洛阳心意拳的· ·四、外五形

栏目:资讯发布:2023-11-16浏览:2收藏

洛阳心意拳的· ·四、外五形,第1张

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·鸡腿,龙腰,熊膀,虎豹头,鹰爪。

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·鸡腿:行拳模仿鸡腿垂直有力,两腿一虚一实,互换做用,行动灵活。鸡爪着地好比树根四面抓地,支撑身体重心稳固。

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·龙腰:想象模仿龙腰的伸曲、盘旋、升降的灵活变化。

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·熊膀:模仿熊的立站姿势,两膀坚实有力。

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·虎豹头:虎豹同属猛兽,练武人上阵与敌交战,模仿虎豹面目凶恶之象,有威慑力。

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·鹰爪:模仿鹰爪锋利有力,练掌指的梢节功。身成五形,有利练功、技击。

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·附注:关于一气、两仪、三才、五行、六合、八卦,心意门大体相同,不得细说。

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  形意拳

  形意拳是历史悠久的中国传统武术,也是武术遗产中的瑰宝之一,是内家拳主要拳系之一,据初步考证,她诞生于明末清初,系姬际可所创。形意拳原名心意六合拳,也称心意拳,简称意拳,传至李能然之后,易名派生为形意拳。

  形意拳流传至今,已有三百五十年的历史,实践证明形意拳不但有较强的技击性,而且对提高人体的健康水平、改善素质、防病治病都有一定的作用。不论男女老少、体强体弱均可习练,也不受场地的限制,即使是斗室席地也足以达到锻炼的目的,所以形意拳的流传较为广泛,是深受广大群众喜爱的一个拳种。

  形意拳经过长期的沿革和不断的总结完善,在内容上更加丰富,在理论上更加充实、健全。

  从形意拳的风格来讲,有舒展大方,伸缩自如,刚柔相济,动静相兼,静若书生,动如雷鸣,迅如猛虎的特点;

  从其意义上来讲,有“远取诸物,近取诸身”,“人以身形物之形,物之意以人意悟之”,象形取意、内外兼修的特点;从劲力上讲,强调重意不重力,求其气催血动,贯通全体,以意运气,意到气到,气至劲达,阳出阴收,阴伸阳缩,阴阳相伴,动静相兼,内外合一,全体合一;

  从技击方面讲,它有阴阳互易之妙,柔克刚进之法,横裹其力,纵放其势,顾中有打,打中有顾,七拳七进,相连并用,上攻下随,下攻上领,上下若和,中节乃攻,勾挂撩劈,踩踏蹬踢,斩截裹挎、挑顶云领,引进落空,展放似电,急发暴力,整齐合一,滚出滚入,起钻落翻,右转左旋,动静相兼,有莫测之变化,有无穷之妙用。其中十二形拳是龙、虎、猴、马、龟、鸡、燕、蛇、鸢、鹰、熊、鹤等十二种鸟兽的形态。

  形意拳就其练法要领及拳理,经历代传人不断研究充实,与八卦、太极一理贯通,故归于内家拳系。

  由于历代传人不断研究实践,形意拳发展很快,历代名人辈出,功夫精绝,且经过研究实践的心得体会,多年的体用验证,著文立说,逐渐形成了较完整的理论体系。到清末,形意拳发展至鼎盛时期,成为一大名拳,流传至今。

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·桩功即为扎架子,以弓箭步为基本法,弓步起源于古代兵马交战中步兵开弓放箭摆出的架式,武术中称为“弓箭步”。对于开弓放箭的架式来说,古代武

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·术家设计弓步不是为了看它的外形,而主要是取它其中的内力学(弓步的习练方法已在《武魂》2000年1月刊“单把”一文中介绍过,不再赘述)。

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·十一、文捶与武捶

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·文捶适宜初练者,发力柔缓,不震脚,多用暗劲,行拳讲究稳沉,速度比起武捶稍慢,力度据年龄而增,练功年龄在8-16岁之间。

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·武捶刚猛激烈,练冲击力、耐力和爆发力,行拳心狠势猛,震脚有声,表现出明劲偏刚,威风凛凛。练拳年龄在16岁以后为宜,力度、速度随日月而进。

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·十二、阳功与阴功

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·阳功:春夏二季练功时间安排在早晨6-7时,秋冬二季安排在早晨7-8时,背向阳,无论动功与静功,脱帽,穿布衣、布鞋为好。练功之前和结束之后,做深呼吸五次以上,以充自然之阳气。在初升的阳光照耀下,毛发与脊背可采集太阳之精华,一天之内,初照的阳光似为四季的春光,可增能量,坚骨髓,长精神。血液循环由一夜的缓流,通过练功和日照,逐渐变化得以适应激烈运动。

同时,体能的内收状态由夜间到白天,逐渐变化,使体能达到向外放的状态,根据运动的所需,释放出一定的能量,如此运动,可以提高功夫。

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·阴功:早在夜幕降临之后,晚饭约一百分钟后,每天坚持练功。尤其是在每月农历初十之后,新月新生,在室外地势稍高之处,脱帽,布衣、布鞋,在皓月当空之下,面部向月练功,以文捶静功为主,如:十字连环把、马步推掌、贯指功法等。练功结束之前,约用一支烟的时间,盘膝打坐(用席垫、毡垫均可),闭目养神,腹部、脚心、手心向月。这样,使劳动一天的身体,血液循环由激烈的状态逐渐转变为缓流的状态,然后,周身进入休息。

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·在月光之下练功,以充天地之阴气,使筋肌骨得以坚实强壮,五脏六腑得以强健,人体接受月光的照射,同样能增能量、长精神,与白昼不同的是,白天体能属于外放状态,而夜晚体能处于储备(内收)状态,使白天消耗的体能重新得到恢复。

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·阳功与阴功的特点是:阳功类似中医的补气,阴功类似中医的滋阴,阴阳平衡,功夫日增。

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·十三、练武忌偏

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·练武忌偏,何谓偏由于练功,使身体过度劳累,导致和加重心、肝、脾、肺、肾内五脏的疲劳,天长日久,必然病变。所以,力不可用极,力尽人伤。

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·人的各部位和器官所承受的负荷是有限度的,练武人须知:久听伤脑;久思伤神;久视伤血;久睡伤气;久坐伤肌;久站伤骨;久行伤筋。

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·以上就是古人常说的“五劳七伤”。

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·练武人讲的是强身健体,绝不允许破坏性练功。

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·十四、流传下的拳法

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·流传下的拳法大体分三种:1定身拳,2盘式拳,3套路拳。

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·定身拳:单招、单式动作。一招一式要求千锤百炼。保存下的定身拳有:单把、十字把、盘肘、虎扑双推掌、一把一捶等,约二十趟之多。

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·盘式拳:凡三招两式,反复磨练的捶把称做盘式拳,如:鹰儿扑食、野马盘草、臼蛇吐芯、十字挑拎、过边炮等。

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·套路拳;四式以上者,以四把捶为首。套路拳有:搂门起纵、礼节拳、疾步拎手、阴阳把、虎扑套路、青龙探爪等。

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·原本的套路拳其中还有:百花点将、莲花点将、黑虎点将、回马点将,统称为:四大将。四大将合而为一,名曰:全捶。

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·十五、四把捶

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·在心意门中,四把捶极具代表性,故此将四把捶作以简要介绍。

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·四把捶从名称上来说,“四”是以数字来计算,“把”是捶把,“捶”是练拳表现出的力度,震脚有声。谱:掂起轻重,定身如揳橛。

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·四把捶的练拳程序是:

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·1 起式:接杜阿(气沉丹田),

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·2 缩身过步向前卷地风,

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·3 鹰儿扑食,

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·4 回身鹞子钻林右单把,

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·5 上步按绝把,

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·6 提膝锦鸡独立,

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·7 望眉斩加反背把,

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·8 仆步神仙擓筐,

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·9 转向揍橛把,

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·10.鹰儿扑食,

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·11回身过步右单把,定式。

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·四把捶集中起来说,四个把式的名称是:

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·1 鹰儿扑食,

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·2 按绝把,

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·3 望肩斩,

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·4神仙擓筐。

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·四把捶在技击方面,要求整学乱用,死招活用,正奇互换于形,策略谋算于心。马学礼祖师曾说过:“四把捶把把打人!”对练功要求赋谱曰:功夫用勇务几倍,去势好似卷地风,虎身展爪不定势,左右横顺任尔行!此话启发习者用加倍的努力去练功,进击的速度犹如风驰电掣、迅雷不及掩耳,虎身虎胆,藐视一切敌人。

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·十六、功成艺就

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·洛阳心意拳谱最后是这样说:捶打二门进,一点四门清,四肢分明,八路上法,扑地起揭,十八踅,十大形,十小行,内五行,外五形,二八一十六形(八样身法、八字诀),前前后后四十六形(行),苦打苦练何愁不成!

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·武术之道,山外有山,天外有天,确切地说:学无止境!

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·十大形:龙有折身之起;虎有挪山之力;鹰有扑鸟之势;鹞有钻林之巧;燕有取泥之能;猴有飞崖跳壁;马有转缰卧地;蛇有分草之芯;猫有扑鼠之疾;鸡有抖爪之力。

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·动物在大自然天性就是弱肉强食,拳祖创拳之初模仿飞禽走兽天性搏击之术,运用于拳法之中。说到十大形只不过是取个圆满的数字而已,实际远不止十形,比如:熊膀、白鹤亮翅等等。

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·与十大形相对的有十小行,十小行为行动的行。十小行:一打进身,二裹严,三打中意最为先,四才落下金合散,五行四梢力要全,六打合围心意是,七打独战一条线,八卦全身铁打柱,九打连环一身艺,十形练成一把拳!

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·十大形和十小行对练拳取象和技击要点均有重要的指导作用。

洛阳心意拳的· ·四、外五形

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