邓姓最正宗的家谱

栏目:资讯发布:2023-11-16浏览:1收藏

邓姓最正宗的家谱,第1张

邓姓最正宗的家谱如下:

1、陕西西乡县邓氏字辈:明玉显积法,国太自兴隆,文章忠盛世,崇德书善鸿。

2、河北唐山邓氏字辈:泰守之福,永承汉柏,长久富贵。

3、广东陆丰县深塘支派字辈:就春荣庆,发浪云开,新费士司,久永清堂。

4、山东泰安市邓氏字辈:世命启成正中洪,文元少先盛,举聂昌泼(博)达,家明自时来。

5、福建沙县湖源乡邓氏字辈:际尔时方盛宁馨。

6、湖南麻阳九曲邓氏字辈:爱彦文俊辛,必永子如应,秀万天正上,朝廷大国昌,宗德显其光,记时臣明顺,邦安庆文良。

人口最多的姓氏

1、李姓人口在我国排名第一,一共为9530万人。根据第六次人口普查,占我国总人口的794%,就是说每12个人中就有一个姓李的,到处都能看到。放到全球的话,这个人口相当于越南总人口,和埃及、菲律宾人口都差不多。

2、王姓人口在我国排名第二,一共为8890万人,占全国总人口的741%,和李姓差不多。放到全球的话,相当于刚果金或者土耳其国家的人口,比欧洲大陆的德国人口还要多出几百万。

家谱谱序中常常看到周官小史、周礼小史“奠世系、辩昭穆”,如:

闵浙总督为汶上南旺刘氏谱序中写到:“周礼小史,奠世系,辩昭穆,此族谱所由昉也”。

后学定宇陈栎为新安徐氏谱序写到:“予读周官书见小史之职,奠世系,辩昭穆,以定邦国之志,此世族之谱所由起也”。

新安徐氏谱序

南阳邓氏族谱源流序:“周官小史,定世系辩昭穆之制,上而君公,下而士大夫之家,不相越”。

从字面意思就可以看出小史应该是个官职,但他具体负责什么呢?

《周礼春官宗伯三》所列属官中有小史,与大史、内史、外史、御史合成五史。

小史其职务是“掌邦国之志,奠系世、辨昭穆。若有事,则诏王之忌讳。大祭祀,读礼法,史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史,凡国事之用礼法者,掌其小事。卿大夫之丧,赐谥,读诔”。

后世之谱牒,可以说都源于此。

周礼

扩展阅读:

大史:掌建邦之六典,以逆邦国之治。掌法以逆官府之治,掌则以逆都鄙之治。凡辨法者考焉,不信者刑之。凡邦国都鄙及万民之有约剂者,藏焉,以贰六官,六官之所登。若约剂乱,则辟法,不信者刑之。正岁年以序事,颁之于官府及都鄙,颁告朔于邦国。闰月,诏王居门终月。大祭祀,与执事卜日。戒及宿之日,与群执事读礼书面协事。祭之日,执书以次位常,辨事者考焉,不信者诛之。大会同、朝觐,以书协礼事。及将币之日,执书以诏王。大师,抱天时,与大师同车。大迁国,抱法以前。大丧,执法以莅劝防;遣之日,读诔。凡丧事考焉。小丧,赐谥。凡射事,饰中,舍算,执其礼事。

内史:掌王之八柄之法,以诏王治,一曰爵,二曰禄,三曰废,四曰置,五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。执国法及国令之贰,以考政事,以逆会计。掌叙事之法,受纳访,以昭王听治。凡命诸侯及孤卿、大夫,则策命之。凡四方之事书,内史读之。王諥禄,则赞为之,以方出之;赏赐,亦如之。内史掌书王命,遂贰之。

外史:掌书外令,掌四方之志,掌三皇五帝之书,掌达书名于四方。若以书使于四方,则书其令。

御史:掌邦国都鄙及万民之治令,以赞冢宰。凡治者受法令焉。掌赞书(凡数)数凡从政者。

宁都宣城邓氏初修族谱,著者待考,始修于明嘉靖二十年(公元1541年),清光绪二十八年(公元1902年)六修木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。

安化潺溪坪宣城邓氏族谱,民国二十年(公元1931年)饱义公五世孙焕良、焕让派下七修,木刻活字印本。现被收藏在湖嫩省图书馆。

注:上述二谱中序称:吾邓氏本姓李,乃南唐烈祖李升之后,长子璟是为元宗,生子十人,而第八子名从镒,封蒋国公。“元宗殂,后主煜,名从嘉,从镒乃从母弟也。主甚爱之,加封邓王,出镇宣城。”宋太祖诏令攻金陵,城陷,李后主请降,授光禄大夫,而录用其子弟。从镒子衡,字天和,耻受命,乃操舟登金陵由洪都而上止新淦之金(淦)水渡,卜筑于桃花溪。宋太宗即位,诏江南诸路捕南唐宗室,衡乃易李姓,以父封国邓为氏,祝发为僧,游闽越间。后主殂而捕令除,衡复还桃花溪,递传至忠旺,生三子,长子饱仁居江西,次子饱义,名连,字仲高,由乡荐官楚之常德府武陵郡守,南宋绍兴六年(公元1136年)解组,偕三弟饱礼同上辰州,饱礼卜居沅陵漪溪,饱义卜居溆浦栎杨乡,尊饱义为一世祖,生处厚、处恭、处仁、处义四子,次子处恭由溆浦迁长沙之安化十四都潺溪坪。

邓姓最正宗的家谱

邓姓最正宗的家谱如下:1、陕西西乡县邓氏字辈:明玉显积法,国太自兴隆,文章忠盛世,崇德书善鸿。2、河北唐山邓氏字辈:泰守之福,永承汉...
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