帮忙找了比较有名梁启超家族族谱结尾：

　　梁家的学术贡献薪尽火传之所以值得重视，不仅在于其学术成就本身，也在于文化体验和人生价值取向。在那个风雨如晦的时代，梁启超曾经不无伤感地预言：“十年之后当思我”。 一百年过去，多少人躺下，多少故事云散烟消，多少人还在怀念着梁启超和他的儿女们。

　　个人的生命是短暂的，尘世的功名利禄也会随着生命的结束而烟消云散， 但人的思想、学术却可以长期、甚至永远地存在梁家是一个和睦、幸福的文化大家庭，既积淀着中国的伦理传统，又不乏现代色彩。梁启超一生奔波、忙碌,而对家人总是眷念绵绵。有时他对家人倾诉着痛苦和喜悦。他既是家长、父亲，更是儿女们的朋友和导师。《梁启超教子满门俊秀》一书，梳理了大量史料，并融入了现代教育学的理念。读此书，会让你领略梁启超教子的“大手笔”风格， 也会给你自己及朋友教育子女带来有益的启迪。

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。④修谱贡献：为本次修谱信息作出贡献，提供经费，撰写等。⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。⑥落款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等。

　　家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题，也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法，让后人能进行更深层次的思考。

　　家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

1、谱序：稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例：主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流：意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号：堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家训、族规：很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

心理书籍之《家谱图:评估与干预》

　《家谱图:评估与干预》向我们分析了家庭的重要性以及在心理治疗中的应用。心理书籍之《家谱图:评估与干预》是我为大家整理的，在这里跟大家分享一下。

　

　家谱图:评估与干预(第3版)

　作者：莫妮卡·麦戈德里克

　译者：霍莉钦

　出版：当代中国出版社 2015-5

　平装：16开232页

　ISBN：9787515405902

　定价：5800

　外文: Genograms: Assessment and Intervention

　内容简介

　家庭是一个人最重要的、最有力量的系统。家庭成员无论在身体、情绪、个性还是社会功能方面都是相互影响的。系统中一个部分的改变会引起其它部分的震动和改变。默里鲍恩(MurrayBowen)于70年代提出了以家谱图作为工具，收集有关的家庭信息，分析家庭结构和家庭关系模式。家谱图可以直观的呈现家庭中各种关系及信息，使人迅速全面的了解复杂的家庭结构关系和功能。目前，家谱图不仅在一般心理咨询中被作为家庭评估的`工具，也同时具有系统家庭治疗临床干预功能。此外还常用于职业辅导领域。

　作者简介

　莫妮卡 麦戈德里克(Monica McGoldrick)在耶鲁大学获得俄语研究硕士学位，之后在史密斯学院获得社会工作硕士和哲学博士学位。她是位于新泽西的多元文化家庭学院的创立者之一，同时她也在罗伯特伍德约翰逊医学院(Robert Wood Johnson Medical School)任职。她编写了一系列有关家庭治疗的专业书籍。这些书目多次再版，并获得系统家庭治疗工作者和大众读者的广泛好评。

　部分目录

　第一章 家谱图：绘制家庭系统

　第二章 建构家谱图

　第三章 家谱图访谈

　第四章 跨越时间和空间追踪家庭模式

　第五章 解读家庭结构

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德云新家谱修正之后其实是对之前的内容很多的完善，当年离开的人，以及离开又回来的人，其实新家谱都给了大家一个很好的答案。

首先是张云雷，张云雷在新家谱中是大师兄，德云社的大师兄身上的担子可是不小，从去年张云雷陷入的两起风波来看，这一次无异于是郭德纲亲自给出的证明，他对张云雷依然怀有一颗期待的心，没有回应也不代表要放弃张云雷，张云雷依然是他心目中的爱徒。所以说这次家谱的修订也是对张云雷的一次认可。

第二个则是栾云平是二师兄，栾云平这些年在德云社位居高位，是德云社的大总管，任职到此，虽然没有人提出异议，但有的人可能单纯只是因为他的权力而不得不屈服，但是这次家谱的修订将栾云平置于二师兄的位置，可以说也是给了栾云平一份证明，他不仅仅在管理上是被认可的，在相声上也是被郭德纲先生认可的，所以大家对他无需有任何异议。

第三是鹤字科的大师兄也终于确定，是曹鹤阳，曹鹤阳其实相声功底很好，这些年在德云社其实也很好，作为烧饼的搭档，两人一个活泼一个稳重，可以说是相得益彰了，而且曹鹤阳在相声综艺中的表现也可圈可点，成为鹤字科的大师兄自然也是配位的。

第四则是确定了霄字科的大师兄，并不是秦霄贤而是张霄白。很多人都觉得秦霄贤会是霄字科的大师兄，但家谱出来之后发现并不是，因为相对于张霄白来说，秦霄贤其实还差点火候，所以郭老师并没有把秦霄贤放在大师兄的位置。

德云社的家谱其实还有删除某些人，但那也是郭老师考虑之后的结果，所以对于这一次的家谱修改大家其实并不需要有什么太大的反应。