台村、朱李湾村、栗湖赵村、于湾村、郭庄村、赵桥村、五里陈村、郜河村、高彭村、谢家庄村、丁岗村、邵庄村、康庄村、闫庄村。

上屯镇 代码：411328110 2006年，辖32个村委会：杨背村、茨元村、刘元村、马屯村、叟刘村、杨岗村、房湾村、河套村、赵吉屯村、长秋村、下屯村、高庄村、南冯庄村、柳庄村、郭店村、常湾村、马营村、张清寨村、三基屯村、卜其王村、熊庄村、小陈庄村、甘河湾村、丁岗村、上屯村、靖湾村、北冯庄村、五美屯村、井岗屯村、齐庄村、关庄村、白湖村。 毕店镇 代码。

4 河南省唐河县有多少名胜古迹和风景区

唐河县被誉为中国栀子之乡，是全国著名的商品粮、棉、油基地县，也是重要石油基地和第七届全国农运会舞龙舞狮举办城市。

旅游

石柱山森林公园

石柱山森林公园位于唐河县城东35公里处马振抚乡境内，山体

东西走向，长约40公里。山顶有两块大石屹立如柱，高约14米，故称“石柱擎天”，为唐河县八大景之一。柱有环痕，旧县志载，系大禹导淮治水系舟处。和蚌献瑞，鹰视苍穹，平湖醉春，金蟾祈福等景点雄、险、秀、奇、幽五景兼备，是修身养性的绿色世界，娱乐健身的天然氧吧。

文笔峰

文笔峰塔位于唐河县城建设路东段，唐河革命烈士纪念馆院内，是第二批省级重点文物保护单位。它始建于明末清初，当时为培植唐河文风，弘扬圣贤学风，由当地文人雅士发起兴建。

虎山水库

虎山湖风景区位于唐河县城东南25公里的马振抚乡境内，从312国道沙河铺段修建的旅游专线公路可直达该景区，交通十分便利。景区地处群山怀抱之中，控制流域面积199平方公里，是河南省一座中型水库。行船荡舟于波光粼粼的湖面，但见两岸奇峰秀石，碧水长天一色，鹭鸟翔集翠鸣，栀香随风袭来，夹峙之处如游漓江，似进三峡；开阔之处美若西湖，韵如洞庭，是一片让人留恋的水中世界，是一泓让人心仪的水上乐园！

白玉山普化寺

普化寺位于唐南古镇黑龙镇东北角白玉山旅游风景区，距唐河县城25公里处，毗邻豫S240线，交通便利，历史悠久，建筑占地5620平方米，有山脚、山腰、山顶五座综合性庙宇数十座古建筑，是豫西南最大的佛教活动场所和宗教文化旅游圣地之一。

古蓼国遗址

《汉书o地理志》载：古蓼国在今河南省唐河县南40公里湖阳镇。东依蓼山，山顶有五代晋天福七年（公元942年）所建的蓼山神祠（俗称蓼王庙）遗址，南傍蓼阳河（《水经注》称阪门水）。《湖阳镇志》记载：蓼王庙：位于蓼山顶，四合院，石砌墙，石板坡面，整个建筑无木料，建于春秋时期。为纪念在大禹时代治水有功的蓼王而修建。

湖阳公主墓

湖阳镇历史悠久，文化源远流长，据出土文物考证，该处是屈家岭到龙山时期的一个村部遗址，现存有明万历十一年碑文记载：举功论荫，世封皋胄子于湖阳，名曰：蓼国。汉唐以来皆为县。据史料记载：东汉时期是刘秀建立霸业的基地，高级幕僚刘秀的舅舅就是湖阳新店人，二十八宿将中的马武、陈朋、马茂、武谭等皆为湖阳人。公元8年刘秀称帝后，将其娣湖阳公主封邑于此，湖阳因此而得名，湖阳公主墓在镇南一公里处，并根据有关史料，刘秀驾崩后亦葬于湖阳，现正在考察之中。

友兰湿地公园

唐河县友兰湿地公园位于唐河西岸，是为纪念哲学大师冯友兰而建，落成时间为2011年11月13日，其中冯友兰纪念馆也位于公园中央，从湿地公园北门走出，正对的便是唐河县革命纪念馆，构成了一道独特而亮丽的风景，成为了唐河人民的又一精神文化家园和旅游景区。友兰湿地公园总占地面积1800亩，划分为文化旅游区、休闲活动区、生态景观区、滨河休闲区4个区域，是一个集湿地生态和厚重人文于一体的旅游新区。投资2000余万元建设的冯友兰纪念馆，全面展示了一代哲学泰斗的生平事迹

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个人觉得森林公园和普化寺比较好玩

5 庙子镇的历史介绍

清代属益都县附郭乡。1930年后，朱崖、北后峪一带属益都县第三区，其余诸村属益都县第二区。1940年春建庙子镇，1958年成立朱崖公社，1984年7月改名为庙子镇，1992年6月上庄乡并入庙子镇，1994年6月杨集乡并入庙子镇。 境内有仰天山国家级森林公园、仁河水库、牛角岭盘山公路、朝阳洞、仙人桥、唐赛儿寨等名胜古迹30多处，是青州市重点旅游景区。 北富旺村位于神仙门山脚下，是距神仙门山最近的古村落，依山临水，街巷狭窄，青石台阶，曲曲弯弯，座座老屋，错落有致。 神仙门山海拔670米，山势奇特险峻，植被茂盛，具有浓郁的原生态气息。神仙门景区与仁河水库连为一体，方圆20多公里。区内自然景观有神仙门、棋盘石、棋子石、望仙石、仙人洞、仙人泉、四古柏、山地森林、云雾景观等，人文景观有唐赛儿哨寨、石屋、古村落、古庙、二仙对弈等。神仙门山包括三座山峰：神仙门峰，海拔50米；唐赛儿哨寨峰，海拔670米；炮台峰，海拔560米。山势险峻陡峭，山体植被茂盛，乔木、灌木、地被植物发育良好，分层明显。乔木以侧柏为主，许多树龄已达上千年，阔叶树以黄栌为主。金秋季节，神仙门山层林尽染，红黄绿交相辉映，为青州市最大的红叶观光区，当地俗称“花山”。民间有“九月九看花山”的习俗。山泉清澈甘甜，泉水常年喷涌，村边河水常年不断。 局子村位于唐赛儿寨山脚下，是近年来各大美术院校写生的最佳选择地。唐赛儿寨原名“卸石棚寨”，明初农民起义领袖唐赛儿曾在此安营扎寨，故又称唐赛儿寨。远远望去，兀立的寨顶像古代仕女的发髻，俗称“髻髻寨”。唐赛儿寨坐落在数座互相连结的山头上，最高峰海拔786米，面积15平方公里。山寨凭险而设，四周是危崖绝壁，从崖底望去，耸立的“发髻”直插云霄；从寨顶俯瞰，山峦沟壑尽收眼底，民房只有拳头大。出入山寨，只有东门、西门两个山口，山道高低起伏，蜿蜒曲折。山梁两侧，是令人头晕目眩的深谷。山梁正中还有一座隆起的石包挡住去路，很象现代战争中的碉堡，可谓“一夫当关，万夫莫开！” “卸石棚”原是古代的一个采石场。从寨四周留下的遗迹说明，当年唐赛儿为加强山寨防务，用方正石料垒砌了高厚的环山石墙，在山顶平台上建立了瞭望台、跑马场及蓄水池、米臼等生活设施。寨顶规模很大，大寨分东、西、南、北4个小寨。每个小寨都有一个自然天成的制高点，4个制高点遥相呼应。唐赛儿寨上还发现有清同治二年（1863年）残碑。碑文记载：“唐三寨由来久矣，自大明永乐十八年，蒲台民林三之妻唐赛儿者，创修此寨，而山因此名焉。”今横卧寨顶的两堵寨墙仍依稀可辨。寨墙根一道带形平坡，数米宽，几百米长，绕山而转，俗称“跑马逛”，是当年起义军将领操练战马的场地。跑马逛尽头，有一座拔地而起的石崮，高三、四米，周长数十米，顶上是个略有起伏的平台，名“点将台”，岩石上还可找到当年的旗杆窝儿。

6 宜兴人文古迹周王庙的历史简介

周王庙，今位于江苏省无锡市宜兴市宜城镇东庙巷东端，门票免费，停车免费。

周处，《晋书·卷五十八·列传第二十八》有传；《元史·卷三十九·本纪第三十九·顺帝二》记载，至元三年三月，追封周处为王，“癸亥，加封晋周处为英义武惠正应王。”（来源：新浪博客 作者：宏约深美）

周王庙，历史上是纪念晋平西将军周处而为其所建的专祠。1982年3月25日，“周王庙及碑刻”被江苏省人民 调整公布为第一批江苏省文物保护单位。2000年，宜兴市 拆迁周王庙北侧民居，建成下沉式广场，新建一座石质四柱三间冲天式牌坊，沈鹏、吴冠中分题正、背额，欧阳中石、李铎题联。广场北端为紫砂工艺师徐秀汤制“周处除三害”大型浮雕照壁。

庙内陈设

广场的南端牌坊的南面，又是一座牌坊式大门。门口现挂有两块牌子，即“宜兴周王庙文物保护管理所”和“宜兴碑刻博物馆”， 旁边还嵌有省保碑。大门的两端，分置一对门狮旧物。进门后，是第一进院落，正对戏台背面。在东侧廊檐下，陈列了部分石刻，其中有一尊高大的武士像。年代、用途，都说不好，还请方家正之。

该庙始建于西晋元康九年（公元299年），原名“周孝侯祠”，南宋绍兴年间赐名“英烈庙”，元代封王，故称“周王庙”，亦称“周侯古祠”，历代均有修建。明嘉靖四十五年（公元1566年）、清顺治十二年（公元1655年）、乾隆四十七年（1782年）至五十五年、光绪六年（公元1880年）、光绪二十七年（公元1901年）均有修建。

现存主体建筑，为明代重建，至抗战初期还保存尚好。 1966年，庙前牌坊被拆毁，庙则作为宜兴制药厂办公室。1983年，制药厂将正殿移交县文管会。1994年4月30日，周王庙修缮一期工程竣工并开放，总投资近84万元人民币。总占地面积2000多平米，建筑面积1000多平米，复建戏楼600多平米。大殿内重塑周处坐像，大殿东西厢房陈列有周处生平事迹。赵朴初题写匾额“周孝侯庙”。

穿过戏台门洞，进入第二进院落。院子的北面为戏台正面，南面为大殿，东面为“周培源生平史料陈列馆”，西面为“宜兴民俗文物陈列馆”。相比起周王庙的碑刻而言，这两处小展馆并无太多看点。大殿，始建于明嘉靖四十五年（公元1566年），建筑立柱用花岗岩、阳山石和青石制作。

大殿牌匾“孝侯殿”，杨仁恺题；殿内牌匾“阳羡第一人物”，尹瘦石题；“浩气凌云”，尉天池题。大殿正中塑周处坐像，殿内两壁山墙上分别绘有射虎、斩蛟图。殿内还有唐、宋、元、明、清历代碑刻18通。大殿内碑刻中，最著名的自然是大殿正堂西壁下并列的两通石碑，即《周孝侯碑》和《宜兴周孝公庙记》。委托陆机撰、王羲之书《周孝侯碑》。

大殿后为第三进院落，南面为世泽堂，始建于明代。该堂左右两厢，分设“周处生平事迹陈列馆”和“周墓墩史料陈列馆”。展览以图文为主，少有件把件出土墓砖或文物复制品。周王庙大殿的东西两侧碑廊，为2000年新建，陈列唐至清碑刻80余方。其中著名的有唐贞义女碑（详见前文《史贞女墓》）、宋苏东坡楚颂碑、宋李曾柏生平碑、明净云枝法帖等。