1811年（嘉庆十六年）11月26日（农历10月11日）生于湖南省娄底市双峰县荷叶乡天平村, 乳名宽一。 1815年（嘉庆二十年）5岁 在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。 1826年（道光六年）16岁 春，应长沙府试（童子试），名列第七 曾国藩立像

[2]。 1830年（道光十年）20岁 就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院。改号涤生。 1833年（道光十三年）23岁 秋，参加湘乡县试，考取秀才。 1834年（道光十四年）24岁 春，入岳麓书院。秋，参加乡试中第三十六名举人。冬，入京准备会试，途径长沙，始与刘蓉交往。 1835年（道光十五年）25岁 4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。 1836年 （道光十六年）26岁 春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘蓉、郭嵩焘在湘乡会馆相聚两个月。 1838年（道光十八年）28岁 会试中第三十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名，赐同进士出身。朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底乞假返家。 1839年（道光十九年）29岁 夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年起始作日记，持之以恒，至终不辍。 1840年（道光二十年）30岁 5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。7月，得病，经欧阳兆熊、吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。 1841年（道光二十一年）31岁 8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“为义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读胡林翼赠送的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败吏治。 1842年（道光二十二年）32岁 致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不二、读史、谨言、养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。 1843年（道光二十三年）33岁 4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。8月，补授翰林院侍讲。12月，充文渊阁校理。 1844年（道光二十四年）34岁 8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶吉士。 1845年（道光二十五年）35岁 10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其门下受业。 1846年（道光二十六年）36岁 1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报国寺，与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。 1847年（道光二十七年）37岁 7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正总裁，殿试读卷大臣。 1848年（道光二十八年）38岁 3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分三十二目辑成《曾氏家训》。 1849年（道光二十九年）39岁 2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。 1850年（道光三十年）40岁 4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今日所当讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼吏部左侍郎。 1851年（咸丰元年）41岁 1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。 1852年（咸丰二年）42岁 1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安徽太湖县小池驿，得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，10月取决岳州。 1853年（咸丰三年）43岁 1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南巡抚张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移驻衡州练兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋炮，筹建水师。 1854年（咸丰四年）44岁 2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、塔齐布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。7月25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署理湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。 1855年（咸丰五年）45岁 2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，“文卷册牍俱失”。“公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。 1856年（咸丰六年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。 1857年（咸丰七年）47岁 2月27日，其父去世，偕弟国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝准许。是年建“思云馆”。 1858年（咸丰八年）48岁 5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。弟国华入李幕。7月13日，接上谕命其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训湘军。 1859年（咸丰九年）49岁 1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月，曾国葆改名贞干，入湘军，为其兄国华报仇。2月，作《圣哲画像记》。11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。 1860年（咸丰十年）50岁 5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾商筹北援之策。上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月，祁门大营两度被困，太平军距大营仅20里，“危险万状”。 1861年（咸丰十一年）51岁 8月23日，是《复陈购买外洋船炮折》：“购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务。”9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四省（苏、皖、浙、赣）军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安庆创办内军械所。年底，定三路军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。 1862年（同治元年）52岁 1月31日，奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。2月14日，左宗棠率军由江西入浙江。4月，李鸿章率军抵上海。5月，曾国荃率军进驻雨花台，会同彭玉麟的水师围攻天京。7月18日，为借兵助剿事再疏力陈利害：“岛人借助剿为图利之计而中华之难，中华当之”，决不能让洋人以助剿来“蹂躏中国之土地”。9月，为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴钧衡6人立石修墓，妥为安葬。12月，其弟曾国葆病死于雨花台湘军大营。年底，华衡芳与徐寿父子试制成中国第一台蒸汽机，曾国藩见后，于当天日记中写道：“窃喜洋人之智巧我国亦能为之，彼不能傲我以其所不知矣！” 1863年（同治二年）53岁 1月28日，安庆军械所造出我国第一条木壳小火轮，曾国藩登船试航后，喜而命名“黄鹄号”。5月7日，致函总理各国事务衙门，谓“洋人本有欺凌之心，而更授以可凌之势；华人本有畏怯之素，而逼处可怯之地”，反对购买要由海军上校指挥控制的船舰。9月，与容闳见面，商筹建立一个可以灾圃旎器的工厂。12月3日，交容闳68000两银赴美购买机器。 1864年（同治三年）54岁 1月，派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月，江浙藏书遭兵动多有毁损，定刊书章程，即于安庆设书局，刊刻各种经史。6月3日，洪秀全病逝天京，其长子继位。7月19日，湘军攻陷天京，太平军宣告失败。7月，曾国藩赏加太子太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。8月15日，奏准裁撤湘军25000人。10月，行辕移驻安陵。11月，奏准停征厘舍、亩捐。12月，主持修复江南贡院，补行江南乡试，会考江南优贡。 1865年（同治四年）55岁 1月，选汉唐以来各臣奏疏17首，编《鸣原堂论文》。3月，主持修葺种山、尊经两书院。收养八百孤寒子弟，并从自己养廉银中捐款课奖。5月26日，接上谕：率军赴山东剿捻。6月，主持整理《王船山遣书》完稿，共320卷，交金陵书局出版。6月18日，北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追踪。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，沿途又张榜招员。10月，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永远章程及营制营规。 1866年（同治五年）湘军总领曾国藩奉令进驻周家口，以钦差大臣的重权身份，督师剿捻。 曾国藩根据捻军行踪不定、流动作战的特点，采用了“重点防务、坚壁清野和画河圈围”的对策，但最终全部失败。后来，他在周口西至漯河建立起“沙河百里防线”，企图借此天堑消灭捻军。 一天，曾国藩从《商水县地图》上看到曾庄、曾楼村的村名，随修书差人送至商水城西曾庄，邀了几个老翁赴周口议事。议事间，曾庄来人知道是曾国藩的用意是与他们认宗。这也是求之不得的事，能有这么威武的同族亲近人，曾庄人还愁什么光不能沾到呢，于是他们齐跪在地拜见曾国藩。 宴餐三日，曾国藩随曾庄曾氏族人至曾庄曾氏祠堂祭拜了先祖曾参肖像，又去曾氏坟茔洒酒扫墓。之后，他把一面上书“全权钦差大臣曾国藩”的黄绸旗子留作纪念。直到解放初期，这面黄绸旗子才被查禁销毁掉了。 1867年（同治六年）57岁 3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月，会同李鸿章将江南制造总局由虹口迁高昌庙，征地扩迁，规制大增。6月，补授体仁阁大学士。 1868年（同治七年）58岁 4月，奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日，至上海视察江南制造成总局。8月，奉命调任直隶总督。9月，江南造船厂试制的第一艘轮船驶至江宁，曾登船试航，取名“恬吉”。12月，抵京师，陛见那拉氏与同治皇帝。 1869年（同治八年）59岁 2月27日，奏陈直隶应办事宜，以练兵、饬吏、治河为至要。6月，奏请按湘军制改造直隶练军。8月，作《劝学篇示直隶士子》，提出儒学有义理、考据、经济、辞章四科，唯义理为治学根本。12月，奏陈：“直隶清理积狱计审结并注销之案四万一千余起， 《家书》

多作尘牍，为之一清。” 1870年（同治九年）60岁 4月，肝病日重，右目完全失明。奏准病假一月。5月续假一月。6月，天津教案发生, 奉命前往处理。7月11日，抵津。出令放告，要求津民据实检举揭发。23日，法国公使罗叔亚来见，要求杀天津道员、知府、知县为法领事抵命，并以战争相威胁，曾国藩严词拒绝。24日，奏陈：挖眼剖心，全无实据；津民生愤，事出有因。8月，奏陈：本案凶犯已拿获九名，惟罗叔亚意欲“三员议抵”，断难允求。府、县本无大过送交刑部已属情轻法重。9月，两江总督马新贻遇刺身亡，曾国藩调任两任总督，李鸿章调补直隶总督。10月17日，起程南下。11月3日，六十大寿，御赐“勋高柱石”匾额。24日，作家训日课四条：一曰慎读则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人说，四曰习劳则神钦。 1871年（同治十年）61岁 8月19日，挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月，视察水陆各营防务、训练情况。11月抵上海。 1872年（同治十一年）62岁 2月27日，领衔上奏：促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立“中国留学生事务所”，推荐陈兰彬、容闳为正副委员常驻美国管理。在上海设立幼童出洋肄业局，荐举刘翰清“总理沪局选送事宜”。 3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日，改葬于善化县（今望城县）湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。

曾国藩家训最经典四句书法介绍如下：

“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。

按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；

在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

以上可见曾国藩十分的俭朴了，而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风，个个混的十分有出息，跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。

世人皆知曾国藩，却少有人知曾国藩的祖辈们！

史载曾国藩的曾祖曾竞希出生于普通农民家庭，年幼做长工谋生，为了改变家族命运，辛苦劳作、勤俭持家以积攒钱财。曾竞希每顿只以一碗米饭、一根辣椒充饥，攒钱后买了第一小块土地。因经营有方，后一发不可收拾，曾家土地越来越多，家底也越来越殷实。到了曾国藩祖父曾玉屏一代，因为一次偶然的机会，被人斥骂“无知”后，曾玉屏幡然醒悟，立誓要为曾家培养出读书为官之人。为此，曾国藩的父亲曾麟书遵父命从十几岁开始便参加科举考试，可惜天资太差，到四十岁，仍屡试不中，却屡败屡考。曾国藩从十四岁开始，也跟着父亲一起参加科考，然而六次落榜。苍天终不负有心之人，曾国藩第七次乡试中秀才，二十七岁中进士，从此开始了仕途之路。自此之后，曾家尽出学子名人，五十年之内，又出了曾广钧进士，举人、优贡、秀才更是多达二十多人。曾国藩是一位让晚清中兴、具有传奇色彩的历史名人。为了更深入地了解他，2016年冬天，我和家人一起去参观了位于湖南娄底市双峰县曾国藩故居——富厚堂。我们一起去仔细追寻这位名人的历史踪迹，去曾家老宅中去感受传说中的曾氏家风和文化底蕴，希望能够得到一些与众不同的人生感悟。

富厚堂又称毅勇候第，建筑呈矩形状，占地面积很大，约四万平方米。从相关资料上了解到，富厚堂历史上经过几次修缮，并尽可能保留了曾国藩时期的原貌。富厚堂整体建筑主体使用普通的青砖筑成，材料非常简单朴实，并没有见到很多在江南古宅中流行的庭堂画栋及小桥流水的风格，与曾国藩一生节俭低调的为人处事风格一致。但在短暂的参观期间，有两个地点还是让我不得不驻足很久并仔细观瞧。

第一个地点就是步入正门后的第一个厅堂。只见左右两侧的墙壁上挂满了镜框，里面文字列示出了曾家历代子孙中出现的名人及其相关事迹。人物之多，事迹之丰富，足足占满了整个墙壁。其中列示出的人物历经多个历史时代，包括晚清、近代及现代。名人中既包括晚清时期湘军中的忠义名臣，也包括现代在各个行业领域的带头人；既有从政的官员、经商的企业家、也有著名的教授学者；曾家的子孙可谓遍地开花散叶，足迹遍布世界各地，绝大多数都是领域内的杰出人物。

第二个是深处的正堂。只见头顶处高悬了两块大匾，分别上书“武英殿大学士”和“翰林院庶吉士”，悬挂位置甚高，需仰头观望。“武英殿大学士”和“翰林院庶吉士”这正是曾国藩一生中最自豪的两个抬头，那是清代最高级别的名誉地位，相当于目前我们国家院士级别的称谓。这两块匾额高悬在正厅，可以看出曾国藩对于这两个称谓非常自豪和骄傲。曾国藩还有一个更牛的称谓叫“太子太保”，可惜在清代，“太子太保”并不赐匾，皇上只赠黄马褂。想想距今一百多年了，黄马褂估计也早就腐烂了，没有看到也不足为奇。

其他的房间很多，也有很多不同陈设。但可惜本人水平有限，有些匾上的文字比较晦涩，没有完全看懂。但想想这些文字应该都是有历史典故支撑，或者是曾国藩的一份顿悟总结出来的警世名言。经过一顿走马观花式的参观，许多内容看过后也很快忘记了。

回去路上，我陷入了久久的沉思，中国历史上像曾国藩家族这样，长盛不衰，后人名人辈出的并不多见。而且曾家的后代们历经多个不同的历史时期，地域上也分布在世界各地，仍能够顽强不息地生存并获取功名成就，这真的是非常罕见。我们又该怎样理解这种社会现象？

现代人非常注重研究曾国藩的思想，各种介绍曾国藩的书籍也非常畅销。其中最重要的一本当属《曾国藩家书》，它对于研究曾国藩一生的历史和思想具有非常重要的学术价值。曾国藩一生经历坎坷、仕途几起几落，与太平军战斗中差点马革裹尸，最后因平息义和团运动在天津郁郁而终。他把这些和家人的书信都完整地保存了下来，并由后人编成《曾国藩家书》，他的目的和动机是什么？当时他在写家书的时候，有没有想过现代人如今会这么热衷于研究他的思想？

我猜想当时他可能有两个目的。一是通过书信的方式向皇上以明心志。毕竟曾国藩平定了太平天国运动，军权在握，他手中的湘军对于当时的清政府而言是个实实在在的威胁。兔死狗烹的道理，曾国藩为官多年，不可能不懂。曾国藩通过家书的形式向北京当权者示忠心，以求自保，应该是一个最主要的目的。二是通过将家书整理出来，作为曾家后人为人处事的基本准则和思想，代代相传，形成良好的家风。这个目的曾国藩应该也是这么想的，但他当时可能并没有想到后人对于他的家书会如此热衷和着迷。从这两个动机来看，曾国藩的目的都达到了，家书可谓思想丰富并非常成功。毛主席曾早期评点曾国藩：“愚于近人，独服曾文正”，这更让曾国藩有了官方的高度评价。现代人之所以这么痴迷于研究《曾国藩家书》，最主要的原因还是家书中经常提到的几个核心精神思想，对于经常处于困惑中的现代人而言，犹如大海中的灯塔给人带来光亮并指明方向。

《曾国藩家书》中思想内容极其丰富，其中在为人处事及生活上尤以“拙诚”、“坚忍”、“勤俭”三点为重。“拙诚”强调一个人要忠诚可靠、不欺不瞒。“拙诚”意味着一个人不仅仅诚实，而且要将诚实上升到一种信仰的高度。无论环境怎样改变，都坚守信念，不为所动，甚至近乎愚的程度。“坚忍”强调无论生活或者仕途有多少困难，都应该坚强不屈、勇敢承受、再苦再难也要坚持。“勤俭”强调即使无论生活多么富有，都不要忘记贫苦的日子，学会控制欲望，勤俭持家。家书中的精神，始于他的曾祖，并且经过他的爷爷、父亲两代坚持和发扬，在曾国藩这一代开花结果，并通过书信的形式总结了下来，成为后人的一笔精神财富。

想想那个赤贫出身，白手起家，每顿饭只吃一根辣椒的曾祖曾竞希，没有坚持这三点，怎么能够给曾家的后人开创基业，让他们能够吃饱饭，从农田劳作中解放出来。

想想那个祖父曾玉屏，为了改变家族“无知”的现状，立誓将后辈培养成才，一直供着儿子和孙子去读书。儿子四十不中秀才，作为父亲仍然在“坚忍”默默地给予财务支持。

想想那个愚笨的父亲曾麟书，从十多岁一直考到四十多岁，天资不可谓不笨，但一直凭着“坚忍”在众人的嘲笑中顽强地学习，“屡考屡败，屡败屡考”。

最后再想想曾国藩本人，考中进士后，仕途不顺。在与太平军的一次水战中，损失了大半兵力，绝望中跳湖自尽，幸被部下救起。后上书朝廷，称自己“屡战屡败，屡败屡战”，与他的父亲何其相似。

曾家从曾祖曾竞希这一代开始，始终坚持着曾家的坚韧朴实的家风，并一代代的通过言传身教传承下去。曾国藩深明此理，因此，他通过将为人处事的道理用书信的方式教导他的家人，并整理出来以供曾家后人学习。现实社会中，我们经常发现一个家族的兴盛，往往是几代人努力拼搏的结果。一个兴盛的家族往往人才辈出，而保证家族长久兴旺，不至没落，最重要的就是良好家风的传承。家风正、家族盛！

曾国藩的经历告诉我，在这个浮躁的社会中，我始终都需要保持一颗平静的内心，并坚持自己的理想。参观完曾国藩故居后，我默默地将微信的个性签名修改为曾国藩的一句名言——“不问收获、只问耕耘”。曾氏家风可以成就曾家那么多优秀的后人，曾氏家风也可以帮助我们其他人内心平静下来。只要是对的事情，无论最终有没有结果，都要去勇敢地坚持、坚持……

淡看浮云三千里，一颗丹心玉壶中！

曾国藩家风家训如下：

1、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

2、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

4、以耕读二字为本，乃是长久之计。

5、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

6、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

7、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

8、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

9、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。