1重庆古镇游玩攻略

作为历史文化名城，几千年的历史铸就了重庆的底蕴s巴渝文化。石头街道和吊脚楼是重庆的见证悠久的历史和记忆。那么，重庆周边最好玩的古镇是哪个？哪个最漂亮？哪个最漂亮？

古镇总是让人感觉充满了历史感和文化沉淀。如果你喜欢在旅行中寻找一个特别的人，你一定不想错过它的宁静和简单。参考重庆周围的古镇，寻找属于重庆的民俗和遗迹，这里有一个十大最美古镇在重庆。1重庆磁器口古镇

位于重庆沙坪坝区嘉陵江畔的磁器口古镇，始建于宋代。它有独特的地貌一河两溪三山四街形成天然良港，是嘉陵江重要的水陆码头。一次，白天成千上万的人失去了双手，夜晚成千上万的灯光繁荣了一段时间。它是国家AAAA级风景名胜区、中国历史文化名街、重庆市重点保护的传统街区。新巴渝十二景在重庆，还有一个巴渝民俗文化旅游圈。磁器口古镇巴渝文化、宗教文化、沙祠文化、红岩文化、民俗文化丰富，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是古城重庆的缩影和象征，被誉为小重庆。

地址：重庆市沙坪坝区慈南街1号

2重庆合川濑潭古镇

濑潭古镇，国家AAAA级旅游景区，位于重庆合川区东北28公里处。创建于唐末，兴盛于宋，历史文化底蕴深厚。古镇面积025平方公里，由上、下涞滩组成。其中，上来滩位于九峰山上，下来滩位于瞿霞河西岸。当地人俗称上来滩和下来滩为入口(lai)和出口(Lai)；夏场依曲江两岸而建，一派田园风光。两人亲如兄妹，一高一低，一上一下，一刚一柔，互相照顾。

地址：重庆市合川区顺城街37号

3重庆龚滩古镇

重庆龚滩古镇，位于乌江和阿蓬江的交汇处。是中国历史文化名镇，国家AAAA级旅游景区，重庆著名旅游胜地，重庆第一历史文化名镇。它被称为吴江画廊的核心景点和璀璨明珠。现有古镇约三公里的石板街，150多处独具特色的堆积墙，200多处古朴幽静的四合院，50多处造型各异的吊脚楼，具有独特的地方特色，是我国保存完好的大型明清建筑建筑群。

地址：重庆市酉阳土家族苗族自治县

4偏岩古镇

偏岩古镇位于华蓥山脉西南的两条残存矿脉之间。地处丘陵地带，东北高西南低。平均海拔520米，最高海拔9429米在清代，它属于江北会馆的刘佳。乾隆二十四年在国王统治时期，这里建起了一座城镇。因镇北有陡峭岩壁，故名偏岩镇。2005年8月与金刀峡镇合并成为金刀峡镇。

地址：重庆市北碚区

5重庆江津钟山古镇

钟山古镇，俗称三合场，又名龙洞场，位于重庆市江津区南部的孙茜河畔。北距江津市56公里，距重庆渝中区96公里，东距綦江县50公里，南距贵州习水90公里，西距四川泸州市120公里。古镇，在渝、川、黔生态旅游金三角，是大娄山的遗迹。境内有国家级大园洞森林公园，是国家重点风景名胜区四面山的北大门，与

汤河古镇位于重庆市江津市西南渝川交界处，重庆市(省级)风景名胜区滚子坪内。东北邻白沙镇、永兴镇，西南邻四川合江。唐河古镇作为渝、川、黔的交通枢纽和物资集散地，因河而得名。因为水上交通，成为明清时期舟车劳顿、商贾往来的繁华景象，沉淀了古镇深厚灿烂的文明史。这座古朴苍劲的小集镇，以其灿烂的古建筑文化、朴实无华的民风民俗、如画优雅的环境，成为中国第三批历史文化名镇、中国第四批美丽宜居城镇。

地址：重庆市江津区唐河镇

7重庆永川松盖古镇

松盖古镇位于重庆市永川区南部松盖镇，东临江津区朱阳镇，南接朱阳溪火车站，与江津区石马镇隔江相望，西邻朱拓镇，北邻何埂镇。罗家祠堂，松盖古镇的一个景点，就在松子山的街上。它建于明朝洪武年间。在乾隆清代，时任黔南知府兼黔西巡抚的罗主张扩建祠堂。他给时任甘肃泰州清水县令的罗写信，得到了大力支持。罗是罗氏公司的第14代传人。在罗的主持下，乾隆四十年开始扩建松水松子山祠堂，历时三年，乾隆四十三年竣工。它被命名为施德堂400多年来。

地址：重庆市永川区松盖镇

8重庆渝北龙兴古镇景区

龙镇位于重庆市渝北区东南部，距重庆市中心城区26公里。是重庆历史文化名镇，重庆经济百强镇。辖2个社区和21个行政村。该镇设施齐全，交通发达。龙兴古镇保留了许多传统的民俗活动，丰富的文化遗产，镇内空气清新，风景秀丽，巴渝特色的人文精神和民俗历史，使古镇具有很高的旅游价值和艺术欣赏价值。龙兴古镇属于龙胜，是两江新区核心区的重要商业城市。古镇历经沧桑，但保存完好，文化底蕴丰厚。有八大类70多个文化遗址。典型建筑有古庙、古村落、祠堂、老街屋等。

地址：渝北区龙兴镇

9重庆巴南古镇

盛丰古镇，位于重庆东南边陲，曾是重庆通往南川、涪陵的重要驿站。景区内人文、自然景观、地质地貌奇观众多，古巷古街之间弥漫着巴渝古镇特有的商业文化气息。结合城镇建设的自然景观格局九龟寻母在历史上，它体现了巴渝典型的传统人居环境建设思想。盛丰古镇，国家历史文化名镇，重庆之一是中国的历史文化名镇，被誉为长江第一干船坞。

地址：重庆市巴南区盛丰镇

10重庆荣昌宛陵古镇

古灵镇，原名鹿孔镇，是国家AAAA风景名胜区，位于重庆市荣昌区，距荣昌市区12公里。古镇西南面莱西河，东北面丘陵山地，集市依山而建。这是一个堡垒般的古镇，因水和城镇而繁荣，被称为小山城。王陵古镇以其丰富的历史文化遗产和迷人的水乡风光而闻名于世。古镇环绕，古文化气息浓郁，水乡古镇韵味令游人流连忘返。

地址：重庆市荣昌区万灵镇政府附近

潜江和铜梁也有4A风景名胜区的古镇！

2重庆周边古镇游

渝北统景镇

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3重庆旅游必去景点古镇

璧山区，位于长江上游，重庆主城九区以西。东接九龙坡区、沙坪坝区，南接江津区，西接永川区、大足区，北接铜梁区、合川区、北碚区。唐朝第二年，建制建立，以一块白石从山上冒出来，它像玉一样明亮。

行政区划：到2014年，璧山区辖6个街道9个镇，包括毕成、碧泉、青岗、来凤、丁家、大路6个街道，大兴、正兴、巴塘、唐琦、滨江、福禄、广普、三河、剑龙9个镇。

1毕成街

毕成街道辖城中社区、东关社区、大王社区、塘湾社区、北门社区、濮院社区、来龙村、欣彦村、三交村、天池村、雨荷村、黄阁村、双龙村、马家桥村、龙井湾村、大塘村、四面山村等6个社区11个村，面积73平方公里。街道办事处设在城市社区。

2碧泉街

碧泉街道辖华龙社区、文峰社区、南关社区、牛角湾社区、双石社区、新生村、虎峰村、观音村、团堡村、大兰村、鱼文化村、营嘴村等5个社区、7个村的行政区域，面积43平方公里。街道办事处设在文峰社区金建路208号。

3青杠街

青岗街道辖大紫社区、大兴社区、双路社区、青山社区、大森村、中兴村、沙坡村、梁山村、清明村、石河村、汤芳村、棕榈树村、莲花村等4个社区9个村的行政区域，面积4645平方公里。街道办事处设在大紫社区中街225号。

4来凤街

来凤街道辖东街社区、杰西社区、花园俱乐部、孙河村、登峰村、普新村、幸福村、来凤村、奎塘村、三星村、芦河村、四平村、齐欣村等10个村3个社区的行政区域，面积4448平方公里。街道办事处设在东街社区新华路123号。

5丁家街

丁家街道辖3个社区、16个村，面积8512平方公里。街道办事处设在沙堆社区惠民路。

6大路街

大路是碧北的经济文化中心，面积115平方公里，辖17个村(居)。它是重庆市的卫生镇，是100大项目统筹城乡改革示范镇。

7河边小镇

河畔镇位于璧山区西北大门，距县城核心区8公里，是重庆绿岛新区的重要组成部分。面积525平方公里，辖6个村1个社区。

8正兴镇

郑新镇位于璧山区南部，距璧山市区23公里，距成渝高速丁家口6公里。占地75平方公里，是璧山区现代农业和生态旅游规划区，中小企业创业基地。

9大兴镇

大兴镇，位于璧山区西部，距璧山市区11公里，是重庆绿岛新区的重要组成部分。面积10014平方公里，辖17个行政村和2个社区居委会。

10八塘镇

八塘镇位于璧山区最北部。2004年由原八塘镇和五龙乡合并而成。面积6526平方公里，辖10个村和1个社区居委会。

1唐琦镇

唐琦镇位于璧山区北部，缙云山脚下。

，距璧山市区28公里。面积5748平方公里。辖8个行政村和2个社区。

12福禄镇

富镇距璧山市区12公里。它占地406平方公里。辖6个村委会和1个社区。

13光普镇

广镇面积4715平方公里。管辖8个村庄和

重庆解放碑，可以说是重庆最有代表性的一条街了。如果你去过重庆但还没到如果没去过这条街，这趟重庆之旅将被视为一次浪费。这条街也是很多网络名人或者帅哥美女经常出没的地方，也是很好的街拍场所。到处都是热闹的场面，节假日和周末会更拥挤。街道两旁有许多商店，以非常合理的价格出售各种高质量的小吃。

在解放碑附近，也有一些重庆的特产的江湖，比如八一美味街、较场口夜市等。疲惫旅途中的一打重庆小吃，简直是对吃货灵魂的治愈。

所以来重庆，解放碑一定要打卡。

2长江索道

它位于中国重庆，是重庆第二条过江索道(第一条是嘉陵江索道(已拆除))，已运营30多年，被誉为万里长江第一空中走廊和山城空中巴士。

欣赏美丽风景的方法重庆江山集成就是飞越长江索道。随着城市天际线和空间景观水平的变化，就像在观看一部动态的3D城市**。长江索道不仅仅是一种观光手段。重庆人偶尔过江，票价很实惠，20元左右。

索道的缆车很大，一次能站20多人。通过这条索道你可以看到很棒的江景。

票价：往返30元，单程20元(持宜居通卡单程18元)

3磁器口古镇

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，是嘉陵江上重要的水陆码头。磁器口古镇、巴渝文化、宗教文化、沙祠文化、红岩文化、民俗文化各具特色。一条石板路，千年磁器口，是古城重庆的缩影和象征，被誉为小重庆。

它这是重庆少有的千年古镇，这里聚集了许多文学商店和美食。古镇里弥漫着浓郁的生活气息，各种舒适的休闲小厅，充满正宗火锅底料的香味，精美的纪念工艺品，美妙的踱步摇曳，听歌的歌手驻扎在明清古剧场。走在街上，只感受眼前的美好，真的是一种难得的享受。

门票：免费

重庆一定要吃好吃的。除了火锅，小面，江湖菜，这个地方特别有意思。位于半山腰，具有山城特色。店里是七八十年代的风格，是拍照打卡的好地方。

当然味道也很好。天下第一蒸的三线肉，肥肠，排骨，非常软糯，底下的红薯干香甜可口。辣子鸡和水煮鱼麻辣鲜香，味道可以说是非常正宗。

4洪亚东

位于重庆市渝中区解放北路苍柏路，长江和嘉陵江交汇的滨江地带，是集观光、休闲、度假为一体的旅游区。

这是一个许多人都知道的著名景点。它曾经在TikTok非常流行。它的名字叫洪崖门，是重庆的古城门之一。同时又是一个集旅游休闲于一体的地方。此外，你可以无票参观这里，你可以在这里玩上几个小时。到了晚上，景色会变得更加梦幻。

门票：免费

5朝天门

重庆朝天门位于重庆市渝中区渝中半岛嘉陵江和长江交汇处。大门的原标题是古重庆雄关，是重庆17座古城门之一。

朝天门是重庆的古码头、古城门，泛指指向北京。尤其是天气晴朗的时候，这里也是重庆最繁忙的码头之一。朝天门是重庆人的购物天堂，承载了几代重庆人的记忆。逛朝天门，是地道重庆人的快乐。

晚上，朝天门是一片灯光的海洋。两江灯火相映，碧波荡漾。两江与岸边的灯光交相辉映，让人流连忘返。

喜欢旅游的朋友千万不要错过磁器口古镇

4重庆旅游古镇

西蜀古迹享誉海内外，这些古朴典雅的重庆古镇值得专门去看看。

(1)磁器口古镇

重庆市沙坪坝区磁器口古镇

推荐理由：

踏上青石板路，品尝当地的美食和小吃，坐在茶馆里，感受老重庆的风土人情。

重庆磁器口古镇，原名龙隐重庆重点保护的传统街区s新巴渝十二景，始建于宋代。它有独特的地貌一河两溪三山四街，形成天然良港，是嘉陵江沿岸重要的水陆码头。

其实这个地方就是每个城市的仿古商业街形态：成都的宽窄巷子，北京的南铜锣巷，丽江的四方街。经过历代的发展，磁器口古镇已经形成了两条街，被称为主街和老街被当地人。

(2)龚滩古镇

重庆市酉阳县龚滩古镇207号

推荐理由：

沿河而建的吊脚楼群被称为悬崖笔记，吴江百里画廊尽收眼底。在河的另一边，有成千上万高耸的城墙。

一座有着千年历史的古镇，依山而建，紧挨着乌江，漫步街头，人文气息浓厚。最美的时候是早上的晨雾和晚上的夕阳，在美丽的夜景也能感受到龚滩的夜生活。

她就像镶嵌在乌江上的一颗璀璨明珠。这里的古镇依河而建，小镇一年四季披着郁郁葱葱的绿衣，繁花似锦，美不胜收。这里，仿佛是世外桃源，让人无限享受。

(3)安珠古城

重庆铜梁县安珠镇

推荐理由：

20个历史文化名镇之一，在小茶馆里喝老茶，听评书，非常惬意。

安珠古镇始建于隋代，留下了许多古代文化遗迹。它得名于达一条小溪。古镇上有安珠八景、九宫十八庙、五彩缤纷的扎花工艺品等。

狭窄的青石路，低矮的建筑，和所有的古镇一样，卖特产和小吃的店铺在街道两旁。建筑风格很有地方特色，城门洞，抛绣球，轿子，仿古纸伞等。给人留下深刻的印象。

(4)长寿菩提古镇

重庆市长寿区邢_路

推荐理由：

体验小镇慢生活，感受浓郁的巴渝文化和中华寿文化。重庆长寿区有一个长寿古镇。

据说这里有很多长寿的老人。如今开发成旅游步行街，地方特色古建筑，充满巴蜀风情。充满了长寿元素，而且还很商业化！

长寿古镇是一个四A景区，仿照小丽江。平时人不多，节假日还是很热闹的。去周边游长寿湖看风景，在长寿古镇吃美食，在长寿菩提山烧香祈福，是非常好的周末休闲方式。

(5)濯水古镇

重庆市黔江区濯水镇

推荐理由：

风雨桥真的很抢眼，是这个古镇的点睛之笔。

始于唐代，盛于宋代的濯水古镇，走过横跨阿彭河的风雨廊桥沧浪桥，踏上古镇的青石板街。岁月深处的回响，瞬间将思绪带入历史的云端。

濯水古镇的主要景点有风雨廊桥、石门、半边街和几处古建筑。古建筑众多，依山傍水，风雨廊桥是其主要特征。值得一游。如果你仔细参观并观看夜景，你可以度过一天的访问。

(6)濑潭古镇

重庆合川区东北28公里处的濑潭镇

推荐理由：

濑潭古镇是重庆最古老的古镇。

古镇濒临曲江，自然风光秀丽，明清民居错落有致，老街小巷古朴典雅，瓮城建成

古灵镇，原名陆空古镇，离荣昌市区很近，交通便利。古镇至今仍保留着其独特的风貌：斑驳的古城墙、古老的城门、古色古香的水车、石桥、赵古朴典雅的祠堂、湖广会馆，无不渗透着古镇丰富的文化内涵。

古镇不大，适合慢慢逛。吃很多好吃的小吃比如叶耙，凉粉之类的，看看周围的老建筑，古城墙。美丽的烟雨巷，走在古老的石空桥上，下面是潺潺的小溪，穿梭在古城墙间，慢慢漫步。

(8)龙兴古镇

重庆市渝北区龙兴镇

推荐理由：

纯老房子，没有太多的装修，还有很多特色小吃。

龙兴古镇距重庆约30公里。这座古镇保留了许多传统的民间活动。丰富的文化底蕴，镇上清新的空气，美丽的风景，还有巴渝与众不同的人文精神和民俗历史。

走在古镇的青石板街上，狭窄的小巷，各种长满青苔的大水缸，安静舒适，远离城市的喧嚣，生活气息十分浓郁。满街都是糯米、豆腐干、巴赞等地方特色，让人垂涎三尺。

5重庆周边古镇游景点推荐

自驾游龚滩古镇是重庆周边自驾游的热门线路。酉阳龚滩是一个建在悬崖上的古镇。镇内有明清时期的古碑、古桥、古井等古建筑，被列为重庆十大文化古镇。

龚滩古镇在哪里？

龚滩古镇位于重庆市酉阳县，乌江和阿彭河交汇处。全长1200米，距酉阳市区65公里，距重庆市区340公里。

由于乌江彭水电站的建设，酉阳老龚滩古镇采用了原始规模、原始特征、原始特性、原始系统和原始技术2006年10月，在距离古镇原址15公里的小银滩上重建。2009年5月，龚滩古镇开街迎客。

重庆龚滩古镇之旅攻略

重庆至龚滩古镇自驾游路线

上路旅行1号线

重庆巴南界石渝湘高速64KM南川39KM彭水龚滩古镇，车程约3小时。

上路旅行道路2号线

重庆主城渝湘高速南川彭水39公里黔江65公里酉阳65公里龚滩古镇

杨公滩古镇之旅住宿客栈

龚滩古镇旅行住宿

龚滩古镇老街上有很多适合自驾游的客栈，如杨家客栈、田家客栈、大业客栈、胡艾莲客栈、李佳客栈、邱家客栈、谭佳大院等。

游龚滩古镇客栈多为双人间、三人间、四人间，价格30-60元/人，入住龚滩酒店需要100元/间左右。

杨公滩古镇之旅美食

红烧肉、汤圆、野菜、绿豆粉、白糖胶、乌江鱼、豆干。

重庆龚滩古镇之旅攻略

重庆龚滩古镇自驾游景点有龚滩古镇、乌江峡谷百里画廊、阿蓬江峡谷等。

龚滩古镇青石板街连接全镇，50多座造型各异的吊脚楼临崖而立，是我国保存完好、规模较大的明清建筑。游公滩古镇现在已经成为重庆周边自驾游的好去处，去探访古代，发现新奇事物，放松身心。

:6重庆古镇游玩攻略图

1朝天门广场重庆朝天门广场由时任中共中央总书记江泽民题写。

2洪亚东民俗风情区是游览山城老街、欣赏两江风光、品尝当地美食的好去处。吊脚楼以巴渝传统建筑特色为主体，依山傍水而建。

3磁器口古镇，原名龙隐镇，是国家AAAA级风景名胜区，中国历史文化名街，重庆市重点保护传统街区，重庆s新巴渝十二景巴渝民俗文化

四川省：冠县古镇、青木川古镇、昭化古镇、阆中古镇。等一下。

7重庆古镇游玩攻略一日游

，重庆必去的地方有洪亚东，解放碑，重庆朝天门，重庆人s礼堂和磁器口古镇。

1洪亚东

洪亚东，原名洪崖门，是古蜀城门之一。它位于重庆市渝中区解放北路苍柏路，长江和嘉陵江交汇的滨江地带。是集观光、休闲、度假为一体的旅游区。

2解放碑

抗日战争胜利纪念碑和人民纪念碑解放纪念碑又称抗日战争胜利纪念碑和人民纪念碑解放后，简称解放北。位于重庆市渝中区解放北商业步行街中心，是抗战胜利的精神象征，也是中国唯一纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。

3重庆朝天门

朝天门，位于重庆市渝中区渝中半岛嘉陵江和长江交汇处，是重庆十七大古门之一。南宋时，林汴梁安，就是今天杭州。当时有圣旨经长江到达朝天门，故名朝天门。

4重庆人s礼堂

重庆人s礼堂位于重庆市渝中区人民路173号，1951年6月破土动工，1954年4月竣工。这是一个古老的国家建筑群，重庆中国十大文化符号巧妙结合的杰作中国传统的宫殿建筑风格和西方建筑的大跨度结构，也是重庆标志性建筑。

5磁器口古镇

位于重庆沙坪坝区嘉陵江畔的磁器口古镇，始建于宋代。它有独特的地貌一河两溪三山四街形成天然良港，是嘉陵江重要的水陆码头。一次，白天成千上万的人失去了双手，夜晚成千上万的灯光繁荣了一段时间。

:8重庆周边古镇旅游

1首先，青木川有荣盛魁、关帝庙、魏这是一所不能错过的老房子。2魏这里的s老房子曾经拍摄过由小说《青木川》改编的电视剧《一代枭雄》。

3这四个景点都需要买票。建议买套票，比较实惠的，比如学生票30元，成人票60元。

4在青木川游玩，小吃和古玩是不可错过的。毕竟，这it’来之不易，所以你一定要大饱眼福，好好吃一顿。

5最后，在青木川游玩需要注意参加竹筏游、水上家宴等水上运

姓氏源流

梁姓源流：

梁氏出自嬴姓，起源于东夷少昊部，伯益之后。伯益三十五世大骆生非子。再五传秦仲，秦仲的小儿子康封于夏阳梁山（在今陕西韩城南），建立梁国，为伯爵。公元前641年，秦穆公派兵攻灭梁国，改称梁地为少梁。亡国后的梁国子孙，大都逃到晋国，以原国名为氏，就是梁氏。此即《元和姓纂》所云：“梁，嬴姓，伯益之后，秦仲有功，周平王封其少子康于夏阳，是为梁伯，后为秦所灭，子孙以国为氏。”梁王嬴康就是梁氏始祖，史称梁氏正宗。

得姓始祖：伯益。相传颛顼帝有一孙女名女修，因偶拾燕子蛋食后生了大业，大业娶少典氏之女为妻，生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，复续嬴姓祀，伯益便为古代嬴姓各族的祖先。西周时，因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功，周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山（今陕西韩城附近），建立梁国，立为国君，称梁康伯。公元前六四一年，秦穆公攻灭梁国，梁伯的后代遂以国为氏，称梁姓，伯益也就成为梁姓的得姓始祖。

迁徙分布

梁姓支派较多，但据史料所载，其最早发源地当是今陕西一带。晋代以前，梁姓多集中于北方居住，且以西北为主要分布点。秦汉时期，梁姓散居于山西，据载，汉景帝时，有梁林任太原太守。汉末，山西梁姓迁往陕西耀县、富平一带。汉平帝时，梁姓集中于安定（今甘肃东部及宁夏大部分地区）、扶风（今陕西关中西部一带）地区。其中安定梁姓最为旺盛，成为当地一支望族。此时，天水一带也有梁姓郡望，为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期，社会动荡，战乱频繁，为避战祸而南迁者络绎不绝，梁姓自然也不外其列。据载，西晋“永嘉之乱”时，有梁芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有梁遐开基福州，被视为闽、粤始祖。此时，梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、广东、福建一带。隋唐时期，梁姓在南方又有了大的发展。宋元时期，由于金兵及蒙古军队的入侵，致使梁姓又一次大举南迁，进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期，梁姓已遍布全国，且以广东、福建、浙江为主要聚居地。今日梁姓以广东为多，约占全省人口的百分之四点七，占全国梁姓人口的百分之三十五。梁姓是当今中国姓氏排行第二十位的大姓。人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八四。

历史名人

梁 肃：安定（今甘肃省泾川）人，唐代文学家，官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。

梁 颢：郓州须成（今山东省东平）人，北宋官至右司谏。

梁 楷：东平（今属山东省）人，南宋画家，擅画人物、山水、道释和花鸟。

梁 兴：平阳（今山西临汾南）人，南宋抗金义军首领。

梁 储：字叔厚，又字藏用，号厚斋，晚号郁洲，景泰四年（1453年）生于顺德石垦堡（1950年后划入南海县平洲区）。梁储自幼聪明过人，曾到大学者陈白沙门下求学。21岁中举，25岁上京应考得中会元，殿试被点为传卢（居状元、榜眼、探花之后）。从政四十年，官至华盖殿大学士，太子太师，一度出任内阁首辅（相当于宰相）。为官正派，敢于直谏。明正德十三年（1518年），皇帝朱厚燳，受人怂恿，自封为“威武大将军”。命梁储起草《策封威武大将军敕》梁储认为自悖乱之举，拒不从命，在梁储冒死泣谏下，草敕的事不了了之。嘉靖六年（1527年）梁储病逝，享年七十四岁。朝廷追赠为太师，谥“文康”。

梁令瓒：蜀（今四川省）人，唐代画家、文学家。

梁丘贺：琅邪诸（今山东省诸城）人，西汉今文易学“梁丘学”的开创者。

梁师都：夏州朔方（今陕西省靖边北白城子）人，隋朝任鹰扬郎将，隋末发动农民起义，在朔方称帝，国号梁。

梁红玉：楚州（今江苏省淮安）人，南宋名将韩世忠之妻，我国古代杰出的女军事家，在抗金斗争中，多次立功，被封为安夫人、扬国夫人。

梁辰鱼：昆山（今属江苏省）人，明代戏曲家，创作了以昆腔演唱的《浣纱记》，对昆腔的发展和传播有很大影响。

梁佩兰：南海（今属广东省）人，清代文学家。

梁诗正：钱塘（今浙江省杭州）人，清代东阁大学士，官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎，兵部、工部尚书。

梁章钜：福建省长乐人，清代文学家。

梁同书：钱塘（今浙江省杭州）人，清代书法家，笔力苍劲，与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。

梁国治：会稽（今浙江省绍兴）人，清代书法家，任职军机大臣。

梁化凤：陕西长安人，清代任职江南提督。

梁士诒：广东省三水人，曾任职袁世凯总统府秘书，兼交通银行总理，后出任北洋政府国务总理。

梁启超：广东省新会人，著名的资产阶级改良主义者、学者，与康有为一起“公车上书”，倡导维新变法。其学识渊博，所著被辑为《饮冰室合集》。

梁实秋：北京市人，现代文学家，著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。

梁方仲：广东省人，历史学家。

梁思永：上海人，现代考古学家，梁启超之子。

梁思成：上海人，现代建筑学家。

[编辑本段]郡望堂号

1、郡望

安定郡：西汉元鼎三年设置，相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾（今甘肃省镇原东南），东晋又移治安定（今甘肃省泾川北一带）。这支梁氏，其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡：汉武帝时的太初元年，设置右扶风，是三辅之一。三国魏时改名置郡，相当于今天的陕西省麟游、乾县以西，秦岭以北一带地区。这支梁氏，出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡：西汉元鼎三年设置，相当于今天的甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏，出自氏族梁氏。

河南郡：汉高帝改秦三川郡而设置，相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、贾鲁和上游地区及黄河以北原阳市。这支梁氏，多出自于匈奴族梁氏。

下邳郡：东汉永平十年时（公元72年）将临淮郡改为下邳国，南朝宋时改为下邳郡，治所在下邳（相当于现在江苏省雎宁县西北一带地区）。相当于现在江苏省西北部地区。

西河郡：汉代元朔四年（公元前125年）置郡。相当于现在陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。

2、堂号

仪国堂：宋时右丞相梁克家，风度修整，原则性强，虽近亲、权、幸（权是大官，幸是宠官），也按原则办事，好人赖以保全。被封为仪国公。

安定堂：梁姓人在得姓以后的发展中，东汉时，居住在安定（今甘肃省平凉西北）在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此，就形成了郡望安定，即现在所称的安定堂。见《姓氏探源与取名艺术》。

梅镜堂：台湾省的梁姓，不论是河洛，还是客家，绝大多数都属于“梅镜堂”，是宋朝名相梁克家的后裔，详情已如上述。梁客家是距今八百年以前的福建晋江人，很显然，今天台湾岛上的梁姓省籍人士，不管“唐山”的祖籍是福建或广东，他们的根源，都可以初步追溯到福建省的晋江。

此外，梁姓的主要堂号还有：“保善堂”、“怡庆堂”、“集贤堂”等。

[编辑本段]宗祠楹联

〖梁姓宗祠四言通用联〗

三清居士；

七序名言。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指清代浙江钱塘人梁诗正，字养仲，号芗林，雍正年间进士，乾隆年间历官礼部、吏部侍郎，户部、工部尚书，官至东阁大学士（宰相）、翰林院掌院学士。曾奉命选《唐宋诗醇》，任续文献通考馆总裁，草定《续文献通考》体例。常随高宗出巡，凡重要文稿，多由他起草。著有《矢音集》。因职位清高而掌握枢要，他的同乡、《四库全书》总裁王际华称他为“三清（玉清、太清、上清）居士”。下联典指东汉安定乌氏人梁竦，字叔敬，少年时好读书，钻研《孟氏易》。因受兄梁松案的牵连，被流放九真，经沅、湘时，感悼伍子胥、屈原，作《悼骚赋》，后闭门自养，作《七序》。章帝时，两个女儿为贵人，被窦皇后所忌，他和两个贵人都被害。

夏阳绩绪；

沂谓流源。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

全联典出梁姓的源流来历。

眉齐鸿案；

庐结石门。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指东汉文学家梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人，家贫而博学，与妻子孟光隐居灞陵山中，以耕、织为生。章帝时经过洛阳，见宫室华丽，作《五噫歌》以讽刺，为朝中忌恨，于是改名换姓，逃往齐鲁。后来到吴，为人做佣工舂米，每天回家吃饭，孟光都举案齐眉，表示敬爱。下联典指明代新喻人梁寅，字孟敬，家贫，靠自学博通百家。太祖时，征召天下名儒修述《礼》、《乐》，成书后，要授官职时，他以年老有病为由推辞回乡，在石门山中结庐，学者称梁五经、石门先生。著有《礼书演易》、《周礼考注》、《春秋考义》、《周易参义》、《诗演义》、《石门集》等。

眉齐鸿案；

老踞龙头。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指东汉·梁鸿，家贫，娶丑陋女孟光为妻，每归，妻为具食，举案齐眉。下联典指宋·梁颢，世传八十二岁中状元，谢恩诗曰：“也知年少登科好，争奈龙头属老成。”

安定世泽；

魁首家声。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

全联典指宋·梁颢，八十二岁始中状元，金殿对策，独占鳌头，为多士之魁首。

石门教授；

吴市高风。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西省兴平）人。家贪，父死卷席而葬。初受业于太学。博通群籍，竟业后入上林苑中牧猪，为当地人所敬。旋归乡里，娶同县孟氏女，名光，貌丑而贤。共隐居霸陵山中，以耕织为业。后出关过洛阳，作《五噫之歌》，讥讽统治者奢侈，章帝闻而求之。他改名易姓，复与妻隐居齐鲁之间。后又往吴（今江苏省苏州），寄住皋伯通家，居于廊下，为人当佣工舂米，深得妻孟光敬仰，每归，妻“举案齐眉”，奉上饭食，后世传为佳话。

京口桴鼓；

金谷坠楼。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋·梁红玉，偕夫韩世忠击金兀术，红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀，其侍妾梁绿珠坠楼自尽。

灞陵亮节；

安定名宗。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。

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〖梁姓宗祠六言通用联〗

政惟求平便民；

事皆可与人言。

——梁章钜撰梁姓宗祠通用联 此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。

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〖梁姓宗祠七言通用联〗

满江还响红玉鼓；

新派常吟卓如诗。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指南宋名人梁红玉，抗金名将韩世忠之妻。建炎四年（1130年），世忠与金兀术战于黄天荡时，她击鼓助战，激励士气；金兵突破江防后，她上疏请治世忠罪。绍兴六年（1136年），世忠置府楚州（今江苏省淮安），与士卒披荆斩棘，她亲自织帘为屋，深受将士爱戴，曾封为安国夫人。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，又号钦冰室主人。广东省新会人。举人出身。和其师康有为一起，倡导变法维新。人称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。有《钦冰室合集》。

少白宏篇红线女；

卓如杰作墨经书。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指明代戏曲作家梁辰鱼，字伯龙，昆山人。雅擅词曲。邑人魏良辅能喉转音声，始变弋阳、海盐故调为昆调，辰鱼填浣纱记付之，是为昆曲之始。作有昆曲《红线女》等。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。清风明月本无价；近水遥山皆有情。——梁章钜撰梁姓宗祠通用联 此联为清代巡抚文学家梁章钜（1775-1848）撰题苏州沧浪亭联。梁章钜，字闳中，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，官至江苏巡抚兼两江总督。有《文选旁证》、《楹联丛话》等多种。

闲为水竹云山主；

近得风花雪月权。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

此联为清代书法家梁同书（1723-1815）撰题联。梁同书，字元颖，号山舟，浙江省钱塘（今杭州市）人。乾隆举人，赐殿试，授庶吉士，任翰林院侍讲职。工书法，与翁方纲、王文治、刘墉合称“清四家”。著有《频罗庵遗订》。

南中喜得秦淮海；

天下愿识韩荆州。

——程春海撰梁姓宗祠通用联

此联为程春海赠梁茞邻联。

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〖梁姓宗祠七言以上通用联〗

桴鼓助夫，争传红玉；

坠楼殉主，不愧绿珠。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋·梁红玉事典。下联典指晋·梁绿珠事典。

凤质龙文，光华相映；

景风淑气，仁寿同登。

——张岳撰梁姓宗祠通用联

此联为清代张岳赠梁章钜联。

守古老家风，惟孝惟友；

教后来恒业，曰读曰耕。

——梁山舟撰梁姓宗祠通用联

此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。

建阙修宫，周翰献五凤楼赋；

为官作宰，清慎勤三字符方。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰，字元褒，管城人。以辞学为流辈所许，有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。

轶闻趣事

〖睿目识唐寅〗

梁储（1451-1527），明·景泰二年（1451年）生于广东省顺德县四区石（石肯）乡一个富豪之家，解放后划入南海县平洲区石（石肯）乡（今佛山市南海区桂城街〔石肯〕村）。自幼受良好的家庭熏陶教养，远在孩提时代即显得才思敏捷，聪慧过人且出口成章，气度不凡。一次，其父扶起不小心仆倒于地的梁储时随口说道：“跌倒小师生……”谁料其已朗声应曰：“扶起大学士。”另一次，他们父子数人在村边池塘洗澡，父亲随口出了个上联：“晚浴池塘，涌动一天星斗。”话音未落，梁储早已应对道：“早登台阁，挽回三代乾坤。”梁储不单腹藏锦绣且为人心地宽厚，家中长辈年老多病，他不避肮脏伺奉汤药照顾周到。 梁储青年时求学于大学者陈白沙门下，21岁得中举人，25岁上京赴考得中会元，殿试被点为传胪（第四名），此后从政长达40余年，累官至华盖殿大学士，太子太师，一度出任内阁首辅，并以为官正派，敢于犯颜直谏而名垂后世。 作为三朝（成化、弘治、正德）元老，梁储曾侍奉两代太子（即后来的弘治、正德两帝）读书，还多次充任会试同考官及乡试主考官，为朝廷选拔了不少人才。他在主持顺天乡试时一手点定唐伯虎为解元就是其中的一个典型例子。 青年时代的唐伯虎虽然和大多数读书人一样热衷于功名富贵，但受成化年间文坛上复古主义浪潮影响，日渐对枯燥而又束缚思想的八股文失去兴趣，特别是他父、母及妹妹相继去世后，精神备受打击的他萌生了人生短暂，需及时行乐的消极思想而放浪形迹。只是后来唐伯虎听从了好友祝枝山的规劝，才在其《夜读》诗中表明“名不显时心不朽，再挑灯光看文章"的心迹。弘治十一年（1498年），唐伯虎成竹在胸赴南京参加乡试，主考官梁储看完他的答卷后惊叹为异才，将其录为第一名亦即是解元，梁储也就成了唐解元的恩师。

〖广东免解粮〗

梁储为官清正，即令坊间流传的趣闻轶事也较好地反映了他忧国忧民，关心桑梓的美好品格。相传，某年广东灾情特别严重，粮食歉收，梁储常为此事而戚戚，思谋着如何能给家乡以实际帮助。一番煞费苦心后，机会终于来了。 在每天陪皇帝下棋的时候，他每下一步棋，都先用棋子轻轻敲着棋盘，轻声唱着：“将、将、将，广东免解粮。”一天唱、两天唱……。又一天，梁储正与皇帝对弈，他窥见皇上棋路顺畅，心情颇佳之际，陡然手执一棋，漫不经心而又抑扬顿挫地唱着：“将、将、将，广东免解粮。”正在兴头上的皇上觉着好玩，不禁随声学舌，话音甫落，才猛然醒悟到自己中了圈套失言了。然而金口既开，悔之晚矣。而此时的梁储早已双膝跪地，叩首“代家乡父老谢主隆恩”了。因为君无戏言，广东当年真的不用上缴粮食了。尽管坊间传闻不足为信，但这却可以从另一侧面让人窥见梁储的才思与不忘桑梓的情怀。

〖人皮漏水〗

据说，明朝弘治皇帝欲在御花园建造一座别具一格的凉亭，但苦无头绪不知如何设计才美观。他问身边的太监，那太监为了谄媚主子，投其所好，竟然想出了一个骇人听闻的主意来。他阿谀奉承地对皇帝道：“皇上，自古以来，人们建造楼宇都是千篇一律的用瓦来盖顶，这样太没新意了，以奴才之见，最好用人皮代瓦，既别致，又坚固耐用，令人看了耳目一新。”这个昏庸的皇帝听了那太监的荒唐之言，认为构思独特，不落俗套，真是妙不可言；继而又问那太监什么人的皮最好？太监道：“皇上，奴才认为广东人的皮最坚韧，用来盖凉亭顶是最好不过的了！”于是，那昏君就采纳了这个主张，降旨捉拿了一大批年富力强的广东青年，并择日进行剥皮。 消息不胫而走，太师梁储听到这灭绝人性的举措后，非常震惊，恼恨皇帝的昏庸残酷，太监的蛇蝎心肠，如果其毒辣手段得逞，则我们一百几十个广东人就成了惨无人道的牺牲品了。眼看就快到剥皮之日了，梁储心急如焚，苦无良策，想直接向皇上劝谏，又恐一时败了他的兴趣，不仅阻止不了事情的发生，还会遭杀身之祸；如置之不理，又于心何忍，何去何从，实难抉择。 时值盛夏，酷热蒸人。梁储为此事坐卧不安。他低头沉思，蓦地想出一条妙计来。 剥皮那天，骄阳似火，皇帝亲自来看剥人皮。梁储一大早便命人煮了几大锅粥，让那些广东人在临死前饱餐一顿。那些人饿极了，个个狼吞虎咽般把粥大碗大碗的往肚里灌。吃饱后，他们都赤裸着在烈日下等候剥皮。由于喝了大量的粥，加上天气炎热，他们一个个都汗如雨下。梁储见时机已到，忙启奏道：“皇上，你看！广东人的皮是漏水的，千万不能用啊！”那个昏君一看，果然个个正待剥皮的人都浑身是水，直往下流。于是问梁储：“卿家，你看怎么办？”梁储道：“皇上，臣以为人皮有毛孔，是会漏水的，不能用；陶瓦坚固，防热防水，还是盖瓦好！”皇帝无奈，只得作罢。 梁储巧施妙计，使那些广东汉子免于遭殃，杜绝了这场惨绝人寰的悲剧发生，这是梁储又一次为家乡人做了一件好事。（摘自广东《江门文艺》 邝焕堂）

广西：昭平樟木林：始基贵鸟山，镇守叶联天，正自宗纪定，裔兴家万年，燕翼贻谋远，赞承亦世贤，高明常眷佑，博厚永生全。

安徽：金寨

安庆太湖县弥陀镇：三清尧舜禹，文茂庭良天，道德自高崇，允宜万善宗，祖章征士法，家学纪时同，宏志期当太，承隆日正中，敬修纯佑命，锡美永来从，发秀方生雅，时逢开泰运

浙江衢州定阳：乾元支派，泰元支派阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐

新编字派：仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春

湖北：十堰大应蓉蓬如玉君相光明正直克辅家邦智仁勇义信德昭彰愠恭敦厚道法贤良安全定治勋烈显扬诗书增辉兰桂腾芳文林学士国祚栋梁

（不详）：文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章

恩施：正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌

武汉：一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳

随州：天亮意志枝启，正宗元尚文方；定成全忠家品，永传世代明扬。

河南：固始：体道微孝广照先宗阳花彩耀

江苏：江南：天亮意志枝启，正忠元尚文方；定成全宗家品，永传世代明扬。

四川-成都：仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜

资中：开秉元正大廷永有其光志道崇先绪守经继时芳

江津：亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长

泸县：荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜

隆昌、雅安、大足、铜梁：维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇

开县：青龙景相道德全

浙江-永嘉：宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛

台州：君子以明呈由式国

福建：南安：显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋

安徽：肥东：昌宗耀祖德和顺道清龙

扩展资料：

叶姓历史发展：姓氏源流：

出自芈姓，以封邑为氏：

史载，上古时代，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。

春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528-前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。

-叶姓家谱

　陈白沙纪念馆坐落在江门市区白沙乡仁贤里（西区大道44号），占地面积18000平方米，馆内以陈白沙祠及贞节牌坊为中心，前面是白沙铜像广场，广场两侧是书画廊，是游客休闲品茗的场所。白沙祠的东侧是“小卢山书院”，现设为“陈白沙先生事迹陈列馆”，陈列展示陈白沙先生的生平资料及墨宝拓片；白沙祠的西侧是旧民居，称为“白沙故里”；白沙祠的后面是小卢山花园，保留了陈白沙先生父母合葬墓。

　　陈白沙原名陈献章，是明代著名理学家、教育家、书法家和诗人，明宣德三年十月二十一日（1428年11月27日）出生于广东新会县城北圭峰山下的都会村，童年时举家迁居白沙乡。陈白沙专治理学，其成就上承程朱理学，下启明儒心学，在中国哲学史上占有重要地位。其生前被尊为“真儒”、“圣人”、“活孟子”，死后从祀孔庙，赐谥文恭。广东仅陈白沙得此殊荣，故有“岭南一人”之誉。他创制的茅龙笔及茅龙书法，在广东书坛独创一派，在中国书法史上亦占有重要位置。

　　陈白沙祠

　　陈白沙祠，其前身是陈白沙家祠，始建于明万历十二年(1584年)，由曾任南京礼部尚书何维柏、新会县知县袁奎等人为纪念陈献章，倡议捐资建造。白沙祠平面布局为四合院式，座西北向东南，占地面积960平方米，其主体建筑排列在纵轴线上，共四进深，由祠门进依次为：春阳堂、贞节堂、崇正堂、碧玉楼。均为面阔进深各三间、山墙搁檀、硬山顶、绿琉璃剪边，前后之间的建筑以左右对称的庑廊相连接。

　　春阳堂是为纪念陈献章以其生前读书和讲学的处所“春阳台”而命名的。堂宽1546米，深728米，建筑面积为11255平方米。屋梁上刻有人物、花果、龙凤等多种图案。整个檐廊结构严谨，布局和谐，装饰精细，风格庄重，艺术优雅，为江门绝无仅有的古建筑。堂的大门宽41米，高3米，共4扇平板门。门上有匾额，书“圣代真儒”4字。

　　贞节堂以纪念陈献章母亲的贞节而命名，为祭祀陈献章父母之所。屋正脊饰有仰连状承托火焰形宝珠的陶塑，两端饰有鳌鱼陶塑的吻兽。堂面宽1383米，进深927米，建筑面积为12820平方米。该堂次间后有两侧卷顶门：左门曰“主静”，右门曰“致虚”。明间后有6扇抹头造型组成的后中门。贞节堂的柱础、金柱保存明代的造型，其余架构为清代维修时的建筑装修。“贞节堂”木匾为陈白沙的老师吴康斋所书。

　　崇正堂为祭祀陈献章之所。堂的总体结构与贞节堂基本相同。该堂所有的柱均为木质，梁架为双步梁结构。该堂明间后设置神龛，为木质结构，前面雕有花卉图案。神龛有须弥座，为砖石结构。龛内置有陈献章泥塑坐像，坐像高15米；像前置灵牌，刻阳文。“明徵授翰林院检讨理学名臣从祀文庙讳献章谥文恭石斋陈公位”。坐像两旁各有一灵牌，皆刻阳文，左灵牌为“明儒文恭公元配张氏夫人位”，右灵牌为“明儒文恭公继配罗氏夫人位”。堂的正门悬挂“崇正堂”匾额，该匾为何维柏所书。堂内有木刻对联：“道传孔孟三千载，学绍程朱第一支”，均为明万历二年(1574年)朝廷的赐额。

　　碧玉楼原为陈献章的故居，因当年重获祖传碧玉而建楼志庆，是陈献章珍藏祖传碧玉及奉养母亲之所。陈献章逝世后，因年久失修，于明万历十二年(1584年)重修扩建，并在楼前建陈白沙祠，与之成为一体。楼高二层，通面宽1434米，进深1224米，占地面积为17552平方米，建筑面积为35104平方米。楼首层的柱及柱础均为花岗岩石。楼门由6扇六抹头造型的单门组成。明间置有神龛，龛前面镂雕花卉图案；龛内置有陈献章的祖先及其长兄的灵牌。二层楼面、檐廊和楼梯原为木板结构，1983年维修时改为混凝土。楼的结构除二楼的金柱柱础保留明代的特征外，其余为清代维修后的建筑装修。“碧玉楼”牌匾据传为陈白沙衣钵传人湛若水所书。

　　白沙祠内存有陈白沙手书的木刻、碑刻，以及其他与白沙祠有关的碑刻。

付姓的历史名人

历史上有名的付姓名人有：傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓，后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓。

1、傅说

傅说，傅氏始祖，古虞国人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁丞相，为“三公”之一。

典籍记载傅说本为胥靡，本无姓，名说，在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终在傅岩找到傅说，举以为相，国乃大治，遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。

2、傅宽

傅宽，西汉开国功臣，砀郡横阳人。秦末农民战争中，以魏五大夫骑将投归刘邦，任右骑将。后从击项籍，辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立，汉高帝分封傅宽为阳陵侯，食邑2600户。吕后时期，陈平奉诏排列功臣名次，傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后，旋徙为代相，惠帝五年薨，谥景侯。

3、傅玄

傅玄，字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。

傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。

司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。

4、傅亮

傅亮，字季友，北地郡灵洲县人，南朝宋大臣，东晋司隶校尉傅咸玄孙。

博涉经史，尤善文辞。初为建威参军，为桓谦中军行参军。义熙中，累迁中书黄门侍郎。刘裕即位，迁太子詹事，中书令，封建城县公，转尚书左仆射。宋少帝即位，进中书监、尚书令，领护军将军，寻行废立。宋文帝即位，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，进爵始兴郡公。

5、傅毅，字武仲，扶风茂陵人。东汉辞赋家。

汉明帝永平年间，曾在平陵学习章句之学，作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚，士多隐居，故作《七激》讽谏。汉章帝即位，广召文学之士，以为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书，曾作《显宗颂》十篇，文名显于朝廷，车骑将军马防聘为行军司马。

汉和帝永元元年，车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军，辟为司马，卒于官。

—傅说

—傅宽

—傅玄

—傅亮

—傅毅

—付姓

付氏家谱

“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

举例：付氏字辈：

山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列：玉为宝珍，瑞映华堂，廉洁永振，孝悌传芳。宪令恒远，祥和安长，德广兴泰，心正大昌。

湖南宁乡傅姓字辈：“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。

扩展资料：

付姓迁徙分布：

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的055%左右。

先秦时期，付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。

到了秦汉之际，付宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，付姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化，付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。

至西晋时，付姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了，清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期，付姓大约有28万人，约占全国人口的038%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。

其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期，付姓大约有44万人，约占全国人口的042%，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为付姓第一大省，约占全国付姓总人口的34%。

在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。

-付姓

-付氏家谱

钱氏家谱全部的字辈

★吴越钱氏钱塘百字派：：

圣神功德厚，光盛武陵春。敕券传家宝，文章贯日清。诗书忠孝远，

兰桂冕旒尊。温良恭俭让，奕叶立尼门。王侯从古有，英烈至今新。

物华天象应，人杰地灵生。蛟腾连风起，电紫与霞横。海阔波涛大，

枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固，终始袭骈臻。

鄞东高钱八十字派：

具明延希守，伯之克甫安。夫中友文学，景祥思孟贤。良世德应美，

国君尚礼全。起宗自仁义，公正永朝宣。富贵呈恩庆，荣华寿吉昌。

敬恭本树立，忠孝益康宁。诗收功启后，名位士先成。善积清如海，

瑞生贺太平。

浙江钱氏：

★浙江乐清白石钱氏字辈：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师，云_恒继美孟仲允咸熙，德茂荣三锡志宏乐五知，永敦昌兴大万古振网维。

★宁波东钱湖高钱钱氏字辈：昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。

★上虞字辈：祖功宗德，孝友文章。佑启贤哲，似续繁昌。

★上虞字辈：覃房：孝弟贤良，诗书稼穑，椒瓞繁昌。

恒房：孝友文章，佑启而后，似续绵长。

申房：孝敬廉贞，明道复性，修齐治平。

★浙江嵊州钱氏字辈：

★浙江临海钱氏字辈

★浙江象山钱氏字辈：

★温州龙港河北庙钱氏辈份：仕步云梯家声益进。

★青田、平阳晓坑钱氏字辈：增崇应俊梦，士宗天兆瑞。方克昭仁义，

忠良大有成。

★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信。贤良方正，禄位名寿，英俊秀杰，和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。

★浙江海宁路仲钱氏字辈：

★嘉兴清芬堂钱氏字辈：

★嘉善钱氏字辈：

★桐乡钱氏字辈：

上海钱氏：

★上海安亭宝纶堂钱氏字辈：锡、福、乃、昌，立、尼、门度。

★上海金山钱氏字辈：

江苏：

★苏州某支钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家，文明先从学，广照必荣华。

★无锡字辈：若维福基钟汝昌。

★常熟钱氏字辈：世宏泽远，书启康昆。

★扬中钱氏字辈：文启大示顺，广永进发如。积德荣华盛，存仁富贵长。

★南通东台钱家墩钱氏字派：昌永忠孝

★泰州兴化钱氏某支字辈：必旭德寅永正春

★扬州仪征钱氏字辈：文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜

★南通如皋仲达公支字辈：

_马庄支：开邦嵩万在，耀祖德为良。仁孝传家久，诗

书立业长。

迁南通支：文章华国，忠厚传家。

刘家庄支：章成文俊秀，云鹏万里馨，双桥德显桂，国昌大有

隆。

★南通平潮镇钱氏字辈：教亦人伦，学於古训，守其家范，伟卫国华。

昭示家风，传承之心，粲然于世。

★泰州钱氏字辈：承、玉、广、艺、正、得

★南京某支钱氏字辈：长怀传序立，处世守忠和。

★江苏连云港钱氏字辈：永世兆兴振，奎入文继广。

★盐城

★江苏涟水一诚公分支字辈，

★江苏宝应达夫公分支字辈，

安徽钱氏：

★广德钱氏字辈：吴越百家派。

★寿县钱氏字辈：吴越百家派。

★歙县钱氏字辈：吴越百家派。

★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈：百字派。

★怀宁钱氏辈分：圣神功德厚，光盛武林春。敕券传家宝，

文章贯日清。诗书忠

★南陵弋阳镇钱氏字辈：梦启尚永正继志守宗长。

★安徽钱氏字辈：凤泰余龙德，洪恩照家祥；心传本性善，

万事永吉昌。

★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈：太泽开昌运，先恩裕厚祥。传家惟孝友，礼义振伦常。

★蚌埠五河钱氏字辈：敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠

★明光钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家。文明先从学，广兆必荣华。

★无为钱氏字辈：永承先业，奕世鸿之，扬光邦国，植德维时。

★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈：仁义礼智信，怀瑾广昭庆。永振家声远，光志裕后昆。

★庐江华一公支字辈:世廷必可大，统元自明宗，继美光昌应，维希天永逢。

山东钱氏：

★文登县登州府钱氏字辈：增福广树，宝鼎呈祥。

★枣庄市台儿庄钱氏字辈：万允德秉，保兴文明。克昌广瑞，永世相承。

★聊城刘扒庄钱氏字辈：永文长世兆书成

★郓城钱氏字辈：三，化学继登保，仝修万世长。

河南钱氏：

★南阳邓州钱氏字辈：光裕发祥，世泽其长。诗书九绪，忠孝维良。景文崇秀，履泰锡康，绍宗继祖，应兆克昌。

★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈：三长国永，文书万卷，奕代相传。

★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈：三长国永文，勤剑谦和泰，正大光明昌。

★信阳光山钱氏字辈：有自福基长，鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽，世毓桂兰芳。

★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈：文有守宗，祖世永丰。成仁远大，积德自隆。家业长兴，修齐勤生。广培贤才，国正安民。

★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈：大宝万英，文明士界，春树治国。

★信阳固始钱氏字辈：有著修其汝，培源文光大。明廷庆登基，万代保中华。智勇开国朝，承继世泽长。勋业昭景福，佑启定荫昌。玉诰守纶训，金越焕发祥。宗邦敦协和，扬善振祖荣。

★周口淮阳钱氏字辈：

1952年续谱序字16字：

遵法秉良，修德立志。念祖和宗，永传万代。

1986年续谱序字16字：

继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。

2014年续谱序字16字：

思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。

★濮阳范县钱氏字辈：玉金传守俊，重耀光明福。

驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分：佰太万裕富，德绍