问题一：怎么写家谱序言 1序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。

2说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。

3叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。

4修普贡献：弧为本次修普信息作出贡献，提供经费，撰写等

5结 尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）

6落 款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等

问题二：家谱的格式怎么写 主要有以下几种：

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的

世系表

特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

以上四种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。

问题三：家谱个人简介怎么写 分别介绍各人的名字还有号或别名，父讳是什么，行次是什么，什么年代，职业，任过何职何官，有何成就，享年多少岁、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传。

问题四：家谱的格式怎样写啊，需要些什么内容。说简单一点 古代的家谱在选官、袭爵、婚姻、社交、财产继承、睦族等方面都有着重要

的作用。因而，在编修家谱时，都应把这些方面的内容收录进去，以传示时人和

后人。从家谱产生之时起，三千多年来，由于时代的不同，家谱内容的侧重也有

所不同。上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为证明血

统，是为袭爵和财产继承服务的，关于这点，可从甲骨实物和《史记》中的有关

部分得到证实。先秦时期的家谱特别重世系，家谱的内容也比较单一，仅为世

系。魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往均看门第，这样一来，家谱在政治生

活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也相应比以往有所增

加。魏晋以至唐代的家谱现在已基本无存，从现存的其他一些著作所引的零星文

字和后人再整理的资料来看，仍可了解到一些基本情况。魏晋至唐代家谱的内容

大致包括：郡望、源流、家族世系。当然，首先书写的还是姓名，姓名包括字、

号，还包括小名、异名、别名，然后记载生平，官爵（即使没有做过官，是处士

也记录上谱），生卒年及特殊死亡原因（如何时、何故遇害等等），婚姻状况

（妻妾姓名、排行，岳家门第，离、退婚等等），兄弟姐妹及子女的做官、婚配

情况，以及著述、居住、迁徙、家族支系、坟墓等等，其中尤以地望，家世，官

爵，自己及兄弟姐妹、子女的婚配等情况，记录得比较详细。

宋代以后，家谱在政治生活中不再发挥作用，家谱的作用转移到尊祖、敬

宗、睦族上，因而，家谱的内容也发生了一些变化。宋元时代的家谱流传极少，

明代的家谱现在保存较多，分析一下，宋代以后家谱基本上去掉了关于岳家的内

容，而把记录的重点移到有关祖先、世系、恩荣、祠堂、居住、田产、坟墓等方

面，尤以子嗣和与血统有关的内容记载特详，但如岳家家世显赫，也可写上。宋

代以后家谱的内容通常包括：1、族姓源流，一般总要上溯到家族的始祖，大多

上托帝王、名人，以表谱形式，列出家族流传世系。2、恩荣，记录本家族列祖

列宗的诸如科举、仕宦以及受到 褒奖等情况，即使没有做过官，也要写上处

士，实在没有可写的，年纪活得大，则写上耆寿、寿妇等字样，努力使自己的家

族门楣生光。3、对每一个入谱之人，尤其是家族的重要人物，一般都写有传

记，详细记录他的名字、号谥、婚姻、生死经历、登谱之年、妻妾、节孝，其中

对子嗣记录得特别认真，严格掌握入谱标准，对诸如养子、私生子、女儿、11岁

以下死亡的幼殇以及人赘等情况，特别慎重，以防出现“冒宗”、“乱宗”之

事，保证血统的纯净。4、祖宅是先人们居住、生活过的地方，祠堂是祭祀祖先

的场所，祖茔是列祖列宗长眠之地，尊崇祖先对于团结族人有着极大的意义，故

对祠规、祠记、祠产、义庄、义田、家礼、家训及祖茔、祖屋的地形图等也记载

较详。5、最后是家传，一般收录有声望的先人的墓志铭、行状、寿序、年谱、

像赞等传记资料。有些家谱后面还专列著述或艺文一节，收载家族先人的著述、

诗文等。

中国古代的家谱，因为时代不同，作用不同，因而，记录的内容也不完全相

同，大致看来，越到后期内容越多，越到后来记录越详，与之相适应的是，家谱

的格式在不同时代也不尽相同。

商周甲骨、青铜家谱仅录世系，格式上是每人一行，说明关系，较为简单。

汉代的家谱格式大致有三种：一为横格表制，分代分格，按时代顺序排列，《史

记》中有关各表是其代表；二是以姓名为单位，先叙得姓起源，再述世系和官

位；三是一贯连写，汉代流传至今的两块碑文《孙叔敖碑》和《三老赵宽碑》是

其代表。魏晋南北朝是分行写，或连行写，每代与前代空一格，这从现存北魏薛

孝通贻后券>>

问题五：家谱怎么写 家谱的内容主要包括三部分：

第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；

第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，

分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。

这些介绍性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传；

第三部分为附录。

问题六：家谱怎么写 家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。

后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，

也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，

官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、

豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

问题七：家谱怎么写 家谱拼音：

[jiā pǔ]

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家谱_百度汉语

[释义] 1家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 2有关一个种畜的父系和母系的系统记录

问题八：族谱怎么写 第1项:谱名

第2项:谱序

第3项:谱例

第4项:谱论

第5项:恩荣录

第6项:像赞、遗像

第7项:姓氏源流

第8项:族规家法

第9项:祠堂

第10项:五服图

第11项:世系

第12项:传记

第13项:谱系本记

第14项:族产

第15项:契据文约

第16项:坟茔第17项:名迹录

第18项:任宦记

第19项:年谱

第20项:艺文

第21项:字辈谱

第22项:领谱字号

第23项:续后篇

第24项:捐修人名

竹马馆东：成震泰可忠，茂礼志倚谟葵；普光曾愿启，信怡云建慈昂；济得信端恭，良壬拱华进敬；尚瑷文胜长，魁顺记馀贵厚；忠共盛福献，成元处宗秀继；忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致。　　甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。通谱班次：享叙传谟典，洪基肇吉安，泰和家政协，鼎甲焕新班。　　京江李氏派语：福泽由天定，心田在而耕。　　井岗李氏派语：秀公九族亲，甲第冠千军，石羊发基址，均志李连陛，应尚仕忠臣，国太永安宁，荣华光宗祖，富贵远传名，道德辉先泽，诗书裕哲昆，文章称寿世，学业建经纶。　　衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺，明常崇德彰，春应贞元泰，雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪，龙族著烈光，经纶昭实学，廉敬历官方，根本培深厚，芝兰奕世香。　　湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。　　湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。

家谱族谱格式有四种基本的记述格式：苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。

1、苏式家谱格式

苏氏家谱格式，通常又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

2、欧式家谱格式

欧式家谱格式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

3、牒记式家谱格式

牒记式家谱格式不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

4、宝塔式家谱格式

顾名思义，宝塔式家谱格式就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来很多不便。

魏氏家谱60字辈排序是如下：

一、四川成都新都：祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模。

二、四川宜宾江安：世登文朝正邦家。

三、四川泸州宜定：其文应正龙光明晋国肇。

四、四川华阳：定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭。

五、四川绵阳：世代忠良起方秀。

六、四川一支：明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。

七、湖北新州：元珍光辉泽久世。

八、湖北宜昌、沙市：世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌。

九、湖北武汉蔡甸（汉阳）：修德辉先绪培仁启世昌。

十、湖北京山：光明正大典章华国。

山东魏氏字辈

山东阳谷单支魏氏字辈（少禹公之后）：少、文、佃、勤、广；来、玉、庆、建、方。

山东阳谷阿城镇陶城铺：延毓光懋培、尚翊绪庆传、振世继中正、树名建文连、立心承宪法、永允兴家范、美德宏润长、智远福祥乾。

山东莱芜魏氏字辈（分为多支，此次搜集了二支）：一支为：春元加振广传述庆灿常。一支为：淑守先业佑培丕吉亿万嗣千年。

山东莱西魏氏字辈：文正家风、士业仁居、懋修令德。

山东莱芜牟东芦城支魏氏字辈：宗吉庆继绍述光烈泽衍书香（香为26世）。

山东青岛城阳魏氏字辈：进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方。

山东枣庄薛城魏氏字辈：建文庆继兴永冠（传）志家繁祥瑞兆。

山东邹城市张庄镇魏氏字辈：景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长。

山东东平魏氏字辈：宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁。

山东荷泽单县魏氏字辈：自相钦广德修万茂振花雨。

山东菏泽巨野魏氏字辈：昌中玉衍祥庆。

山东德州魏氏字辈：成景国嘉享居世（康）开兆传风振德艳（彦）锦春时光英豪华泰民安昌盛。

山东临沂魏氏字辈：春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳。

山东登州魏氏家谱：有成玉思宗世元永、运俊文洪。

山东济阳魏氏字辈：长殿玉永登、德重状元名。

山东兖州魏氏家谱：纯章玉（正）凤永、洪学明镇常、大英开文运、忠厚世代传、充远步先德、福祥家庆延。

山东青岛胶南大杨镇魏氏家谱：德绍时世祖、道记孔孟传、学乃家之本、端方勤民廉、后续辈分：德延绪茂、本玉宗凡、文明肇泰、恩福锡元、勋光廷振、功业世博。

山东齐河魏氏族谱：秀（修）得传家远行善可继昌。

山东东平魏氏字辈：宗束广茂培尚翊绪庆传。

山东莒县魏氏族谱：守思景廷兆振延代书田庆善隆公九堂中见三元。

山东汶上魏氏族谱：尽春兴邦国广震贵玉同，后续：庆林连长铭。

山东滨州惠民魏集镇魏集村族谱：中、仁、俊、丙、云、绍、兴。

山东肥城马家埠魏氏族谱：玉、文、传、吉、光、立、志、登、允、函。

山东潍坊高密魏官寨魏氏族谱：［不全］；才．航．应．良．吉．宗．文．士．廷．凤．振．克．德．居．守．承．恕．先．仁．启．裕．厚．昆．传．至。

山东省潍坊市临朐县的魏氏字辈：长守先德光延庆。

山东省郓城县：天敬咸方正，家修兆贞福，孟明仁义理，孔言道德常。（二十一世至四十一世排行字辈）。

山东省滕州市西岗镇半楼村：德，化，士，德，恒，光。

山东省菏泽市郓城县张营镇魏垓村：新，海，立，怀，显，方，正。

山东省郓城县魏路口村：登四一天敬，显方万八根。

山东省聊城市阳谷县金斗营镇东金村：兴振玉法茂，承汝全奕良，守序宗家德，正昭仰龙光，树新建文运，安邦庆太祥，善立广平宪，世继廷范康。

山东临清市潘庄镇魏沿村：振、子、有、文、登、士、茂、怀、云、金、朝、师、永（洪）田、长（常）、纪（计）。

山东省滕州市东戈镇后村：朝镇章功．逢允星锡．洪子有文秀清守成继。

山东省枣庄市台儿庄区：天开宏庆泽，承国征基雄，继曰纯良美，思云贤哲中。

山东省郓城县张营镇魏垓村：法新海立天敬咸方正家（十八世至二十六世）。

山东省龙口市诸由观镇魏家村：

一支：茅炳堂明（铭）治。

二支：清凤兆积善。

山东省齐河县祝阿镇大庞村：乐，竹，占，山，明。

山东省枣庄市市中区孟庄镇黄山涧村：振（23世）延永传慎，垂裕厚昆长，硕德惟培佑，令召世繁祥。

山东省德州市宁津县白菜魏村：自78世起（约1410年始），字辈是——78世宽、79世善、80世孝、81世寿。

山东省茌平县广平乡魏王村魏庄：镇，玉，振，殿，成，守，望，保，加，好。

山东省莱芜市莱城区口镇东街村：淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉。

山东省临听市费县探沂镇甘林庄村：士（荣）乃可敬，德修本自名，忠厚传家宝，效友守长经。

山东省齐河县大魏村：修德传家远行善克继昌忠新堪玉秀舜仕自诚梁。

山东临沂郯城县魏庄村：继约纯良美，思云传慧忠，恒作万学建，福层凤宪瑞，连芝春向荣。

山东枣庄：永锡作增洪奎苍龙忠孝怀宝继传家庭。

山东临沂市兰山区毛庄：21世前：二启兰二恒登朝永印子，自22世续：春敬新良繁，秋长忠厚祥，世远书香昭，家和鸿利阳。

山东省莱芜市方下镇：殿，中，效，广，传，述，庆。

山东省滕州市羊庄镇辛庄村：振延永传慎，垂裕厚昆长，硕德惟培佑，令昭世繁祥。新荣开富贵，显跃存泽芳。伟道春其利，华绪瑞恒良。

山东省临清市潘庄镇刘梭庄村：瑞，臣，庆，耀，华，宏，立，建，广。

山东省临清市烟店镇魏厂村：景，全，瑞（清），臣，庆，耀，华，宏，立，建，广。

山东莱芜（莱芜魏氏共有六大支：夹谷魏氏、古博魏氏、芦城魏氏、魏王许魏氏、南北栾宫魏氏）。

山东莱芜夹谷魏氏字辈：淑守先业佑培丕吉亿万肆载受天之祉承源修德才贤勤善祥瑞鸿运家兴国盛（盛为45世）。

山东莱芜古博魏氏（山口）字辈：春原嘉振广传述庆灿长章宪钦正式遵修延益芳敦厚运际隆孝友嗣乃昌（昌为46世）。

山东莱芜芦城魏氏字辈：光列成志愿德锋久征先增合均需铭千庭共存连全国镇良任福祯呈祥含企名钟宁兆同庆有旭言（言为60世）。

莱芜盆泉魏氏（男栾宫长长支）字辈：邵东功德举纪美资荣膺慕自翊由迪茂祈（祈为36世）莱芜魏。

王许魏氏字辈：肇鸿廷嘉万世恒昌萃秀聚杰德业馨光立言法来树声传香厚道仁惠福寿长（长为50世）。

山东省济南市济阳县曲堤镇魏家铺：斯同之长法加凡。

山东省单县东城区段楼行政村魏庄：守玆淑则自然衍祥克绍宗德昭献荣光圣明广继文景世昌。