我盐城始祖六三公初宅县冶南斜街，原祠堂是准将军庙。

据前辈们说我们花园一带姓顾的先祖以取鱼为生，在十九世与二十世之间的岁月，先祖取鱼遇大风，不幸鱼船失事，人获救了，家谱落水失传，财产全无，取鱼无法为生。二十世祖同元公偕兄从丁马巷流居花园一带，给地主种田数十年，糊口度日，无法参于祭祖活动，更谈不上修谱之事，时间长了就失去与本族联系。后经几代人的艰辛创业，繁衍至今已达百余户，四百多人口，生活安定。此时顾氏子孙思念远去的先祖，在老辈人的多次督促和二十四世生字辈一代人的共同努力下，用了近一年时间，将失传的族谱重新在楼王丁马巷顾家庄老谱中，找到了我们祖宗的世数，使花园一带顾氏分支有了承上启下源由。

一姓氏来源

渊源之一，以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于〓(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

渊源之二，避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道 节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的 (翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。

渊源之三，源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。

渊源之四，避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后

留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支：

1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。”

以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。

渊源之五，少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。

源流之六， 中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。

二历史名人

仝连信 男，1952年2月生，黑龙江省牡丹江市人。牡丹江医学院附属医院检验科主任、副教授。发明成果有：高效空气消毒剂、高效术前消毒剂、高效器械消毒剂、高效空气消毒剂取代传统空气消毒所使用的紫外线灯消毒法。该消毒剂填补了国内外空气消毒剂的空白。喷洒1分钟后对空气中细菌杀灭率达999%以上，对各种肝炎病毒有极强的破坏作用。该产品分为三个品种：供医院，实验室使用。供家庭、宾馆使用。供飞机、轮船使用。高效术前消毒剂用量少，杀菌迅速彻底，局部作用1分钟即可达到消毒目的，可持续6小时以上。上述产品在国内分别获三次金奖。他发表医学论文50余篇，分别刊登在省级、国家级专业学术刊物上，并获省、市级新技术科级成果奖二项。

仝春东 男，1936年生，祖籍河南郏县，原任建设银行平顶山市分行工会主席，现已退休。仝春东同志1961年毕业于 第四坦克学校（中专），曾任 某部连指导员、政治处副主任、副政委和平顶山市建行煤炭支行党支部书记、行长等职。1991年被全国金融工会授予“全国金融系统优秀工会干部”称号，被省建行评为“先进工会工作者”。

仝新顺 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格， 市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。

仝宣州 1934年12月生，笔名州宣，河南南阳人，满族，1958年7月毕业于开封师范学院数学系，中学高级教师，执教于南阳市第四中学。系河南省金卡联谊会副会长兼（金卡集邮报》副主编、南阳市收藏家协会副秘书长、市集邮协会常务理事、市集报联谊会副会长。1951年12月开始收藏，主集邮票邮品、钱币、报刊，新中国邮票邮品基本齐全（全新），报刊创刊号一干余种。1993年，编组的“中国建筑艺术”极限邮集参加河南省集邮展览获“飞达杯”奖杯和奖金。有四百余篇集邮文章及十余篇集币、集报文章分别发表于国家级及省、市级报刊。《大河报》、《南阳日报》、南阳有线电视台、《中州集邮》等新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。备新中国邮票、自制极限片、企业拜年卡、创试刊号报刊交换，恪守信誉，来信必复。

仝泽堂 1946年2月生，江苏睢宁人，中国石化总公司齐鲁石化公司第一化肥厂高级工程师。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员。主集中外邮票邮品，藏品较丰，专题有文物、风景、花草、动物等；兼集火车站台票、参观门券、粮票、布票、电话卡等。

一、姓氏源流

召（Shào）姓源流单纯，源出有一：

出自姬姓，为周文王之后，以封邑名为氏。据《通志·氏族略》，周文王第五子召公奭（音shì），食邑于召邑（今陕西省东岐山西南），后又封于燕，至太子丹时为秦所灭，子孙遂以召为姓，称为召氏。又据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载，周初大臣召康公因食邑于召，被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国，他派儿子去管理燕国，自己留在镐京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之乱，“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后，召公的采邑也随之东移，迁徙地在今陕西省境内。后来，燕国被秦国所亡，召公的子孙以原封地“召”为姓，称召氏。据《氏族博考》所载：“召与邵，春秋本一姓，后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见，召氏和邵氏其实同出一姓，只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因，历史上没有留下史料记载，改姓的时间说法不一。据有关学者考证，是在秦朝建立前后，同时，又据有关资料可知，至汉乃有以召为姓的，此后，召姓因多改为邵姓，故召姓也就不多见了。

得姓始祖：姬奭。周文王之子，周武王之弟。当时著名政治家，因他食邑在召，所以又称为召公、召康公或召伯。姬奭曾辅佐周武王在灭商战争中立下汗马功劳，成王时被封于燕国（今河北省北部和辽宁省西部），他派长子去管理燕国，自己留在镐京（今陕西省长安县）任太保，是周初三公之一。他的子孙世袭其位，也都称“召公”，与周公共同辅掌周朝国政。周王室东迁后，召公的采邑也随着东移，迁徙到今山西省垣曲县东。公元前222年，燕国为秦国所灭，召公的子孙就以原封地“召”为姓。汉代以后，召姓子孙大多把“召”改成“邵”，从此诞生了邵姓。故召、邵氏族人都尊姬奭为召、邵姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

可参阅《邵姓宗祠通用对联（102）》同款内容介绍

三、历史名人

召伯：就是召公。姓姬名奭，是周文王的庶子。周武王平定天下后，周公旦受封在陕左，召公奭受封在陕右。姬奭因世代食邑于召，所以叫做召伯，卒后谥号康，又称康公。召奭治国有德政，曾经在甘棠树下听讼，为人民评断曲直， 冤抑，对百姓很好。大家都很感激他的恩泽，恩念他的德政，所以当他离开了以后，对于他所留下来的遗迹故物，都小心维护珍爱异常，连他

听讼所在的那棵树都不忍心剪伐，让它保存下来。

召虎：即召穆公，召伯的裔孙，也称召伯虎。周厉王暴虐，“国人”围攻王宫，他把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。周宣王时，淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷。宣王赐给他秬鬯（Jù chàng 音巨唱，用黑黍和香草酿制的酒，用于祭祀）。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是这件事。

召驯：字伯春，九江寿春人。少习《韩诗》，博通书传，以志义闻名，乡里号之曰：“德得恂恂（谦恭谨慎的样子），召伯春。”章帝时官左中郎将，入宫教授诸王经书。

召信臣：字翁卿，西汉九江郡寿春（今安徽省寿县）人。生卒年不详，活跃于西汉初元至竟宁年间（公元前48-公元前33年），以明经甲科（汉代考试取士，分甲、乙、丙三科）出身任职郎中，后出补谷阳长，又举高第（考核优秀者称高第）迁上蔡长。他在任期间爱护人民，得到百姓称颂。升任零陵太守，因病归家。病愈后征为谏议大夫，又迁任南阳太守。他和在谷阳、上蔡时一样，一心为民。他工作勤奋，又很有方略。“好为民兴利，务在富之”。他经常深入乡村，鼓励农民发展生产。出入田间，有时就在野外休息，难得有安居之时。他巡视郡中各处水泉，组织开挖渠道，兴建了几十处水门堤堰，灌溉面积逐年增加，最后多达3万顷。百姓因之富足，户户有存粮。召信臣还大力提倡勤俭办理婚丧嫁娶，明禁铺张。对于有些游手好闲、不务农作的府县官员和富家子弟，则严加约束。使南阳郡社会风气极好，人人勤于农耕。以前流亡在外的百姓纷纷回乡，户口倍增。而盗贼绝迹，讼案也几乎没有。郡中百姓对召信巨非常爱戴，称召信臣为“召父”。荆州刺史（当时南阳郡归属荆州刺史部）上报召信臣为民兴利，全郡殷富。朝廷赐金奖励，迁召信臣为河南太守（河南郡治今洛阳市东20公里）。召信臣一如既往，治行考核常常都是第一等，又多次升级受奖。竟宁元年（公元前33年）被征为少府，列九卿之一。多次上疏，奏请裁减乐队、戏班等糜费之项，不再大事修缮偏远宫馆。当时已经利用温室在冬天种植葱、韭等蔬菜，供宫中享用。召信臣认为这些都是“不时之物，有伤于人”，也奏议裁撤。每年省钱数千万。后召信卒于任上。

四、郡望堂号

1、郡望

博陵郡：东汉本初元年置郡，治所在博陵（今河北省博野县）。西晋置国，治所在安平。相当于今河北省安平、深县、饶阳、安国等地。

汝南郡：汉高帝四年置郡，治所在上蔡。相当于今天的河南省颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽省西淝河以西，淮河以北地区。东汉移至平舆县（今河南省东南部）。

2、堂号

召姓的主要堂号有：“博陵堂”、“种德堂”等。

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召姓宗祠通用对联

〖召姓宗祠四言通用联〗

甘棠遗爱；

秬鬯酬功。

——佚名撰召姓宗祠通用联

上联典指周代召伯（召公），名奭，曾辅佐武王灭商，被封于燕，成为燕国始祖。成王时任太保，与周公旦分陕而治。他巡视南方时，曾在甘棠树下休息并处理政务，人们为怀念他，相戒不要伤害这树。《诗经·召南·甘棠》就是写的这件事，来歌颂他的德政。下联典指周宣王时召虎，召伯的裔孙，曾受命率兵循江汉讨平淮夷，宣王赐给他秬鬯（Jù chàng 音巨唱，用黑黍和香草酿制的酒，用于祭祀）。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，写的就是这件事。

伯春驰诵；

召父留芳。

——佚名撰召姓宗祠通用联

上联典指东汉寿春人召驯，字伯春，习《韩诗》，博通书传，以起义闻名，乡人称颂他“德行恂恂（谦恭谨慎的样子），召伯春。”章帝时官左中郎将，入宫教授诸王经书。下联典指西汉寿春人召信臣，字翁卿，元帝时任南阳太守，利用水泉，开通沟渠，筑堤闸数十处，灌田三万多顷，并订立了灌溉用水制度，人们尊称他为“召父”。后任河南太守，入朝官少府。

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附录：召姓典故、趣事

〖甘棠遗爱〗

周公、召公分陕而治，陕县以西由召公治理。相传他下乡视察时，就在田间地头处理民间事务。地方官吏要群众腾出房屋让他休息，烧茶备饭招待他，他马上制止了，说：“不劳一身而劳百姓，非吾先君文王之志”。召公还在棠梨树下受理民事，听讼决狱，他秉公而断，使民无冤抑，把他分管的管一块地面治理和有条有理，经济繁荣，百姓安居乐业。因此，召公死后，人们为纪念他，写成甘棠的诗篇。浓荫郁葱的甘棠树下，留下了召公一颗体恤民情，广施仁政的博爱之心，也留下了“甘棠遗爱召公”的千古美谈。

《诗经·召南·甘棠》就是说明这件事的。这诗有三章，虽然只有短短的九句，不过已经充分地表达了那份深情。原诗是这样的：

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。

译成语体白话文就是：

茂密阴凉的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或砍伐它，因为那是召伯当年休息的地方。

茂密阴凉的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或毁坏它，因为那是召伯当年休息的地方。

茂密阴凉的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或拔掉它，因为那是召伯当年休息的地方。

上面这个故事，后来成为一句成语“甘棠之爱”或“甘棠遗爱”，用以称颂贤良官吏。