阴兴

　　阴兴，东汉开国功臣，官至卫尉。

　　阴庆

　　阴庆，阴兴之子，汉明帝永平年间，封为鲖阳侯，封地在今安徽省临泉县鲖城镇（据《水经注·汝水》）。

　　阴寿

　　阴寿：隋朝人，果敢有武略，以监军率部征尉迟回，三军纲纪严明，为不败之师，被封为赵国公。

　　阴铿

　　阴铿：南朝陈文学家。字子坚，武威姑臧（今甘肃省武威）人。其高祖袭迁居南平（在今湖北荆州地区），其父亲子春仕梁，为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学，能诵诗赋，长大后博涉史传，尤善五言诗，为当时所重，仕梁官湘东王萧绎法曹参军；入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军，以文才为陈文帝所赞赏，累迁晋陵太守、员外散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。原有文集3卷行世，今存《阴常侍集》1卷，有《六朝诗集》本，又名《阴常侍诗集》1卷。有《二酉堂 丛书》本、《丛书集成初编》本。

　　阴子方

　　阴子方：据《后汉书·阴识传》记，西汉宣帝时，阴子方事亲至孝，积善有德。某年腊日早晨，他正在灶台旁升火举炊，灶神露相了，于是忙下跪感恩，并将一只家养的黄羊宰杀供奉。这以后，阴子方接连发财，成了远近闻名的富户。受到这个“黄羊祭灶”传闻的启发，很多人亦都在腊日宰牲祭灶。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中，就有腊日“以豚酒祭灶神”的记述，注引阴子方祭灶致富的传说说明这一习俗的由来。由此可见，汉晋南北朝时的腊日祭灶是从先秦两汉时的夏季祀灶蜕变而来；至晚在宋代形成的腊月二十四日祭灶，又是从腊日祭灶流变而来。

　　阴丽华

　　阴丽华：阴丽华美丽贤惠，当时未即位的光武帝有一言：作官当作执金吾，娶妻当娶阴丽华。后来果然如愿。他当上皇帝后，想封阴丽华为皇后，但她却拒绝了，并且坚持要他立郭妃为皇后（郭妃的父兄为光武帝夺得江山立下汗马功劳）。于是，郭妃成了皇后。但后来终被废掉，阴丽华才当了皇后。

　　阴识

　　阴识，字次伯，阴子方曾孙，皇后阴丽华的兄长；南阳新野人。著名东汉朝重臣。

　　阴识虽贵为外戚，但他为人忠厚，汉更始年间因功封阴德侯。到了汉光武帝刘秀时期，阴识官至侍中。每当汉光武帝出巡，阴识皆留守京师代政。他入朝能直言对错，但平时与其他大臣、宾客们谈话则绝不提及国事。后来汉光武帝要给阴识加封，他坚辞道：“臣托属掖庭(皇宫中的帝舍，宫嫔所住的地方)，不可再加爵邑！”此举为两汉时期外戚中唯一的政治楷模。后来在汉明帝刘庄继位执政时期，阴识官至执金吾，掌管东汉王朝的最高司法。

　　阴幼遇

　　阴幼遇：字时夫，一作时遇，奉新县罗市镇阴村人，约生于宋咸淳四年或五年（1267年或1268年），其父阴应梦是游十年的进士，做过朝廷官员，后因南宋朝政日益腐败，臣贾似道专权，便辞官带着家眷回到家乡，在家乡建造了一座规模宏伟的聚德楼，从此以读书自娱。阴幼遇从小聪颖好学，才智过人，8岁便考中了九经童科。也就在阴幼遇考中九经童科的二、三年后，南宋为元所灭。或许是为了表明他们忠于宋室，从此，阴幼遇一家人中再也没有谁出去应考或做官了。阴幼遇平时没有事，喜欢待在聚德楼的书房里翻阅藏书，一天，他在翻阅前人留下的有关音韵方面的著述时，觉得这些著述都不太全面，便萌发了编一部比较齐全的“音韵”类书的念头。阴幼遇在父亲的指导下，孜孜不倦地干了整整30年，终于完成了这部书的编纂工作。全书共二十卷，上涉群经，下包诸子。书编成后，阴幼遇的三哥阴幼达认为书中搜集的典故，并不是每个读书人都能一看就懂的，于是便又给书随字注释，以备观鉴。这样，这部类书就更齐全和完整了，题名为《韵府群玉》。

　　阴秉衡

　　阴秉衡：明朝大学问家，他读书多，博闻强记，有见解，但不愿做官，隐居不仕，一生著述，孜孜不倦。著有《慎经录》、《婚姻节要》等都很受人好评。人们将他和孟子相比，称他“阴孟子”。

四姓是指中国历史上某一时期非常有名望的四大望族，由于姓氏不同，而称为“四姓”。

北魏孝文帝元宏时：

范阳卢氏以卢敏为首

清河崔氏以崔宗伯为首

荥阳郑氏以郑羲为首

太原王氏以王琼为首

其四姓为当时望族，其女皆纳皇帝后宫，以示宠幸。

后汉明帝时：

樊姓（外戚）

郭姓

阴姓

马姓

姓氏：

四(肆)[肆，读音作sì(ㄙˋ)]

姓氏渊源：

第一个渊源：源于肆姓纪，出自远古部落氏族首领肆姓纪，属于以先祖名号为氏。

据传说，中华民族远祖的裔序为：(混沌)盘古氏→天皇氏→地皇氏→人皇氏→伍龙纪→摄提纪→合熊纪→连遥纪→肆姓纪→有巢氏→燧人氏→虙牺氏→伏羲氏→女娲氏→神农氏→黄帝→少昊→颛顼→高辛氏→唐尧→虞舜→夏禹→商汤→姬周……

显然，这个世系的前十二世是无文字可考的，是传说文化。但本书认为，传说文化也是历史，因此，肆氏的渊源或许就是出自肆姓纪，这有待进一步考证。

第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫肆臣之后，属于以先祖名字为氏。

据史学家应劭在《全后汉文》中引《通志·氏族略》记载：春秋时期，宋国有个大夫叫肆臣。肆氏为肆臣之后，到汉朝时期还有渔阳(今北京)太守肆敏，子孙因居之。其后有简文为四氏者。

阴作姓氏时读：yīn

一、阴姓起源：

阴是一个古老的姓氏。可追溯到周朝。得姓始祖：管修。大约有2300年的历史。

二、“阴”字的解释

1 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：～阳。一～一阳谓之道。～差阳错。～盛阳衰。～虚生热。

2 指“月亮”：太～（月亮）。～历。

3带负电的：～电。～极。～离子。

4云层较厚，遮住阳光：～沉。～雨。～郁（亦指忧郁，不开朗）。～霾。

5不见阳光，亦指不见阳光的地方：～面。～干（gān）。～凉，～影。山～（山的北面，水的南面）。碑～（碑的背面）。

6不露出表面的，暗中的：～沟。～通（秘密往来）。～私。～功（a．暗中做的好事；b．迷信指被阴间记功的好事）。

7背地捣鬼，险恶：～谋。～毒。

8指冥间：～间。～司。～曹地府。

9凹进的：～文图章。～识（即阴文）。

10指时间：光～。惜寸～。

11生殖器：～部。～道。～茎。～囊。

12姓。

阴（Yīn 阴）姓源出有二：

1、出自姬姓，源于春秋时期，是帝尧农官后稷的后代，以邑名为氏。春秋初年，齐桓公辅政名相管仲是周文王第三子管叔鲜的后裔。管仲名夷吾，颍上（今属安徽）人，他由鲍叔牙推荐被齐桓公任为上卿，尊为“仲父”。管仲的七世孙名修，为齐卿田氏所逐，自齐国逃到了楚国，被封为阴邑大夫，故又被称为阴大夫、阴修。他的后世子孙便以封邑为姓，称阴氏。形成了一支阴姓。

2、出自以国名为氏。远古时的尧帝的后代，曾建立过一个诸侯国，称阴国。古时，山南为阳，山北为阴，阴这个地名可能在大河或大山的北面。尧帝后代受封于阴地，就以地名为国名，其大夫的后裔以食邑为姓，称阴氏。

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1、阴作姓氏时读：yīn。

2、得姓始祖：管修。阴姓出自西周王族分支系，阴氏大约有2300年的历史，是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载，阴姓是周穆王后裔管仲的后人，管仲是距今2600多年的历史名人，他的第七代孙管修，跑到楚国去当了阴大夫的官，因此，子孙就以官为姓而姓了阴，望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心，阴氏家族在河南是一个大家族，后世子孙陆续向全国各地迁移，南北朝时，在甘肃的武威显赫一时。故阴氏后人奉管修为阴姓的得姓始祖。

阴姓得姓始祖：管修。

阴姓的起源可追溯到周朝。阴氏的得姓，大约有2300年的历史，是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载，阴姓是周文王的第三子管叔鲜的后代，管仲就是管叔鲜的后代，管仲是距今2600多年的历史名人，他的第七代孙管修，跑到楚国去当了阴大夫的官，因此，子孙就以官为姓而姓了阴，望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心，阴氏家族在河南是一个大家族，后世子孙陆续向全国各地迁移，南北朝时，在甘肃的武威显赫一时。故阴氏后人奉管修为阴姓的得姓始祖。

东汉光武帝皇后就叫阴丽华，是新野阴氏的族人。其后神仙阴长生，也是名人。后来迁居敦煌，为当地大族。阴氏来源久远，唐虞之时，后稷就辅佐天子有功。后来周武王封他的弟弟管叔，后人以此为姓。春秋齐国名臣管仲是管叔他的后代。管仲的孙子为阴大夫，就以阴为氏。