魔道祖师中云梦蓝氏家规有哪些

栏目:资讯发布:2023-11-16浏览:1收藏

魔道祖师中云梦蓝氏家规有哪些,第1张

云梦蓝氏家规:

云深不知处内不可*乱,云深不知处内不可杀生。

云深不知处内不可夜游,云深不知处内不可喧哗。

云深不知处内不可喧哗,云深不知处内不可疾行。

云深不知处内不可疾行,云深不知处内不可攀树。

云深不知处内不可驼背,云深不知处内不可逃课。

云深不知处内不可早退,云深不知处内不可赤脚。

云深不知处内不可敲诈,云深不知处内不可赌博。

云深不知处内不可玩火,云深不知处内不可偷窃。

云深不知处内不可打闹,云深不知处内不可戏水。

云深不知处内不可吹口哨,云深不知处内不可暴饮暴食。

云深不知处内不可勾肩搭背,云深不知处内不可跑跳追赶。

云深不知处内不可乱用抹额,云深不知处内不可戏弄他人。

云深不知处内不可以大欺小,云深不知处内不可无视他人。

云深不知处内不可肆意放纵,云深不知处内不可借人钱财。

云深不知处内不可课堂迟到,云深不知处内不可炼化走尸。

云深不知处内不可炼化活尸,云深不知处内不可吃饭舔筷。

云深不知处内不可筷子交叉,云深不知处内不可梵烧杂物。

云深不知处内不可交头接耳,云深不知处内不可交往过密。

云深不知处内不可夜不归宿,云深不知处内不可威胁他人。

云深不知处内不可考试挂科,云深不知处内不可乱丢杂物。

云深不知处内不可破坏公物,云深不知处内不可以强欺弱。

云深不知处内不可制造噪音,云深不知处内不可走路看书。

云深不知处内不可无理取闹,云深不知处内不可强词夺理。

云深不知处内不可目无法纪,云深不知处内不可目无尊长。

云深不知处内不可弄虚作假,云深不知处内不可影响他人。

云深不知处内不可随地吐痰,云深不知处内不可宣扬色情。

云深不知处内不可涂抹刻画,云深不知处内不可与人攀比。

云深不知处内不可考试作弊,云深不知处内不可跨越围墙。

云深不知处内不可逾墙外出,云深不知处内不可惊扰女修。

云深不知处内不可无端哂笑,云深不知处内不可坐姿不端。

云深不知处内不可境内杀生,云深不知处内不可境内饮酒。

云深不知处内不可私自斗殴,云深不知处内不可饭过三碗。

云深不知处内不可挑食留剩,云深不知处内不可筷子敲碗。

云深不知处内不可衣冠不整,云深不知处内不可面有污垢。

云深不知处内不可蓬头乱发,云深不知处内不可涂脂抹粉。

云深不知处内不可坦胸漏乳,云深不知处内不可琴艺不精。

云深不知处内不可奇装异服,云深不知处内不可攀折花木。

云深不知处内不可随地吃东西,云深不知处内不可课堂打瞌睡。

云深不知处内不可在人前脱鞋,云深不知处内不可读荒*邪书。

云深不知处内不可与异类交好,云深不知处内不可制作阴虎符。

云深不知处内不可课堂扰乱秩序,云深不知处内不可亏欠他人钱财。

云深不知处内不可动用他人物品,云深不知处内不可打断他人言语。

云深不知处内不可边走边吃东西,云深不知处内不可垂直放置筷子。

云深不知处内不可佩戴金银首饰,云深不知处内不可背后语人是非。

云深不知处内不可边走边大声说笑,云深不知处内不可就餐时离桌过远。

云深不知处内不可就餐时起身取食,云深不知处内禁止私藏偷饮天子笑。

云深不知处内不可与雅士夜夜天天,云深不知处内品茶饮水不可如牛饮。

云深不知处内不可未食完碗中食离桌,云深不知处内不可窥伺本家名士沐浴。

云深不知处内宴会一人一案禁止搭伙。云深不知处内过食时,晡时禁食一切零嘴果品

云深不知处内不可家宴时尊长未动筷而自行动筷。云深不知处内宵后除当日巡夜者,其余人等不可夜游。

云深不知处内人员远离魏婴,云深不知处内不可筷子交叉。

云深不知处内不可梵烧杂物,云深不知处内不可交头接耳。

云深不知处内不可交往过密,云深不知处内不可夜不归宿。

云深不知处内不可威胁他人,云深不知处内不可考试挂科。

云深不知处内不可乱丢杂物,云深不知处内不可破坏公物。

云深不知处内不可以强欺弱,云深不知处内不可制造噪音。

云深不知处内不可走路看书,云深不知处内不可无理取闹。

云深不知处内不可强词夺理,云深不知处内不可目无法纪。

云深不知处内不可目无尊长,云深不知处内不可弄虚作假。

云深不知处内不可影响他人,云深不知处内不可随地吐痰。

云深不知处内不可宣扬色情,云深不知处内不可涂抹刻画。

云深不知处内不可与人攀比,云深不知处内不可考试作弊。

云深不知处内不可跨越围墙,云深不知处内不可逾墙外出。

云深不知处内不可惊扰女修,云深不知处内不可无端哂笑。

云深不知处内不可坐姿不端,云深不知处内不可境内杀生。

云深不知处内不可境内饮酒,云深不知处内不可私自斗殴。

云深不知处内不可饭过三碗,云深不知处内不可挑食留剩。

云深不知处内不可筷子敲碗,云深不知处内不可衣冠不整。

云深不知处内不可面有污垢,云深不知处内不可蓬头乱发。

云深不知处内不可涂脂抹粉,云深不知处内不可坦胸漏乳。

云深不知处内不可琴艺不精,云深不知处内不可奇装异服。

云深不知处内不可攀折花木,云深不知处内不可随地吃东西。

云深不知处内不可课堂打瞌睡,云深不知处内不可在人前脱鞋。

云深不知处内不可读荒*邪书,云深不知处内不可与异类交好。

云深不知处内不可制作阴虎符,云深不知处内不可课堂扰乱秩序。

云深不知处内不可亏欠他人钱财,云深不知处内不可动用他人物品。

云深不知处内不可打断他人言语,云深不知处内不可边走边吃东西。

云深不知处内不可垂直放置筷子,云深不知处内不可佩戴金银首饰。

云深不知处内不可背后语人是非,云深不知处内不可边走边大声说笑。

云深不知处内不可就餐时离桌过远,云深不知处内不可就餐时起身取食。

云深不知处内禁止私藏偷饮天子笑,云深不知处内不可与雅士夜夜天天。

云深不知处内品茶饮水不可如牛饮,云深不知处内不可未食完碗中食离桌。

云深不知处内不可窥伺本家名士沐浴,云深不知处内宴会一人一案禁止搭伙。

云深不知处内过食时,晡时禁食一切零嘴果品,云深不知处内不可家宴时尊长未动筷而自行动筷。

云深不知处内宵后除当日巡夜者,其余人等不可夜游。云深不知处内人员远离魏婴。

来源一

源于嬴姓,出自远古贤者伯益之后裔秦子向的封地,属于以封邑名称为氏。战国中期,周显王二年(公元前367年),秦献公为了向东发展,在蒲、蓝(今陕西蓝田)等地设县。在秦子向的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今,史称蓝氏正宗。

来源二

源于姜姓,出自炎帝神农十一世孙帝榆罔之子昌奇,属于帝王赐姓为氏。蓝氏祖先为炎帝神农十一世孙,是帝榆罔之子,据《蓝氏族谱》记载,蓝氏的受姓始祖是昌奇,“昌奇为炎帝神农氏十一世孙,是帝榆罔之子,生于帝榆罔二十二年(公元前2738年,待考),临诞时有熊国君贡秀蓝一株,帝甚喜,因赐姓曰“蓝”,赐名曰昌奇,后任为火旺公,分封于汝南,遂以此地名为郡,后子姓蕃衍,遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽诸州,布甲天下”,汝南堂名即源于此。蓝氏族人大多尊奉昌奇为蓝氏的始祖。

来源三

源于嬴姓,出自战国时期中山国大夫诸君,属于以封邑地名称为氏。诸君,为战国时期中山国的宰相,因封地在蓝(今河北迁安),世称蓝诸君。在蓝诸君的后裔子孙中,有以先祖官地为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今。

来源四

源于芈姓,出自春秋后期楚国大夫亹,属于以居邑地名称为氏。春秋后期,楚国有个大夫叫亹,因出任蓝县令尹(今湖北荆门),因此后世称其为蓝尹亹。在蓝尹亹的后代子孙中,有以先祖官地为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今。

来源五

源于回

族,属于文化上汉化改姓为氏。据《认祖归宗—中国百家姓寻根》记载:回族蓝氏是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。入关后便采用了单字汉姓蓝氏。回

族中的蓝氏,因“蓝狱”(处罚蓝玉及家族),其资料相当匮乏。在历史文献中,蓝氏又往往被误记为“兰”姓。 如蓝楚芳,在史籍《太和正音谱》中为“蓝”,而在史籍《录鬼薄续编》中则为“兰”,在史籍《西域文化名人志》中又说:“兰楚芳,又作蓝楚芳”。特别注意

作为回 族的蓝姓、 兰姓,是回 族的同音又一姓,不能“蓝”、“兰”不分。 但是因“蓝玉案 ”,改“蓝”为“兰”者另当别论。 回

族姓氏中有音同字不同的“同源异姓”现象,但回 族兰氏与蓝氏却不同源,不可混同!

来源六

位于漳浦赤岭畲族乡的蓝氏家庙源于畲族,属于汉化改姓为氏。畲族的蓝氏来源于畲族的创世传说:“蓝氏始祖昌奇,是神农氏第十世孙帝榆罔之子,也就是神农氏第十一世孙也”,认为昌奇是炎帝神农氏的后裔,基本上是所有的畲族蓝氏族谱中都认同的说法,并以昌奇为畲族的先祖。另外,还有蓝氏族谱记载盘瓠的次子名叫蓝光辉,受封护国侯,居处汝南郡,为畲族蓝氏的始祖。有的畲族蓝姓族谱明确记载蓝昌奇又名蓝光辉。

龙首师仗志按盘瓠王生于帝喾高辛四十五年五月初五,为盘、蓝、雷三姓之祖。谥号“忠勇王”。葬于凤凰山。据福建宁德白岩北山蓝氏族谱

来源七

源于官位,出自西周时期官吏蓝人,属于以官职称谓为氏。蓝人,亦称褴人、滥人,是商末周初的周族王室内宫设置的一种官位,主要职责就是排解君王的忧虑和精神紧张,实际上类似今天的相声演员,具有精神医生的职责。因其穿着五颜六色的花衣服,所以称褴人、或滥人。在史籍《大戴礼》中记载:“蓝人,文王官人,蓝之以乐,以观其不宁。”

在蓝人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称蓝人氏,后省文简化为单姓蓝氏。

来源八

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏,满语为Buyamuci

Hala,世居噶哈里、黑龙江沿岸。后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛,满洲镶黄旗人,清乾隆三十三年(公元1768年)担任蓝翎长,就是前锋校尉的助手,由骁勇善战的勇士充任,平时负责管理日常旗务的副排级,每甲一人,在满洲八旗中,每旗约有十一位蓝翎长,正九品官秩。布雅穆齐·富尔赛后来累官至甘肃提督、西宁镇总兵。在布雅穆齐·富尔赛的后裔子孙中,有以先祖首任官职“蓝翎长”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。

⑵满族丛尼勒氏,满语为Congnile

Hala,据史籍《长白山先民传》记载,满族姓氏,世居地待考,所冠汉姓有蓝氏。其蓝氏鼻祖为丛尼勒·德恒,满洲镶黄旗人,原为吉林驻防,后在清咸丰三年从征镇压太平天国有功,特赏蓝翎。在丛尼勒·德恒的后裔子孙中,有以先祖受赐“蓝翎”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。

⑶满族德敦氏,满语为Dedun

Hala,满语“站”,世居黑龙江两岸,后多冠汉姓为杜氏、邓氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为德敦·明庆,满洲正白旗人,原在黑龙江驻防,清道光八年晋升为蓝翎侍卫,后累官至正白旗都统。在德敦·明庆的后裔子孙中,有以先祖荣耀的“蓝翎侍卫”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。

延续根脉的:畲族族谱

族谱是记载以有血缘关系为主,家族繁衍和重要人物事迹的载体。族谱是比较特殊的一种文献,它记载着祖先的事迹,传承至今,供后人阅读。而畲族对族谱更是重视,畲族族谱也是畲族文化传承的一个重要组成部分。

畲民本无编写族谱传统,明清以降受汉文化的影响,畲民效法 以修谱收族。编修族谱与建祠、祭祖同列为畲民家族三大事,而编修族谱是其中第一大事。如福安牛埕村《钟氏族谱·序》云:“五世不修谱乃祖宗之罪也”。又如《连江辋川蓝氏族谱》云:“谱之缺,系大矣。语云,无祠不成谱族,无谱不成家。三十年不修谱,谓之不孝。谱不修,则故老沦亡,典籍朽蠹,其中事迹有难以稽查矣。世情徒知,亲在,则亲疏供养;亲没,则衣衾棺椁。以此即谓之孝。讵知考在尊祖,尊祖则敬宗,敬宗故修族,修族则受亲,而孝于是夫全。”可见畲民是十分注重编修族谱的。

畲民族谱的初始形态简略、朴直、显明,没有过多的繁文缛节,不事“铺张”而仅求“的确”。如漳浦、连江一带蓝氏畲民的《燕山蓝氏原谱》,其开头部分仅叙自唐代至元代从开基祖至二十一世祖家传,但每一代仅书男性一人,且家传均十分简略。

如:“十七世祖万二郎,公字锯大,生于宋理宗淳佑五年四月初八日巳时,终于元成宗大德四年十一月十八日子时,妻赖氏生三子,皆英杰。长熙一郎,次熙二郎,三熙三郎。……二一世祖七郎……”接其后以“燕山蓝家源派一脉相承,旁支不及”为题,将七郎定为“蓝氏太祖之初”。又言“七郎长子入漳州府漳浦,又迁居镇海隆教社。次子居闽省城西门外占籍侯官县。三房迁兴化府。”

随后才回朔《燕山蓝氏原谱》记载七郎三房各自祠堂,又各标画了祠堂匾额、对联等,还描绘祖宗坟莹,叙述各代人等没有严谨格式,而是有详有略比较随意。上述畲民族谱毕竟少数,现今所能见到的畲民族谱受到 族谱的影响十分明显,其修谱宗旨、体例、为自高身份而伪托、假冒等皆如 之谱。

如宁化县城南乡《雷氏家谱》云:“谱之修,岂徒籍以载一族苗裔生卒娶葬已哉?而尊主敬宗睦族追远之意,胥于是乎系焉!乎木本水源非修谱无以廑世德作求之念,续志述事非修谱无以见奉先思孝之枕。”还有闽东福鼎等地的《蓝氏族谱》把朱熹、范仲淹、苏询、欧阳修、韩琦等有关修谱的论述直接引载于谱中,作为修谱的宗旨。

又如福鼎《钟氏族谱》在序言中称其祖先:“志深公肇自高辛及东汉之钟离,西汉之钟仪。递传于兹千百余年。虽孔子删书断自唐虞,而《史记》所载至今如昨,明炳日月,非犹杞宋无征,文献不足可同日而语也。”钟氏俨然成为中原汉族世家,故他们的族谱堂堂正正的标上“颍川”堂号。其他的畲民族谱也是如此,如雷氏自称为“冯翊堂”,蓝氏自称为“汝南堂”,这些无非是想说明畲民家族是来自中原显赫世家。

还有一些畲民族谱则附会先祖跟随闽王王审之入闽,如《雷氏族谱》云:“唐光启二年盘、蓝、雷、钟四姓有三百六十余丁口,从闽王王审之为乡导官,分乘五大船由宁波渡洋入闽,船在洋中遭风阻,乃靠连江马鼻登岸,时徙罗源大坝头居焉。”畲民族谱虽在多方面一如 之谱,但也多多少少保留着盘瓠始祖的痕迹。如宁德猴墩《雷氏族谱》中的“驸马忠勇明王龙公像”、“龙公赞”、“凤凰山忠勇王坟茔图”、“得姓源流图”、“龙首师仗志”、“上古开派分姓开祥图”,福安田螺园《冯翊雷氏宗谱》中“凤凰山祖祠记”、“广东盘护王祠志”。

但漳浦县畲民蓝氏族谱则已经完全与汉族族谱汇为一流,丝毫看不出其祖先源出畲族的记述,他们称自己家族的堂号为“种玉堂”,意即先祖来自陕西蓝田,因该县盛产美玉名传天下,所以名门出贤子弟喻为“蓝田生玉”或“蓝田种玉”,漳浦畲民蓝氏的“种玉”堂号即源于此。漳浦蓝氏家族还编制了先祖从黄帝以来的世系,并以唐代扬州节度使蓝明德及八仙之一的蓝采和为直接先祖,经过对其先祖世系的编排,使人们从其族谱中看到一个世泽流长,宗光发扬的汉族世家。难怪近人称“漳州蓝氏一族看不出有畲族的皮肉”,在解放以后 对漳浦一带蓝氏族众进行科学的族属鉴定后才划归畲族。

由于畲民在接受汉文化教育方面相对薄弱,因此相当多畲民家族延请 知识分子代为修撰族谱。如宁德猴墩《雷氏族谱》在光绪二十三年由童山缪书亨修撰,后由其子缪培深续修。缪培深在《雷氏续辑谱序》中云:“闽川猴墩雷氏谱,前修于光绪二十三年丁酉岁,系余先严主笔,时余在侧焉。越三十有一载,起杰、起权、起袁辈,暨各房长先生,合议续修。

而余尝主冰镜先生家,归好难忘,主宾相得,于是取择吉日,开祠发笔,采辑丁酉以后诸新丁,男女婚配岁庚,并志崇祠事实,更定新篇……”又如晋江《雷氏族谱》便是请陈姓的私塾先生代笔,该谱云:“先祖之事不可忘,昭穆之分不可容乱,遂集族众,特请惠邑黄塘乡新厝陈讳雪观,字温如,为西席,教督子孙,谨修族谱……”有些畲民族谱之修撰,主要由畲民族人完成,家族中知识分子更是承担起编修之重任。

如宁化县城南乡《雷氏族谱》中刊载了清代汀州府宁化县名人畲族进士雷宏的《世守谨书》:“我先大父慎庵公修谱时,与族中伯叔兄弟共订之族规也。先大父以躬为摔,乡族咸孚。若身为子孙者不能是训是行,上羞祖先,下渐衾影,尚敢望诸一族之人哉?一族之人众矣,贤愚不一,贤者敦行不怠,则愚者也自愧而思奋,此一族之兴替所关也,故谨载之卷首。”到了民国时期,闽东畲乡出现了闻名故里的畲族修谱先生,如雷一声、蓝宗山、钟肇基等。

畲民不仅和汉族有联宗现象,同时也有联谱之举,借以把不同宗支的同姓联系起来,增强相互间的团结和凝聚力。如清光绪年间福建侯官县籍的刑部主事钟大琨联络福建、广东、广西、湖南、江西等省钟姓官员,倡修连环总谱,凡钟姓不管畲汉不管何地,皆以颖川为郡望,共奉一古代汉族名人为始祖。畲民修谱是畲族更加汉化的表现,其最初本意之一是为了免受封建统治阶级对其的民族歧视,然而这一行为有利于民族大融合局面的形成,因此畲民族谱的意义远大于当初修谱者的初衷。

参考文献

1、福安牛埕村《钟氏族谱·序》,清乾隆十六年。

2、《连江辋川蓝氏族谱·序》,清同治十年。

3、宁化县城南乡《雷氏族谱·序》,民国三年。

4、民国《颍川钟氏宗谱》,道光年序。

5、民国《雷氏族谱·序》

6、白长川蓝氏源流考与罗东蓝家望族。1993年漳州市历史研究会“蓝鼎元逝世260周年学术讨论会”论文,未刊稿。

7、宁德猴墩《雷氏族谱》,民国十六年。

8、晋江丰山《雷氏族谱》。

9、宁化县城南乡《雷氏族谱·序》,民国三年。

10、蓝运全,缪品枚主编。闽东畲族志,宗族家庭。

琏英公祠简介:

昌奇142世、江南35世、罗定路话6世,讳琏公:字琏英号赛白公州贡生,兵部侍郎兼都察院右副御史巡抚广东地方提督军务兼理粮响事。生于康熙五十六年丁酉岁七月初九日。终于乾隆甲辰年享寿六十八岁。育九子:龙光、凤光、色光、德光、日光、奕光(失传)、统光、凯光、和光。琏英公后裔有3000多人,主要居住在广东罗定市龙湾镇内。

琏英蓝公祠位于龙湾镇仓管村,距今已有80多年的历史。该建筑属于土木结构,座南向北,分前后两座,中间有个天井,前后座两边都有大间。祠堂左边是德光庭院(德光:琏英公四子),现已修缮一新;右边是凯光庭院(凯光:琏英公八子)。祠堂在1993年有过一次简单的修整,先人的神位、照明设备都是那次修整后才有的。经过近20年的风雨,祠堂又再一次显得破旧不堪;周围的住户大多都搬走了,除了逢年过节祠堂香火旺盛外,平日里更多的是安静。

导读:魔道祖师:云深不知处4000条家训,想要当蓝家媳妇、先背熟家训!

大家好~欢迎来到动漫迷世界~

《魔道祖师》动漫版还没开播,凭着原著小说便积累了众多书迷道友,动漫版一开播更是让道友阵营大增!

而在剧中的仙门百家,最令人向往的家族之一便是姑苏蓝氏,那是因为姑苏蓝氏人才辈出,个个都是理想老公的人选啊!

姑苏蓝氏虽是人杰地灵,但是规矩众多,单单是家训就有4000多条,曾经可是让魏无羡记得够呛了!

不知道你们对于这4000条家训了解多少呢?我今天就充当起叔父,好好带你们熟读部分家训,都拿小本本出来记好咯!、、

云深不知处

1 不可焚烧杂物

2 不可交头接耳

3 不可交往过密

4 不可夜不归宿

5 不可威胁他人

6 不可考试挂科

7 不可乱扔杂物

8 不可破坏公物

9 不可以强欺弱

10 不可制造噪音

11 不可无理取闹

12 不可走路看书

13 不可目无法纪

14 不可强词夺理

15 不可目无尊长

16 不可戏水游玩

17 不可暴饮暴食

18 不可饭过三碗

19 不可勾肩搭背

20 不可跑跳追赶

21 不可戏弄他人

22 不可乱用抹额

23 不可以大欺小

24 不可肆意放纵

25 不可课堂迟到

26 不可炼化走尸

27 不可随意杀生

28 不可荒诞*乱

29 不可外出夜游

30 不可快走疾行

31 不可卷腹驼背

32 不可逃课早退

33 不可私下赌博

34 不可私自喝酒

35 不可扰乱秩序

36 不可佩戴首饰

37 不可道人是非

38 不可考试作弊

39 不可逾墙外出

40 不可坐姿不端

41 不可与异性交好

42 不可制作阴虎符

43 不可欠他人钱财

44 不可边走边说笑

45 不可起身夹取食

46 不可私藏天子笑

47 不可惊闹扰女修

48 不可在私下斗殴

49 不可动刀枪舞剑

50 不可课堂打瞌睡

51 不可牛饮茶水

52 不可未清碗食

53 不可读荒*邪书

54 不可在宴会上搭伙

55 不可就餐时先动碗筷

56 不可垂直或交叉放筷子

57 不可琴艺不精且难听

58 不可偷窥名士沐浴

59 不可与雅士夜夜天天

60 云深不知处内所有人员,远离魏无羡

总的来说就是:要想成为蓝家人,走路要端正、思想要正常、嘴角要上扬,把自己当成不食人间烟火的仙女,坚信蓝启仁叔父说的就是真理,远离蓝二公子的媳妇就可以了!

今天我只总结了其中的60条,还有3940条等着你们发掘,不知道这60条你们能否记住呢?成为蓝家媳妇的路上还是陡峭阿~

最后按照我的国际惯例,献上福利图~本文所有的都源自网络噢~

蓝献。据史书记载,河南省虞城县的蓝氏始祖为蓝献。他是东汉末年的一个军阀,在淮水一带有一定势力。后来,他的子孙逐渐发展壮大,并在唐代时期成为了地方上的富豪和名门望族。蓝氏家族历经千年传承至今,已经成为虞城县的一部分历史文化遗产。

魔道祖师中云梦蓝氏家规有哪些

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