四川合川易裔支糸始祖是易良祥、尊易雄为易姓始祖，宗谱直承湘糸。祖上最早是明初由湖南上湘迁新化的易京林，属高峰派。易京林传七代至易良祥与李氏孺人，在清康熙四十六年[1707]，迁于合川，现已传约十四、五代，由原来入川时的一家九口，经约三百年的繁衍生息，已发展至上万人，成为合川西北几个乡镇中的一个大姓。 解放前，合川易姓族裔香火牌位上除了标明“太原”郡望，有条件的人家，厅堂还悬挂“其后必大”的匾额，幼时不明其义，解事后阅史籍，方知其出典与易姓出自毕万后裔之说有关。《左传·闵公元年》“赐毕万魏，以为大夫。卜偃曰：“毕万之后必大。万，盈数也；魏，大也。今名之大，以从盈数，其必有众。”剔除古人迷信成份，如果把“其后必大”的“大”，理解为发展壮大之“大”、发扬光大的“大”，那么，不论易姓出自毕万后裔易恺的说法是否准确[13]，它的积极意蕴，对易姓族裔都是重要的，曾发挥极大的鼓舞作用。 合川易氏修谱已有三次。第一次在嘉庆、道光年间，由易玉泽牵头，并亲赴湖南新化问祖寻根、实地调查，前后费时多年而撰成的“庚戌谱”；第二次在清末民初，由易光敏主编，费时数载而成于的民国二年的“癸丑谱”；第三次则是在上世纪抗日时期，由易家修主编成于民国33年[1944]的“甲申谱”。从第三次修谱以来，已半个多世纪，如果按30年为一代，已相隔二代，许多耆老已辞世，族裔人口的发展，也以倍数计，现在不进行这项工作，以后来搞，将更困难。宋人说，二十年不修谱，就是对祖宗的不敬。话虽未免过份，也不是没一点道理。

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家谱文献：

1简介：

周王朝时期，吕氏就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著作《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

北宋仁宗时，吕尚后裔吕大防弟兄六人，其中有五人登科。吕大防的先辈为汲郡人(今河南卫辉)，后迁居京兆蓝田(今陕西蓝田)，官居左光禄大夫，宋哲宗时任尚书左仆射兼门下侍郎，号称贤相。后来吕大防遭弹劾被贬，逝世于江西信丰县，迁葬于广东潮州海阳县(今广东澄海)上华镇吕厝村，广东吕氏宗亲会在修族谱时尊吕大防为始祖。

台湾吕氏宗亲会所制族谱，尊吕尚为吕氏远祖，常有吕氏后裔来卫辉拜祭。

2家谱：

河南吕氏重修宗谱六卷，卷首一卷，(民国)吕光琦纂修，民国十年(公元1921年)铅印本。现被收藏在中国家谱网站。

福建上杭溪南吕江氏族谱，(清)江永昌续修，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本。现被收藏在福建师范大学图书馆。

山西临晋吕氏家谱，(清)吕一纶、吕常等修，清康熙三十六年(公元1697年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏武进毘陵吕氏谱十八卷，(清)吕子珊、吕佶孙等重修，清道光二十年(公元1840年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆。

江苏武进昆陵吕氏族谱二十二卷，首一卷、末一卷，(清)吕贽庭、吕继午纂修，清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本十三册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、苏州大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏武进昆陵吕氏族谱二十四卷，首一卷、末一卷，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆(仅存第三～四卷)、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏武进塘洋吕氏族谱十卷，(民国)吕荣桂修，民国十五年(公元1926年)文献堂木刻活字印本十二册。现被收藏在南开大学图书馆。

江苏江都甘泉吕氏宗谱六卷，(民国)吕国三修，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在江苏江都县双沟乡吕庄村。

江苏无锡白沙圩吕氏宗谱二十一卷，首一卷、末一卷，(清)吕洪裕、吕正兴等重修，清同治九年(公元1870年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江馀姚吕氏宗谱八卷首一卷，(清)吕铭纂修，清光绪二十四年(公元1898年)敬和堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江鄞县木阜吕氏宗谱四卷，著者待考，清光绪元年(公元1876年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县鄞江镇蓉峰村。

浙江鄞县木阜吕氏宗谱，著者待考，民国年间文献堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县上本阜吕氏宗谱三卷，首一卷，(民国)吕元宾吕、承烈等纂修，民国二十六年(公元1937年)慎德堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江平湖吕氏世系，(民国)吕懋荣修，民国七年(公元1918年)铅印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江奉化登溪吕氏宗谱五卷，首一卷，(民国)毛宝清修，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江奉化狮山吕氏家谱，(民国)庄崧甫纂修，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江绍兴山阴新和里吕氏宗谱，(清)吕德森修，清道光三年(公元1823年)木刻活字印本五册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江新昌吕氏宗谱十八卷，(清)吕邦树等原修，佚名续修，清嘉庆二年(公元1797年)木刻活字印本十八册。现被收藏在人民大学图书馆。

浙江新昌吕氏宗谱二十四卷，(清)吕氏合族修，清同治年间木刻活字印本，今仅存第一～四卷、第九～十卷、第十三卷、第十六～二十卷、第二十二卷。现被收藏在浙江新昌县文物管理局。

浙江上虞虞邑西乡吕氏宗谱十卷，(清)吕开荣等修，清光绪十一年(公元1885年)斯佑堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江嵊县贵门吕氏宗谱十卷，(清)吕载赓等重修，清咸丰八年(公元1858年)明烟堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江嵊县贵门吕氏宗谱十卷，(清)吕岳孙等修，清光绪十三年(公元1887年)明烟堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江嵊县吕氏宗谱，著者待考，清同治八年(公元1869年)木刻活字印本，今仅存第十八卷。现被收藏在浙江省嵊县图书馆。

浙江嵊县吕氏宗谱二十八卷，著者待考，清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本，今仅存第四卷、第七～八卷、第十卷、第十二～十三卷、第十六～十七卷、第二十一～二十二卷。现被收藏在浙江省嵊县图书馆。

浙江东阳象冈吕氏宗谱二十二卷，(清)卢正衍纂，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县档案馆(存世传一册)浙江东阳象冈乡上湾。

浙江东阳齐光东平吕氏宗谱，(民国)卜文纂，民国七年(公元1918年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省东阳象冈乡前冈。

浙江东阳东平瑞山吕氏宗谱十九卷，(民国)吕甲初纂，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳徐宅乡水丰村。

浙江常山吕氏宗谱十四卷，首一卷，著者待考，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～七卷，第九卷。现被收藏在浙江省常山县狮于口乡塘底村上张村。

浙江常山吕氏宗谱二十卷，著者待考，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县狮子口乡塘底村上张村。

浙江临海台临吕氏宗谱一卷，著者待考，清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县博物馆。

浙江缙云壶溪吕氏务本公派已谱，著者待考，清光绪十年(公元1884年)木刻活字本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江缙云壶溪吕氏三才公房谱三卷，(民国)吕钜仁缵修，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省缙云县档案馆。

浙江缙云壶溪吕氏仁化公派己谱十卷，(民国)吕椿年总纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省缙云县档案馆。

浙江缙云壹溪吕氏起操公派房谱七卷，(民国)吕立循总理，吕访君等编修，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省缙云县壶镇镇高潮村。

浙江缙云谷前吕氏宗谱三卷，(清)吕志道、吕国盛纂，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省缙云县档案馆。

宁海演道山吕氏宗谱四卷，始修于明洪武二年(公元1369年)，(民国)吕有容主修，严企周编纂，1924年木刻活字印本两册。

宁海大水坑吕氏六修宗谱三卷，(清)吕秉钧主修，章黼华编纂，清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本一册。

安徽旌德吕氏续印宗谱十四卷，首一卷，(民国)吕朝熙编订，民国六年(公元1917年)铅印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆。

江西婺源沣溪吕氏续修学要世谱四卷，著者待考，明朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。

山东诸城东武吕氏家乘，著者待考，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本十二册。现被收藏在山东省日照市图书馆。

山东邹平吕氏宗谱四卷，(民国)吕际庚、吕鹏等续修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南固始吕家族谱，著者待考，清咸丰五年(公元1855年)写本一册。现被收藏在台湾。

湖北武汉吕氏族谱，著者待考，民国初期三相堂木刻活字印本，今仅存第一～五卷、第七～八卷、第十一卷、卷末。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖北州吕氏重修宗谱六卷，首一卷，(民国)吕光琦主修，民国十年(公元1921年)铅印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖南湘乡白龙吕氏支谱十卷，首二卷、末一卷，(清)白鸿福等修，白家齐等纂，清同治三年(公元1864年)河东堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆，今仅存第卷首上、下。

湖南常宁吕氏宗谱，(民国)吕声清纂，民国十一年(公元1921年)木刻活字印本，今仅存卷首上册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南武冈吕氏创修族谱，(清)吕典錞、吕典谐等纂，清同治二年(公元1863年)光裕堂木刻活字印本，今仅存卷首、第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

广东广州岭南吕氏家谱一卷，(清)吕绰宽纂修，清咸丰九年(公元1859年)木刻活字印本一册，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆、美国犹他州家谱学会。

广东潮州吕氏族谱一卷，(清)吕钟锈撰，清乾隆九年(公元1744年)手写本一册。现被收藏在台湾省。

缙云双龙吕氏宗谱四卷，始修于明洪武九年(公元1376年)，(现代)吕马昌续修，吕子勋编纂，1996年计算机打印本四册。

嵊州贵门吕氏宗谱十卷，(清)吕岳孙等修－清光绪十三年(公元1887年)明禋堂木刻活字印本十册。

嵊州贵门吕氏六修宗谱九卷，(清)吕至主修，清光绪十三年(公元1887年)明禋堂木刻活字印本六册。

浙江贵门吕氏宗谱十卷，(清)吕岳孙纂修，清光绪丁亥年(公元1887年)明禋堂木刻活字印本十册

四川隆昌吕氏世谱，(民国)吕忍太等修，民国二十二年(公元1933年)隆昌文宝斋石印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。

四川隆昌吕氏族谱，(民国)吕奉轩纂，民国年间石印本三册。现被收藏在四川省图书馆。

四川宜宾吕氏宗谱，(民国)吕平原、吕平林等纂，民国石印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川仪陇吕氏宗谱一卷，(民国)吕献忠录，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆。

四川宣汉吕氏族谱一卷，著者待考，清同治五年(公元1866年)木刻活字印本。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。

陕西泾阳船头村吕氏族谱六卷，(民国)吕日知编辑，民国三十七年(公元1948年)石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

河东吕氏族谱，(清)吕呜恭、吕懿历等纂，清康熙年间木刻活字印本，今仅存第一卷、第三～二十七卷。现被收藏在中国国家图书馆。

南渡吕氏族谱十二卷，(清)吕志曾等纂，清乾隆五十四年(公元1789年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

吕氏重修宗谱二卷，(清)吕楷等重修，清嘉庆十四年(公元1809年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。

河东吕氏支谱二卷，(清)吕克淳辑，清嘉庆十六年(公元181l)吕修模木刻活字印本两册。现被收藏在江苏省吴江县图。

吕氏重修族谱四卷，(清)吕光修，清道光十七年(公元1837年)三居堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

吕氏族谱，(民国)吕德坤编辑，民国十六年(公元1927年)石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

安徽绩溪绩溪仁吕程继序堂专绩世系谱二十三卷，首三卷、末三卷，(清)程秉耀等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、安徽省图书馆。

浙江永康桥下村志(主要是朱氏，另外还有梅、吕、夏、潘、李、胡等姓)，(现代)朱士岳等修，1992年铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

浙江永康河头村志(吕氏等五十二个姓)，(现代)吕镜湖等修，1994年修铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

江西万载吕氏三修族谱(万载严坑吕氏宗谱)，(清)吕辉元等修，清道光六年(公元1826年)河东堂修刻本四册。现被收藏在中国家谱网站。

浙江永康前山杨村志(主要是杨氏，还有其他姓氏如吕、桑、胡)，(现代)杨庆生主编，1999年计算机排版胶印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

浙江永康下徐让村志(主要是徐氏，另有杜、陈、吕、骆、金等姓)，(现代)徐起龙等修，1995年计算机排版胶印本一册。

吕城坝口陈氏宗谱，(民国)陈俊礼纂修，民国三十二年(公元1943年)笃庆堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。

祥符吕氏四修宗谱十六卷，卷首上中下三册，著者待考，民国壬戍年(公元1922年)铅印本十八册，缺第一卷。现被收藏在中国家谱网站。

万载严坑吕氏宗谱四卷，(清)吕辉元、绿辉荣纂修，清道光六年(公元1826年)河东堂木刻活字印本四册(吕氏三修族谱)。现被收藏在中国家谱网站。

河南新安吕氏宗谱，(民国)吕锡祥重修，洛阳新中华印刷所印本七册。现被收藏在中国家谱网站。

湖北吕氏族谱，著者待考，三相堂木刻活字印本九册，今仅存第一～五卷、第七～八卷、第十一卷、卷末。现被收藏在中国家谱网站。

安徽旌德吕氏续印宗谱十四卷，(民国)吕炳垣修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站。

湖北吕氏重修宗谱六卷，首一卷，(民国)吕光琦重修，民国年间寅清堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站。

七字辈排行：

山东武城吕氏字辈：“连元岭一宝春化福云昭”。

山东莱州吕氏字辈：“诜希宝臣峰启泽永康长绍堂志兴润桂占金清绪世再延香”。

山东青岛吕氏字辈：“维贤可继世”。

山东沂水、莱芜吕氏字辈：“纪文全志兴”。

山东曹县吕氏字辈：“法付太亦”。

山东烟台吕氏字辈：“应瑞永道贻序兆”。

山东日照吕氏字辈：

一支派：“咸鸿福益友全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”；

二支派：“贤世立永昌全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”；

三支派：“京东海青秀家邦定吉祥忠能传延世宣布绪刚强”；

田家窑、南湖支派：“贤世立永昌全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”；

横排支派：“咸鸿福益友全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”；

土山、京东、海青秀支派：“家邦定吉祥忠能传延世宣布绪刚强”;

照五、七村、田家窑、南胡镇、庄头、许家庵、两城镇、臧家窑、日照街道、店子村、土山支派：“培(继洪年文丰)祖(芳)清(宝秉维)象(江文守)贤(咸京)世(鸿东)立(福海)永(益青)昌(友秀)全(家)保(成)邦乃(定)作(吉)之(祥)相(忠)传(能)怀(传)纪(延)广(世)存(慎)宣德(布)庆(绪)吉祥刚强”。

山东龙口吕氏字辈：“从梦建良廷秉广振太清和明安尚道百运一金声东凤吉祥福天海岳云盛春秋仙乐果恩德美景生”。

山东莱阳吕氏字辈：“廉兆广文庆天德柏福荣”。

山东吕氏一支字辈：“巩丰仕贤树桂诒玖怀国安邦”。

四川达县吕氏字辈：“盛绍祖继中民国正显达仕代荣昌发”。

四川宣汉吕氏字辈：“有俊庚大仕云昌应开能贞吉祥广太”。

四川吕氏一支字辈：“孔道德兴才述仁伦昭志”。

四川吕氏一支字辈：“光国荣宗泽家心德善良”。

四川永川吕氏字辈：“贞元开乾泰周佐如金玉麟凤自鸣来国家万年仕”。

四川营山吕氏字辈：“正之文章贵福自天伸顺堂儒尧舜祖广积圣闲书”。

湖北吕氏三相堂字辈：“本超远大承先志惟学诗礼启世裔永传家业纪昌明克绍贤永昭善继”。

湖北吕氏寅清堂字辈：“刻承瑞兆华国文章敦崇士习永守纲常居仁由义其道大光”。

湖北武穴吕氏字辈：“中承永志”。

湖北洪湖吕氏字辈：“大恢中志得道承章学宜传授世代忠良”。

湖北应城吕氏字辈：“道统秉正德纯良忠厚传乐崇始永千胜仁维礼觉兴”。

湖北吕氏一支字辈：“玉发祥陈伟列贤能绍美袭厦康”。

福建福清吕氏字辈：“世朝国家永庆圣贤齐美”。

福建南安吕氏字辈：

名派：“肇启原悠裕承基尚振荣联辉培吉士济美树芳声惠泽仁为质因心义以衡礼真谦则益智远静斯清广业宜修德光前在显名嗣徽余庆集永序自观成”；

字派：“尔甫希贤哲于兹毓俊良子孙敦本实伯仲炳文章若汝忠惟允如余孝友常立廉存素志秉节植宏纲登仕才犹着经邦体扬彰云礽循祖法奕世锡嘉祥”。

福建莆田、广东海丰吕氏字辈：“开如本淑义君以诚慎振馨香”。

福建诏安吕氏字辈：“金华发祥蕃衍潮漳传芳理学绍美文章英俊蔚起甲第赓扬百千万世永际其昌”。

广东阳春吕氏字辈：“立英雄壮志可通天赞光辉发达业昌隆建千秋丰功扬祖威启仁义道德泽万家”。

广东阳江吕氏一支字辈：“圣顺应舜云调乾添继光鸣时宜用国世代永潘昌”。

广东阳江吕氏一支字辈：“惟盼功雄业朝廷宠泽光发时宜用广世得永传杨”。

河南南阳吕氏字辈：“中永桂勤浩”。

河南开封吕氏字辈：“三好邦德法振文传世维存厚齐家在复心”。

河南长垣吕氏字辈：“增广承恩泽炳新世恒昌疏繁芝蓝茂嗣续传家邦”。

安徽旌德吕氏字辈：“谱书既成告我宗氏领永宝藏贻雨后嗣绵绵瓜瓞竞竞无虞若有不才或售族宗贤能重攻其咎”。

安徽郎溪吕氏字辈：“时美克绍徐”。

安徽灵璧吕氏字辈：“兴振允常”。

安徽淮南吕氏字辈：“全世如成凤克冠文茂”。

辽宁庄河吕氏字辈：“文兴振世德国恩明吉利云祥长春景传家学道仁”。

辽宁锦州吕氏字辈：“林久凤佳”。

辽宁长海吕氏字辈：“延士广传可昌其志永寿万年”。

辽宁吕氏一支字辈：“永庆广富立业久长家兴培振治国安邦”。

辽宁吕氏一支字辈：“正希永培显章继”。

浙江余姚吕氏字辈：

行派：“忠孝开基诗书继用前业以裕后昆”；

字派：“忠孝开基诗书继世用光祖德永振家声”。

浙江绍兴、海宁吕氏字辈：“炎帝神农裔兴周勋业高祖德培深本孙枝发远条簪缨垂奕诗礼慕贤豪治心惟道立志在仁丕承家学克保大伦佑启昌祚可以永遵”。

浙江宁海演道山吕氏字辈：“朝有学人聚家开贤达兴为邦佐廷治尚去悦知音”。

浙江宁海大水坑吕氏字辈：“亮善思先哲茂字必成章”。

浙江缙云吕氏字辈：“道统秉正德纯良忠厚传乐崇始永千胜仁维礼智信富贵福寿荣康泰元亨利贞吉孝友恭敬全和平睦姻恤雍熙恺悌昌”。

浙江嵊州吕氏字辈：“映显明升旺鼎晴皓曜晖晁昀昌昞晃”。

广西桂林吕氏字辈：“开邦世泰和光生保定孔厚日升月恒吉占利用载兆咸亭”。

广西武鸣吕氏字辈：“廷茂贵岑云芳音奇秀韶声振新挺继荣瑞承”。

广西河池吕氏字辈：“正大荣昌忠良显达”。

湖南零陵吕氏字辈：“贞元开乾鼎周佐如金玉保定孔厚日升月恒吉占利用载兆咸享”。

川滇黔吕氏字辈：“尚伋德慈毋山辰寿无忌赤脱购禄甫小白元无野环杵臼阳生螯积祁光敏不伐雍威霸鸽微陵隆微凝泽远德肇虔鹄行钧招时瑞应麟雄崇嗣延之渭温镇宁信江学圣菽良福顼韬萝奇龟祥蒙享夷简公绰希杰求嗣恭呈应申德秀启瑞天德福荫骞佛养太德怀仁愿元乐安珍”。

江西赣州吕氏字辈：“尚伋德慈毋山辰寿无忌赤脱购禄甫小白元无野环杵臼阳生螯积祁光敏不伐雍威霸鸽微陵隆微凝泽远德肇虔鹄行钧招时瑞应麟雄崇嗣延之渭温镇宁信江学圣菽良福顼韬萝奇龟祥蒙享夷简公绰希杰求嗣恭呈应申德秀启瑞天德福荫骞佛养太德怀仁愿元伯万十百迁通公恒丙丰法寿宣振秋腾宇以琳贤周吕富朝湖添有祖柯德林明宝贵堂宗明”。

江苏沛县吕氏字辈：“其复高后尊先志”。

黑龙江吕氏一支字辈：“永恩文远延世广传克昌”。

云南镇雄吕氏字辈：“德发向天堂光昭先世良”。

山西姜家咀吕氏字辈：“宗加作相监叙义远”。

吕氏一支字辈：“贞元开乾鼎周佐如金玉麟凤自天来国家万年士世德承先志芳名绍平章中道敦行远纯诚永吉昌”。

资料有待补充。

修谱，是一项系统工程。修好一次族谱，要做好三个方面的工作：组织、经费、编辑。修谱的最终成果是编纂出族谱。所以，组织者最关注的莫过于编辑。

首先，成立组织。

组成本家族家谱编纂委员会，人员由各支房负责人组成，制定一个完整的计划和一个切实可行的工作步骤。成立编辑班子，主编对整谱构思一个整体思路，然后进行分工，大家共同努力编纂好家谱。

其次，广泛宣传。

1起草一份致全体族人一封信，内容有：编修家谱的意义和目的；编修家谱的内容和重点；编修家谱的时间、步骤和方法；对族人的希望和期待。

2起草一份征集资料提纲，内容有：

①本家族世系人物资料，家族每个人的谱名、字号、出生年月日时、学历、职业、职务、职称、事迹、婚娶，配偶姓名、岳父名字、属几女、生几男几女、子女名字、住址。已故的人，卒殁年月日时、享年、葬址。

②世录、传记：活人为录，死人为传。无论是从政、从军、从商、从企、从文、从医以及其他行业，成绩突出者，先进、优秀、模范、英雄等称号获得者都应以传或录入谱。

③本家族的文史资料、如老家谱、碑文、墓志、牌匾、祖茔、牌坊、人物传记、家族传说、老契约书、老房地照、老照片、褒奖证函、以及文物等的原件、影印件。

④族人的书法绘画、题词、诗文等资料。

3印制一份族人登记表，内容包括：谱名、字号、学历、职业、职务、职称、事迹、生庚、婚娶，配偶、子女、住址等。

上述材料，在第一次召开会议时，发给每一户族人。

第三，收集资料。

按上述要求，各支房派人入户，宣传，释疑。同时，分支房召开族人座谈会，个别走访，进一步加强宣传、收集资料。

第四，撰写家谱。

1整理老谱内容。先确定老谱内容的取舍范围，再将保留的文章进行整理：繁变简，加注标点符号，改正错别字、异体字。

2各支房整理普查资料。根据征集的资料和族人登记表，撰写每一位族人的简历和以传或录入谱的优秀人物事迹文稿。

3根据老谱所载源流，搜集和参考近代本氏源流的研究成果，尽量将本族的世系源流考证详细和清楚，撰写序言、源流考。

4编定所有内容，初成谱稿。编排内容大致如下：序言，凡例，历次修谱序言，历次修谱人员名单、捐款人名单，姓氏源流，字辈，世系，传记，文献资料，后记。

第五，编委审稿。

首先，对全稿逐篇阅读、研讨；其次，进行重点审议、讨论。然后，请语文水平较高的人从语言文字等方面进行把关。最后，主编审定、统稿。

　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家收集的我的家优秀作文，希望对大家有所帮助。

我的家优秀作文1

　我的家乡是鱼米之乡的太仓小城，他是一颗镶嵌在长江边上耀眼的明珠，他美丽而又富饶。

　以前我的家乡只有几条大街，沿街旁只有又低又矮的木制楼房，一间一间紧挨着，显得国家更加破旧。街道并不宽敞，路面是由许多小碎石组成的，坑坑洼洼的很不平，耳而看见一辆汽车缓缓驶过，人们都会投去羡慕的目光，而更多看见的只是骑自行车的人。

　改革开放的春风吹遍了神州万里，滋润着太仓这块肥沃的土地。大仓变了，他变了，变得到处是四通八达的大马路，以前的稻田变成了柏油大道，我的家乡变化着。

　小城长高了，如果你有空来我的家乡，你就会被他的美丽所吸引。拔地而起的摩天大厦就有二十几层高，像一根根擎天大柱直插天空，在大厦上俯视小城，整个小城的美景就会尽收你的眼底，让你留连忘返。

　我的家乡变亮了，当夜幕降临的时候，路边的路灯不约而同的一齐放光，灯具的样子新奇百怪，有的似玉兰花，有的似香蕉叶，还有的似帆船，在绿化带的点缀下，空气也显得格外清新，如果你在晚上瞻望我的小城，就会被这些路灯吸引。

　家乡的车变多了，每一条宽畅的马路，都被多如繁星的汽车点缀着，车水马龙的路口停着井然有序的汽车，上下班的人们开着自已的私家车，显得十分气派。节假日人们也带着自已的家人去旅游景点游玩。

　我爱我的家乡，我愿家乡变得更加和谐，人民变得更加富裕，现在我要好好读书将来建设祖国，将他变成人间天堂。

我的家优秀作文2

　我的家乡是山清水秀的云和，被人们称为“山水家园，童话世界”的好地方。那儿美景可多了！有远近闻名的中国最美梯田—梅源梯田，宛如仙境的云和湖等很多优美风景，但我最喜欢的还是有趣又好玩的凤凰山公园。

　凤凰山公园一年四季美丽无比。

　春天是生机勃勃的。万物复苏，树在新的一年穿上了一件绿油油的新衣裳，叶子一天比一天多。山上的积雪融化了，雪水汇成小溪淙淙地流着。花儿害羞地探出头来，像一个美丽的小姑娘。上山后，那儿花各种各样，五颜六色的花朵争奇斗艳，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂也飞来采蜜了。

　夏天是热闹非凡的。炎热的太阳高挂在空中，知了叫个不停，鸡耷拉着翅膀，狗吐出了舌头，公园里的树都在打盹，但我可精神了！因为夏天爸爸会带我去凤凰山公园的水库游泳，那水清澈凉爽，水里有很多小鱼游来游去，一群快乐的孩子们在水中嬉戏。

　秋天是忙碌的。大树忙着换掉旧的衣服，准备穿上绿色的、油亮亮的新衣服。山上积满了各种颜色的落叶，红的、黄的、紫的等等。空中飘着落叶，有的像自由自在的小鸟，有的像一只只美丽的蝴蝶仙子在空中翩翩起舞，还有的像一枚枚邮票……人们在凤凰山果园里，闻一闻可香了！有可口的梨子，可爱的小石榴。

　冬天是粉妆玉砌的。凤凰山公园变成了雪的天下。白茫茫的一片，山上穿上了银色的衣服，房顶盖上了一层厚厚的被子，树上披了一件雪白的棉袄，地上铺上了白色的地毯。大家一起打雪仗，堆雪人，可开心了！

　我爱凤凰山公园这个好地方，更爱我的家乡云和。

我的家优秀作文3

　每个人都有属于自己的家庭，我也很爱我的家庭，有漂亮的姐姐妹妹，温柔善解人意的父母和懂事的弟弟，所以我感觉很幸福，每天都围绕在爱之中长大。我们只管自由、健康的长大，父母不会给我们施加任何的压力，我们所做的任何决定，他们总会给予我们最大的肯定，鼓励我们勇于尝试各种新鲜的事情。

　在我爸爸妈妈那个年代，生活没有现在那么富足，连上学和温饱问题都很解决，家里面的孩子也比较多，不肯能做到每个孩子都能有上学的权利，家里面的负担也支付不起。但纵使他们没有高的学历，他们的言传身教和以身作则教会了我们很多实用的道理，给我们起了一个很好的示范作用。

　现在的生活比以前好了很多，担在父母身上的压力也不小，虽然现在姐姐也成家了，有了属于自己的家庭需要照顾，但我们三个小孩儿还在读书，还需要一大笔的资金上学，父母年纪也老了，还在我们操劳着，所以我想早点独立，有足够的能力可以帮家里分担一些责任。

　我爱我的家人，爱他们为我所做的一切，有时候虽然不言而语，但很多的爱都藏在了生活里的细节里。我家就是这样一个不善言语的家庭，但彼此都很关心对方，会为对方考虑、着想，这就是家人，总是无微不至的照顾、关心着彼此的一切。

　我很感谢父母给了我生命，让我遇见了最好的一个家庭，并成为这个家庭中的一员，我一定要尽自己最大的努力，让他们都能过上更好的生活。

我的家优秀作文4

　我的家乡在江西，准确的说是一个名叫花园乡月池村的美丽小山沟。这里不仅名字美，景色更加美。静静的大山深处住着纯朴的村民，村里正中间是一个大鱼塘，里面有一群欢快的小野鱼在游来游去……

　印象最深的是家乡后面的几棵香椿树。春天来临时，香椿树抽出了绿色的嫩芽，长出嫩绿的叶子。香椿树的嫩芽用来做蛋卷非常可口。妈妈对香椿的味道情有独钟，常常怀念家乡的香椿饼。

　香椿树的树冠是圆形的，叶子的形状像水滴一样。香椿树的树枝和树干容易“受伤”，每当树皮有破损或树枝被折断时，就会从树里流出像**“胶水”一样的粘液，村里的人叫它“树油”。流出的树油可以帮助树木更快的愈合，就像我们人类手指刮破了要在伤口上涂药一样。

　香椿发芽的时间很短，前后差不多就一个星期。过一段时间后，香椿枝条就会变老变黄，那时就不能吃了。村里香椿树也就只有几棵，所以香椿条显得更加稀有珍贵了。

　当时村里的人都很穷，没等所有香椿树抽芽长枝，就已经被摘光了。如今生活条件好了，人们更加了解了香椿的“宝贝”，想吃到新鲜的香椿芽更难了。

　回想家乡的一草一木，我始终忘不了香椿树独特的气味，一棵棵香椿树在我幼小的心灵刻下了我对家乡专属的“记号”。我的家乡真是一个美好又令人神往的地方……

我的家优秀作文5

　我们家是一个普通的家。爷爷、爸爸、妈妈都是农民，我是一位小学教师,还有三位姐姐，她们都出嫁了，她们也建立了她们的家庭，弟弟在学校读书，我家是一个有老有少的'家，我们都相处得很好，很和谐，今年我爷爷已经一百零一岁了，但他的精神是很好的，经常看书，他十六岁就开始学裁缝，并且学得很好，在我们那里，他是很出名的，他有很多徒弟，还经常向我们说起他年轻时的一些趣事，有的使我佩服得五体投地，我爸爸也受我爷爷的影响，也会裁缝，由于各种原因现在他不做了，因为我们姐弟多，生活过得不富裕，他们抚育我们几个长大成人是一件不容易的事，我的妈妈是一位典型农村妇女。

　她小时候的生活很不幸，外公早逝，外婆改嫁，在这种家庭背景下，生活中的酸甜苦辣都尝过了，她经常向我们提起她小时候的生活，教育我们要珍惜生活，教我们要学会自己照顾自己，从她那里我学到了书里学不到的东西，她的勤劳、善良、宽容、心灵手巧，都给我们学到了，在我的读书生活中，不管遇到什么困难一般都会自己处理，要做一位像我妈妈一样的人，姐姐她们经常回我们家，当大家聚在一起时候，我们家非常热闹，小孩、大人、老人都谈得很有趣、充满着笑声、充满着爱。

　这就是我的家庭。

我的家优秀作文6

　我的家乡在湖北恩施，那是一个美丽的地方。

　一美——风景美

　湖北恩施风景景点可多了，其中最有名的就要数大峡谷和风雨桥了。

　恩施大峡谷位于恩施和利川均约为40千米，318国道横穿其他景区，高速公路建成后利川屯堡站离中心地方仅10千米，恩施大峡谷形成于28亿——18亿年前，履喀斯特地貌。

　大峡谷有几大特点：

　峡谷天桥连着一个个洞，从屯堡至板桥差不多有洞穴200余个，更有天天搭配，水天相谐，人物相映，我们恩施人经常给大峡谷称为仙境。

　大峡谷地缝配天坑，云龙河地缝全长75千米，最深的有75米，75米宽，大峡谷一共有七条半瀑布，天坑随处可见……

　二美——特产“美”

　恩施特产最有名的当然是油茶汤，油茶汤是土家人非常喜爱，油茶汤香、脆、滑、鲜、味美适口，提神解渴，土家人几乎餐餐不能离开油茶汤，因此，土家人这样说：“不喝油茶汤，心里就发慌”“只要有碗油茶汤，满桌酒肉也不香”，如果说起油茶汤的来历，就要从一个传说说起了。

　据传，土家人先祖在一次战争中打了胜仗，回到家乡里，乡亲们欢欢鼓舞，为了慰劳凯旋的将士，人们但架起大油锅，用茶叶、姜、葱、荫米等做成了既止渴又解饿的美食，既油茶汤。

　三美——舞蹈美

　恩施最最有名的舞蹈就是摆手舞，摆手舞具有规模大，场面热烈，动作粗扩，摆姿流畅，自如大方等特点，并且简单易学，老少皆宜，他是恩施州民间流传最广的一种大众化舞蹈。

　摆手舞动作表现的内容十分丰富，有类似生产劳动中的动作，如撒种、插秧、收割、挑谷等；日常生活中的动作有梳头、砍柴、纺纱、织布、打草鞋等；有类似打仗、狩猎中的跑马、射箭、打野猪、赶猴等。

　湖北恩施的美是几天几夜都写不完的，湖北恩施——我的家，我爱你。

我的家优秀作文7

　又一个春天到来，我静下心来漫步在农田的田埂上，惊喜的发现，我的家乡是如此的美丽。山川秀美，鸟语花香，犹如一幅秀丽的风景画。

　走在这精美的风景画中，仿佛身临仙境，只让人感到陶醉。欣赏着周围的美景，不禁想为这美景高歌一曲，才能倾诉我对这美景的喜爱。我爱我的家乡，因为它的美丽。

　在我的家乡有一处我小时候心中的“圣地”。我家附近一处破败不堪的小屋附近，有一条清澈见底的小溪。小溪上有一条简陋的独木桥，四周荒草丛生。小溪中还偶尔能看见几条身影在摇动。见到这番景象使我想起了一句诗“小桥流水人家”。正如诗句所描绘的，在夕阳西下之时我坐在小溪傍看着夕阳和远处房屋的烟囱只感到一种由心底而生的伤感。

　最让我魂牵梦绕的还是和我的伙伴一起在山间打野兔，捉野鸡的日子。家乡的每一处土地都充满着我们的欢声笑语。

　家乡的人们总是在春种、夏忙、秋收和冬储的时光中渡过。虽是乏味的，但每个人都是开开心心的过着每一天。

　春的气息越来越浓，家乡的万物都在为新一年准备“新衣”。只为在这一刻绽放自身的美。绿意盎然的春天，是我最喜欢的，这时候的家乡才是最美的，每一处都是一幅风景。

　我爱我的家乡，爱那熟悉的土地的气味，爱那令我魂牵梦绕的地方，爱那“小桥流水人家”的风景。

我的家优秀作文8

　很多人在抱怨自己为什么不是富豪，为什么不像富豪一样幸福，可是有谁知道富豪在成为富豪之前付出了多大的努力和忍受了多大的痛苦呢？其实不是我们不幸福，只是我们没有拥有一双发现幸福的眼睛和一颗知足感恩的心而已。

　我觉得我是幸福的，因为我有一个完整的家，虽然不富裕，但充满着温暖，幸福和爱。

　春天到了，虽然春天是一个温暖，美丽的季节，但也是流感病毒的流行时期。天气变幻莫测，很多人都感冒了，而我也不例外。我的妈妈知道后，我的妈妈放下手中的活到学校来接我，她看着我憔悴痛苦的样子，显出一副担心，心痛的样子，这时我非常恨自己，为什么不好好照顾自己，为什么要让我的妈妈担心呢？

　回到家后，我的妈妈叫我回房休息，她替我盖好被子。过了不久，她从厨房里拿了一碗药过来，我本来想自己喝的，可我的妈妈说“还很烫呢，让我来喂你。”这时，我感觉到幸福就在我身边，它并不遥远。

　吃过药我就睡了，但我醒来的时候，发现我的妈妈趴在我的床边，睡着了。我想我一定睡得很熟，不然怎么会不知道我的妈妈就在我的床边睡着了呢？我不忍心吵醒她，就在她身边静静的看着她，我发现她的脸上多了一些皱纹，头顶上也有了白发，一定是我的妈妈平时太操劳了，她不仅要工作，下班后还要照顾一家人的起居饮食，那该有多累呢？我真的不忍想象，我的妈妈受过的苦有多大。想到这些，我愚蠢的泪留下来了，我好心酸，好心痛。只时，幸福就在身边，它并不遥远。

　父母给我们的爱，我们真的该好好回报他们了。

　其实，幸福就在身边，无论晴空万里，还是阴云密布，它一直都在，只看你能不能发现它而已。

　我觉得，我现在很幸福。

我的家优秀作文9

　我四年前刚来苏州上学，后来我发现苏州非常的美，有各种各样的园林，有美丽的风景，还有好玩的摩天轮乐园和惊险刺激的苏州乐园，这真是人间天堂呀！

　苏州有一座塔，名叫虎丘塔，它很高，听说上面有好多金银财宝，还有很多被小孩子烧掉的金条，因为有了这些宝物，所以现在虎丘塔不让人上去了。这里最早是吴王的地盘，他把很多的武器都放在剑池里，听说剑池就是吴王的武器库，科学家都没有人进去过。因为洞口太小了，还有机关，最后还是放弃了。

　花鸟市场，那里可热闹了，有花、鸟、鱼、猫、狗、蚕、仓鼠等等，应有尽有。店主柜台上摆放了花花草草，地上，顶上也有很多。如果你对买鸭子的店主说：“这鸭子多少钱？”店主就会非常热情的告诉你：“十五一只，他们吃饭，吃菜，还可以每天喂一些水给他们。不像那个10元3只的小鸡，要养一个星期才可以喝水，只吃米的。米要放在水里10分钟才可以给小鸡吃。鸭子比鸡好养很多。”店主对每个客人都很热情。还有很多外国人也来花鸟市场来买自己喜欢的东西。

　最近，苏州新出了一种环保自行车，就是让人们少开汽车，多运动。还有运送车辆的人员，他们负责将这些车辆均匀的分派到各处，只要哪里车多，运车的人员就会把车运到少的地方，如果没有车了，运车人就会到其他地方把车一辆一辆的运过来。为了环保我们要少开汽车尽量减少尾气的排放。

　金鸡湖也是苏州美丽的风景之一，以金鸡湖为中心分为湖东和湖西，金鸡湖有非常多的外国人都来这里，可以放风筝，坐游船，拍照片，吹吹湖边的风。每到周末还有水幕**，好看极了。湖水一碧如洗，连着他的还有一个小金湖。

　我的家在苏州，有古色古香的江南美景，有味道可口的小吃，还有美丽的风景，住在这里好幸福呀！

我的家优秀作文10

　我的家乡是个美丽优雅的地方，那里山美，水美，人更美。

　婀娜多姿的春姑娘，敞开了春天的大门，给人类、动物带来了勃勃的生机。小草迫不及待地钻出地面，迎接春天的到来。小树发出了翠绿的嫩芽，显得虎虎有生气；小溪融化了，奏响一曲曲春天的交响乐；小动物们睡醒了，重新开始新的生活；春天的气息将大山染绿，把世界变得绿意蓬勃。

　春天悄悄得离开了，夏天的脚步紧跟了上来。在夏天，最引人注目的就是漫山遍野芬芳扑鼻的花朵了，它们把夏天装扮得光彩夺目。嫩绿的小树芽，长成了深绿的叶子。一阵风吹过，柳树姑娘的辫子摇了起来，非常好看，就象一位漂亮的小女孩在风中漫步，身旁有可爱的小鸟在枝头唱着悦耳的歌声。雨后，小蘑菇从地里钻出来，人们三五成群的去山中，兴高采烈的采摘。炎热的夏季，太阳把大地烤得象个大火炉，连狗都不愿意出来，可乡亲们却不顾炎热来到田里，辛苦地劳动着。

　秋天，家乡果园里到处都飘着浓浓的果香，红彤彤的苹果，黄澄澄的梨子，红润润的桃子，紫乎乎的葡萄成熟了。在这个金色的季节里，山上金黄的叶子，从树上飘了下来，像蝴蝶在风中飞舞，村民们忙得不可开交，每天都忙着收获丰硕的果实。

　冬天，雪姑娘来到人间，她随手一挥，天空就飘起花朵瓣瓣，落到大地上，落到小朋友的脸上，落到房子上。小草枯萎了，再也不能象以前那样生机盎然，小树失去了绿叶的合作，也不如从前那般漂亮端庄了，大山覆盖在雪中，再也不象以前那样葱郁连绵，小溪结了冰，再也听不见它的快乐叮咚。

　家乡的景美，家乡人的心灵更美。冬天，大雪覆盖在马路上，人们出行困难，所以我们每家每户都以雪为令，自愿出门除雪。人多力量大，几个时辰就将路上的积雪除掉。偶尔，遇到雨夹雪的天气，加之降温。路上结了厚厚的冰。乡亲们就用车拉来一车车泥沙，撒在路面，保证村民们安全出行。

　我的家乡不仅风景秀丽环境优雅，而且乡亲们的心肠也象夏天一样火热。

我的家优秀作文11

　我们每一个人都有或者向往一个家。家是每个人栖息的港湾，是每个孩子成长的摇篮，每个人的家都是不同的，但是每个人都会很爱他的家，我也不例外。

　由于城市建设的需要，我们以前的家被征收拆迁了，可那普通但很温馨的家却被我深深的怀念。那是一栋不太起眼的小二楼建筑，年代也不少了，外表没有华丽的红砖碧瓦，一排三户，我们家座落在最里面。别看外表不起眼，我们家面积可不小，门前宽宽的走廊，被爸爸改造成了一个好大的车库兼过道，既实用又安全。

　再往里走是一个高高大铁门，就进了我们家的院子了，靠院子的东边留有一个大花池，一到春天，我们就找来好多各种花种子，播散到花池里，没过几天，嫩嫩的小花苗就探出了可爱的小脑袋，贪婪的呼吸着春天特有的新鲜空气，沐浴在和煦的阳光里快速生长，有的顺墙高攀，有的长得亭亭玉立，绽放着小花朵，将自己最美丽的一面展现着大家眼前。再往里走，就进客厅了，紧挨着客厅左右的是饭厅和一个小卧室，但我最喜欢的，还是楼上那个小书房。小书房原来是个卧室。

　后经改造，爸爸在这里设置了一几一桌，添置了好多书籍，特别是好多童话故事和寓言故事，那是我的最爱了；闲暇时，爸爸和我在这“各据一方”，翻阅着各自的“精神食粮”，爸爸说书籍是人类通往成功的阶梯，读千本书可以当作行万里路，可以帮助我们修心、明志、律己，读书可以使我们知古今，知对错。嘿嘿，我好像听不懂，但大概意思应该是要认真读书，吸取里面的好的经验。看来，想翻过书山，看懂书，有所成就，我还得下翻功夫呢。

　我爱这个幸福的家，充满花香和书香味道的家。

我的家优秀作文12

　参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉;血浓于水，叶落归根。

　家谱，亿万炎黄子孙的根系所在;家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼;没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。

　我家的根在哪里万里江水，源起何处一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你我家的根，纪录在家谱中，我家的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识;追根溯源，是人类的自愿索求。

　家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以强宗固族的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

　家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本帝系篇》。

　家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一部优秀教科书，后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。一个家族缺了家谱，就不完整。 通过修家谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭的彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助;了解家族的历史和迁徙情况;知道同一家族中家庭间血缘的 亲疏远近。一个国家如果没有了史记和文化典籍，那么国家的发展进程肯定不会有这么快。国家尚且需要有传承载体，家族同样需要。

　因此，我家不仅修家谱，而且还要定家规和族训，以此来规范我家的人生、教育我家的后人。以使我家的家族越来越优秀、越来越强大。

我的家优秀作文13

　人们都说桂林山水甲天下，可是我的家乡乐业比桂林还要美！来到这里的人都说“乐业山水甲桂林”！下面让我牵着你的手来欣赏我的家乡吧！仁者乐山！我们家乡的大石围天坑在广西是非常著名的一个景点，是国家地质公园，是世界上最大的原始森林！大石围天坑，象个巨大的火山口，四周似刀削的悬崖峭壁，异常险峻。有好多酸枣树要三人合抱才行。天坑底部青苔遍布，灌木丛生，发现有比世界上与恐龙时代同期生长的国家一级保护植物桫椤还古老的短肠蕨类植物，稀有绿色兰花，还有我国首次发现的面积500多平方米的带刺方竹等。在科考中还发现许多稀有动物，象盲鱼、白色毛头鹰、透明虾、中华溪蟹、幽灵蜘蛛等，其中中华溪蟹、幽灵蜘蛛被确认为新物种。最神秘的是在大石围天坑底部发现有两条巨蟒爬行过的痕迹，宽约40厘米，按此推算，这两条蟒蛇之大，可想而知了。听到这，你是不是心动了呢？心动不如行动，如果你来的话，我一定带你来玩！智者乐水，听过乐业县的河柳河吗？如果没听说过我带你一起去欣赏一下吧！布柳河，是一条美丽的河。在壮语中，“布”是“泉”的意思，“柳”是“酒”的意思，传说是从王母娘娘的酒泉里流出来的河。布柳河风光旖旎、景色迷人，温柔而富有诗意。她似一幅山水画，令人陶醉，令人遐想；又象歌女的舞带一样优美，蜿蜒在原始森林之中。河水明澈如镜，碧绿如玉，两岸大山惟妙惟肖、形态逼真，有似天狗吞月，有似金鸡报晓。漂流河上，水中的蓝天在后退，水中的白云在游动，青山绿水，恍如仙境。不是桂林，胜似桂林山，不是九寨，胜似九寨水。唉！乐业的漂亮的景点实在太多了！恐怕要说上3天3夜都说不完，只要你来了，才可以体会到这里的美！来吧！欢迎你来我的家乡玩！

我的家优秀作文14

　在冬日的暖阳中照耀我们教室时，我提笔写下了这封信，虽然我们素不相识，但我相信这封信会让我和你之间架起友谊的桥梁。

　我很爱我的家乡海门，所以我迫不及待的想向你介绍一下！

　海门虽然地方不大，但是她有着繁华的街市，有着发达的经济，有着美丽的风光，还有着丰富的特产。

　海门的东灶港是个昌盛的海港，我有一段特别难忘的经历，暑假时的一天，爸爸开着车带我去了海边，我们踏上了华夏第一龙桥，它曲曲折折的，蜿蜒盘旋，就像一条巨龙横卧在大海上。我站在龙桥上向远处眺望，浑浊的海水一望无际，广阔无边。我跑下桥去，在海滩礁石上玩耍，浪花拍打岸边，发出“哗啦啦”的响声，我脱下鞋子，在礁石上欢快地奔跑着，银花四溅，我开心极了，索性就跑向海水里玩耍，海水淹到了我的膝盖，我对着大海放声大喊，快乐极了！

　海门三星的叠石桥可以说是我们这儿的“小香港”那儿繁荣，商铺一家挨着一家，商品琳琅满目，各种各样的纺织品应有尽有。商人络绎不绝，名气也是闻名中外的。

　除了独特风光和海门特色，不可缺少的就是海门的特产了。海门山羊肉的味道让你这一生一世都难以忘怀，它的味道极其鲜美，肥肉一点儿也不腻，软软的，香香的，带上皮，很有嚼劲，有韧性，和着筋肉一起吃，有一种说不出的美味。

　海门还有一个独特的节日——金花节，每当油菜花开放时，大街小巷都弥漫着油菜花清淡、浓郁的独特香味。

我的家优秀作文15

　俗话说：“国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆。”国法是立国之本，它会让这个国家和社会变得安定和谐，而家规会让我们的家庭变得和睦美满。下面我就来说说我们家的家规。

　家规也就是家风，是一家子的风气，在我们家体现在孝顺上。爸爸妈妈常说“百善孝为先”，尊敬长辈，听长辈的话，不跟长辈顶嘴都是孝顺的体现。我们家有一个习惯，当然我确信这是个非常好的习惯。通常我们一家人在一起吃饭的时候，要等人到齐了，奶奶、爸爸、妈妈都按各自的位置坐好，长辈先动筷子我和姐姐才能吃，好吃的不能独吃，要主动夹给长辈吃。记得有一次，盘子里还有不多的几块牛肉，妈妈先给奶奶夹了一块儿，又给爸爸夹了一块儿，最后又给我和姐姐每人一块儿。我问妈妈：“你怎么不吃呢，你不是很喜欢吃牛肉吗？”妈妈笑着对我说：“因为我上有老下有小呀。”听了妈妈的话，我感动万分，忙把碗里的牛肉夹给妈妈，我深深地体会到了妈妈上孝婆婆下疼子女的那份良苦用心！

　不知不觉，在爸爸妈妈的言传身教下，孝顺已经成为了我和姐姐的标冠，也是我们最值得骄傲与传承的！

　经常会听到有人夸奖我和姐姐，说人家这俩孩子家教真好，既懂事又有礼貌。每当这时，我就会暗自高兴。因为不仅是我们受到了夸奖，我还觉得妈妈的脸上更有光彩。这都是妈妈平日里对我们一点一滴教育的成果，也是爸爸妈妈的一种言传身教。

　家风，家教，在每个家庭中都会有不同的体现，良好的家风家教需要家里的每一位成员共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直延续下去！