刘淑人（1506—1555）：东阿苫山人，明朝礼部尚书、东阁大学士于慎行（世称于阁老）之母。道光本《东阿县志》卷十四：“刘淑人，户部郎中田女也。幼好学，静慈孝恭，孝经诸史，靡不遐览。长适平凉同知于玭，生五子。（按，经考实为四子，即慎动、慎思、慎言、慎行，第五子慎由，系妾黎氏生。于慎行《谷城山馆文集》卷二十四《亡弟稚川茂才墓志铭》：“少弟无欺者，名慎由，庶母黎孺人出也……先妣淑人，有四男一女，皆已成立，而会府君客游陇西，卜簉金城，孺人在侍，逾年归里，举弟于舍。府君为其少也，貌清而慧绝，锺爱之。淑人之爱又甚，朝夕抱弄膝上，口枣粟啖之；夜则置诸怀而卧；时啼不休，辄为披衣起坐，至申旦不寝。孺人性卞善，折梃笞儿，夫人闻辄谯之：‘若母敢笞吾儿也！’出则携以自随，时诧内党：‘此吾老生儿！’兄娣以淑人爱之，故亦忘其异母出者。”又同书同卷之《亡兄阜泉处士墓志铭》：“于氏自海上西迁，四世而为先考宗伯府君。府君五子，妣淑人出者四。”《亡兄太学都讲航隐先生墓志铭》：“吾家故居海上，西迁四世而为先宗伯府君。府君举五子，先淑人出者四焉。”）经书皆其口授。三子慎言，嘉靖壬子举人。四子慎行，官至东阁大学士，谥文定。其诸子皆为邑名士。淑人随夫任秦雍、河洛间，题咏甚多。”于慎行之母肖像画轴 画像与于慎行画像出于同人之手，明万历三十二年由“会稽金生”所画。画为绢本绫裱。画主人着诰命服饰端坐式全身像。画心纵156厘米，横87厘米。现藏于平阴县博物馆。

东阿县苫山村，今天看来是一座平淡无奇的小村子。在明代，这座村庄的三个名门望族中出了五个进士，是著名的人才之乡。其中刘氏家族一门三进士，传为美谈。明代“文学为一时之冠”的于慎行，就在刘氏家族兴办的东流书院里，接受启蒙教育。

“山屏一曲抱寒塘，玉砌千层泛碧香。”东流书院创始人刘约曾题诗描绘东流泉池景象。依秀山，傍幽林，绕清泉，东流书院虽偏居乡村，却时有文人显贵访问，留下诗篇。记者实地寻访，旧景今已无处可寻，在苫山刘氏24世传人刘宪秀口中，家族从政办学的故事仍可娓娓道来。

刘约罢官还乡建精舍

刘约，字博之，号黄石，是于慎行的曾外公。他于明成化年间，考中二甲进士，官秩从三品。成书于清顺治十八年的《苫羊山志》，记述此人奉公守法，政绩突出。

刘氏家族重视教育的传统，可追溯至刘约的父亲刘观。刘观年轻时，随父在国子监读书，聪明好学。为治家，刘观遵从父命，不参加科举考试，回乡率家人精心耕作，勤俭持家，没过几年刘家家境富裕兴旺起来。他爱好慈善，在苫山一面治理家业，一面兴办私塾。

刘约因袭父亲个性，秉性正直。他任河南右参政时，驻南阳，到任便铲除豪强，剔除贪官，奖励廉吏。南阳人曾为刘约建祠供奉。

刘约官秩从三品，但政治生涯曲折，经历了大起大落。1507年春，刘约任河南参政，分守大梁（今河南开封市）、河北（地区名，辖今河南、山东黄河以北地区）两道。分封此地的皇亲徽王，以征荒地为名，侵占民间粮田千余顷归王庄所有。此事有人告发，刘约态度坚决：“夺民田，百姓以何为生！”于是照实情上报朝廷。当时宦官刘瑾把持朝政，主管内行厂特务机关。徽王贿赂刘瑾，刘瑾派亲信复查，以诬陷皇室亲王为由，弹劾刘约。刘约被绑到京城，罢官贬为平民。

刘约归乡后，在邑城东阿镇南风景秀丽的东流泉构筑精舍，教授后人诗书。闲暇时徜徉山林泉水间，歌咏风月。刘约胸怀坦荡，一生好客，虽为庶民仍有四方宾客来往。

正德五年，刘瑾被诛杀，皇帝下诏刘约官复原职，刘约没有上任。苫山李仁、刘隅等一批人才皆由他培养。

刘田刚直为政抗权贵

刘田，字伯耕，号东溪，是于慎行的外公。他年仅17岁中试举人，24岁进士出身，初授北直隶真定府元氏县知县。

在苫山刘氏家族中，刘田个性鲜明，豪荡无拘。当时皇上权臣喜欢珍奇生物，地方官吏争相进献。元氏县有人得到珍稀白兔送到县里，县丞等官都去祝贺，刘田设宴当场把白兔烹了，笑说：“献白兔以助皇上*乐，不利朝政皇纲。为己利而害国殃民，我不能做这样的事。”县丞等为之钦服。

当时宦官刘瑾专权，为加强对京畿周围控制，于正德五年七八月间私派宦官二人，巡查刺探。所到之处，知县到郊外迎谒，百般效劳。此二人到了元氏县，不见动静，便坐在驿馆里传令召见。刘田乘车直驶驿馆，宦官二人有恃无恐，在堂上并不起座。刘田厉声喝斥：“阉胡无礼，为何不给长者让座！”二人大吃一惊，唤随从拿住刘田。刘田气愤至极，提起一人掷于堂上，叫下吏捆绑送狱。他对二人说：“胆大包天，竟敢诈称皇命，刺探国家郡邑大事，我要上书朝廷严加惩处！”二人因奉刘瑾私令，怕事情暴露，惊慌跪地求饶。

在回京路上，二人将此事告知真定知府，知府十分恐惧，以千金奉送二人谢罪，不敢让刘田知道。事后，刘田入京觐见，这两个宦官把事情告诉了刘瑾，刘瑾欲置他死地。京城的人都知道这件事，没人敢收留刘田。刘田置生死于度外，穿便服安闲地进入京城，准备明日觐见。随从都吓得颤惊，但刘田饮酒高歌，毫无惧色。

命悬一线之时，突然听到街巷人声汹汹，以为刘瑾党徒来了。原来，刘瑾事发败露，当晚（明正德五年八月戊申日）被诛，全城百姓涌上街头欢庆。刘田幸免一死，升为户部主事，不久升员外郎，官秩从五品。

刘田38岁病逝于北京任上。刘田的女儿刘淑人，是一位才女。幼年聪慧好学，博览群书，十余岁精通四书五经及历史典籍。喜爱文学，尤擅律诗，生平题咏甚多，是当时著名女诗人。于慎行父亲于仳早逝，母亲刘淑人口授经书，更多地承担起教育的责任。

刘隅还乡扩建东流书院

刘隅，字叔正，号范东。刘隅是刘约的第三个儿子，刘田的弟弟，官秩正三品。当时刘氏家族一门父子三进士，同朝为官，显赫一时。但因袭家族传统，皆清正廉明，不阿权贵。

刘隅生而颖秀，天性好学，传说他年少时读书坐卧楼上，三年不下楼。嘉靖元年，皇帝下诏毁*祠，与原东流精舍相邻的洪福寺，毁为乡社。当时刘隅尚是举人，和同乡李仁一起上书府台，欲将其父刘约所建精舍和洪福寺旧址合并，改名东流书院，和其他庠生、举人共读其中。第二年，刘隅、李仁都中了进士。

刘隅的政治生涯，亦大起大落。嘉靖十九年，刘隅政绩突出受到嘉奖，晋升都察院右副都御使。他个性刚毅，善于用兵。当时边关告急，刘隅上书“守御九策”被朝廷采用，确定以山西平定州为北京门庭，储备兵力，大修龙固、娘子二关，预备火器战车。刘隅用兵赏罚分明，重金奖赏战死士兵家属，将士都愿听他指挥。但这个举动有失条律规定，谏官以犒军费巨大为由弹劾刘隅，皇帝下诏，刘隅被罢官归家。

刘隅罢官还乡后，买地筑堰扩建东流书院，亲自教授课业。建东流书院正祠四楹、大门四楹，祠后东西厢各四楹，又建藏书楼，其原精舍地增减讲堂四楹。教学用具刘隅自己置备，又买百亩田作为书院学田。因书院为刘隅所建，又亲自任教和主持学务，人们又以其号称之为“范东书院”。

嘉靖二十一年，查明刘隅没有贪污军费，赦罪召还复任，刘隅拒绝。他家居 24年，课教乡间诸生。当时的举人、平凉府知府于仳（于慎行父亲），进士、中丞孟一脉，进士、礼部尚书、东阁大学士于慎行等，都是东流书院培养出来的人才。

于慎行因袭家学人脉

于慎行，字可远，又字无垢，官至明朝礼部尚书，太子少保兼东阁大学士。史书中，于慎行文学成就超群，但个性保守，恪守儒家礼制，其个性的形成，和家学因袭不无关系。

在东阿苫山，仍然流传着于慎行的轶闻。于慎行十岁时，就读于东流书院，家人和书童陪伴他，去兖州参加省学政主持的科考。路经一桃园，正值桃花盛开，慎行折了一枝，一路玩赏来到考场，舍不得丢弃，把桃花藏在袖子里。恰好考题为“桃花赋”，正中下怀。于慎行挥笔而就，第一个交上考卷。学政见案下一少年举手交卷，便起座俯身去接，瞥见其袖内桃花，顺口念到：“小学生，袖桃花，暗藏春色。”慎行知道学政在考自己，灵机一动，深施一礼，对答：“老大人，坐高堂，明察秋毫。”学政被少年慎行的才华达礼所打动，在卷子上直接写了“中”字，十岁的于慎行破例批准赴省参加选拔庠生的院试。

明万历初年，于慎行以史官身份充任万历皇帝老师。于慎行严为帝师，一次课时，万历背诵不出文章，于慎行便用戒尺打他手掌。侍读告知皇太后，太后立即来到御书房，拉起万历就走，并愤然说：“我儿子读书做皇帝，不读书也做皇帝。”于慎行跪奏太后：“读书为明君，不读书为昏君。”太后醒悟，让万历跪求老师教诲。

于慎行是明朝三位皇帝的老师，他死后葬于故乡，万历皇帝在其墓前御植60余株稀有白皮松，代替皇帝守孝。

纵观于慎行40年仕途，曾三次罢官，22年赋闲在家，最长的一次长达 17年。有史学家评论，他秉性忠诚，是明代官场上的异类。但终能三起三落不倒，离不开苫山刘氏家族为他提供了深厚的家学渊源，和官场上深厚的人脉。

因于慎行带来荣耀，刘氏墓茔形制得到扩建，占地近百亩，称为刘林。刘林神道两旁，有石人、石马、石羊、石猪、望天猴等队列，雕刻细腻。1958年元旦开工兴建水利工程，沉沙池经过刘林。为保护历史文物，东阿县文物管理所负责人现场指挥民工，把著名的墓碑、重要石雕安全放倒，原地保存，免于人祸。沉沙池放水后，墓碑石雕淤于地下两米左右，现仅有墓茔门坊可见。

是不是这一族的

族人刘振浩续排十辈：占德永长在 忠义耀光宗 族规：热爱祖国，至高无上。祭奠祖先，辈分尊纲。孝敬父母，尊敬师长。关爱子孙，茁壮成长。家庭团结，万事兴旺。乡亲和睦，心胸宽广。社会文明，品德高尚。尊纪守法，时刻不忘。勤俭持家，奋发图强。族谱绪排，久远流畅。 一 世刘积勋 (五子)刘子敬 刘子胥 刘子恭 刘子文 刘子风二 世刘子敬(二子) 刘 瑛 刘 璞；刘子胥(一子) 刘 西；刘子恭(一子) 刘 贵；刘子文(一子) 刘 粉；刘子风(一子) 刘 宽三 世 刘 瑛(一子)刘福兴；刘 璞(少亡) 刘 西(一子)刘福强；刘 贵(一子)刘福财；刘 粉(一子)刘福旺；刘 宽(三子)刘福有 刘福详 刘福仓四 世刘福兴(乏嗣)；刘福强(乏嗣)；刘福财(继子) 刘德文；刘福旺(五子)刘大文 刘换文 刘明文 刘德文(出继) 刘起文；刘福有(一子) 刘 仁 ；刘福详(乏嗣)；刘福仓(一子)刘 信五 世刘大文(一子)刘长春；刘换文(一子)刘英春；刘明文 (二子) 刘殿春 刘迎春； 刘德文 (一子) 刘同春；刘起文 (三子) 刘逢春 刘玉春 刘兴春 ；刘 仁 (三子) 刘太春 刘平春 刘景春 ；刘 信 (三子) 刘圣春 刘德春 刘荣春六 世刘长春(三子)刘进财 刘进宝 刘进玉；刘英春(一子)刘进忠 ；刘殿春 (二子)刘进法 刘进有；刘迎春 (一子)刘进道；刘同春 (一子)刘进庆 ；刘逢春 (二子)刘进瑞 刘进荣；刘玉春 (继子)刘进功；刘兴春(二子) 刘进功(出继) 刘进生；刘太春(二子) 刘进清 刘进善；刘平春(二子)刘进章 刘进先；刘景春 (五子) 刘进明 刘进山 刘进池 刘进富 刘进臣；刘圣春(一子)刘进义；刘德春(二子)刘绍玉 刘绍清；刘荣春 (二子)刘进礼 刘进朝七 世刘进财(一子)刘洪喜；刘进宝(三子) 刘洪祝 刘洪山 刘洪均 ；刘进玉 (四子)刘洪章 刘洪富 刘洪年 刘洪德；刘进忠 (二子)刘洪禄 刘洪林；刘进法 (继子) 刘洪勤；刘进有 (四子) 刘洪勤（出继） 刘洪祥 刘洪达 刘洪杰；刘进道 (乏嗣)；刘进庆(乏嗣)；刘进瑞 (二子) 刘洪坤 刘洪彬；刘进荣 (三子)刘洪告 刘洪志 刘洪吉；刘进功 (继子)刘洪义；刘进生(五子)刘洪恩 刘洪元 刘洪舜 刘洪西 刘洪义(出继)；刘进清(一子) 刘洪深； 刘进善 (一子) 刘洪文；刘进章 (继子)刘洪庆；刘进先 (三子) 刘洪庆（出继） 刘洪声 刘洪顺；刘进明 (二子) 刘洪见 刘洪福；刘进山 (一子) 刘洪坡（早亡）；刘进池(三子)刘洪胜 刘洪利 刘洪茂；刘进富 (二子)刘洪岭 刘洪忠；刘进臣 (二子)刘洪成 刘洪月； 刘进义 (二子)刘洪田 刘洪奎；刘绍玉 (乏嗣) ；刘绍清 (二子) 刘洪举 刘洪昌； 刘进礼 (三子) 刘洪臣 刘洪太 刘洪耀；刘进朝 (二子)刘洪增 刘洪才八 世刘洪喜 (一子) 刘振起； 刘洪祝 (乏嗣)； 刘洪山 (二子) 刘振海 刘振河；刘洪均 (二子) 刘振江 刘振泉；刘洪章 (一子) 刘振华；刘洪富 (乏嗣) ；刘洪年 (二子)刘振元 刘振详；刘洪德 (二子) 刘振兴 刘振香；刘洪禄 (一子) 刘振龙；刘洪林 (一子) 刘振山；刘洪勤 (一子) 刘振玉； 刘洪祥 (一子) 刘振荣；刘洪达 (一子) 刘振禄；刘洪杰 (一子) 刘振业；刘洪坤 (二子)刘振东 刘振铎；刘洪彬 (三子)刘振声 刘振刚 刘振邦；刘洪告 (继子) 刘振钵； 刘洪志 (三子) 刘振钵(出继) 刘振城 刘振榜；刘洪吉 (三子)刘振宝 刘振忠 刘振林； 刘洪恩 (一子) 刘振浩；刘洪元 (乏嗣)；刘洪舜 (乏嗣)；刘洪西 (招婿) 王小华；刘洪义 (二子) 刘振瀛 刘振羚；刘洪深 (四子)刘振岭 刘振岗 刘振环 刘振贵；刘洪文 (二子) 刘振广 刘振坤；刘洪庆 (四子) 刘振国 刘振才 刘振平 刘振峰；刘洪声(迁张家口)；刘洪顺 (二子)刘振跃 刘振军；刘洪建 (二子)刘振清 刘振中；刘洪福 (三子) 刘长青 刘长林 刘长森； 刘洪波 (乏嗣)；刘洪胜 (招婿在齐馆后代姓齐)；刘洪利 (一子)刘振超；刘洪茂 (二子)刘振宇 刘振勇；刘洪岭 (招婿) 刘建恒； 刘洪忠 (招婿) 马可军；刘洪成 (招婿)；刘洪月（ ）；刘洪田 (乏嗣)；刘洪奎 (一子) 刘振廷；刘洪举 (一子) 刘振武；刘洪昌(一子) 刘振德；刘洪臣 (一子) 刘振义；刘洪太 (一子) 刘振禹；刘洪耀 (二子) 刘振民 刘振会 ；刘洪增 (三子) 刘振明 刘振福 刘振祥； 刘洪才 (三子) 刘振胜 刘振永 刘振西；

另你可到百度查“刘氏家谱”在详细研究

1、江苏徐州铜山刘氏：梅、玺、泰、山、守、德、传、正、文、光、振、西、继、世、宏、昌。

2、陕西安康刘氏：金祥治（志）家邦，定国显名扬。

3、辽宁北镇满族刘氏：汝应学养，名显文登，清时懋树，维国兴宗

4、江苏兴化市安丰镇刘邹村刘氏：步忠堂学新，德厚传桂芳，龙政万年树，则守焕金银。

5、睢宁王集林庙刘氏：金华开启，福庆勋宣，忠桢崇祥，百世其昌，贵坤献锦，新建久远，学奎武扬，宇元安长。

扩展资料：

起源演变

据史记《汉书》《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载，刘姓的起源主要有三支：祁姓、姬姓、外族的改姓。

1、最早的一支来源于祁姓，是帝尧的后裔，形成于夏朝后期，出自今河南鲁山。

祁姓之刘有同出一源的两支：一支直接出自刘累，形成于夏朝；一支出自刘累后裔士会，形成于春秋初期。

刘累生于夏朝后期，曾经跟着精通养龙技术的豢龙氏学过驯化龙的本领，为夏朝第十三帝孔甲驯养4条龙，因而被孔甲赐姓为御龙氏。刘累在为孔甲养龙时住在今河南偃师县南。后来，由于饲养不善，死了一条雌龙，刘累怕孔甲治罪，就偷偷地带着家眷南逃到鲁县（今河南鲁山县）躲了起来。刘累的子孙以刘累的名字为姓氏，就是中国最早的刘姓。

2、源于姬姓的刘氏形成于春秋时期，系以邑为氏，出自今河南偃师。

-刘姓

-刘氏家谱  

刘姓家谱

刘姓家谱介绍

先秦时期，刘姓是个小姓，特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏，在先秦时期更是默默无闻的家族。这个家族在当时有无族谱，就不得而知了。但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏，因为建立了刘子国，被封为公爵，是当时的王侯贵族之一，因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱。因此，我们认为，刘姓的谱牒，最晚在周代就有了。

公元前3世纪末，刘邦建立汉朝后，源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中华国姓。公元前200年，也就汉高祖刘邦七年，汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗正府”。 宗正府的首脑“宗正”一官，必须由刘姓皇族成员担任，与其他外姓无缘。宗正的职责，就是专门负责皇族事务，包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。

祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂，是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了。

终两汉时期四百多年，刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是皇族成员，都统一由国家登记在册，其传递世系，昭穆亲疏，自然都一目了然。

东汉末年，天下易帜。刘姓的谱牒大都毁于战火，藏于宫中的玉牒不知去向，

两晋南北朝时期，是刘姓开始私家修谱时期。由于当时的风气重视门第和出身，因而像当时的各大士族一样，当年的刘氏世家大姓，往往都修有自己的族谱。

见诸于文献记载的最早的刘姓族谱，是河南南阳《刘氏谱》，当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用。现存最早的刘姓谱牒文献，是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》。

隋唐时期，是中国谱学大发展的时期，也是刘姓私家修谱的第一个高潮时期。唐代的刘姓谱牒，见于文献记载的有5种：刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷、《刘氏谱考》3卷、《刘晏家谱》1卷、《刘沆家谱》、《刘舆家谱》1卷，都见载于《新唐书·艺文志》。而实际上，当时的刘姓族谱，要远比这多得多。欧阳修的《新唐书·宰相世系表》有关刘氏九大房的世系，就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的。

宋元时期，刘姓修谱的现象更加普遍，源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族，就有完整的族谱，记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递。

宋代著名学者屏山先生刘子翠所在的福建五忠刘氏家族，就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱，编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是，见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现，但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序，则传世的很多。

明清时期是中国刘姓修谱的高潮时期。现在存世的最早族谱，就是明朝时的刻本，但数量不多。据不完全统计，现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部，其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》，藏在中国国家图书馆（原北京图书馆）。

现在存世最多的刘姓族谱，是清代和民国时期刻印的，其中又以民国时期修纂的为主。这是因为民国时期离现在只有几十年，保存较易的缘故。大凡官宦之家、富贵之家，甚至就是普通百姓刘氏，在明清和民国时期都有修谱之举。

中华人民共和国成立以后，中基本上都停止了修谱，不过在个别地方也有续谱之举，如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动。而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。

20世纪80年代以后，随着中国大陆改革开放政策的推进，中国大陆地区修谱、续谱的现象又悄然兴起，并出现了大规模跨宗派、跨地区联合修谱的现象。这无疑是国泰民安、国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱，虽然是在旧族谱的基础上续修的，但大都增加了反映新时代、新风气的新内容。当然，这些新族谱因为是民间自发编修的，其内容质量都参差不齐。就笔者所知，现代新族谱中，就内容丰富、体例严谨、考证精良、印制精美等方面而言，较优秀的有云南《彭城春秋》、江苏《雎邑沛郡刘氏宗谱》和江西的《中华刘氏通谱》、湖南的《刘氏文史》等数种。

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刘姓字辈

京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始，使用的名排派和字行派：

名排派：世嘉国泉荣，炳增锡永盛。纯良正善学，本立恒常生。

字行派：慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。

凤岗刘氏20字的字派：

一守敬日，公季汉中，德士伯卿，夫唯汝淑，宗孟仲初。

南宋时，又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世)：

员世希哲，尔谦则良，克敦孝友，景用必昌。

明朝末年，刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世)：

文行忠信，大道孔彰。家修廷献，长发其祥。

华容刘氏六十余字字派：

宗隆宝皋。文用安天元，光必行仁大。

祖如世可希，好学师允在。惟子守承应，克绍迪友怀。

启佑宜以德，秉国重斯才。运器资道量，煦类悦群来。敛修清节懋，丰施乐利偕。

湖南宁乡南塘刘氏32字派语：

起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。

枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。

刘少奇家族字派：

起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。

枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。

刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文（江西、湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱时所订立的字派） ：

巨族同修谱，光前裕后清。存仁多发富，积善自成名。

添福承宗祖，迎祥列彦英。诗书宏世泽，礼乐振家声。

美事全忠孝，良谟尚读耕。相传千万代，永远绍彭城。