王氏家族字辈是?
三槐堂王氏家谱字辈是:立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥。
王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”,王作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位,东周时期的姬晋为王姓始祖。
根据国家统计局2014年公布的官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的71%,为全国第一大姓,截至2014年,东部地区占了王姓总人口的383%,中部占了王姓人口的260%,西部占了王姓人口235%,东北占了王姓人口的122%。
各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):
安徽省:
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,万永进长春,俊杰名增显,家声自茂庭,安邦定国荣,文光昭盛世,大吉谦恒益,德仁希贤智,俭勤忠信义,秉本从业道,应善运远兴,均正适时平。
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
江西省:
吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱,历经二十余世)字辈:志海通光昌;广学绍家方;瑞庆
萍乡王氏字辈:
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
青海省:
湟中云谷王氏:
运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→
青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口); 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
以河南省禹州市无梁镇井王村王氏族人预续写王氏家谱为例子。
据王氏祖碑显示,始祖讳罕有明初洪武年间自山西洪洞县迁至禹州市无梁镇井王村。
碑文上显示家谱辈分为:罕世加应,,现自久国,远泰。
据王氏族人长辈记忆,自小家中物件上写堂号“三槐堂”。
三槐堂讳罕有支世谱:始祖罕:二世世:三世加,四世应,五世现,六世自,七世久,八世国
(九世选,十世泰):根据瓦店名字加入的,+一世元,十二世历,十三世清十四世文,十五世金,斗,十六世殿,十t世长,十八洪,十九世兵,二十世旺,二十一世卫,二十二世朝,二十三世忠,二十四世实二十五世民,二十六世喜。
海南省海口市石山镇美城王氏
河南省洛阳市新安县王氏(依次为十六世至四十世):万忠凤学文,传世宜联宗,笃亲有宠明,诗礼先声远,富贵绍槐庭。
河南省洛阳市市郊王氏起源于周代山东,有虞(yu)支蕃踉琊(地名),后移居山西省阳城,名冠两晋。元代末年,中原各地连年战祸,人烟稀少。
明王朝统一南北后,为了恢复中原生产,采取了移民垦植的有力措施。当时山西末及战祸,人多田少,山西省洪洞县因居晋南交通要道,故移民的管理机构就设在洪洞县广济寺内,后由军督佥师负责。先将需迁的各州之民聚集到广济寺内,再分别迁往中原各地。
-王姓家谱
王氏辈分如下:
四川王氏:嘉锡良士以奕正万怀仁履道立名守善典敬慎修秉公度宪光灿荣华世代永焕。海印大又顺登芝王元文汝正联心德天明在朝廷。守永宾奇富亨安帝宁童宦亭定广宗庆宣应宽宏。尔善正成元映肇德之全敦本家兴治育贤国永安礼仁鸿世泽信义广先传积庆徽猷继昭忠泰运联。
四川都江堰市与崇州市王氏:祖籍:山西太原府入蜀始祖:王慎,字显臣入蜀始祖 :王伟入蜀年代:清·康熙(1679年—1681年)世系:王慎——王铭禄——王之位、王之进、王之祯、王之宾、王之奇、王之贵。王伟——王洪禄、王拱禄。
落业地址:
一、王慎、王伟,从山西太原府迁蜀眉州(包括今四川省眉山市东坡区、丹棱县、彭山区、青神县)。
二、王铭禄,从眉州迁居雅州水东乡(包括今四川省雅安市雨城区上里镇、中里镇和碧峰峡镇)。三、王铭禄,从雅州水东乡迁居灌县(今四川省都江堰市)。
简 介:入蜀始祖王慎,为洪化年间(1679年—1681年)进士及第,官眉州知眉州事,王慎携弟王伟同时入蜀,王慎后因被难尽节,皇帝旌表金字牌坊建立于眉州大天井处,王洪禄、王拱禄留守眉州,未详记载。
王铭禄,由眉州迁雅州水东乡置办产业,上缴税额,一两二钱四分六厘,妻杨氏生子六人,后因贼兵捣乱,将产业托付给徐高姑祖,王铭禄父子携全家迁居灌县。
一房:王之位,住灌县青龙场余家庙(今都江堰市安龙镇成青社区余家庙)。
二房:王之进,住灌县筏村场新渡口(今都江堰市中兴镇永安村新渡口)。
三房:王之祯,住灌县太平场香花院(今都江堰市青城山镇赤城村香花院)。
四房:王之宾,住崇庆州街子场(今崇州市街子镇)。
五房:王之奇,住崇庆州火烧坡(今崇州市街子镇唐公社区火烧坡)。
六房:王之贵,住灌县石羊场皂角庙(今都江堰市石羊镇皂角社区皂角庙)。
字 辈:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长清。二房至六房:登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。
注: 甫与普同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。河西有贵字派、子字派、文字派、万字派与河东春字派同辈。
扩展资料:
王姓主要源于姬姓;2014年根据国家官方数据统计显示人口为9468万人,其人口之多;是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。有的出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔,以王族称谓为氏。有的出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。
有的出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏,得姓始祖是太子晋,其名晋,字子乔,系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。根据2018年最新百家姓统计王姓人口已经超过一个亿榜首。
-王姓家谱
云南曲靖贵州省兴义市三槐堂王氏正确来源应该是:家族在云南分布:皂角树,补禄岗,木多箐,土冲,妈恰,七十六块(七六村)为王一乾后裔;皂角树,冒天水,上下卜奇,金红,马米妥,普克,吴村,亁海子,得戛,石岩脚,上下豹子硐(菜园)为王一鲲后裔。
字派:
一勲维秉廷,图猷政和平;
道德思克复,礼让观定清;
保惠施仁爱,从纳汝贤能;
法守唐虞典,绍述孔孟经;
安怀何善美,悦来乃绥宁;
昌炽昭繁衍,诗书世泽新。
原籍四川川东重庆府河州北门小市里人氏。
入滇始祖王一乾,明永历年间任云南迤西大理府正堂加五级记录八次,委运军粮,殁于王事。葬昆明郭家坝。配呈贡赵氏生世勲、茂勲。
万历(1573年9月4日-1620年8月18日)是明神宗朱翊钧的年号,明朝使用此年号共48年,为明朝所使用时间最长的年号。豹子硐(下菜园)王氏始祖生于万历四十五年为1617年。
入滇始祖王一鲲,字用熙,建威将军,宦游云南,千总加一级,原命丁巳生于明万历四十五年三月廿八日申时,任云南曲寻协千总,管守倭铅厂,永历窜入滇南,加一级任用,康熙二十年国师平定滇南,以原品调用,寄居陆良州卜奇庄,卒于康熙三十四年六月十二日寅时,享年七十九岁,娶曲靖府三岔张氏,生于明末崇祯三年正月二十一日,殁于清初康熙二十六年正月二十二日,葬大凹子,生二子长子弘勲次子朝勲游太学,三肇勲,女二,长适潘洪济赐翰林院兼都御史,次适徐姓,复娶刘氏生永勲,王一鲲葬金红离龙丁山癸向。
王氏家族字辈是?
本文2023-11-16 14:23:29发表“资讯”栏目。
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