说起“查”姓，原是汉人姓氏，但起初人数很少。满清刚入关时，正白旗有一批姓“沙拉”的满人改汉姓为查，融入了查氏之中;而一些查姓汉人在为清廷立下功劳之后，又被恩赐抬了旗，成为了汉八旗子弟，这两个变化大大增加了查姓在中国的人数。据《满族汉姓对照表》记载：“[查] 老姓，包括沙拉氏，以及加入满族的查氏(汉族)等。”显然认为如今查氏的主体以满汉融合者为主，与满族无关的查氏已经少到不值得记述的地步了。

说起汉八旗，并非一些人认为的，是把死忠于满清的汉人编在一起，给个旗人头衔，在血统上还是汉人。为了永远骑在广大汉人头上享乐，清廷大搞民族压迫和民族隔离，禁止满人和汉人进行通婚，不过汉八旗子弟在入旗后，便获得了与满族这个统治族通婚的资格，与汉人反倒不能再行婚配，这也是满族统治集团从汉人中抽取忠顺精英，以壮大自身队伍，为自己增加统治助力的高明手段，成效极佳。在这种政策下，经过几百年的通婚和融合，汉八旗的血统与汉人渐行渐远，已经从实质上蜕变成了满人，如今的纯满族血统已非常少，大多数所谓的满族人其实都是汉八旗的后代。

这种“满汉不通婚”的藩篱直至清朝落幕后才渐渐被打破，那些仅含有极少量汉人血统成分的满人们也开始大量与汉人婚配(一些人甚至干脆偷偷将户口改回为汉族)，其血统中的汉族比例也逐渐回升。时至今日，满、汉两族已经实现了真正的融合，很难再区分开来了。

金庸出生于1924年，比满清灭亡的1911年只晚了十三年，那时满汉间的融合才刚刚起步，大部分旗人还未开始与汉人通婚，金庸多半还是身具较为纯粹的满族血统，因此一些人将他视为满人也是基本准确地。不过有些人将金庸的祖上说成是汉八旗包衣(即家奴)，却是刻意的中伤诋毁，金庸祖上可是正宗而高贵的旗人。

当然，查良镛本人是决计不会承认这一点地，由于迄今尚无确凿的直接证据证明他的祖上曾经抬过旗，这也给他留下了狡辩的空间。

做为首告“明史案”的大功臣，查继佐得到了雄厚的经济回报，更重要的是，他因此而得到了满清统治集团的赏识信任，被视为了“自己人”。其时满清入关未久，从江南地区吸纳部分文人、士族入旗，以壮大自身的力量，正符合其统治的需要，因此对于査继佐这种肯带头投效阶前，并且已经缴纳了“投名状”的江南名士家族，清廷通常都会大力笼络招揽。查继佐年过花甲，身体又不好，因此并未入朝为官，但他所在的查氏一脉却从此官运亨通，达官显宦层出不穷，成为当时最受满人宠信，与异族统治者积极合作的模范家族。

就查继佐本人而言，虽未入朝，但身份超然，俨然就是统治集团中的一员。据《偶然录》记载：“公应吴督之招，在两广署时，陆晋亦贵为潮州提督。盖晋逸去后，即从军效力，积功谋任至此。知公至粤，遣使赍帛书为请，公赴之，晋郊迎百里外，其崇奉之礼不异于吴。”显见查继佐受到了两广提督吴六奇和潮州提督陆晋异乎寻常的礼遇，查家是当时“沾官气儿”的大族。

在康熙年间，以查慎行为首的叔侄数人同时在清廷居官，查家一时风光无限。在《鹿鼎记》的楔子中，金庸曾洋洋得意地炫耀自己祖上“一门七进士，叔侄两翰林”，而翻阅整个查氏族志，查家在清朝一共出了十名进士和五位翰林，多出来的这六人便是与查继佐支系不同者。从这十五人的分布情况不难看出，虽然海宁查氏枝繁叶茂，查继佐所在支脉在其中只占小小一隅，但居官者却大多集中在他这一支，比例高得离谱，且大部分都集中于康熙年间，这应该便是得到清廷关照后的结果。换言之，正是靠着文字狱的首告之功，踏着江南士人们的尸骨向上攀爬，查继佐一脉在官场上的成就才能达到那样的高度。

自入关以来，满清对汉人一直防范打压，入关之初尤甚，因此在康熙年间，门庭显赫的汉人极少，查家能得到清廷如此的赏识信任，实属异数，由此也不难看出，当时查继佐一脉与满人的关系颇为密切，是当时积极迎合清廷的模范家族，很可能还入了旗，与满人进行了通婚等进一步的融合，清廷这才将其当成“自己人”，格外赏拔重用。

当然，仅凭查继佐告密一事和查家在康熙年间的显赫风光，尚不足以断言金庸的祖上曾经入了旗，然而只要细查他的诸部作品，其间蕴藏的那种露骨的倾向性便足以让人们相信这一点。在“满汉不通婚”的规矩下，抬了旗的查继佐一脉便不再与汉人通婚，在血缘上与满人则越贴越近，在历经两百多年之后，其后人早就以满人自居，金庸自然也不例外。

如果说在写小说时的胡扯还可以托辞为“艺术需要”，那在本应严肃客观的史论《袁崇焕评传》中，老查却照样通篇胡言乱语，比在小说《碧血剑》中歪曲真相更甚，这种行径就很难再找到借口来狡辩了。

遍及《袁崇焕评传》全书，都弥漫着为满清入关摇旗呐喊的可耻论调，更对满清取明而代表现出了极大的喜悦之情，现试引几句如下：

“整体说来，清朝比明朝好得多。从清算起的清朝十二个君主，他们的总平均分数和明朝十六个皇帝相比，我以为在数学上简直不能比，因为前者的是相当高的正数，后者是相当高的负数。对于满洲人入主中国一事，近代的评价与前人也颇有改变。”

“我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民族的一分子，北魏、蒙元、满清只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是‘轮流做庄’，满洲人建立满清执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来写成学术性文字。”

“明朝是中国历史上最专制、最腐败、统治者最残暴的朝代，到明末更成为中国数千年中最黑暗的时期之一。明朝当然应该亡，对于中国人民，清朝比明朝好得多。”

仅凭这短短三句话，查先生的立场便已显露无遗。虽然金庸始终不肯承认自己是旗人后裔，但笔者绝对无法相信，一个在内心将自己归属于汉人的作家，会对一个落后的游牧部落取代文明先进的汉族王朝流露出如此的欢欣雀跃，还能不顾事实和逻辑，牵强地得出“清代明是历史进步”这样的荒唐结论。也不能理解，明朝统治层怎么就比动辄屠城、把人分成四等的蒙元政权残暴了。更不能明白，有着开明的廷议风气、御史言官可以直言批评皇帝却不获罪、已经流露出民主思想萌芽和小资产经济雏形的明朝，怎么就成了“最专制”的朝代了怎么就不如闭关锁国、大兴文字狱、刚刚摆脱渔猎部落联盟模式的满清开明了

在《袁崇焕评传》中，我们还能看到这样的一段话：“(明朝)所面对的敌人，却是自成吉思汗以来，四百多年中全世界从未出现过的军事天才努尔哈赤。这个用兵如神的统帅，传下了严密的军事制度和纪律，使得他手下那批战士，此后两百年间在全世界所向无敌。铁骑奔驰于北埵大漠、南疆高原、扩土万里，的的确确是威行绝域，震慑四邻。努尔哈赤以祖宗遗下的十三副甲胄起家，带领了数百名族人东征西讨，建立了中国历史上疆域最大的大帝国(元朝的蒙古帝国横跨欧亚，不能说中华帝国的领土竟有这么大。蒙古大帝国的中国部分，远比清朝的疆域为小)。清朝的疆域比汉朝、唐朝全盛时代都大得多，宋明两朝更不能与之相比。当时外蒙古、朝鲜、越南、琉球、今日苏联东部的大片土地都是中国的领土或属地。清朝全盛时期的领土，比现在的中国大得多了。满洲战士后来打败了俄罗斯帝国的骑兵，打败了尼泊尔的埵喀兵，打败了蒙古兵，打败了朝鲜兵，打败了越南兵，间接打败荷兰兵(郑成功先打败荷兰兵，攻占台湾，满洲兵再打败郑成功的孙子)，在十七世纪、十八世纪的两百年中，无敌于天下。至于当时和明帝国交战，已接连三次杀得明军全军覆没，每一个战役都是以少胜多。努尔哈赤兴兵以来，迄此时为止，百战百胜，从未吃过一个败仗……”

在上面这段话中，金庸对努尔哈赤的顶礼膜拜，以及对“满洲战士们”的欣赏崇仰之情，几乎快要跃纸而出，字里行间中流露出的自豪感遮都遮不住。

在《碧血剑》中，金庸曾借他万分崇仰的满酋皇太极之口，为叛明降清的众汉奸正名，将这些贪生怕死的家伙说成是百姓的恩人：“你们汉人骂你们是汉奸，日后你们好好为朕办事，也就是为天下百姓办事，总得狠狠的挣一口气，让千千万万百姓瞧瞧，到底是你们这些人为汉人做了好事呢，还是崇祯手下那些只知升官发财、搜刮百姓的真汉奸做了好事。”在清朝入关之后，一个渔猎(还不如游牧先进)部落联盟水准的落后政权取代了更加先进文明的明朝，期间给文明带来的倒退和给百姓、国家带来的巨大伤害，就算是小学生都略知一二，几乎每一个学者在提及此事时，也都会提到“倒退文明”这个关键因素，可独独查先生却对此选择性失明，只字不提，好像什么都没有发生过一样，其中缘由，实在颇为值得玩味。

简而言之，金庸在自己作品中所流露出的态度和立场，若说是出于一个江南汉人的世家子弟之口，那是根本说不通地。可他若是出自一个深得清廷宠信的旗人家门，那如此绞尽脑汁地为满清说好话，却又半点也不足为奇了。

文章发布者：那些心情

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，哪怕是过去了二十多年，已经很久很久没有再看过金庸的小说，但这代表着他十四部作品的对联，却一直记忆犹新。

金庸，原名查良镛，1924年出生于浙江海宁的名门望族，祖上有“一门七进士，叔侄五翰林”的荣耀，而他则成为了中国武侠小说四大宗师之一，他写的武侠小说，被几亿人所喜爱。

第一次看金庸的小说，还是在读小学六年级的时候，那时候没有电脑，没有手机，我们那个学校也没有图书馆，第一次看《射雕英雄传》时，还是同学从别的地方借来的，看得入迷了，上课时间还在偷偷看，最后被老师没收了，印象深刻。

少年时期，特别喜欢金庸，我对金庸的第一印象，觉得他是一个充满了正义感的人。

我喜欢金庸是从喜欢他的武侠小说开始的，那个时候，他的十五部小说，一部不落的看完了，有些还不止看了一遍，但当时对他这个人本身，了解的却并不多。

而最让我印象深刻的，就是《射雕英雄传》郭靖说的一句话：“为国为民，侠之大者！”这是我对这本小说最深刻的印象，也是我对做为作者的金庸最初的印象。

那时候就在想：能写出这样一句话的人，自己本身也一定是一个充满正义感，有着为国为民大义的人吧。

事实上也确实如此，金庸主张以文报国，当时在香港创办《明报》，目的便是想要有这样一个平台，可以客观、公正的谈论天下时事，他甚至因此而遭到生命的威胁。

金庸在文学上的成就，主要是在武侠小说上。他以一已之力，打造了一个庞大而充满了正能量的江湖世界，也让我们重新定义对武侠的认知：有家，有国，有侠，有义，有情。

在金庸的武侠世界中，我喜欢《射雕英雄传》中憨厚而大义的郭靖，喜欢《笑傲江湖》中侠义深情的令狐冲，喜欢《神雕侠侣》中至情至性杨过，喜欢《天龙八部》中博学多才、善良固执段誉。

而每多喜欢一个书中的人物，对金庸的喜爱也就多增加一分，他的小说中，充满着积极向上的正能量，在少年时期，他的小说几乎填满了我所有空余的时间。

金庸从小到大都是喜欢读书、学习的人，哪怕功成名就，依然努力学习，是终身学习的典范。曾经剑桥大学想要金庸成为学校的“荣誉博士”，但他拒绝了，他说要成为博士，就自己去读，自己去考。

于是，2005年，81岁高龄的金庸，去剑桥读了历史学硕士、博士；2010年，这位86岁高龄，剑桥最大年纪的在校生金庸，又获得了哲学博士学位。

对于读书，金庸认为，书是人一生最好的朋友，不但可以学到更多的知识，而且无论是生病还是遇到灾难，都能在书中都能够得到慰藉。

金庸先生为国为民的情怀、文学上的勤勉和才能、终身读书学习行为和精神，都是我们学习的榜样，也是我之所以喜欢他的理由。

2018年10月，一代武侠大师金庸先生去世。他虽然离开了，但他留下的江湖还在，无数人对他的喜爱还在；他虽然离开了，但他的武侠小说，却将永远留在喜爱它们的人心中。

这两个人都是中国近代的大师。为什么金庸小说里面的大色狼，要用徐志摩的笔名，云中鹤呢？金庸家族是很牛逼的一族，“唐宋以来巨族，江南有数人家”。就是指的查家（金庸本名查良镛）金庸的祖上有位做过帝师。整个家族里的名人除了徐志摩，还有琼瑶和诗人穆旦，都是响当当的大才子。

在网络上有一个流传甚广的说法：徐志摩是金庸的表哥，不过金庸很讨厌自己的表哥，认为他负心薄幸，所以常在自己的小说中讽刺徐志摩。比如，《天龙八部》中四大恶人中的老四叫做云中鹤，是个大*贼，而徐志摩曾以“云中鹤”为笔名；金庸小说中的表哥都不是好人等等……

这个说法看上去证据充分，可以说是有理有据，让人不得不信。徐志摩确实是金庸的表哥，因为金庸母亲徐禄出自硖石徐家，是徐志摩的堂姑妈，所以金庸是徐志摩的表弟。不过若是说金庸很讨厌徐志摩，却不一定是那么回事。

《天龙八部》中四大恶人的老四绰号“云中鹤”，是个下三滥的*贼，而徐志摩也用过“云中鹤”的笔名，所以金庸是在讽刺徐志摩。

其实*贼云中鹤与徐志摩的云中鹤只是一个巧合而已。在传统武侠小说中经常出现以“云中鹤”为绰号的角色，例如《小五义》、《蜀山剑侠传》、《甘十九妹》中都有云中鹤，而且大多擅长轻功。金庸先生是饱读传统武侠小说的，那么他在描写一个擅长轻功的角色时，使用“云中鹤”这个名称，岂不是自然而然的事情吗？无法证明*贼云中鹤就是对徐志摩的讽刺。

金庸原名姓查，本名查良镛。

金庸介绍：

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1948年，毕业于上海东吴大学法学院，并被调往《大公报》香港分社 。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等**剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。

1985年起，历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及香港特别行政区筹备委员会委员。1994年，受聘北京大学名誉教授 。2000年，获得大紫荆勋章。2007年，出任香港中文大学文学院荣誉教授 。

2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖  。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位 。2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。沙田香港文化博物馆“金庸馆”2018年11月12日下午4至6点设置吊唁册，让公众作最后致意。

扩展资料：

金庸的小说作品介绍：

《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》  、《雪山飞狐》 、《神雕侠侣》、《飞狐外传》

《白马啸西风》、《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《天龙八部》、  《侠客行》   

《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《越女剑》。

-金庸

金庸群侠传大燕国慕容氏世系表在铁掌山。具体寻找方法如下：

1 进入游戏《金庸群侠传》，找到铁掌山。

2 将铁掌山的守门小兵打掉，但不要进大堂。

3 往右边的花丛中走，会有一条隐藏的路。

4 走到路的尽头，会找到一个宝箱，打开宝箱即可得到大燕国慕容氏世系表。

金庸，本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1948年，毕业于上海东吴大学法学院，并被调往《大公报》香港分社。

1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等**剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。

扩展资料：

1、1942年，自浙江省衢州中学毕业，1944年考入重庆中央政治大学外交系，因对校内学生党员行为不满而向校方投诉，反被退学。后在中央图书馆挂职，阅读大量书籍。

2、1945年抗战胜利后返乡，曾在杭州《东南日报》暂任外勤记者。

3、1948年，毕业后调往《大公报》香港分社。

4、1955年，在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。并在同年首次以“金庸”为笔名拟写首部武侠小说《书剑恩仇录》。

5、1956年，在《香港商报》全年连载《碧血剑》。1957年，进入长城**公司，专职为编剧，写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本，合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》（所用笔名为林欢）。

6、1959年，金庸等人于香港创办《明报》，后来推出包括《明报晚报》、《明报月刊》和《明报周刊》、及马来西亚《新明日报》系列报刊，金庸还成立了明报出版社与明窗出版社；同年在自办的《明报》上连载《神雕侠侣》。

7、1972年，宣布封笔，退出侠坛，之后对其以往的武侠作品开始修订工作。

参考资料：

我是婺源的，金庸的高祖叫查嗣庭，是当时雍正期间辅助大臣隆科多的学生，雍正3年任江西考官，当时他出的考题是：维民所止。当时正值雍正搬倒隆科多，被人诬告包藏祸心要杀皇帝的头（雍正2字去掉上面一横就是维和止字），所以被牵连以同党打入大牢，其中一部分查氏的后代就逃到了婺源定居在婺源的浙源（现在村里还有查氏祠堂）