李姓家谱辈分排列

李姓家谱辈分你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派跟你的比较合

李氏家谱字派

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新，D、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部余下全文>>

李姓家谱辈分排列顺序李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在丹鲜李姓为第二大姓。李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多，约占全国汉族人口的794%。河南鹿邑是李姓的发源地，河南省是中国李姓的第一大省。

李氏家族的辈分是怎么排的李姓家族,辈序是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

李氏家谱字辈大全1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、李姓迁徙分布：

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙迁往南方。

第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

四、李姓家乘谱牒：

全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

父亲在世时提到:大\头老家的祠堂里有记载,我族来源于陇西世家,看上面的李姓来源中确实写有:

李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为余下全文>>

李姓排辈家谱友你好：研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中，按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱（不能单纯的讲夏津一个地方）　例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李　X　X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩　排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？　还有的排辈：促上自998作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。（个人提示观点仅仅供朋友参考）

李氏家谱字辈是怎样排列的我也不知但我是李氏义字辈

李氏家谱字辈李氏字辈谱

1、湖北：逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳：华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县：大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西：光天化月照,鸿先喜泰尧,才发兴隆茂,林应登文朝,忠厚传家远,开祥重得尊;

5、浙江仙居：仁义礼智信,天地元黄宇,宙兰馨竹秀;

6、有、芳、毓;

7、李煜同族：大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌：万文登联国，弘世成福大,伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳：世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣,江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、国、勋、业、秀、广；

13、福建：正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤，簪缨甲第庆缠绵，南宫归获超今古，兆楚人文极万千；

18、华国才猷真裕俊，经邦读列可光前，云初祖尔原同气，源远流长百世传；

19、常绍前光修德大家声远振诗书长；

20、国治家齐维尔克昌，存心宽忍百世其长，兴宗耀祖富贵永强，继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁：咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川：其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大，文运振明新，学道恢仙泽，存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、万、鸿、清、荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善，任孝一正方，元启天开宗，易长文明辉，先绪克定大，吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆天道显昭崇典则玉成才美期登用大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；余下全文>>

李姓辈分表？

请问一下李氏家族辈分是怎样排的建议你到李姓吧去看看，可能有答案。

李氏族谱字辈1051　山东安丘：和、凤、一、金、海、彦。

1052　山东安丘峰山：耀、作、声、德、茂、学。

1053　山东滨州：清、鸿、希、泽、延。

1054　山东博兴：月(岳)、士、东、南。

1055　山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。

1056　山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

1057　山东昌邑：廷东朝珍彦，天公X效L，V守举，宜向宗志元。

1058　山东德州：汉熙庆正广，康风清太勇；海红祝德大，安登腾和忠。

1059　山东德州：辱季绍光，照先名传。

1060　山东登州：树、林、森、茂、栋。

1061　山东东明：龙光庭中玉，而克若雨宏；贤仕良国彦，名儒振家声。

1062　山东东平：曰起清庭，玉作帮（国）宝，去献家祥。

1063　山东东营：德、修、文、建。

1064　山东肥城：际兆昌允，瑞开洪图。

1065　山东费县：兴、清、春、佩、英。

1066　山东高密：化宗春作，道来风和顺。

1067　山东高密：玉、福、克、绍、先、哲。

1068　山东高密：元宪诒敦迪，嗣府毓储；衍祚最隆翼，永传缵厚图。

1069　山东高密西乡：春、树、希、宗、世、建。

1070　山东高青：桂、凤、振、恩、广。

1071　山东冠县：同学付子玉，乃维祖泽鸿。培承献代列，百世庆繁昌。恩惠广永存，万季伦章春。分支始祖李侃公。

1072　山东广饶：荣、龙、庆、好、开。

1073　山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。

1074　山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

1075　山东海阳：润、珠、明、浼

1076　山东海阳：世孔作树，超知忠京。

1077　山东海阳：悦、信、维、仁、义。

1078　山东荷泽：景、效、朝、进、广、宪、中。

1079　山东荷泽：世、守、海、孝、存、灵、圣。

1080　山东菏泽郓城县符楼村：中成心乃玉，瑞绪容风昌

1081　山东黄县：振恕维家远怀忠。

1082　山东黄县李氏：（玉龙昌秀）守正可，（兰宏蓉）九希丕，恒树同宗本。

1083　山东惠民：景、佃、文、相、丰、春。

1084　山东即墨：自春云广太，少茂世新传；同真洪古庆，双鹿永长年。

1085　山东济南：九、秀、佰、宝。

1086　山东济南：庆、林、承、昌。

1087　山东济南：廷登贵化荣，温良共简让。

1088　山东济南：万、廷、恩、广、德、佩。

1089　山东济南：正、亮、先、仁、德。

1090　山东济南长清：九士思念明，廷登贵(殿)化荣，温良共简让。

1091　山东济南李氏：大、志、玉、清、明、鸿、泰。

1092　山东济南历城：太、兆、玉、宗、继。

1093　山东济南历城：文、学、宝、善、延、吉、清。

1094　山东济南宛平：树、恩、之、永、仁。

1095　山东济宁：贵、宝、彦、广、常。

1096　山东济宁：若肇维祥，作善得昌；奉述庭训，永标其方；谨言慎行，尊乃伦常；千斯万年，兹亦攸光；续传久远，人所共望。

1097　山东济宁：兴继开明，启承发荣；忠孝修德，方正建行；经纶衍续，祥和久恒；隆盛光祖，显耀满庭。

1098　山东济宁：月、兆、兴、克、衍、久。

1099　山东嘉祥：凤、玉、恩（如）、兆（基）。

1100　山东嘉祥：怀、效、若、兆、伟、祥。

1101　山东胶余下全文>>

答案：根据公开资料，广西省岑溪市李家宗祠占地面积约为6000平方米，建筑面积约为3000平方米。

解释：李家宗祠是广西省岑溪市的一处历史建筑，是明代岑溪李氏宗祠之一，也是中国现存最大的明代宗祠之一。它的规模宏大，建筑风格独特，是研究中国明代宗祠建筑的重要遗址之一。据公开资料，李家宗祠占地约6000平方米，建筑面积约3000平方米，内部有多个院落和建筑群，包括前堂、中堂、后堂、东厢房、西厢房等建筑。

拓展：李家宗祠作为岑溪市的重要文化景点，吸引了众多游客前来参观。该宗祠的建筑风格独特，是典型的明代宗祠建筑，同时也融入了岭南地区的建筑特色。它的建筑结构严谨，雕刻精美，是中国古代建筑的珍品之一。除了李家宗祠，岑溪市还有其他一些历史建筑和文化景点，如岑溪古城、岑溪古驿道等，值得游客前来一探究竟。

广东肇庆市德庆县"金定李氏"的来由：南宋末，河南祥符县（现开封）百亩庄李常宁,于德佑元年（1275）出镇(广西)苍梧，其长子李庆因乐德庆山水之胜，遂以金定其地，立籍晋康乡官禄里辣头村（今九市镇辣头村），称为“金定李氏”。自南宋末年中原入粤定居德庆，至民国，已经传衍三十世。

李庆之弟李昂随父李常宁回河南，李升落籍苍梧五屯乡。

李 质字文杉，号樵云，晋康乡金定人。（《旧志·赵壎赠序》）其先自祥符来徙。质美凤仪（宋濂撰《墓志》），有材略。（《明吏》本传）器度宏伟，早知嗜学，博习经史，期明体以达诸用。（《宋濂赠序》，参《墓志》。）值元季多故，与弟穆放情山水，以诗酒自娱。（《墓志》）至正时，行省左辖东莞何真知元运将尽，为守备计，辟质参军。悦城何国宾、金林张宗达倡乱，真以兵遣质归，募乡兵二万余，壁龙冈，与总管陈文仲筹防御。时官舍民庐焚毁殆尽，守令将帅委章绶于质，质亦挺身经画。十三年，湖南流贼来寇，质御却之。十四年十月，质遣侄伯豫（黄《通志》作仲子，误。）督募兵七千讨平国宾。十五年正月，遣伯豫偕文仲率师擒斩宗达，余党溃散。（《旧志·纪事》）及德庆路陷，士民皇皇，共推质入守，日夜浚城隍，缮甲兵，扼险要以遇他寇。（《墓志》）上达苍梧、象郡，下接三山、九江、龙潭，皆藉其保障。（黄《通志》、《旧志》。）二十六年三月，授奉训大夫、江西等处行中书省左右司员外郎，仍掌广东，行枢密院事，辞不至。（《谭志·事纪》）二十七年六月，命以权佥福建、江西等行枢密院事，镇守封川。（《谭志·事纪》、黄《通志》。）时据乡邑者多割剥残忍，质常戒麾下非遇敌，毋妄杀；或执敌来献，给衣粮纵之。家富饶，急于振施。（《墓志》）尤好儒雅，章缝之士多依之。其最知名者，江右伯颜子中，茶陵刘三吾，羊城刘贲，建安张智。（《明吏》本传、《旧志》。）洪武元年二月，征南将军廖永忠等下岭南，四月，赣州卫指挥陆仲亨略地至德庆。（《明典汇》）质封府库，全城款附。（《旧志》、《墓志》）与何真同入觐，上尉谕之。（《旧志》载：“上谕曰：‘天下纷争，所谓豪杰有三：易乱为治者上也；保民达变，识所归者，次也；负固偷安，流毒生民，身死不悔者，斯不足沦矣。顷者，师临闽越，卿即输诚，可谓识事达变者矣。’质顿首，谢曰：‘昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。臣本蛮邦人，始者逢乱，不过结聚乡民为保生之计，实无他志。今幸遇陛下无幽不烛，臣愚，岂敢上违天命！’上曰‘夫能不贾祸于生灵者，必世享其泽。朕嘉卿忠诚，念江西地近广东，用是特授尔官职，以表来归之诚。古云：‘令名，德之舆也。’卿令名已著，尚懋乃绩。’”按：明祖谕质之词见《明史·何真传》。质奏对之词，亦与《广东府志》所载何真语大同小异。盖质与真同时入觐，故各记其所闻。然敕中有江西地近广东之言，质降后未闻授官江西，惟《明史》言真入朝擢江西行书省参知政事。奏对之语，当属真，不当属质也。今删之而附辨于此。）

十二月，授奉训大夫、中书省断事。（《粤大记》）明年，改都督府断事，强力执法。（《明史》本传）丞相、都督咸敬惮之。（《墓志》）五年二月，迁中顺大夫、刑部侍郎。三月，进嘉议大夫、刑部尚书。（《旧志》）冶狱平恕，有名于时。遣振饥山东，御制诗饯之。（《明夫》本传。《旧志》诗云：“遣卿持檄按齐东，念尔勤劳苦厥功。经国老臣勤抚恤，行天使者起疲癃。官储有粟宜从振，囊橐无私任至公。七十二城皆遍历，马蹄无处不春风。”）九月，进中夫大夫、浙江行省参知政事。宋濂、陶凯皆为叙以送其行。（《旧志》）居三年，惠绩著闻，帝念质老，召还致政。居京师，尝入见便殿，赐坐，访时政，质直言无隐。（《明史》本传）八年十月，复授资政大夫、靖江王右相。十年冬，入觐，疏请归省先垄。明年九月归，王亲赋诗绘图以赠，命官属宴饯漓江之浒，人以为荣。后王罪废，质竟坐死，十三年闰五月也。（《墓志》、《旧志》，参赵壎赠序、《三李集小序》。按：《旧志》作十二年五月，今从《墓志》。）质性素冲淡，暮年尤工于诗，有《樵云集》若干卷。（《志》）礼乡贤。（《旧志》）质四子，仲子震知名于时。（《墓志》）震（《旧志》作伯震）号巢翠，洪武初，举怀才抱德科试，大祀庆，成赋及策论皆中高第。博学，无所不通。能为诗歌，江右周浈见而亟称之。初授容县知县，永乐二年改顺天大兴知县，盖特恩也。时肇建北京，卓有劳绩。后以父任迁光禄寺丞。（《粤大记》、梁善长《广东诗粹》、《谭志》，引《开国功臣录》参修。）清·光绪《德庆州志》，卷十一，人物志第一，页579～581。

李质——刑部尚书

李质（生卒年不详），字文彬，号樵云，德庆晋康乡人，生于元明时代。少年时好学习，及长，精通经史，胆识过人，有文武才。元末世乱，刀兵四起，广东行省右丞何真组识广东地方武装，保境安民，知道李质有雄才，聘任为参军。至正十三年（1353），德庆路农民暴动，奸民乘机破坏，不但农村遭劫，日夕不宁，德庆城内的官舍民房也遭焚毁，瓦砾遍地，地方官员和守军将领都束手无策，西江一带，民心雭惊。何真派李质回德庆筹划防务。李质回到故乡，招募了20000多名乡兵，立营砦于龙岗（今九市榄山），一面操练军士，一面与退出县城的德庆路总管陈文仲筹商军务。当时，湖南暴动流民大队伍陆续南下，远近震动，陈文仲以下地方官员，共推李质为首，领导防务。事关乡梓安危，李质义不容辞，即率兵进路城，修蔁城垣，设险据守，终于击退湖南南下流民队伍。至正十四年十月和十五年正月，李质又派侄李伯豫督民兵7000人，会同陈文仲部队先后平定何国宾、张宗达及其他动乱，德庆及附近地方治安由乱复归于治，受元朝任命为广东行枢密院同佥。计李质从元至正十三年至二十八年先后两次被元朝升官而不愿开乡土，一直率领地方武装镇守德庆、封川二路，维持地方治安达15年，影响所及，新兴、阳春、四会也得以免遭动乱，而苍梧、桂林、象郡和三山、九江、龙潭等地动乱队伍，也不敢进犯西江，在四动乱中，惟西江一境，得以安宁。洪武元年（1368）四月，明朝大军下广东，元德庆守将张鹏程弃城逃跑，李质顺应中国统一的历史朝流，以德庆、封川二路地归顺明朝，受任奉训大夫中书省断事，后调中顺大夫刑部侍郎，升嘉议大夫刑部尚书，曾奉旨赴山东赈饥，受到明太祖赐诗嘉奖，诗云：“遣卿持檄按齐东，念尔贤劳苦厥功。经国老臣勤抚恤，行天使者起疲癃。官储有粟宜从赈，嚢橐无私任至公。七十二城皆历遍，马蹄无处不春风。”累官中奉大夫浙江行中书省参知政事。卒于资政大夫靖江（王）府右相任内。质善诗能文，著有《樵云集》。

摘自：德庆古今人物録编委会编《德庆古今人物録》（2008年），页15～16。

从金定书堂说到樵云学校

金定书堂原在九市镇辣头村，明朝初年李质“创金始定”，改名为“金定书堂”，每岁请名师讲学，李氏几代得以人才辈出。李质之孙李玖曾重修，时德庆州判徐行曾写《金定书堂记》记其本末，不知何时毁圮，清光绪州志列为古迹有述。

李质号樵云，于元末兵祸连绵之际，组织乡兵保境安民，明太祖朱元璋遣将略定南越，李毅然封府库率乡兵归附。进京面圣，深得朱元璋赞许。“不十载，官至正一品，职为王相。”明初大史学家宋濂称，广东历代为官者只有曲江张九龄、余靖可与之相比。官至刑部尚书，名列九卿，中外莫不艳慕之。据说当时李氏大宗祠门额悬挂的“开国元勋”匾额亦出自宋濂的手笔。李质少年时胸怀大志，筑室读书于大尖山（后称樵云山），博通经史，后又于家乡创金定书堂以教育子弟，其远见卓识非常人所能及。徐行的《金定书堂记》中说：宋朝朱熹之后，人们不再知道开设家熟党痒教育子弟了，如今李氏兴办书堂，“庶几古者家熟之意乎？”优良风尚得以发扬，因而预言“将见里俗之美，文学之盛，光前振后。”李氏代有俊才，决非偶然。至明朝末年，李质裔孙李逢升着力经营三洲岩，自号三洲岩主，对书堂的修葺则未见于史册，而李氏似亦中落。入清之后，据州志记载，李质裔孙李侄邦一人以贡生出任广西龙莫州州同而已。李经邦曾重修樵云古迹，著名学者杭世骏撰《修复樵云古迹记》，盛赞“李氏之多贤”，可惜后继乏人，文学方面的地位，由温氏、梁氏取而代之，李氏著作《樵云集》、《三李集》亦不传。

李氏后人移居县城的日渐增多，李氏大宗词又称樵云祠，亦建于县城，故址今县机关幼儿园。至抗日战争爆发，国难当头，百业凋蔽，教育不振，李族有识之士知道依靠政府办学以解决儿童入学问题，不过是望梅止渴，于是决定将李氏大宗祠作为校舍，办起了“私立金定小学”，事在1940年秋。1943年又兴办“私立樵云中学”。由于李氏带头，全县掀起了大办私立学校之风，为推动德庆教育事业作出贡献。至1951年，学校调整布局，樵云小学和樵云中学合并于公立学校。樵云一名逐渐为人们所淡忘，樵云学校所在地的李氏大宗祠即樵云祠后来改造为机关幼儿园，由于历史原因，樵云祠被拆毁，李质故址荡然无存，包括樵云山上的樵云五景和辣头村金定书堂。录自林瑞球著（《德庆旧事》，中国致公出版社，2001年5月，页126～127。）

私立樵云学校

日寇侵略广州之后，西江地区成为后方，敌占区不少群众避乱西上，山城德庆人口急剧增加。德城原有的中小学校容纳不了许多外地来的求学青少年，以至失学儿童不断增多。

德庆金定李氏是居住县城最大一族，自南宋末年中原入粤定居德庆，至民国，已经传衍三十世，子孙人口众多，而失学儿童也比其他各姓为多。李族有识之士深感有责任使学龄儿童能够入学读书。1940年秋，该族教育界前辈李崇熙、李泽荣等串联族中开明人士，倡议在本族各祠堂的祖遗田产中拨出部分租尝，创办一间私立小学，以利于本族儿童就学。这一倡议得到全族支持，于是全族父老开会，决议在隐居公（金定十二世李邦基号隐居）和鹤泉公（13世祖李复亮号鹤泉）共约四百亩田产收入中拨出相当部分作办学经费，同时成立以李启荣、李崇熙、李瑞容、李泽荣等人组成的筹备委员会，负责办理立案、确定校址、修理校舍教室、购置校具教具等事宜。翌年春筹备工作完成，即成立学校董事会，选举纱帽塘李荣梧为名誉董事长（李荣梧后来任国军186师师长），李启荣为董事长，决定将李氏大祠（故址在今县机关幼儿园）修建作校舍，以金定李氏为名，定校名为“私立金定小学”。金定小学聘请本邑教育界人士梁春芳为校长，规定本族学生不收学费，优先入学，外姓子弟酌收学杂费。随即开始招生，招到一至五年级插班生，正式开学。这年春季开设六年级，成为完全小学。

这时县内还有许多儿童未能入学，虽然增加了李族私立小学，但仍远未能满足需求。由于金定李族开了本县以祖尝办学的先声，影响到其他大姓纷纷仿效，接之而起的德城陆姓开办私立骏峰小学（校址在陆氏骏峰祠，故址在今新华书店）、何姓开办私立明德小学（校址在何氏明德祠，即今朝辉三巷西）、九市朱姓开办私立风佑小学、罗洪莫姓开办私立毓芳小学等，一时竞相办学，颇成风气。儿童入学的紧张情况得以缓和。录自林瑞球著（《德庆旧事》，中国致公出版社，2001年5月，页128～130。）

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派：国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派：世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派：世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。

4、陇西堂李氏七修族谱字派：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平

5、善邑曲江李氏一支家谱字派：本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。

扩展资料：

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

-李氏家谱

===林州家谱目录===

林州西街李氏族谱

正题名林州西街李氏族谱

责任者李修德

撰修时间2010年

摘要始祖于明洪武六年（1373）由山西省平阳府洪洞县迁中州彰德府林县西诸翟镇（村）入户，立茔村东南半里许。本族始祖同林州市横水镇铁炉村李氏始祖李全为兄弟。族谱分八支，传24世。一支李自新后裔，二支东姚李家厂李首都后裔，三支后寨村李连财后裔，四支东头村李辅荣后裔，五支后寨村李福后裔，六支、七支、八支。

谱涉地河南省林州市

版本精装印本

数量1册

馆藏地河南省林州市

登记人李刚毅

先祖名人

六世李汉，山西绛县县丞（正八品）。

十世李璋，修职郎（正八品）

十五世李崇儒，浙江宣平、缙云知事。

十五世李崇修，九品职员。

附

统一续修李氏族谱序

国有史，地有志，族有谱。

“树高千丈，叶落归根。”追根溯源，认祖归宗，是人类的天性；也是中华民族的文化传统。姓氏是标志家族系统，标志血缘关系的符号，也就是人的根。家族文化是中华文化之缩影，在这里可读到祖先所处历史变革中的生存状态，处事心境、人生观、价值观，可读到吾氏之悲欢离合，生灭盛衰……为尊卑分明、亲疏明析，增进凝聚力，为促进团结，发扬传统美德，以传亲亲之念，为促进社会和谐，科学文化和经济发展，奉献族人之力，而统续修族谱。

本族始祖和横水镇铁炉村始祖李全同根、同祖、同源是同胞兄弟，明洪武初年同地、同时、同路从山西平阳府洪洞县广济寺老槐树下迁原林县城东分居西诸翟、铁炉两村，至今已六百二十余年，繁衍二十多代，已族众丁繁，迁徙广布。

本族原有家谱被族人李雨因故焚毁，致使族系紊乱。直到清雍正年后，各支系才据先人历代传承及茔地碑碣考证，分别修谱。因时局变迁，多不完整。几经隔代、口碑流失资料难祥，续编已成难事，如再不统修续，为我李氏最大憾事，难慰祖先，愧对后人。吾虽才疏学浅，阅历不深，决尽所能。仗多数族人鼎力相助，奔各地搜集谱牒、手抄本、碑碣、分单、契约、长辈口传等，统续修族谱，编辑成书，印发各支。

族谱编撰之道时近则宜，时远则难。近者二、三十年，此时长者尚存，年少者得闻其祥，时远者皆亡，得其祥难也。切望后人及时续修，别步我艰苦难愿之思。

始祖十八世孙修德讳传文谨序

公元二〇一〇年菊月吉日