钟氏族谱
钟姓家谱文献目录
湖南省益阳市十修《钟氏族谱》
广西富川钟山《钟氏族谱》
《钟氏族谱》
湖南桃阳县钟氏十修族谱
江西龙南象塘钟氏十修族谱
《瑞金东关钟氏族谱》
《瑞金东关钟氏八修族谱》
浙江会稽至德堂 民国12年 (1923年)《会稽钟氏宗谱》
清光绪9年 (1883年)《谱暨钟氏宗谱》
你好!
这一般只有本支派的族亲会知道,族谱里有详细的记载,建议去找长辈(父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他年长的族亲)问问族谱或者宗谱在哪里。族谱一般在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。
附
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
一、钟字繁体字是钟,钟笔画是20画,写法如下:
二、释义:
1、响器,中空,用铜或铁制成。
2、计时的器具,有挂在墙上的,也有放在桌上的:挂钟。座钟。闹钟。
3、指钟点、时间:六点钟。由这儿到那儿只要十分钟。
4、(情感等)集中:钟爱。钟情。
5、姓。
6、同“盅”。
三、相关组词:
时钟、钟表、闹钟、钟爱、钟馗、电钟、龙钟、钟情、台钟、洪钟、钟楼、丧钟、酒钟、钟头
扩展资料:
一、字形演变:
造字本义:名词,古人贵族或官宦人家由小盲奴侍击的金属报时器,以杵撞击时发出有穿透力的宏亮的“咚咚”声。
文言版《说文解字》:钟,乐钟也。
秋分之音,物穜成。从金,童声。古者垂作钟。銿,钟或从甬。
白话版《说文解字》:钟,乐钟。代表秋分时节的音律,秋分时物种成熟。字形采用“金”作边旁,采用“童”作声旁。古昔时代一个叫垂的智者创造了钟。“銿”,有的“钟”采用“甬”作边旁。
接公(河南)颖川受姓之始祖 生于公元前223年, 洲黎公孙,昧公子,(周朝,宋)桓公派下七世孙也。因州黎食采钟离山,公嗣之遂以钟为姓。此(河南)颖川受姓之始祖也。 (实为接系受姓始祖。)烈 (转1世,五十九世)(烈系受姓始祖) 生于公元前334年 妣:姒氏。 子:复。 (接、烈非父子,而应是远房叔侄。据公元220年会稽太守钟宏和扬州都督钟宿两兄弟所合写的谱序载:“钟烈是在周赧王二十九年(公元前286年)改姓钟,比钟接在公元前201年改姓钟早了85年。”钟接只有一个儿子,就是晏。钟接系应是接--晏--钦--崱--元--期--范--表--宝而下) 复(2世,六十世) 生于公元前286年 妣:姬氏。 子二:长叶 次起。 叶(3世,六十一世) 生于公元前256年 妣:姜氏。 子:气。 气(4世,六十二世) 生于公元前225年 妣:吕氏。 子二:长运亨,次运丰。 (钟姓自汉初而有族谱,故称气为一世祖。) 运亨 (5世,六十三世) 妣:苏氏。 子:文趣,汉时为中牟令。 运丰 (5世,六十三世) 生于公元前189年,仕西汉许州牧。 妣:姜氏。 子:文义。 文义 (6世,六十四世) 生于公元前159年,为西汉州牧。 妣:赢氏。 子:纯佑 纯佑 (7世,六十五世) 生于公元前130年, 妣:项氏。 子: 袺。袺(8世,六十六世) 生于公元前96年,汉景帝时为许州牧,妣:李氏。 子三:保、俨、亻朝 、、倬、儒。 保公光武帝时为江东大守,妣:韩氏。 俨(9世,六十七世) 生于公元前59年,汉时为朝散大夫。 妣:陈氏。 子二:逢兴、逢治。 逢治 (10世,六十八世) 生于公元前28年,配:孔氏。 子:桂、楠、树。楠配:陈氏。子:任、远、道。俱同桂公征(王)莽受封。任公为四川布政司,子孙世居四川。远公为官荆州,世居荆州。道公内阁掌印。 桂(11世,六十九世) 生于公元5年,字大柱。年方十九岁,身长九尺,腰大八围。西汉孺子婴时,王莽摄政篡位,光武起兵征莽,出榜招募天下勇将,桂公揭榜集族,前往兵部衙中领旨进剿。公元23年奏凯还朝。恩赐金铜宝图,诰封三代,授桂公镇銮大将军加封光禄寺正卿。 封浩公会稽大守,秀公银精光禄大夫,达公金青光禄大夫,此三公运亨公八世孙也。 封錡公御前将军,此亮公七世孙也。 封闻公中书舍人,猛公大司马,赐紫金鱼袋,此保公三世孙也。 封吉公西安府大夫,乡公户部尚书,此逢兴公子也。 封任公朝奉大夫,远公六部尚书,道公内阁掌印,此楠公之子,桂公胞侄也。东汉光武(帝)之兴自此始。 配:徐氏。 子:焕。 焕(12世,七十世) 生于公元31年,妣:刘氏。福建谱云:生增、垣二子。增公生銑、镳二公。 銑公生繇公。繇公善草书,如舞鹤飞鸿,仕魏为太傅,封平阳侯。钟毓、钟会即其派也。 镳公生县公。而于垣公未记所生。广东龙川谱云:生坦、增二子。垣公生镳公,镳公生县公。于增公銑公未记所生增、垣、坦。二谱所记不同,未知孰是,故并记之待参考。 增(13世,七十一世) 生于公元62年,福谱、龙谱云:妣:陶氏生銑:镳二子(七十二世)。銑妣姜氏,生繇公。镳公生县公。二公两谱所载不同,我后人未敢执见,妄记阙疑可也。 镳(14世,七十二世) 生于公元93年,龙谱云:赵氏。福谱未记,有妣赵氏存疑。(本村谱云:裴氏) 子二:长县,次绵 (《三国志》钟繇传记载:“ 钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳。。。”可知繇公叔父名瑜,而镳公未见史料记载。此处有待考证。)县(15世,七十三世) 生于公元122年,配:曹氏。 子:余、立。 余(16世,七十四世) 晋惠帝时任偃师县令。 配:周氏。 生子:丘。丘配:孙氏。生守、宁二子,俱县令。 立(16世,七十四世) 生于公元152年,仕扬州都督。 配:苟氏。 生宿、宏二子。宿公世袭扬州都督,世居扬州。 宏(17世,七十五世) 生于公元180年,汉献帝时会稽太守。妣:朱氏。 子:斌。 斌(18世,七十六世) 生于公元211年,妣:刘氏。 子:大有、大仁。
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本文2023-11-16 07:14:35发表“资讯”栏目。
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