家谱的范本

中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有右侧的24各项。右侧的这24种是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

族谱是怎样写的

家谱的七大主要内容。

一 姓氏源流

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱 的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己 的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。

封建时代，许多姓氏为了擡高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。却不知道，这影响了血缘的纯正和确实性，后人不可不慎。

《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统，它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。 《家谱》均有记载姓氏的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因改姓的历史。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要，它是明辨您家族血统的证明文献。

二 堂号

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系 的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置, 郡号名又取自于郡名，或诸侯国名， 地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。

大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下， 再加入“分堂号”名称的方法。 “总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。

因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如：王，胡 这两个姓的郡望都是“清河堂”。

堂号名称的另一出处：自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。

三 世系表

如果发现一本关于您身世的家谱，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪 些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员， 如：父子、兄弟间的相互关 系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表， 用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全 部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线 的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来 很多不便。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这

族谱怎么写

第1项:谱名

第2项:谱序

第3项:谱例

第4项:谱论

第5项:恩荣录

第6项:像赞、遗像

第7项:姓氏源流

第8项:族规家法

第9项:祠堂

第10项:五服图

第11项:世系

第12项:传记

第13项:谱系本记

第14项:族产

第15项:契据文约

第16项:坟茔第17项:名迹录

第18项:任宦记

第19项:年谱

第20项:艺文

第21项:字辈谱

第22项:领谱字号

第23项:续后篇

第24项:捐修人名

家族族谱是怎么回事呢

又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中，家谱被当作四旧遭到清理，“成千上万”的家谱被毁，很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱，这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。

家里的家谱怎么写 父母家里的亲人怎么称呼？

家谱是族姓文化的重要表现形式，是记述某姓世系传承演变和人物活动的书籍，包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风土人情等，人称私家史记。家谱与国史、方志，对研究历史、民俗、人口、社会、经济等具有重要价值。家谱起源至少可追溯到先秦时代，商代已有谱牒档案，官府设掌谱谍之官；史学家编修史书，也很重家乘谱牒，司马迁《史记》曾取谱牒旧闻以补史书缺略。家谱写法很多，其中不凡著名家谱。真实、科学记叙一个家族变迁、事故，可成为一部优秀专著，例如，亚历克斯·哈里的长篇小说《根》，用纪实手法，以写家史的心态，将一个黑人家庭七代、200多年的历史以时间线索展开记叙，每代人都有具体生动描述，使读者可认识到美国黑人乃至美国的一段历史，《根》曾风靡美国，并获美国历史特别奖，成为世界文学名著。郭姓是中国最古老的姓氏之一，2007年人数居全国第16位，达1400多万人。据考证，郭姓起源主要有三：一是以封邑为姓。郭姓为黄帝姬姓后裔，周武王时封弟虢叔、虢仲于西虢、东虢；古代郭通虢，郭氏即虢氏。又有，山东有古郭国，战国时被齐所灭，其后人四处飘流，形成中山望族。二是以居住地为姓。郭义为外城，即因住在城外，而以郭为姓。《姓氏考略》载：夏有郭支，商有郭崇，此郭氏之始。三是其他族转姓。如后晋有郭金海，本突厥人，改为汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，随母改姓郭；也有少数民族也改为郭姓的。郭姓传衍地域深广，遍及海内外，尤以山西、山东居多；郭姓英才辈出，代不乏人。现代研究传承郭氏家族、郭氏文化的热情颇高，国内外建立了数十家郭氏宗亲团体、研究会、纪念馆、网站，例如，山西省郭氏文化研究会；有的经济、事业实体也以郭氏命名，例如，福建著名的郭氏集团实力雄厚，世人瞩目。郭氏家谱现存大约上百种，大部分是清末民国初年所修，明代家谱现存两部：一部是郭志高修的《凫溪郭氏宗谱》，1583年家刻本，现藏于国家图书馆；另一部是郭兴重修的《 >

家族族谱表格怎么写

你说的是世系表吧，用一张大纸，所有人按辈分由上而下，呈金字塔形，每个名字的旁边应有配偶的名字。夫妻之间连以横线，横线中间用竖线垂下，写他们的儿子的名字。如果是过继的，按古代谱法不写，今天修谱可以写，不过，与养父母之间可以用虚线表示，以免弄乱。另，女儿女婿在现在也应该上谱，不必拘泥古法。

家谱怎么写

家谱拼音：

[jiā pǔ]

来自百度汉语|报错

家谱_百度汉语

[释义] 1家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 2有关一个种畜的父系和母系的系统记录

家谱中的家族大传怎么写

首先要写明始祖何人，何时由何地迁居到现在的地方。然后就大体说一下从始祖之后，繁衍多少世，区分昭穆支派，然后大体说一下本宗族的祖训，优良传统。最后再罗列几位家族名人，或者是对国家社会做出贡献的族人。结尾的时候要勉励族人向先祖学习，为国家社会作出贡献。就可以

家谱字辈排法十六字是：用十六字的诗或对联等来传承家族字辈。

字辈都是祖辈定下来，一代代传承的，每个姓氏可能都有点不一样。比如贺龙元帅家族的字辈，贺氏宗族即“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排辈。

渠县天星镇中心村傅姓一脉：“齐声学海，景星庆云，腾治光浑，万代兴隆”十六字排辈。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

其它姓氏字辈

1、山东日照丁氏

他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

2、山东蓬莱井湾周家

山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。

-字辈

关于二胎和谁姓的问题，我说了就招骂。我是女人，却主张孩子随父姓，被骂我顽固不化，跟不上时代。

举几个例子给你看看，要不要坚持二胎随你姓，你自己决定吧！

1、我自己

我也是独生女，也只生了一个孩子，从没想过孩子要随自己姓。当然，我就算有两个孩子，也不会考虑孩子和我姓。

我爸当年说：子女在传统上就是随父姓，虽然法律不强制规定必须随谁姓，但我们自己也要讲究传统。

另外，女人生孩子，想要男人养孩子，除了血缘关系之外，还能让他心甘情愿付出的原因，不外乎这是自己家的香火。

如果女人让孩子随母姓，男姓在孩子这个问题上没有参与感。

我爸说：他没让他的女儿随母姓，要随他，所以他不能剥夺外孙或外孙女的姓氏权。如果外孙随母姓，也只是给姥爷争取了一个姓氏。他说他不需要！

哪个男人的孩子，哪个男人去养，“谁的孩子”，最重要的标志就是姓氏问题。

2、同事

我的一个女同事特别优秀，独生女。结婚时和男方家商量好，将来生两个孩子，老大随父，老二随母。双方家庭同意！

后来，老大是女儿，老二是儿子，男方家庭反悔了，为这事，双方离婚了。

如果都是女儿，或都是儿子，可能这个事情不会发生。但为了这个姓氏问题，好好的夫妻离异了，再搭上无辜的孩子，这非常没有意义。

3、朋友

我一女性朋友，老大是儿子，随父姓，老二是女儿随母姓，双方家庭没有矛盾。

老大是奶奶带大的，老二是姥姥带的，双方家庭对两个孩子的态度是完全不一样的。并不因为都是一个爸妈的孩子就共同对待，哪边老人就亲那个随自己姓的孙子。

目前，老大4年级，老二刚上幼儿园。他们夫妻二人倒是都宠小女儿，但长辈不一样。连两边家里的亲戚都对两个孩子区别对待。

结语：

二胎随谁姓，本来也没什么可争的，姓氏问题在我看来根本无所谓。随父随母自己的选择，但是选择后的结果，如果是会引导起矛盾的、会让人不愉快的，还是慎重考虑，不要得不偿失。

您好，我是 @睿宝and骏宝 ，很高兴能回答您这个问题，针对您这个问题，我说几点自己的看法。

孩子跟谁姓都没问题，站在谁的角度去看这件事情都没问题

站在男方角度来说 ，自古以来子随父姓都是如此，二胎孩子随母姓男方面子上可能觉得过不去，同样，两个孩子带出来姓氏都不一样，身边的人难免有异样的眼光。这些问题其实我都可以理解。

站在女方角度来说 ，孩子随母姓，本身母亲生儿育女就已经十分辛苦了，想要一个孩子跟着自己姓无可厚非，只要孩子愿意和老公父母都愿意的话，别的什么祖宗传统的根本就不重要。现在是男女平等 社会 ，跟谁姓不都是自己的孩子呀。

对于这件事情上，谁都没错，但是实话实说，如果男方不肯退让的情况下你该怎么办？难道离婚吗？如果因为这个事情而把家庭关系闹僵了那就得不偿失了，这个事情首先只要你老公觉得没问题那就解决了一半，剩下的让你老公去和他家里人说就好了。孩子是你们的，你们夫妻商量着来就没问题。但是如果老公也不同意的话我觉得你也没必要大吵大闹，孩子跟父姓不代表他以后就会对你不好。孩子随父姓，难道就不是你的孩子了吗？所以这个事情，能看淡一点的是最好了。像我就对这个事情就都无所谓。

题外话，真实故事

说句题外话，我身边有个朋友就是头胎孩子随父姓，二胎孩子随母姓的情况。当时孩子妈妈为了这件事情差点闹到离婚的地步，最终男方妥协了，但是很明显的之后男方明显偏护于这个随父姓的孩子，妈妈也明显偏护于这个随母姓的孩子。造成这种情况是我最不想看到的，与其如此，当初都随父姓可能一点事情都没有。造成现在这样的情况，对于妈妈来说，难道生活会好过一点吗？在我看来，双方都是自私的。最终受伤的不都还是孩子啊。所以说，这件事情，你不要看表面谁争赢了，而是要看到以后可能是否会产生一些不良问题，如果都没问题，孩子随母姓自然也没问题了。很高兴能回答您的问题，希望我的回答可以帮到您！

我是两个女孩的妈妈向上长的花儿，我来回答这个问题。

生小女儿之前，我也向孩子爸爸表达了女儿跟我姓的意向。他当时气急败坏地说：“不行，你怎么有这样的想法？”

因为我是远嫁，在生了大女儿后婆婆还说生个女儿挺好，这么远，有个女儿贴心。

小女儿是意外之喜，在6个月后去查了一下，是女儿。在北方，还是有点重男轻女的思想，于是我想，女儿对他们来说，不那么重要。

于是我又提了几次女儿跟我姓的愿望。后来孩子爸爸说：以后别人听到她两姐妹姓不一样，人家怎么想？还以为他们各自跟了爸爸或者妈妈。

也许，在他们的观念里就是这样吧。后来我想想，孩子跟谁姓，那不重要。

难道你会对那个跟你姓的孩子更好，觉得她/他跟你更亲？当然不能，两个孩子都是心头肉，一碗水端平。

后来我也想通了，孩子跟谁姓，真的不重要。她们两姐妹只有中间那个字不一样，现在叫起来也很顺口。

题主想要二胎跟你姓，当然没有错。两个孩子，一人一个姓，其实是非常好的搭配。

但是，这个得在孩子爸爸也欣然同意的前提下实施。否则因为这个，影响了家庭和睦，就得不偿失了。

把更多的精力，放在如何引导孩子，培养孩子，把家经营得更好，您觉得是不是更好呢？

作为男性表示支持：没有错！

法律有规定孩子既可以和爸爸姓，也可以和妈妈姓，所以想和妈妈姓是没错的。要求和妈妈姓也是没错的，同时老公家死活不同意也是没错的。但是如果为着和睡姓大吵大闹最后影响感情甚至离婚那就是有错了。

站在老公家的角度，面子工程让他很难

孩子和谁姓真心就是个面子工程，面子这东西说不重要又重要，说重要又不重要。当选择孩子和妈妈姓，男方第一想法就是这个事情该怎么和家族其他人交代，别人要是问起来该怎么回答。肯定会说自己太弱势，太没用了，理由看起来很合理。

我也想过这个问题，如果我有二胎。老婆要求孩子和她姓，如果二胎是男孩，我肯定很难交代，会面临很大的压力。如果二胎是女孩，可能会好一点，世俗观念害死人！

女方没有强力手段，此事建议作罢

要想孩子和妈妈姓并且成功，有两个办法，一种是女方父母直接表态和妈妈姓的孩子享有遗产继承权。曾经问答有男方问过，说老丈人家只给和妈妈姓的孩子继承权，怎么办？我觉得女方家人方法很对。还有一种就是有一个强有力的老公能够支持并且愿意帮忙摆平这个事情，否则真算了。

因为不仅可能在这事情上无法成功，还要破坏原本还可以的感情。

你想孩子跟你姓没有错，但是你可以在要二胎时候就该说这个事情，我和你情况差不多，我家也是两个女儿，当然我不是说非得生个儿子跟着我想姓，女儿也是可以的，就是想一个跟我姓，这个是我自己的想法，我爸妈从未提过这个想法，我老公在部队，孩子五岁才退伍，孩子一直是我爸妈带大，养大的，我老公退伍，给了我爸妈几万块钱，我爸妈拿，我依然记得我和老公回广东时候，我老爸老妈和孩子包括我哭得那个伤心，后面打算要了老二，我想说这个孩子和我姓的，我爸妈说算了，怕公婆不高兴，我也就没有提，怀孕三四个月时候，我婆婆说，过段时间找下你阿姨看看是儿子还是女儿，我说算了老妈，老大是儿子了，老二不管儿子女儿我都可以接受，儿女双全也好，我也不打算要孩子了，除非以后条件好，我没有老，在打算了，我婆婆说去看看二胎如果是儿子的话就和你姓吧，我当时不敢相信我的耳朵，那么老思想的婆婆居然会和我这样说，我说老妈老爸应该不会同意的吧，如果你老爸不同意的话，我也不会和你说了，那这样吧，如果老二是儿子的话和你姓吧，你爸妈为了大孙子付出太多了，我说老妈，我说不管儿女我都要他和我姓，我没有啥想法就得要个儿子，我和我老公说时候他都不敢相信，我公婆居然会这样说，毕竟他们的思想特别封建，我也感谢我公婆会这样想，老二是个儿子，在医院时候，我婆婆和公公就说了，让我家里面想好名字，等孩子大一点在带着孩子回去，孩子大一点时候，公婆还有我们一家四口回了娘家，我老爸说摆酒请吃饭，摆了二十桌，我公婆说掏钱，我爸不愿意，农村摆酒，总有两个人帮忙寄名字收礼金的，我公婆给了三万块钱，我爸妈退了给公婆，都没有收，我老公说老爸老妈你们拿着吧，我们在家里住了半个月，回家时候，我爸妈给了我们一万块钱，让我们给孩子买东西，现在老大十六岁了，我们相处得很好，这辈子满意了，遇到一个好老公，一个好公婆，还有三个可爱的孩子。

没有错，孩子可以跟父姓，也可以跟母姓，只是人们的传统观念根深蒂固，夫妻两个生的孩子跟父姓的在中国占大多数。跟母亲姓的少，像华为任正非女儿就是随母亲姓孟，我觉的两个人商量着来，沟通最重要。

这都什么年代了，支持你！

我身边的例子。有大宝跟妈妈姓的，也有老人担心孩子跟妈妈姓。分别说一说。

1大宝跟妈妈姓

身边的一个同事，两个女孩。大宝跟的是妈妈的姓，二宝和大宝相差三岁，跟的是爸爸的姓。

有一天，我见到她家的两个宝贝，就特意问小宝（7岁）：咦？你们两个的姓怎么不一样啊？

我问这个问题，目的很简单，看看孩子是怎么理解的。没想到，孩子的理解很简单，姐姐是妈妈的姓，我是爸爸的姓。她觉得很正常。

这说明同事很幸运，遇到了开明的老公。

2如果孩子跟妈妈姓，要趁早

看到这种情况，我对我们家的两个妞说，要不你们中的一个也跟我姓张吧。两个孩子同时摇了摇头，笑着说还是不要了。

我家两个女儿，一个十一岁，一个七岁，这个时候再给她们改姓，显然孩子也不愿接受。她们上学后，已经认同了自己的名字，如果再改名，就觉得不是自己了一样。

这种反应，我不免有点失落，也没关系，跟谁的姓都行，关键是孩子是自己的孩子。

3也有可能是老人不同意

从古至今，孩子大部分是跟父亲的姓。这种观念根深蒂固，一些老人可能会不同意孩子跟妈妈姓。

我认识的一个农村老人，儿子和一个独生女要结婚，老人的第一反应竟然是，孩子会不会跟那边的姓？她还说双方家长见面时，聊聊这个问题。我当时就觉得苦笑不得。当然这也无可厚非，我不做评价。

后来，老人的儿子和女方离婚了，据老人说离婚的原因是对方不愿意生孩子。

据说只是据说，具体的原因，我一个外人也方便问。但推测是观念的不合。

所以说结婚门当户对还是有道理的，后期比较容易达成一致的意见。有点扯远了。

孩子能不能跟妈妈姓，关键还看爸爸的态度，爸爸都觉得可以了，一般能说服老人。所以，你努力的方向是攻克你老公这一关。最好在上户口前搞定！

想让二胎跟你姓，有错吗？当然没有错。

孩子和谁姓其实都可以，因为无论姓啥都改变不了是你的孩子。但是在我们中国人的骨子里，和谁姓，好像就是谁家的人一样，从古至今一般都是随男方姓，因为女人说是嫁进去的，这也是为啥从古至今，生女孩总有婆家不待见的原因，搞的好像人人都有皇室要继承一样。

但说实话，如果孩子跟了母亲姓，人之常情，母亲可能会更偏向一些这个和自己姓的孩子。说说我身边一个例子。

我有个亲戚，家里生了三个儿子，老大老三随爸爸姓，老二随妈妈姓，老大和老三去了外地，只有老二留在了本地，后面父母也随老大去了外地。有一天母亲的妈妈生病了，由于其他人都在外地，而且老二随了母姓，母亲的妈妈就由老二照顾，最后当然外婆家所有的财产都给了这个老二，最后老母亲也回到了老二身边颐养天年。

当今这个 社会 ，独生子女太多了，例如我也是独生子女，说是说现在男女平等，但是按照中国姓氏的传统，生了女孩就和绝了后一样，特别是有一些特殊姓氏，例如“上官”、“年”、“慕容”这样的姓氏，要是生的是女孩真的要灭绝了，我觉得非常可惜！

我认为，孩子和谁姓，其实都是自己的孩子无所谓，现在是新时代，男女平等，母亲也有权利让孩子和自己姓，这个可以和爱人商量，如果爱人实在不同意，也不必大动干戈，毕竟孩子还是你的孩子，一样疼爱，家庭为重。但是如果母亲的姓氏本来就比较稀有，建议男方可以大度一些，和母亲姓有何不可？

什么错不错，根本就 应该 啊！理由不多说，何况是二胎。你夫家不同意，完全是封建思想。但凡开通些的，或者能体谅女方的，都会同意。我曾有一男同事，主动提出让独女随母姓刘，有不知情者，以此称他"刘先生"，他也开心答应。有人疑惑，他轻松解释:"带娃辛苦，我作爸爸的又帮不上什么忙，应该的。姓啥不是我娃!" 关键人家还极有能力，辞职后办了个当地数一数二的企业。

反正感觉吧，越是个人物越不会在这事上执拗，比如任正非。

不过人跟人不同，转思想不容易。题主既嫁了这么户人家，大概率也只能妥协了。

吃饱饭撑得难受，搞是非，带到棺材里去，乡下人最喜欢搞是非，有点钱就搞是非，什么上门婿，那是旧 社会 产物，乡下人特喜欢搞，

这位知友，"二胎孩子能随母亲的姓吗"当然可以。《婚姻法》第二十二条　子女可以随父姓，可以随母姓。对于二胎姓氏，夫妻之间可以协商，形成共识。