开创了中原继钟烈姓钟以后，钟接系钟姓的新纪元(五十九世)。

三、是春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下，

有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强

的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职

业为姓姓钟。他们后代比较有名的还有楚大夫钟建以及钟子期。钟子期，因

《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。

四、是不少少数民族有钟姓。最多的是畲族，传说是高辛氏的后裔，他们的

始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎公主，当地

一个叫钟志深的人人赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。畲

族主要分布在闽、浙、赣、粤数省。此外，羌族、满族、蒙古族、白族、彝

族、回族、裕固族等也有钟姓。北魏高祖时，有羌族人钟岂内附。清代满洲

人世居沈阳、项托等地，满洲八旗人钟吉氏改姓钟。比较有名的有钟保，镶

黄旗人，初仕刑部笔帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年(1734年)为

湖广巡抚。他还是有名的孝子。钟音，镶蓝旗人，原姓觉罗氏，乾隆进土，

官至礼部尚书。还有钟依，蒙古族白旗人，光绪中为归化副都统。彝族人姓

钟的有钟里、钟拉(属狄俄米安家支)，钟鄂勒是裕固族钟姓，属贺郎格家部

落，世居甘肃南，清末民初改姓钟。台湾省的钟姓居民，在日本人侵占统治

时，有的被迫改姓金重，就是将繁体的钟字分开，变为日本姓，还有的被迫

改姓山田。在1945年台湾光复后，他们也改回姓钟。

钟姓家谱介绍

编修族谱

我国自三国时魏文帝董定氏族门第之后，东晋南北朝以来都十分重视编修族

谱的工作。唐太宗李世民命高士廉撰《氏族志》百卷，共293姓，为各姓氏

编修族谱提供了依据。钟姓修谱起于此时。

宋代的谱牒，为后来不断充实和完善族谱打下了良好的基础。钟姓修谱基本

上按照“每三十年一小修，六十年一大修”的成例进行。平均每次修谱的间隔

时间是半个世纪。也有因战争或灾荒而拖延百年左右的。

编修族谱，谱序是一件极为重要、极有讲究的事。一篇有分量的谱序，可以 (5

使这一族增光添彩，提高名气。所以，有的族谱不惜用重金聘请名人名家作

序。名人名家一般不容易请到，尤其是地位高、名气大的名人名家更不容易

延请。

族谱的体例与内容

钟姓族谱，不论大族和小族，一般一部“谱”中都有“总谱”和“分谱”。总谱内

容丰富、涵盖广泛。有历届谱序、开宗和源起始祖图像、源流考、迁徙考、

名位考、宗规谱戒、人物传记、艺文杂志、本族盛事等等。过去的族谱还记

有田园、山罔、房产、地产。分谱主要是各房各支世系，基本上是五代一个

层次。每一个人的名字分前、中、后出现三次。第一次作为父亲的儿子出现

在父亲名下，第二次是自己“立柱”，第三次则是作为儿子的父亲，出现在儿

子“立柱”时的前面。

钟姓家谱文献目录

湖南省益阳市十修《钟氏族谱》

广西富川钟山《钟氏族谱》

《钟氏族谱》

湖南桃阳县钟氏十修族谱

江西龙南象塘钟氏十修族谱

《瑞金东关钟氏族谱》

《瑞金东关钟氏八修族谱》

浙江会稽至德堂 民国12年 (1923年)《会稽钟氏宗谱》

清光绪9年 (1883年)<<谱暨钟氏宗谱>>

公元二零零陆年吉日钟承庆重编 (6

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钟姓字辈（字派）

入川钟姓近年整理了世系，定下100个字派：

“元能毓奇寿，荣钟正兴发。芳名应远兆，福大万年有。先人家道训，族众喜气洋。建勋立业旺，齐献增国强。颍川源流地，闽汀武平居。修谱乃廷凤，毅密刚察裕。子文启汝志，豪华富贵昌。亿代传祖德，功禄永安康。勤学高贤士，俊杰振伦常。继承需诗礼，吉祥同天长。”

前20个字派是钟毓灵入川时从福建带去的。二十一世至四十世，反映钟氏子孙，继承先祖好的家规宗训、道德品质教育，建功立业。四十一世至六十世，反映钟氏来自颍川，先祖入赣入闽入川，过去的族谱由钟廷风和友文之子侄毅、密、刚、察、裕五人修的，六十一世至一百世，是赞美钟察的一首诗，文字上作了一些取舍，变成字辈。

入川始祖从原籍带到四川是20个字派：

“元盛世为茂，忠训显远久。毓寿再加增，福大万年有”。

近代续修了一次族谱，新增的80个字派是：“承继业宏昌，克俭族兴旺。春催浪涛涌，廉助贤良光。择捷登科峰，学思定吉祥。濒传智慧路，永恒序安康。裕煜笃丹青，繁茂照群芳。金鹏展翅宇，鸿鹄创辉煌。功勋振五洲，仁伦流远长。德孝谦恭让，楷模后世仿”。

入湘钟姓32个字派：

"大海生金，国泰连荣，紫受龙应，祖景系廷，时朝明日，本立邦宁，道超德裕，发达文清”。芳生大洛，大洛生海南，海南生尧生，尧生生金石，金石生国兴，国兴生泰若，泰若生连芳，联芳生荣里，荣里生紫荫，紫荫生受恩，受恩生九龙。”

钟九龙一支入湘前的世系字派是：

大海生金，国泰联荣，紫受龙应，祖景系廷，时朝明日，本立邦宁，道超德裕，发达文清。后续字派为：世泽广远，敦厚继承，庆登灵瑞，秀拔奇英。

邑中钟氏第一代修谱，定下了 20个字派：

“应景善远虔，里叔永世华，仲子定懋吉，宏敷盛道观”。到清朝光绪七年(公元1881年)第七次修谱时，又定了20个字派，即：“光腾文蔚起，先德益鸿章，衍庆家声振，祥开运会长。”1948年八修族谱，再定了20个字派，即：“兴隆承国泰，英才显大邦，俊秀逢时发，崇伦必久昌。”三次修谱，定了 60个字派，现在到了30代，可见古人先贤在传承这个问题上是多么的高瞻远瞩，远见卓识。

宁都钟姓原有的老字派为：

“志仲伯叔大，宏金见文明。”后来增加了二十四个字派即：“启发圣人盛德，奇英道达世荣，贤良君臣交泰，永享高福昌隆。” 1995年第十次修族谱，再增加20个字派，即：“承先继前裕，光腾蔚钰国，仕廉杰卓誉，令正庆昭传。”

宝溪堂首修族谱定下了 40个字派：

英饶士可思，仲端世高应，承汝元享象，问学振邦良。瑞起荣宗彦，廷有国华扬。祥开家自茂，敬祖久诗昌。

湖北钟姓早期的字派是：

“清溪五世下，应庆谷智淑。一廷仕玉成，文才远天收。”后续的字派是：“本友声大志，道显仰昌期。德以敦修懋，行田植定基。荣名归盛世，美誉重熙时。丕显辉煌启，贤才作育宜。秉义建邦治，尊贤立国长。昂和延寿庆，吉善有绳良。诗书扬名远，尚武功辉煌，厚培颍川泽，奕叶万年昌”。

益阳钟姓宋代钟芳曾定下32个字派，后来在清雍正年间三修时又增32个字派：

“世泽广远，敦厚继承，庆登灵瑞，秀拔奇英，肇祥有自，锡福维钧，宏功允著，荫翼昌义”。现在已发展到“敦”字辈。后来的几次修谱，他们又续作了40个字派，连前两次合104个字派。新续的40个字派是：“敷志能昭敬，方声定启贤。典章隆代守，孝友合家传。修业希名士，怀才会盛年。高科逢上选，光显焕宗先。”

兴国县为钟姓接系“锁定”的120个字派：

祖德绵延远，孙支似绩长。传家惟孝友，继世有文章。懋聩昭秦汉，丰功耀晋唐。

调元思越国，赞化仰平阳。智勇宏谋济，明良庶事康。勋猷标宇宙，品望重乡邦。

正直清仁让，端方笃敬庄。修齐崇治道，节义迪前光。允协捞谦吉，旋占祝履祥。

融和联族谊，谆睦叙伦常。宗法千秋在，嗣徽万载芳。颍川垂厚泽，奕叶庆荣昌。

枝盖湖广钟湛裔字辈谱：

“清溪五世下，应庆谷智淑。一廷仕玉成，文才远天收。”

江西靖安钟氏的字辈谱是：

子孙永昌，宗先福长。顺龙有庆，发荣万方。

民国十二年(1923年)钟歆久纂的《钟氏宗谱》中载，江苏靖江钟姓一支字辈为：

成宪宾廷，锡泽树勋，荣永休昌，允降祥瑞。

明朝成化五年(1469年)，江西瑞金钟氏第一代修谱，定下了20个字派。到清朝光绪七年(1881年)第七次修谱，又定下了 20个字辈。1948年八修族谱，再定了20个字辈。：

应景善远虔，里叔允世华，仲子定懋吉，宏敷盛道观。光腾文蔚起，先德益鸿章，衍庆家声振，祥开运会长。兴隆承国泰，英才显大邦，俊秀逢时发，崇伦必久昌。

浙江鄞县新江钟氏的字辈：

一德贻昭穆，家齐全百福。懿修法圣功，大雅崇儒月良。伦克尚尊亲，

行能敦作肃。学高世可经，道裕容咸淑。祖述得英材，孙绳勤茂毓。

嘉谟永乃传，吉兆承天禄。

四川内江钟氏瑞龄公支的字辈：

高山德俊，世守传芳。元会衍庆，贻呈有光。

兰胜桂发，凤兆麟祥。嘉乐申锡，泰华永章。

湖南平江颍川堂钟氏的字辈：

恢振连科甲，承修定炽昌。 魁星高北斗，名士耀南唐。礼乐家声远，

诗书世德长。文章辉上国，富贵永传芳。

湖南钟湛支的字派：

清溪五世下，应庆谷智淑。一廷仕玉成，文才远天收。

湖南醴陵醴东汾石钟氏的字派：

正明裕文瑞，开发绍家声。 为善培根本，

敦书道义崇。 英贤钦继起，万世庆昌隆。

湖南浏阳颍川堂钟氏的字派：

四维六念万，日明国益青。源伯锡文福，传书受善名。学优昭世训，

道德振家声。继绍期宏久，贤能定可成。

四川江津钟氏字辈：

泽永昭崇德，源长立世芳。光前绳祖武，裕后发祯祥。

浙江遂昌高棠钟氏字辈：

国成世泰，邦奠朝熙。 德建功扬，恩崇庆锡。

湖南湘乡钟氏字辈：

昌大文明，贤才蔚兴。羽仪圣朝，光辅紫震。诗书继美，

先泽维新。科第承远，湘宁长隆。

两当县位于甘肃省东南部，地处陕甘川交界的秦岭山区，属长江上游嘉陵江水系。

北靠天水，西邻徽县，东、南与陕西宝鸡、汉中相连，素有“秦陇之捍蔽、巴蜀之襟喉”之称，历史悠久，至今已有1500年，是西北文化发展较早的地区之一，民风淳朴。全县辖3镇11乡，118个行政村，总人口52万，其中农村人口41万。总面积1374平方公里，其中山区面积占9527%，川坝面积占473%，南北为深山林区，中部为浅山丘陵区，呈马鞍状。

人文景观和自然景观丰富，有“琵琶秋水”、“天门锁云”、“乳洞飞燕”、“故道松涛”、“镜松捧日”、“香泉印月”、“窑渠柳浪”、“嘉陵晚渡”八大景名闻遐尔。

大诗人杜甫、陆游等留有千古绝唱，卷帙浩繁的王羲之家谱在两当珍藏。

灵官峡果老仙洞、金滩、黑河自然保护区层峦竞秀，松柏苍翠，鸟语花香。

云屏三峡，西官庵奇峰林立，天设地造，鬼斧神工，形态万千，群瀑垂帘，是天然的动植物园和旅游胜地。

基础设施条件良好，国道316线横穿东西，宝成铁路纵横南北，距兰州560公里，天水200公里，距西安300公里，宝鸡140公里，距汉中200公里，省道直通周边各县，县乡公路四通八达。

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　　阳曲，乃郭氏根祖之地。在汾阳王郭子仪诞辰1310周年之际，阳曲县委、县政府推出了以“弘扬郭氏文化、构建和谐阳曲”为主题的系列文化活动。这是阳曲县继去年成功举办首届郭氏根祖文化暨寻根祭祖活动之后，进一步弘扬郭氏文化，打响文化品牌，推动传统文化旅游大县建设的一项重大举措。为弘扬郭氏根祖文化，为纪念郭子仪诞辰1310周年，本报推出主题专版，愿读者朋友喜欢。

　　山西阳曲是郭氏家族的发祥地，是海内外郭氏家族公认的根之所在，是郭氏家族由虢姓改为郭姓繁衍生息、辗转迁徙的具有根祖意义的源头。

　　郭氏始祖为谁？郭氏在何处得姓？全世界1500余万郭姓后裔都十分关注。《新唐书·宰相世系表》明确地回答了这个问题，那就是———郭氏始祖是郭公，天下郭氏源阳曲。

　　《新唐书·宰相世系表》载：“郭氏出自姬姓。周武王封文王之弟虢叔于西虢，封虢仲于东虢。西虢地在虞、郑之间。平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师伐周，责王灭虢。于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公。虢谓之郭，声之转也，因此为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生淮、配、镇。镇，谒者仆射、昌平侯。裔孙从颍川。”

　　这段关于郭氏起源的经典论述，说明“虢序”受封于阳曲，由“虢”转声为“郭”。这是关于郭氏始祖和郭姓起源的经典论述，不容质疑。

　　《新唐书·宰相世系表》的这段记载，讲清了五个问题：一是郭氏来源，郭氏来自姬姓，由虢叔之虢，按声转为郭；二是阳曲是郭姓开宗之地，因虢叔裔孙序封于阳曲，号曰郭公；三是阳曲是郭氏居住延续接代之地，因郭全“代居阳曲”，还生下了数代人；四是阳曲是郭氏祖籍地，因为“裔孙从颍川”，郭氏之后代离开祖籍地阳曲而迁往他地；五是虢叔为郭氏始祖，序是虢叔的裔孙，序做为虢叔后裔的代表者，是经周王朝正式承认的，从序开始号为郭公，成为虢转为郭的第一代人。

　　在台湾编印的《山西文献》，其社长兼总编郭荣生在《文献》第43期上发表了“太原郭氏源流”的文章，也同样认定：“郭氏是中华民族古老姓氏之一，其肇始于西周，自东周平王求虢叔后裔序，封于山西太原阳曲后，郭氏一族遂世居太原，繁衍生息，历世不衰、枝繁叶茂、族远宗大。”

　　1995年10月20日至23日，泰国郭氏宗亲总会举行该会成立30周年庆典活动，印制了“泰国郭氏宗亲总会成立30周年纪念特刊”，纪念特刊封二处还绘了“子仪公后裔南迁徙图”。从图上可看出，从阳曲迁出的郭氏分四支迁往我国的南方，第一支为冯翊和华阴郭氏，从阳曲迁到华州，从华州又分为两路，一路到河南、福建后又分三股到了广东、海南和台湾，从华州迁出的另一路到了湖南；从阳曲迁出的第二支先到介休，后又到江苏，从江苏分路，一路到江西，另一路到了湖南；从阳曲迁出的第三支，先到洪洞、沁县，后到安徽；从阳曲迁出的第四支到了沁水，从图中可看出郭氏发源地为太原阳曲。

　　郭氏在全国的迁徙分布

　　阳曲为郭氏得姓开宗之地，其后裔奔向各方，在各地发展壮大起来。

　　郭姓分布很广，是当今中国常见的第16大姓(在台湾排名第14)；按姓氏人口统计，现总数达1400余万人，约占全国人口总数的115%，为中国人口最多的超过1%的19个姓氏之一。内地以河南、河北、山东、湖北、四川等省多此姓。

　　从西虢东迁后的分布看，虢叔之后裔最初主要集中于今河南、山西和陕西一带，并以山西为主要聚集地。虢国于春秋战国时期灭亡后，除在上述三地留居者外，另有一部分东移、南迁、西徙或北上，陆续分布于整个中国大陆，接着又东渡台湾，延伸至南洋群岛以至世界各地。

　　至秦、汉时，郭氏有部分人徙居江南，并有一部分移居内蒙古、甘肃、四川、安徽。汉代及其以后的较长时期内，山西太原仍一直是郭氏的发展繁衍中心。

　　到了三国时期，吴国有富春人(今属浙江)郭成、晋代有武昌人(今属湖北)郭翻和闻喜人(今属山西)郭璞于西晋末避乱徙居建康(今江苏南京)。

　　唐初与唐末，河南郭氏曾两次向福建迁徙：一次是唐高宗总章年间至武则天垂拱年间，河南省固始县人郭淑翁随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，在龙溪郭埭乡安家落户，又有将佐郭益亦随陈氏父子入闽；另一次是唐懿宗咸通年间，郭子仪之孙郭嵩与其叔带着先祖郭子仪的香火，自光州固始随节度使王审知的弟弟王想避战乱入闽，定居长乐新宁(今称芝山)，地名郭坑(此即郭氏入闽始居之地)，子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。

　　五代十国时期，郭子仪后裔大批南迁，福建、台湾、广东、香港的郭姓，多为郭子仪的后代。今新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾、缅甸等国的郭姓，很多都是郭子仪的后裔。

　　到南宋时期，有一部分郭姓开始进入广东。其中，入琼始祖为郭氏始祖第七十六世孙郭元音、郭元吉两兄弟(原籍福建莆田。南宋末年，元吉任广东琼州评事，与兄元音渡琼，落籍文昌县)。

　　元末明初，一场大规模的、历时50余年的官方移民高潮开始，又有大批郭姓人从山西移向各地。

　　明末清初，福建郭嵩一支又从长乐分迁至闽东、闽中、闽南及闽西等地，后东渡台湾，散居彰化、嘉义、高雄等县，发展为台湾十大姓之一，并有部分人远徙欧美及东南亚。

　　汾阳王郭子仪认祖阳曲

　　早在唐朝，郭氏根祖在阳曲，就得到了汾阳王郭子仪的肯定。

　　唐代宗广德二年(公元764年)12月，郭子仪为其父郭敬之修建家庙，刑部尚书、书法家颜真卿(公元709年-785年)亲笔撰写了《郭公庙碑记》。《郭公庙碑记》讲：“溯其先，盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉。代为太原著姓。”碑记落款为：金紫光禄大夫刑部尚书上柱国鲁国郡开国公颜真卿撰并书，男从武及第授左卫长上封汾阳王太尉中书令子仪立。

　　刑部尚书颜真卿为当朝中书令(宰相)郭子仪之父撰写《郭公庙碑记》时，每一句话都是经过再三推敲的。其中关于追溯郭氏起源的记述，无疑是按郭子仪及其家族的意见书写的，无疑是经过郭子仪及其家族审阅并同意的。《郭公庙碑记》是当朝人记述的当朝事，属于第一手史料，是最可信、最权威的。

　　郭子仪被旧史臣誉为“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”的“完人”。用史臣的话说，就是所谓“人臣之道无缺”。一出《打金枝》戏，使得汾阳王郭子仪的大名如雷贯耳、传遍海内外。郭子仪请颜真卿撰写的《郭公庙碑记》关于郭氏起源的记述，也就成了郭氏后人奉行的经典之作。

　　北宋时，欧阳修和宋祁在《新唐书·宰相世系表》中关于郭氏起源的记载，实际上就是按照唐代颜真卿撰写的《郭公庙碑记》的基本观点撰写的，只不过更加具体化而已。正因为如此，《新唐书·宰相世系表》关于郭氏起源的记载，才能够在郭氏族人中世代相传，并得到郭氏后人特别是郭子仪后裔的普遍认可，以至成为历代编修郭氏族谱的基本依据。

　　阳曲的堂号和郡望

　　阳曲的堂号主要有“太原”“华阴”“冯翊”“汾阳”等。

　　“尊贤堂”是其最早的堂号。来由是：战国时燕昭王招贤，郭隗对他说：“你有招贤，先从我开始。你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。”于是昭王给他建了宫室曰金台，并把他当老师来尊重。于是乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国。燕国于是强大起来。

　　与堂号相适应，其郡望也主要有：太原郡、华阴县、冯翊郡、汾阳县、昌乐郡等。

　　太原郡，战国时置郡，此支郭氏，为汉郭全之族所在；华阴县，汉时置，此支郭氏为太原郭氏分支；冯翊郡，三国时置郡，此支郭氏为太原郭氏分支，其开基始祖为东汉冯翊太守郭孟儒；汾阳县，西汉时置。此支郭氏为华阴郭氏分支，其开基始祖为郭子仪；昌乐郡，汉时置郡，此支郭氏为太原郭氏分支，其开基始祖为东汉郭泰之后。

　　郭氏历史名人

　　再造大唐之臣郭子仪

　　郭子仪，出生在华州郑县(今陕西华县)，祖籍太原阳曲，唐代著名的政治家和军事家、兵部尚书、天下兵马副元帅、汾阳王，获唐代宗颁发“铁券”(免死牌)。郭子仪为世家子弟，武举出身，其人仪表堂堂，身高七尺三寸(按照唐尺就是180米以上的身材)，魁梧英俊，勇武不凡。病故于唐德宗建中二年(781)，享年85岁，赐谥号“忠武”。他于唐玄宗开元时中武举高等，授左卫长史之职，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，凭军功封汾阳郡王，累官至太尉、中书令，平定“安史之乱”功不可没。唐德宗时，因其曾任山陵使(皇陵使)，赐称“尚父”。

　　郭子仪历仕四朝，德宗即位二年后，郭子仪病故。其影响主要在肃代二朝。郭子仪“安史之乱”时任朔方(今宁夏灵武西南)节度使，在河北打败史思明。后联回纥收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区，郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达30年。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。因郭子仪功高位显，新、旧《唐书》均为其立传，对他推崇有加。

　　善于出谋划策的郭淮

　　郭淮，字伯济，太原阳曲人，三国时期魏国名将。郭淮以擅于谋划且行事精密而著称。他从小就喜好军事，勤学苦练，并立志长大后投身军营，为天下安定献计出力。早年曾任夏侯渊军的司马，后来一直留在魏国西方负责防守西部边境，并且多次平定少数民族叛乱。在诸葛亮北伐及姜维北伐初期，郭淮参加了几乎所有的对蜀抵御战争，他屡屡识破诸葛亮的计谋，有效地阻止了蜀军向关中的推进，立下了赫赫战功。并因立功不断被提升，最后受命总督雍、凉两州军事，官位升至车骑将军，仪同三司，持节、都督如故，并进封阳曲侯，食邑共2780户。死后被追封为大将军。

　　善政爱民、百姓拥戴的郭彦

　　郭彦，生年不详，卒于北周武帝天和四年(569年)。太原阳曲人。北魏时，其祖先曾在关中任职，因而迁居冯翊(今陕西省高陵县)。其父郭胤曾任冯翊郡功曹，又做过灵武县令。郭彦于北魏孝武帝永熙三年(534年)始知名。郭彦后远离都城去做澧州刺史(今湖南澧县)。澧州之民不善农业，多以捕猎为生，朝廷的赋税制无法施行。因为这里缺乏粮食，需要常从荆州调运粮食救济。自从郭彦任职后，他施行了一些发展农业生产的措施，澧州之民学会了农业生产技术，粮食生产有了节余。从此不要朝廷调拨粮食补给，开始向国家交纳赋税，建立起善政爱民的威望。他一生主要在西魏、北周任官，兼备军政才能，勤政善兵，受到北魏统治者的重视，也受到老百姓的拥戴。旭武 辑

　　郭氏海外名人——郭鹤年

　　马来西亚郭鹤年家谱记载：徙居马来西亚的郭氏家族，其得姓始祖就是受封于阳曲的郭序，他们都是汾阳王郭子仪的后裔。

　　1911年，郭鹤年的父亲从福州郭宅乡徙居马来西亚。鹤年生于1924年，他与大哥鹤举、二哥鹤麟就读于柔佛新山英文书院，毕业于新加坡莱佛士学院。1955年创建马来西亚制糖厂，1962年获马来糖王称誉，1968年成为亚洲糖王，1974年移师香港，1985年兴建北京国际贸易中心、香格里拉大酒店等，投资总额达10多亿港元。

　　1994年5月13日，郭鹤年回山西寻根谒祖，亲自出席了香港嘉里集团与西山矿务局合资经营的太原可口可乐饮料公司的签字仪式。从此，山西太原也有了他的公司。当记者问他为何要在山西投资时，他倾吐了肺腑之言：“我的祖先在山西，我的心在山西。”

　　郭氏海外名人——郭台铭

　　台湾科技首富、富士康总裁郭台铭的家谱记载，山西晋城南岭乡郭台铭家族的得姓始祖，是受封于阳曲的郭序，他们也是汾阳王郭子仪的后裔。

　　当郭台铭成为台湾大富豪排名第一后，2003年10月，回到故乡山西，在太原投资创办了富士康科技工业园暨鸿富精密工业有限公司；2005年5月又决定在故乡晋城投资，创建富士康晋城科技工业园。据晋城南岭乡郭台铭的家谱记载，郭台铭先辈中的“德”字辈，就能与阳曲县保存的《郭氏族谱》中的“德”字辈相互对应上。这种状况，极大地拉近了郭台铭与阳曲县的距离，增进了郭台铭与阳曲县的感情。2006年10月19日，郭台铭回阳曲考察后提出，在阳曲创建镁合金基地。

　　郭氏纪念馆

　　阳曲县郭氏纪念馆位于阳曲县城东北方向10公里处的大盂镇东南纞村。纪念馆内占地2亩，馆前广场占地3亩，广场上长有300多年树龄的古柳，象征着郭氏之根深深地扎在阳曲的大地上。

　　整个纪念馆为三进院。前院西房为接待房，展有各地郭氏名人赠送的字画条幅，东房为友谊室，展出有各省、市以及国内外郭氏研究会和宗亲会赠送的物品和往来书信，墙上绘有郭氏研究会和宗亲会在世界的分布图以及郭氏南迁分布图。前院正面是“百郭图”，100个不同写法的“郭”字象征着郭氏的繁荣，两侧各长有一株楸树，象征着郭氏坚韧不拔的精神风貌。

　　中院正面为该馆最高建筑始祖祠，房屋的上方依次绘有人文初祖、全居阳曲、平叛归来、子仪封王、祝寿喜庆等9幅彩图，叙述了郭氏从黄帝开始到郭子仪祝寿几千年的主要变化。室内正面塑有远始祖虢叔、本始祖郭序、名始祖郭子仪坐像，西墙上绘有《新唐书·宰相世系表》，东墙上绘有从黄帝到郭子仪的郭氏世系表。中院西房为人物室，记载着二十五史立传的郭氏名人221位，展柜存有近代郭氏名人的资料。

　　东房为实物室，展出了郭氏用过的实物或有关照片。整个纪念馆展示的是历史的真实，郭氏的繁荣昌盛。

　　郭氏纪念馆于1998年开馆

一、 姓氏起源 1、 商代有诸侯国边国（今地不详），为伯爵，称边伯，其后以边为氏。至周王朝时，有大夫亦名边伯。 2、 出自子姓。周朝时，宋国国君的儿子名城（一名御戎），字子边，其后世子孙便以边为姓，成为边姓一支。 二、 郡望堂号 堂号“腹笥堂”：后汉边韶，字孝先，以文学知名，有几百学生。边韶有一次白天睡着了，学生私自嘲笑他说"边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。"边韶答："边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？"。后来边孝先官做到尚书令。 郡望陈留：秦王政二十六年（前221年）置陈留县，汉代置陈留郡，在今河南省开封地区。 金城：汉元始六年（前81年）置金城郡，相当于今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。治所在允吾（今甘肃省永靖县西北）。隋大业及唐天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。 三、 历史名人 边韶：后汉凌仪人，字孝先，以文学知名，有几百学生。桓帝时，边孝先官至尚书令，著有《诗颂碑铭书策》15卷。 边镐：南唐升州人，李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯，攻取建州，王延政降，诸将皆争功，镐独无一言。寻平湖南马氏，进武安军节度。镐御下无法，行师唯以活人为务，时称边菩萨。会有孙朗之乱，竟丧楚地，坐削官。后周师至，镐起为将，军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军，及割淮南请盟，乃归镐，景置而不用，后卒于金陵。 四 浙江省诸暨市 有边姓聚集村落大约有人数2万左右; 从中原迁徙来大约有近千年先祖边肃公 边肃是诸暨边村边氏宗族的先祖。1920年编写的《暨阳同山边氏宗谱》辑有宋代魏了翁撰写的《边氏宗谱叙》，此文叙述了诸暨边村边氏始祖谨公（字慎夫，号敬齐）与边肃的源渊关系。文中记载： 谨公为承奉郎，由温迁暨宅傍同山，虑遗绪之失传也，遂征寻经理往牒，详布糸图，以示将来。固知肃公有三子。伯子石隐，不仕，名位无稽。仲子守公，西川郡佐，大展其才。令子纪昌遂占其籍。四世之后有经公转抵河南，三嗣纷然星散不能缕述再传。而应隆公起以节度显职扈跸至杭命巡海得道温之松门里，择而居之而锺毓谨公焉，此乃缔暨嫡属之祥也。 魏了翁（1178-1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属江西）人，官至端明殿学士，是南宋著名的理学家。《边氏宗谱叙》是魏了翁于宋嘉定十五年（1222年）撰写的，应是边村边氏溯源的一份重要史料。 元代脱脱撰的《宋史》，在卷301列传第六十中找到了《边肃传》，全文如下 ： 边肃，字安国，应天府楚丘人。进士及第，除大理评事、知于潜县，累迁太常博士。三司使魏羽荐为户部判官，祀南郊，超荐尚书度支员外郎。帝以三司钩取无法，至道初，置行帐司，以会财用之数，命肃主之。帐成，迁工部郎中。 真宗幸大名府，命肃经度行在粮草。改判开拆司，出知曹州，徙邢州。会契丹大入，先是地屡震，城堞摧圮，无守备，帝在澶州，密诏肃：“若州不可守，听便宜南保他城。”肃匿诏不发，督丁壮乘城而辟诸门，悉所部兵阵以代之。骑傅城下，肃与战小胜，契丹莫测也，居三日，引去。时镇、魏、深、赵、磁、洺六州闭壁不出，老幼趋城者，肃悉开门纳之。 擢枢密直学士，徙宣州。车驾朝陵，徙河南府。还，勾当三班院。出知天雄军，徙真定府，累迁给事中。以王嗣宗代肃。嗣宗与肃有旧隙，讽通判东方庆讼肃前在州，私以公钱贸易规利，遣吏强市民羊，买女口自入。嗣宗上其事，帝以肃近臣，不欲属吏，遣刘综、任中正以章示之，肃引伏。以守城功，止夺三官，贬岳州团练副使。久之，徙武昌、安远军节度副使，起知光州，以泰宁军节度副使徙泗州，又徙泰州，卒。 子调，终尚书兵部员外郎、福建路转运使。

边 14205河北泺县边氏家谱四卷（民国）边柔远篆修民国二十七年（1938）唐山华美印刷局石印本南开大学 14206河北霸县边氏本支支谱清钞本 一册北图注：封面钤有霸州世麟堂印。 14207河北任邱边氏族谱二十二卷末一卷附考（清）边方晋重修清乾隆三十七年（1772）笃叙堂刻本河北大学 河北石家庄市图 日本 美国 14208浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷民国九年（1920）敦睦堂活字本 四十一册北图 14209河南封邱边氏族谱十卷（清）边青黎重修清道光二年（1832）封邱边氏贻谋堂木刻本河南图注：明万历三十年边有猷创修。 14210河南封邱边氏族谱十卷（民国）边济仁 边炳汉等纂辑民国二十四年（1935）贻谋堂铅印本 四册历史所注：万历三十年边有猷始修。

边在湖北有几百户,据说从河北经江西,后迁到湖北有家谱陆卷辈分排列作善吉后志友光康林臣佳等,现有少量善字辈,最低辈为友字辈如有同根同祖的,望多加联系

边：在河北任丘有许多边姓人士，在明清两代据说有“无边不开考”之说。世界名人大词典上的边姓名人也多是河北任丘的。在任丘，边姓绝对不是一个稀少、不为人所知的姓氏。

边：山东淄博召口，家谱：圣洪昌继凯

边：山东长清，家谱：绍清家培现，克孝延修长，金传开基业，诗书学温良 。

一 包氏最新起源：

　　起源主要有四：①出自芈姓。据《通志;氏族略》、《元和姓纂》等载，春秋时楚大夫申包胥(楚君蚡昌之裔)之后，以王父字为氏。②出自风姓。据《路史》载，相传古帝庖牺氏(即伏羲氏)之后有包姓。③他姓改姓而来。据《后汉书》载，丹阳(今安徽宣城)包氏，其先为泰山鲍氏，王莽时避难，鲍叔牙后裔去鱼为包。④出自他族。宋时番部俞龙琦率属来降，自言闻包侍制(即包拯)为朝廷忠臣，乞赐姓包；金时女真人有此姓；清满洲八旗姓乌雅氏后有改姓包者；清辽宁岫岩蒙古八旗之裔有包姓；居内蒙古东北部原蒙古孛儿只斤氏，汉姓为包；今瑶、彝、土家、东乡、回等民族均有包姓。

　　 始祖：庖牺氏 申包胥 鲍叔牙

二 郡望：

　　1 丹阳郡　西汉改鄣郡置。治所在宛陵(今安徽宣城)。辖境相当今安徽长江以南，江苏大茅山，浙江天目山以西，浙江新安江江北地区。

　　2 上党郡　战国时韩国初置，秦灭韩后因之。治所在壶关(今山西长治北)。西汉时移治长子(今山西长子)，辖镜相当于今山西境内沁水以东地区。

三 堂号：

　 刚毅堂、清河堂、孝肃堂、秀干堂、遗砚堂, 均来自包拯。宋时包拯，除龙图阁大学士，知开封府，迁右司郎中。立朝刚毅，贵戚宦官无不敛手，男女老少皆知其名。卒谥忠肃。

　 其它自立堂号：上党堂、丹阳堂、万卷堂、积善堂、授经堂、芝兰堂、增庆堂等。

四 字辈： 排行字辈原为族聚而设,相逢呼唤之间便知长幼

1 安徽合肥，桐城字辈:包拯 包繶 包永年 包完 林正延梦 (排行)裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清；礼义遵先训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 康隆敦昌定 普兴常焕仁 景瑞益绍久 茂修贞尚宏 《万卷堂》迁桐始祖(元)裕祯,字世龙,号效伯;(迁肥始祖)(明)吏员,行名福三,字生亭。

2 某支 包氏字辈:诒德燕翼,永应习俗,作辅永远,洪泽延长,兴家有道,安国崇良,逢世楚生,敬少芳宗

3 江苏仪征谢集月塘:先继志尊祖,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包《授经堂》明朝洪武年间包质朴,字朴轩 配陈氏 宣德年由江西省南昌府进贤县始迁江都 后又迁至江苏省仪征市）

4 江苏仪征移居字辈:天生德金永,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包与民包1993年联谱《芝兰堂》

5 江苏江阴文林字辈: 待叙排行（包拯之孙包景年后裔 孝肃奏折和家谱）《秀干堂》

6 江苏扬中三茅镇 :仁义礼智信,庸熙福泽常,平安节庆春(包旭初,扬州江扬中路568号)

7 江苏泰州兴化字辈:良国培庆,允文宗善(包拯35世) （包拯后裔,元代包实迁入）

8 山东济宁嘉祥字辈:玉金顺广殿兴, （明朝由山西洪洞迁入）

9 山东烟台包氏字辈:玉绍世敦德 （300年前由云南省迁入）

10 山东海阳 :作善维贤光宗守法,明胜子先家传元楷（明朝洪武包武,由安徽合肥迁入）

11、四川成都市青白江区：天廷正大光明德维兴振，凤翔飞上阁，荣昌进云景

（另一种：天廷正大光明德维兴香，忠厚传家荣）（明末清初由福建迁入现青白江区城厢镇十八湾村）

12 四川遂宁包氏字辈: 天国明正九,十大永长安。 四川大英县包九云）

13 四川邻水包氏字辈:包拯12世包元恒(1421年) 有子应大丹 志胜永嘉兰 从金万国顺 孟季月中安善述光前美

14 四川成都包氏字辈:文起能光祖, 英华奕世兴,勋尤辉国卓,万代有名真（湖北省麻城孝感乡包元恒于明朝洪武年迁至四川新都一带）

15 四川大邑包氏字辈: 林永文国龙 洪月万朝玉 启先恒煜光 清正德流长

16 重庆巴南包氏字辈:包拯21世包继祥(1737年)良玉士国大 承永顺明宗 万代兴荣

17 重庆渝北包氏字辈:包拯21世包溢海(1660年)洪涌宇从朝 元甲第开明 清正乾坤光 华福寿星

18 贵州贵阳包氏字辈: 国政育明良 家和发增强 忠孝福泽大 人义方正长

19 贵州冠英包氏字辈:包拯19世包万嗣(1641年)云源茂廷章 德世学中和 正恩承祖泽 祥

20贵州大方包氏字辈:包拯19世包万象(1632年)志澄先式永 国正天兴顺 官清民自安

21 贵州普定包氏字辈:包拯20世包学诗(1651年)胜正弘士文 廷大永元其 继兴毓桂

22 贵州宣威包氏字辈:包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 (排行) 必有元兼俨 禳希怡什智 杞凤良 万宣 毓轸文士迎 焕汝于维其 继崇广宇致 庆圣道欣安

23 浙江乐清柳市 :包拯 包绶 包康年(公未禄卒,同宗包闻绍长子包惟莘过继) 包惟莘 汝昂履志许克善 讲明清胪百代兆 吉一朝崇祖成德 尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 (包拯第32代“起”与安徽省合肥联谱“礼”开始统一排行字辈)

24 浙江泰顺县新浦乡:文元一应,君奇士正,兆天起圣,立国长发,其祥邦家,繁荣昌盛,百世奕芳芳 （泰顺的始祖包全公是包驮公的第十代）包宅村始祖包全，生于唐天宝六年（747）,唐贞元元年（785）进士,贞元二十一年（805）任福州长溪知县。包全于唐元和六年（811）,“沿剡水,跨天台,历东瓯，爱其山水之胜，风物之美，气候温暖……自安固西江溯流而上，盘桓深入,溪水潺湲,林峦峭耸,舸牵既穷,乃弃舟登岸而入……”见其地适于安居乐业,“遂伐木之佳者以为庐,锄活阪以为园,瀹清泉以为池,种芝术,兰芷,委此而终老……”

25 浙江台州包氏字辈:虎言随祖永成昌

26 浙江温州文成县珊溪镇:德大启文士正昌 明经广学绍忠良 光联上国家声永 瑞兆庆云化日长

27 浙江东阳市防军 :包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直 铉绣邑宗火 孟士永德尧 良尚应烘懋 光佳锡清和 聿焕钟淳秀 炳元钦仕公 祖志恒铭记

28 浙江景宁县郑坑乡:景中时上志，廷耀德明良，国佐兴邦泰，熙光永世昌。上党郡《清河堂》（石柱村）包驮公约公元557年自润州丹阳(现在的江苏镇江)迁徙景宁县鹤溪镇，后来再次从丹阳到景宁元末明初从鹤溪迁到北山,清朝迁到石柱 。

29 浙江遂昌县湖山乡:朝立志定弦明 （建洋村）

30 浙江宁波市镇海 :包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 包必胜 (排行) 有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家,从云佐圣世,海东沛德长,克承恢宗绪 （钟包村名人包玉刚）

331 浙江松阳县横樟 :包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直 仁绍池寿忠 睿子随文庭 时希有肇大 应继经国涵,玉日士人立,志明绍加学,秉政延宗帮,永定芳世茂,成培祖德光

32 浙江建德市乾潭芝峰:正大诚(光)明,严熙纪志

33 湖北省赤壁市包氏旌义宗谱序记载:月玄丹桂,谟列贤臣,才应世昌,文廷傅能,殿堂传忠,卿所启元,克绳祖功,源远俊泉;时运亨通,家齐孝敦,志同心合,道立法存,谋求卓著,经济超群,儒林学士,美在其中;振奋向前,优风本当,兴旺腾达,华厦精尚,族勇增丁,文武其强,繁衍无尽,章节流芳。 （包月山公字淑唐朝由河南开封府详符县迁入《上党堂》嘉鱼崇阳沔阳郧阳襄阳公安谷城陕西湖南澧洲华容河南等地居多）

34 湖北随州包氏字辈:之宗益德艳义 (殷店镇大河口乡)

35 湖北梦县沙河乡 :大光其道,振兴祖业,诗书立意,昌明宗德 (黄渡村包家塔)

36 湖北麻城 :包拯12世包明山(1369年) 蛟宣宪仲函 廷远一珠仕 朝必立文才 奎光耀德泽原承先 36 湖南泸溪包氏字辈:包拯13世包郁山(1380年)包可源 子文志永显 世大如朝廷 国正天心顺 贤良忠太昌 敦伦承先绪

38 福建上杭包氏字辈:包拯9世包纯白(1333年)包七郎 包三九郎 包千一郎 万文宗远珊 世卢协韶觐 登歧志杨育 儒业承东汉 龙图继起昌

39 青海互助包氏字辈:安邦民国泰,中华延世昌。

40 广东韶关包氏字辈:砚清贵宗望岐玉,万宏正大光,明发永其祥,承先世泽昌,贤才洵继美,德业自留芳。

五 分布：

包姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

在古代，包姓的望族大多出自于丹阳。包氏门中，有“经传储贰，望重集贤”之说，其意为东汉的包咸曾入宫教授太子(储贰)，唐朝的包融官至集贤殿学士。丹阳包氏肇始于东汉。据《丹阳县志》(光绪版)载“汉,包咸,字子良,自长安归乡里……”他是东汉名儒,为丹阳第一位被载入史册的人。丹阳《包氏族谱》序言:丹阳包姓自汉朝包咸以《论语》起家，因他和他的儿子包福都做过皇太子的老师，名声非常显赫。申胥裔更远，荆林泽偏长。

申包胥的后人包安始居上党，后又移居湖水县万安乡十二坊五阁村。于公元588年农历9月为隋文帝护驾南征有功，被赐为平南侯。后因与太子杨广(隋炀帝)颉颃不合，便激流勇退，携家眷及孥仆共三十余人，置田数千亩，居在万顷洋的西侧，并建五阁以成村，表示不忘旧居之意。唐代的包融，是包胥第26世孙，生有包何、包佶二子，时称“三包”。死后均葬于丹阳延陵。《唐才子传》为其分别列传。明朝永乐初年，包拯之十五世孙子富，原来定居于姑苏崇明(苏州府)，因嗜好山水，遍游名胜，后携家小定居丹阳北乡包港(九曲河入口处)，子富公成为包港包姓始迁之祖。清光绪版《包氏宗谱》载，至清光绪二十八年(公元1902年)，包港包氏已历十三代。云阳包氏的宗祠均取先贤包拯的谥号为名，称“孝肃堂”。

目前，丹阳包氏居住在新桥、皇塘、里庄、运河、麦溪、全州、珥陵等地。包氏入闽始祖字十郎，号纯白，讳始仁。祖籍山西上党(今山西长治)，先祖数次南迁后落籍于江西建昌府南城包家坊。旧谱相传，纯白“始贡于宋孝宗隆兴间，得选汀州教授。”又“尝权知上杭县事，解组后遂退隐小陈坑而奠宅焉。”。上杭南部边陲汀江西岸的小陈坑(今下都乡新寨村)，从此成为闽杭包氏的发祥之地。

六 名人： 包胥公：楚大夫，复楚忠臣，居上党，赞曰：时为大夫，伍胥反楚，向秦乞师，不辞劳苦，忠义贯日，历代罕有，伟哉胥公，名传万古，配姚氏一品夫人。

　　包咸(前6-后65)，东汉经学家。会稽曲阿(今江苏丹阳)人，字子良。少为诸生，受业长安。习《鲁诗》、《论语》。王莽末，为赤眉军所执，旋得释，客居东海，立精舍讲学。光武帝时，举孝廉，除郎中，授太子(即明帝)《论语》。明帝时，累迁大鸿胪，颇见信宠。

　　包融，唐诗人。行二。原籍湖州(今浙江湖州)，徙居润州延陵(今江苏丹阳)，遂为延陵人。开元中，以张九龄荐，历仕怀州司户参军、集贤院学士、大理司直等职。卒后以子贵，赠秘书监。与贺知章、张旭、张若虚合称“吴中四士”。善诗，有《丹阳集》。

　　包拯(999-1062)，北宋臣。字希仁。庐州合肥(今属安徽)人。仁宗时进士。曾任州、县官，后升任天章阁待制、龙图阁直学士、开封知府、御史中丞、枢密副使。他为官刚直不阿。他主张对外严修武备，精选将才，招募义勇，广储粮食，以抵御外侮；对内抑制宦戚特权，选用贤俊，广开言路，整饬吏治，轻徭薄赋，与民休息。强调立法必须既要对国家有利，又要对百姓无害；反对随意变更法令，主张务德慎利，明正赏罚。他严格执法，铁面无私，敢于摧折权贵，为民伸冤。包拯在后世被广为称颂，民间誉为包青天，并编有许多颂扬其事迹的文艺作品。

　　包世臣(1775-1855)，清书法家、书法理论家。字慎伯，号倦翁。安徽泾县人。曾任江西新喻知县。工诗文，随邓石如学习书法，初习唐宋诸家，后转师北朝碑刻，晚年又师法王羲之、王献之，笔法以侧锋取势，提倡碑学，影响极大。《艺舟双楫》为其著作《安吴四种》之一。

　　其他包姓名人有隋学者包恺；唐诗人包何、包佶；宋大臣包恢，经学家包定，画家包贵；明大臣包见捷、包节；清大臣包涛，学者包彬，书法家包衍，画家包栋等。近当代包姓名人有爱国民主人士包尔汉，中共一大代表包惠僧，香港实业家包玉刚，作家包川，画家包辰初，**摄影师包杰等。 包玉刚：祖籍浙江宁波。香港巨富。号称世界船王。只用短短20 年，就白手兴家建立庞大的航运王国，雄踞世界十大船王之首。

　　包 兰 女,1966年10月生,江苏苏州人。 1987年7月毕业于苏州大学中文系,馆员、苏州市园林博物馆秘书。

　　包 龙 男,1939年出生,内蒙古哲里木人,主任医师,锡盟蒙医研究所技术顾问(原所长),内蒙古蒙医学会常务理事,锡盟蒙医学会副理事长。　　

　　包 钢 男,1937年1月生，江苏江阴人。中共党员。毕业于广西经济管理干部学院。原任队员于无锡日报社。系中国摄影家协会会员、中华摄影学会会员。

　　包东智 男,1943年11月生。现任河北省邮电科技情报中心站站长、曾任河北省邮电科研所软科学研究室主任、高级工程师等职。

　　包望敏 男,1910年1月生，福建省屏南县人。福建省农业科学院副院长。1932年毕业于南京金陵大学农艺系。同年8月到厦门集美农林专科学校任教。1933年转任浙江杭州高级农校农科主任。1935年9月赴美国明尼索达大学研究生院留学，获硕士学位。

　　包文其 男,1951年9月出生，浙江人。中共党员。杭州市劳动模范。1986年毕业于浙江大学。

　　包永祺 1934年4月生。浙江上虞人。中共党员。1955年毕业于浙江省宁波农业学校。浙江天台县农业局站长。高级农艺师。

　　包忠文 男，1932年生，浙江东阳人。教授。中共党员。中国作家协会会员。1953年毕业于南京大学中文系。曾任南京大学中文系主任、校图书馆馆长，南京作家协会主席。

包继周 男, 1925年生, 江苏仪征市谢集乡人。长塘包授经堂质朴公21世。1941年参加革命新四军,抗日期间参加过淮南阻击战,1946年加入中国***;解放期间,参加淮海渡江战役;建国后又抗美援朝负伤四次荣获独立自由奖章解放奖章,抗美援朝奖章各一枚其它大小战役记念奖章数枚1963年转业至仪征1984年离休享受正处级待遇 2007年农历二月初八病故辞世，享年83岁。葬于仪征北郊墓园。