汲姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第213位。在2007年全国姓氏人口排名第300名以外。

得姓始祖：齐宣公。汲氏出自春秋时期，是以地为姓的姓氏。汲姓的来源有二支，其中一支出自姬姓，是春秋时期卫宣公的后代，卫宣公的太子居于汲这个地方，他的后代就以地名为姓，称为汲氏。另一支汲氏出自姜姓，也是源于春秋时期，根据《风俗通》上记载，齐宣公的裔孙受封于汲邑，他的后代子孙就以封邑名为姓，亦称汲氏。汲氏至今已有2500多年的历史。望族居于清河郡，就是河北省清河县东。汲氏后人尊齐宣公为汲姓的得姓始祖。

汲姓源流

汲（Jí）姓源出有二：

来源一

出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫宣公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。

来源二

出自姜姓，源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的支孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。

迁徙分布

主要分布在河南，山东一带。 汲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。全国姓氏人口排名第300名以外

汲氏或是典型的汉族姓氏，其他少数民族中没有汲氏族人分布，人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位。

汲氏族人早期主要在河南、山东一带，并以此为中心逐渐向周围地区迁徙。

唐、宋时期因战争、仕宦等原因，汲氏族人有迁居江南及东北等地者。

如今在山东省的昌邑市、临沂市莒南县和河东区、青州市、诸城市、济南市，天津市，北京市，吉林省的吉林市、白山市，辽宁省的沈阳市、盘锦市、台安县，黑龙江省的哈尔滨市、双鸭山市，安徽省的巢湖市和县、芜湖市、蚌埠市怀远县，河南省的濮阳市范县，山西省的太原市，河北省邯郸市，台湾省的台中市，香港特别行政区等地，均有汲氏族人分布。

郡望 濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。

「汲」源出

汲（Jí）姓源出有二：1、 出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫宣公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志氏族略以邑为氏》载：“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。2、 出自姜姓，源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的支孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。

得姓始祖

齐宣公。汲氏出自春秋时期，是以地为姓的姓氏。汲姓的来源有二支，其中一支出自姬姓，是春秋时期卫宣公的后代，卫宣公的太子居于汲这个地方，他的后代就以地名为姓，称为汲氏。另一支汲氏出自姜姓，也是源于春秋时期，根据《风俗通》上记载，齐宣公的裔孙受封于汲邑，他的后代子孙就以封邑名为姓，亦称汲氏。汲氏至今已有2500多年的历史。望族居于清河郡，就是现在的河北省清河县东。汲氏后人尊齐宣公为汲姓的得姓始祖。

堂号

东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。此外，汲姓的主要堂号还有：“清德堂”等。

迁徙分布

主要分布在河南，山东一带，河南在周口市鹿邑县生铁冢乡 汲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

一、姓氏源流

汲（Jí）姓源出有二：

1、出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫宣公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志氏族略以邑为氏》载：“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。

2、出自姜姓，源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的支孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。

得姓始祖：齐宣公。汲氏出自春秋时期，是以地为姓的姓氏。汲姓的来源有二支，其中一支出自姬姓，是春秋时期卫宣公的后代，卫宣公的太子居于汲这个地方，他的后代就以地名为姓，称为汲氏。另一支汲氏出自姜姓，也是源于春秋时期，根据《风俗通》上记载，齐宣公的裔孙受封于汲邑，他的后代子孙就以封邑名为姓，亦称汲氏。汲氏至今已有2500多年的历史。望族居于清河郡，就是现在的河北省清河县东。汲氏后人尊齐宣公为汲姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）汲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人

汲 固：北魏梁城人，后魏孝文帝（471-499年在位）时兖州从事，兖州刺史李式因事入狱，时式子宪刚满月，式谓众曰：“今无程婴、许臼此类人也？”固曰：“古今岂殊？”遂藏宪。搜捕时，汲以婢子代之，自抱宪逃往他乡，获赦后方归。兖州刺史为表彰其节义，任其为主簿。时因勇救刺史李式始满月的婴儿，为世人所称道。

汲 黯：汉武帝时大臣，滑县人。据《史记》介绍说，以性倨少礼、好游侠、尚气节而著称的名士，为官以清静治民。景帝时为太子洗马（官名、太子出行，则为前导），在朝廷上以严整见称。武帝时，为谒者，往视河内为灾，以便发仓粟赈民，出为东海太守，因清静治民而使该郡大治，故名声响亮，而得皇帝器重，将其召回朝廷，拜为主爵都尉，被称为社稷臣。不过，他却“本性难移”，又由于一再的犯颜直谏，而得罪了皇帝。

四、郡望堂号

1、郡望

濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。

清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。

西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。

2、堂号

东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。

此外，汲姓的主要堂号还有：“清德堂”等。

============================================================

汲姓宗祠通用对联

〖汲姓宗祠四言通用联〗

云天义士；

霜雪孤臣。

——佚名撰汲姓宗祠通用联

上联典指北魏梁城人汲固，孝文帝时为兖州从事。兖州刺史李式因事入狱，儿子李宪刚满月，李式大声问众人：“难道现在没有程婴、杵臼这样的人吗？”汲固说：“古今还有何不同！”便将李宪抱回家藏了起来。来人搜捕时，李式有个下属把自己婢女生的男婴交上去，很快被查了出来。汲固带李宪逃走，遇到大赦才得以返家。后来，兖州刺史高佑非常赞许汲固的节义，任他为主簿。下联典指西汉濮阳人汲默黯，字长孺，性格倨傲，崇尚节义，好黄老之术。景帝时为太子洗马，武帝时历官东海太守、主爵都尉，常直言切谏，武帝曾说：“古代有社稷之臣，汲黯很像。”后因主张与匈奴和亲被武帝疏远，出任淮阳太守。

汉廷旌直；

兖吏匿孤。

——佚名撰汲姓宗祠通用联

上联典指汉汲黯在朝以直谏闻名，武帝赞之曰：“古有社稷之臣，黯近之矣。”下联典指后魏汲固为兖州从事，刺史李式坐罪，固抱式子而遁。遇赦始归（详见上一联联释）。

汲在姓氏的读音是jí zài。

一、起源及历史

1、据《百家姓》记载，汲姓是一个古老而稀有的汉姓，起源于商朝时期。传说中，汲姓是由商纣王之子寿辛按社种下的一株葵花嫁女所得到的姓氏。

2、汲姓有的说法是出自周武王专业改姓时改为「稷」姓。从历史上来看，汲姓并不是一个很常见的姓氏，在现代社会中属于罕见的姓氏之一。

二、分布

汲姓在我国的分布比较广泛，但总体人数并不多，主要分布在中国北方地区，如山西、河南、河北等省份。其中，山西省太原市和吕梁市是汲姓人口最多的地区。

三、名人

1、汲古阁：中国近现代藏书家、收藏家，被誉为“汲氏世家”中的代表人物之一。

2、汲晓光：山西省省委原副书记、省长、省政府党组书记。曾任太原市市样，2011年11月离任。

3、汲玉泉：中国音乐家、布鲁斯琴表演艺术大师之一。

4、汲慧中：台湾著名批评家、文学评论家、回忆录写作者。

扩展知识——汲姓

1、除了以上所述，汲姓还有一些特色，例如：汲氏家训、“汲氏世家”等。其中，“汲氏世家”是指祖辈都是汲姓的家族，人口众多且分布广泛。

2、汲氏家训则是记录在“汲氏世家谱”中的，其内容主要是对家族成员传统美德和家族历史渊源的规范和要求。

3、近几年来，随着社会的发展和对家谱文化的重视，越来越多的汲姓人士开始积极探寻自己的家族历史和文化，加强了汲氏家族的凝聚力和传承保护。

4、例如，一些在山西太原和吕梁地区的汲氏宗亲们联合创办了“汲氏宗亲联谊会”，组织开展以家训学习，祖先纪念等为主题的活动，以促进汲氏族人之间的联系和交流，并传承和弘扬汲氏家族的文化。

5、总之，虽然汲姓在现代社会中已经属于比较少见的姓氏之一，但是作为一个拥有着4000多年历史的姓氏，其背后蕴含的文化与价值是非常宝贵的，也是值得我们重视和传承的。