浙江周边7个小众避暑胜地

栏目:资讯发布:2023-11-16浏览:3收藏

浙江周边7个小众避暑胜地,第1张

浙江周边7个小众避暑胜地

 周末,哪儿凉快呆哪儿去!让夏日的浮躁消失在旅行的快乐里。以下是为大家分享的浙江周边7个小众避暑胜地,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

 云海中的室外桃园

 在雨后的夏季,让自己被云朵包围,放佛走在仙境中,享受城市热炉没有的丝丝凉意。云中大漈是景宁一处景色优美的谷地和村落,很合适来此摄影、画画采风。这里并没有经过大规模的旅游开发,故游人不多。

 从游客中心出发,过龙溪桥往左便是上山的步道,满眼绿意盎然,可以呼吸新鲜空气,让人心情顿觉开朗。站在山顶的观景平台俯瞰山下绿色包围中的古村落,风景非常赞。

 最值的去的便是百米悬崖瀑布“雪花漈”,瀑布水流很大,水流打在底下的石板上,再落在游客身上,顿觉从头顶凉到脚心,舒爽至极!

 度夏模式:雪花漈、峡谷溯溪、金水银滩、溯溪体验、探险运动、十里梯田、秀才石林、古村休闲、文化体验、抢猪节、时思寺、风情水街等。

 在森林公园中露营

 “树在水中长,船在林间行,鸟在枝上鸣,人在画中行”。积天目之水形成的青山湖像一块碧玉镶在群山苍翠之中,更有100万平方米国内罕见的水上森林。而且距杭州仅40公里哦!青山湖有10平方公里宽旷湖面和清澈水质,湖中泛舟有种回归大自然的神奇之感。

 人气比较旺的露营基地集中在泥山湾的游船码头大草坪,如果在轮船码头露营,还可以乘船游湖内水上森林与情人岛呢!其次就是青山湖大坝里面的'湖畔啦。在临湖的野外,生活用水可以直接取用湖水,饮用水最好自带。

 度夏模式:浙地山庄、八百里风情岛、八百里风情岛真人CS、婆留井、功臣塔等。

 文士名流、千年小镇

 喜欢感受历史名人古迹、走访千年古镇的你,不妨来这江西婺源小镇——紫阳镇。

 紫阳镇,以朱熹别名命名,为婺源县城所在地。县城步行街建筑风格别具特色,河水碧绿清流澈,两旁都是仿古建筑。底层全是店铺,甚是热闹。

 这里山水环绕,梅雨季节云雾环绕,是夏季避暑优选之地。

 度夏模式:江岭、李坑、思溪延村、婺源博物馆、婺源民间民俗展览馆等。

 清清凉、透心凉瀑布群

 九级瀑布群位于浙江丽水水厂南尖岩景区,这里空气清新,富含负离子,全年平均有雾日约200天,形成了奇独的云海、日落、长虹、雪景、雾淞、冰挂等天象景观,、很是凉快。

 小孩子们可以撑着伞在瀑布下面玩,非常有乐趣。

 这里超适合出大片!夏天来更是清凉爽快,秋天漫山遍野的红黄枫叶更是美如画。

 度夏模式:石笋头村农家乐与住宿,云海梯田摄影等。

 泼水节来十九峰亲子玩水

 穿岩十九峰是个知名度并不算大的风景区,只因电视剧《射雕英雄传》、《笑傲江湖》在此取景而被外人熟知。景区由十九峰、千丈幽谷、以及重阳宫3个景点组成。

 这里是孩子们玩水的天堂,沿着小溪,十九峰下的千丈幽谷有很多小台阶,小朋友们可以在家长的带领下打水仗。谷中还有各种小池塘,很浅,不用担心危险,可以直接下去游玩!

 十九峰内分布着十九座形状颜色瑰丽的突兀山峰,形状如香炉、缆船、马鞍、棋盘等等,在这些狭窄的山峰中穿行,虽然不如山下可一览群山,却自有一番腾云驾雾的仙境感觉。

 度夏模式:千丈幽谷品茗玩水放风筝、重阳宫泼水节、新昌大佛寺、沃洲湖游船、天姥山森林公园氧吧避暑等。

 仙居桐江书院

 仲夏之夜,来“江南第一书院”坐而论道

 春乏夏疲,最是惬意慵懒之事便是在一个自带空调效果的房间里看书品茗。

 桐江书院系宋乾道年间,由晚唐诗人方干第八代孙方斫举资创建,因其祖方干桐庐人,故以“桐江”为名。1156年,朱熹到仙居时,曾带儿子(朱埜)到皤滩巡视讲学,使之名冠江南,遂号称“江南第一书院”。当时书院未建,讲学只能在方氏义塾举行。

 度夏模式:皤滩古镇感受江南四合院建筑。

 阴凉溶洞,凉爽上天

 地下长河位于兰溪东郊8公里,也叫做“六洞山”洞内游览区域既可以步行也可以坐船,坐在船上观赏四周倒垂下来的钟乳石也挺有趣。

 夏季时,大家都喜欢来到溶洞。溶洞冬暖夏凉,在炎热的夏季来到这儿,盖着棉被都冷飕飕!

 度夏模式:赵四**祖居、黄大仙赤松园、绮霞园、栖真寺等。

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不管是要研究中国历史,还是要研究中国文化史,都很难绕开一个人,那就是朱熹。

朱熹这个人物,褒者有之,贬者有之。褒者,大多数是了解朱熹的人,为朱熹所折服。如,中国学术界尊之为“一代宗师”的钱穆,称朱熹“集北宋以来理学之大成,并亦可谓其乃集孔子以下学术思想之大成”;如历史学家蔡尚思,称“宁为朱子门下狗,不为世上反儒人”。贬者,大多数是不了解朱熹的人,跟随历史上一些文人笔记,拾人牙慧,人云亦云,当然也有极少数有独到见解者。

朱熹一生富有传奇色彩,他的出生就已经够传奇的了。

看中国历史,凡名人出生,都有一些祥异故事。朱熹也不例外,他出生时祥异之事主要有以下四种:

一是喜火祥兆。朱熹出生于南宋建炎四年(公元1130年)农历九月十五日。那时,朱熹他家人,寓居在南剑州尤溪县(今属福建)城南郑氏馆舍。在朱熹出生前一天,郑氏馆舍前后两座山同时起火。这两座山分别叫文山、公山,因山势如篆书“文”“公”二字而得名。火顺山脊蔓延,形状更像篆书“文”“公”二字。

朱熹的父亲朱松看到这场大火说:“天降祥瑞,必有所印,此喜火祥兆也!”第二天,朱熹就出生了,于是根据这场大火,朱松给刚出生的儿子取名为“熹”,“熹”即“喜”“火”二字的组合。

朱熹去世10年后,即嘉定二年(1210年),南宋朝廷赐朱熹谥号为“文”,世人尊称为朱文公,这个称呼又与朱熹出生前的那场大火对应上。

后来,朱熹出生的郑氏馆舍改建为南溪书院,专门祭祀朱熹。明弘治朝福建提学副使罗璟拜谒南溪书院时,也对这场大火甚感诧异,留了一首诗:“文山隔水公山对,书院宏开不偶然。人杰地灵终契合,要思朱子未生前。”

     文山与公山,仿佛冥冥之中就是为应验朱熹出生,在尤溪大地上而形成,而矗立,而起火。

二是虹井紫气。朱熹出生在尤溪,而远在500公里之外的祖籍地徽州婺源县(今属江西)也有一件祥异之事。相传朱熹出生前三天,婺源朱家祖宅前的一口古井,升腾起一股彩虹般的紫气,连出三日。后人便称这口井为“虹井”。

朱熹的先祖在徽州歙县黄墩居住近30年,附近有一座山叫紫阳山。为纪念祖先,朱熹在一些著述中署名紫阳朱熹。后人便因此称朱熹为“紫阳先生”,这一称呼又与他出生前虹井冒的紫气相对应。

三是北斗七痣。朱熹出生时,右脸侧就长有七颗痣,排列如同北斗。而据史书记载,孔子身上长满异点,远看似北斗。人们据此,有朱熹是孔子化身之说。

这一说法,固然可以不去理会。但朱熹脸侧七颗痣是千真万确的。

2008年的时候,我到福建省建瓯市博物馆,有幸目睹了藏馆之宝——朱熹对镜自画像。在这张像里,朱熹脸侧之痣十分明显,形似北斗,刚好七颗,这不能不令人称奇。

相传朱松曾找人算命,卜者说:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子。”不知当时的朱松,看到朱熹脸上的七颗痣会有什么想法?

四是重合庚戌。朱熹出生于于南宋建炎四年(公元1130年),这一年天干地支纪元为庚戌年。孔子出生于公元前551年,这一年也是庚戌年。

这应该纯属巧合,可有的文人却不这样认为,偏偏要拿这个做文章。

    明嘉靖朝吏部尚书查约,在拜谒南溪书院时留诗道:“贞元为道谋,会合两庚戌。周东尼父生,宋南晦翁出。”就把孔子与朱熹(号晦翁)联系在一起,意谓“周东迁,孔子生;宋南渡,朱熹出”。后人鉴于孔子和朱熹在中国文化史上的地位,并列称之为“北孔南朱”。  

朱熹之所以会出生在福建尤溪,这要从他父亲朱松说起。

朱松于北宋政和八年(1118年)中进士,任政和县尉。宣和五年(1123年),改迁尤溪县尉。正常一任四年,到1127年期满。

可宣和七年(1125年)十二月,金兵大举入侵北宋。第二年正月,宋徽宗让位给宋钦宗,改元靖康(1126年)。这个年号并没有给钦宗带来好运,靖康二年(1127年)二月,当了一年多苦命皇帝的钦宗赵恒,和他的父亲徽宗赵佶,被金兵带走,囚于五国城(今黑龙江依兰),北宋灭亡。

徽宗第九子康王赵构在河南商丘称帝,是为“高宗”,改元“建炎”。

建炎二年(1128年),在金兵的追击下,赵构一路南逃,幸有独守东京的宗泽成功击败金兵进攻,才在扬州稍稍稳住阵脚。

建炎三年(1129年),金兵突袭扬州,赵构逃往杭州。三月,又发生苗傅、刘正彦兵变。好在不久,就被张浚组织刘光世、韩世忠所平定。但赵构的雄心壮志,已在接连的逃跑中被摧毁得一干二净,再也不思北进中原,一心偏安东南。

试想在这样的节骨眼上,朝廷谁还会记住尤溪县尉朱松这个小官呢?还有谁有空来给他做任期考核、改授新的职务呢?

朱松尤溪县尉任满后,自然解除职务。可新的任命又没有下来,老家江西不但靠近金兵铁蹄,又爆发了钟相、杨么起义,想回也回不去。思来想去,还是呆在尤溪比较安全。

幸好朱松好友郑安道在尤溪城南有一馆舍(别墅),平常供文人们聚会娱乐。这时候派上用场,暂时借给朱松居住,朱松一家子从县衙里的宿舍,搬到了城南的郑氏馆舍。

之所以说是一家子,是这个时候,朱熹的奶奶,父母和两个叔叔,两个哥哥都在,加上他的出生,一家8口,是个大家庭。

可朱松没有了俸䘵,这样大的一个家庭,吃饭都是一个问题。其生活之艰难,是可以想像的。

尤溪旧风俗,孩子出生后,要将胎盘埋在床铺底下。因朱松是借别人的房子暂时栖身,他可不敢把朱熹的胎盘埋在别人家的床铺下,只能埋在外面。

这一埋,又产生了一个故事。说埋朱熹胎衣的地方,正好是风水宝地,造就了朱熹不凡的一生。

    后人还建了一座亭子来纪念,命名为“毓秀亭”,内立一碑,书“朱文公瘗衣处”。“瘗”就是埋藏的意思,“衣”是指胎衣。朱熹的后人对这座亭很是尊崇,来了都行三跪九叩大礼。

风水宝地这本是迷信说法,不信也罢。但有的尤溪老百姓却信了,还把孩子的胎盘偷偷拿来埋在此处。可结果这孩子不是痴呆,就是养不大、夭折了。遂有人说朱熹的命很硬,再也没有人敢动这风水宝地的主意。

说朱熹的命硬有几分道理,朱熹出生后,他的两个哥哥就夭折了。当然与其说是朱熹命硬,我更相信是贫困的原因。前面说了,一家8口,吃饭是个问题。

但朱熹一生,确实不幸。他5岁时,奶奶去世,不久两个哥哥夭折了;14岁时,父亲离他而去;47岁时,妻子刘清四辞世;62岁时,长子朱塾早他先离世。幼年丧兄,少年丧父,中年丧妻,老年丧子,遭受了个遍。

从朱松起,朱氏家族开始按五行相生相克取名。朱松和他的两个弟弟朱柽、朱槔,名字带“木”字旁;朱熹名字带“火”字旁,取木生火之意;朱熹三个儿子朱塾、朱埜、朱在名字带“土”字旁,取火生土之意。以此类推,后世子孙皆以此排序取名。

    朱熹小名叫“沈郎”,因尤溪别称沈城。为纪念朱熹,后人还将朱熹童年手植两株香樟命名为“沈郎樟”。

朱熹另一小名叫“五二郎”,《朱子大传》作者束景南教授考证是按族系的排行取的。

这一说法,我是不信的。朱熹族系排在第五十二位有何依据?再者,当时朱松与朱氏家族难以联系,他又是如何得知朱熹的排序?

我认为这个小名是为了给朱熹祖母记岁的。朱熹出生时,他祖母健在,刚好52岁。尤溪本地就有以长辈年龄为孩子取小名的习俗。

(未完待续)

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