西南柳氏资料库。
001毕节水田坝柳氏起籍:江西吉安府、江南应天府、湖广黄州府、 麻城县、暴鸡五屯、 白鸟分支,赤水河南关上,水田坝,上沟,始祖柳魁贤,原葬于老坟山(黄狗恋窝) 长眠百年 于第四代孙 受阴阳怂恿 敞公坟茔 见红藤缠棺 刀砍红藤 血流不止 打开棺椁 双鹤至棺中腾空飞出 于寒婆岭梨树湾遁形 故迁公坟茔于梨树湾。
字辈:
佛前花正兴 勇耀吉仕臣
魁启元时宗 发达毕显荣
传选高万古 永远太平风
002印江柳氏 陕西三原县——贵州印江始祖柳毅宗,明洪武二年,奉昭入黔平夷,后在印江生息繁衍,人丁兴旺发达,目前为止在黔地有3万人左右,流入重庆也有3万多人,据不完全统计,毅宗公后人有7万人左右。
字辈:
世大祖宗元 人文太运开
传家敦和诲 华国润鸿才
辅佐遵威远 孝义重宝珍
后裔昌万代 富贵应时来
003贵定柳氏原籍湖南省、见史县、思南府、源于先祖柳国柱公,明朝末年来到贵州贵定。国柱公立下的家族辈份,留下的现有七十二虫流传的碑知后世,排列顺序如下:
毅国
师星天象 其必春风
文昌开启 忠厚传家
仕多铨才 富贵荣华
大谊泽义 广志朝增
正官永锡 迄兆延升
书裕再孝 子复愧钦
超学远耀 垣沛先庚
松柏庆胜 竹务佳成
溥贤安信 本章有仁
004绥阳柳氏 江西省吉安府太和堂梨梓坪48道缺口人氏,当年经过了许多地方的曲折辗转,才最终入川到达绥阳县柳家沟(蒲场大桥)。(当时绥阳县属于四川管辖)入川始祖:柳月忠(游氏),二世祖:柳先春(李氏);三世祖:有柳冉(邹氏)、柳崇(吴氏)、柳鸿(刘氏和王氏)、柳盛(王氏)、柳华(温氏)、柳荣(刘氏)和柳梅(韩氏)等七弟兄。以上这三代人的字辈,都不包括在入川以后的以下20个字的字辈派行之内。在以上三代人所处的时代,还有“仕大学文璋”五个字辈没有开始使用,就在入川经过了三代人之后,废除了对原有字辈排行的继续使用,确定使用新的字辈排行,并至今仍在继续使用的新。
字辈:
文彰含子芳 ,长星如单杨
荣华先占远,春榜富贵光。
在以上这二十个字中,“文”字辈实际上是入川以后的第四代人。现在,已经繁衍生息到第十三个字的“先”字辈了。如果加上入川以后或确定这个字辈排行之前的三代人,实际上入川以后已经经过了16代人的繁衍生息。
005大方柳氏贵州省大方县(原大定府)达溪镇柳家花坟。 先祖柳洪贵明末清初从湖北荆州柳家村南迁到贵州大定府,柳洪贵生有一子名柳清,柳清生有一子名柳国宝,柳国宝生有三子,长子柳春恒,次子柳春元,三子柳春江。 先祖柳洪贵第5代后裔柳占鳌官居按察司照磨职衔。 清光绪三十二年由当时朝廷拨款在达溪镇建造了先祖及柳春恒的花坟,在建造花坟时续排了字辈32代:
春占枝荣 祖德恭红 精文尚武
克孝卓忠 家声大振 国运兴隆
基业永保 其落实雍
柳春恒老人后裔大多在达溪镇定居,经历数次世事变迁,花坟有所毁坏,但大部分得以保存下来, 目前大方县人民政府已将柳家花坟列为县级文物保护单位。
006水城柳氏江西吉安太和县居其址号,十里地名柳家湾,据祖辈口传,至清朝嘉庆年间,为谋生计,始祖建元、仕元、大耀、小时、等兄弟五人自组民间戏剧团(其中建元、仕元、从艺木工)至贵州落遵义定居,延至清道光年间,遵义杨龙喜跳梁,全黔不靖,吾祖五人始负梓业,先后逃难至水城。建元、仕元公仍从事木工,就地定居于水城,乐业于城西之草盖瓦,大耀、小时二人经商前往威宁方向未归,现今寻访大耀后裔居于水城县,法德者卡等三十余户,小时在经商途中遭劫匪遇刺身亡,余一公不能吃苦返回遵义不知落于何处!
字辈:
洪诗元永 维兴家国
书承权训 何绍惠晟
(注:十六字是第一次修谱时续)
立本吉庆、中正远扬、
广泽睿智、礼义贤良
007金沙平坝柳滔家民国初年,我曾祖父柳维书老人从四川以一个出家人的身份,柱着禅杖过河来到贵州省大方县今长石镇落脚,由于曾祖父做得一手好木工活,于是就在当地帮别人立木房子等,是有名的柳木匠。当地人看到吾曾祖父勤劳,就牵线让他娶了吾曾祖母张氏。由于我祖父被国民党抓壮丁抓走后生死不明,当时我父亲又年幼,我奶奶又不识字,只记得口传的字辈,然后我父亲自已整理出来,其它一样不知。唯一清楚的就是来自四川,柱着禅杖过河。
字辈:
元银天春启 严清未恒先
兴维永正国 世应联文轩
008安龙柳氏道光22年从重庆府迁到贵州兴义府(今贵州省安龙县兴隆镇当朝村余碗井)定居,祖代永传吉,富贵应子孙,正月过十四,祖代宜用正月七月,从初一点香到十五。
字辈:
再正文天应 朝万友宗成
荣华必富贵 仕代香吉林
009紫云县大营镇高坎子柳氏柳永龙:(未迁入本地)生有三子,大子柳伦,(老二老三名字不祥、)柳伦,:迁入始祖,其妻绍代(未进入)生有一子名柳祚发(在江西出生,在迁途中大概六,七岁左右,是柳伦挑着来的,在本地长大的)
字辈:
永伦祚连枝 占性生再池
云仁培秀丽 素论益英思
迁途路线:(年限不祥)。江西地址:江西临江府麻梨巴黎县)现地址:江西吉安县(查实过),柳伦带着二弟(名字不祥)来到贵州龙里县(小地名不祥,还挑着6,7岁的孩子柳祚发一起。在龙里住了一段时间(具体不祥)二弟就在龙里居住,柳伦就带着孩子柳祚发来到贵州省紫云县大营镇高坎子居住至今,本地户数80余户。我们的族谱在国民党时期被土匪烧房子烧掉了。现在无从查起,现需查柳永龙老祖人的第三个孩子的后裔,及查在龙里居住或(居住过)的这支柳姓,至今还在不在龙里居住,或是迁移别处,联系人:柳再伦微信号: VX13595368398电话: 15870169428
010毕节七星关区荒田柳氏祖先原籍江西吉安府太和县其乡都里甲鹅鹞唐仕(小地名为水映梨子坪)。先祖公入藉贵州遵义府绥阳县旺里五甲柳家塆居住,后我天高祖柳彰荣逝世葬于绥阳水则溪大林半坡西山之阳,之后家道中落,天祖母郑氏携高祖父兄弟三人移居毕节平定簸箕箐,天祖母逝世葬于毕节簸箕箐白泥塘西山之阳有碑为记,后大高祖永龄及大高祖母冯氏去世后葬于白泥塘,大高祖后人移居云南省开化府文山县永平里十甲螺狮塘八闽树,二高祖永发,三高祖永富基此地而住守看祖坟,晋以后子孙遗记谨,我祖以光数典云,尔是为序,天高祖柳彰荣传世辈分排行:
彰永维鸿禧 德长正兰芳
荣华臣忠义 富贵庆佳邦
(注:白云区牛场乡黄官村柳家为荒田二高祖永发一脉的禧全祖母侯氏所生,小名为小应三,(小应三辈份应为德字辈),到我辈排行应为“兰"字辈。
011晴隆柳琼家老一辈是正字辈,这一辈是朝字辈,下一辈是汉字辈,
012岑巩柳家坝、铜仁左寨柳氏柳荣禄,印江毅忠公第六世后裔,元英之后,柳继四子,十五世纪中叶出任江西吉安府淑田县县尹,继而明皇勅封护国侯 子、孙、 后嗣回贵州住、岑巩柳家坝、铜仁左寨
字辈:
国天顺宗元 仁文大运开
全家增得泽 华明流英才
后面都是听说的,没有文字资料。
013湄潭县洗马镇梅子坝村双山组柳氏
四川搬过来的,老祖宗当时被抓壮丁抓走了,就留下他媳妇和两个儿子,后面派人出去找过,没找到。墓碑上好像是清朝光绪帝的时候。
字辈:
大玉金春仁,恒明应光华,
天高瑞景开,国恩庆家祥,
世泽昭宗远,时和政雁良,
福田祯富贵,上武壮帮强。
重庆各区县(渝北柳明恒提供)
101綦江万兴柳氏綦江万兴柳氏支派入川始迁祖觉民公(王氏),生子文先公(陈氏),于大明神宗48年(1620年)携妻王氏离楚入蜀,首先从湖北省麻城县孝感乡迁徙至当时的四川省遵义军民府,桐梓县夜郎里板厂沟落业,然后于大清顺治康熙年间从桐梓县夜郎里迁徙到重庆府綦江县万兴乡生基门口定居至今近四百年,已经繁衍生息到入川第十五、十六代。
字辈:
觉文彦安春 金廷宗荣万
仕光成正大 会泽在生灵
忠孝承祖德 诗书裕后昆
为善天必佑 永远振家声
102綦江郭扶柳氏始迁祖松公(黄氏),生子明政公(杨氏),从江西省吉安府太和县出发,经湖广、四川内江、南川辗转迁徙到贵州,最后再从贵州到重庆,入籍重庆府綦江县郭扶乡繁衍生息至今。
字辈:
朝仕长文允 曰岐祯洪明
维德光秀毓 知国仲尧能
103北碚灯塔柳氏
钿金士一齐 玉映朝国文
忠信传家远 世代福德昌
104北碚另一支柳氏
圣子纯时 正有德昌
洪文翰秀 光显荣宗
105渝北柳家坡支系入川始祖柳枝茂(余氏)是康熙二年(1662年)从湖北省麻城县孝感乡鹅掌大邱徒步远征到重庆渝北柳家坡定居,离开湖北时是弟兄三人(即枝茂公、枝蓁公、枝芳公)一同上路前来,但在途中其中一位不幸亡故,还有一位到了合川,但至今没有得到合川那边的准确材料证实。
字辈:
枝应舒元文 有子占朝廷
明德光天地 奇勲配乾坤
正兴承茂泽 笃字向儒林
信义芳延远,和睦万代登。
106合川柳家石坝支派
缙仕一元 玉映朝国 文明继兴
荣承祖宅 忠厚传家 世代福德
克昌后昆 梦昭鸿业 笔练思权
勋铭竹帛
107合川另一支派字辈
先继应(印)国正 天兴顺泽仁
忠源开维运 前良裕厚坤
108合川柳坤武支派原有20字:
提先玉文国 天启正乾坤
家庆兴万代 安乐得太平
续增20字:
承宗复泽后 祥瑞兆贤良
立志建伟业 明达吉运长
109城口柳氏
朝邦开泰,运国正兴;贤良明德,
家声远怀;仁世代昌,敬元登显;
爵崇礼应,文光孝友;恒思治顺,
和永发祥。
110垫江柳氏原有字辈排行(20字):
文兴多自唐,心正作忠良;
直道于今在,名传万世芳。
续增字辈排行(30字):
开元庆天普,定国贵安康;
霖霂地润泽,和煦显瑞祥;
仁德义勇信,敦厚家声扬。
原有的20加上现在续增的30共五十个字。
111黔江柳氏
世大祖宗元,仁荣太远开;
巨钼文呈少,辉永锡祥林。
112石柱柳氏
四大祖宗元,仁洪太兴开;
民军儒国政,光前玉后先。
113巫溪柳会来支派(45字)
芳鸿日必大,兴朝杨德惠;
景楚庆恩光,见帝宗宣宪;
同开甲继堂,惟心升进秀;
在锡斩辉凰,盛世先隆望;
宏莫表国章。
114巫溪柳卫学支派(20字):
家官录卫红,登朝成忠健;
象国守()清,修其到要明。
115巫溪柳俊支系(40字):
原有字辈20字:
懋德廷宏祚,文英学士家;
有开方可泰,名誉世光华。
新添字辈20字:
继述辉先绪,相传重守成;
贤才徵焕发,风藻锡恩荣。
116巫溪新城柳氏
始迁祖柳庆联(龙氏),于民国时期从四川东道夔州府奉节县今白帝镇九盘子,首先是迁移到巫溪县后半乡石门里七甲后溪河白鹿架(后溪河今更名为后河)过渡,然后再迁徙到巫溪县新城乡定居。字辈:
春子杨生,庆恒昌荣;培德裕厚,
祖盛益远;光华永茂,世代长英;
忠孝仁慈,大振家声。
117巫溪乌龙柳氏 根据老人口传和墓碑碑文记载,本支派始迁祖柳应海,大约300年前在大清乾隆初期从湖广来到巫溪。本派在入川之前就开始使用今天仍在继续使用的字辈排行,从始迁祖的名讳可以判断,现在使用的字辈排行是在离楚入川之前就已经在湖广开始使用的,始迁祖就是“成林登应仕”的第四字“应”字辈。 从入川始祖第二代的“仕”字辈开始,就人丁极为兴旺居然有十三弟兄之多,至今已有大约300年左右。从湖广就开始使用的字辈排行如下:
成林登应仕,天顺国作安;
继配先之德,优久(秀)必大宽。
支派联系人:柳作志13896934485;柳作志之女柳淋15123474886。
118奉节太和柳氏
入川始祖世嘉公,二百多年前从湖南衡州府衡山县武阳乡米口里入川,入籍四川夔州府长江南岸朝阳乡都里十二甲墨家槽(今太和乡石盘村)。
字辈:
泰谨志隆伯,鳯应正茂垂;
昌国世廷远,傅家诗礼贻;
网常(维)忠孝在,立本绍先规;
书香长继起,科第振兴宜。
119奉节柳位中支派(60个字):世文得效永,崇兴显祖荣;
启裕后人盛,加官禄位开;
弼廷存正介,襄国任贤能;
福厚丁才广,根深瑞庆增;
勋名怀圣哲,耕读树云仍;
禋祀千秋享,典型亿叶恒。
120奉节新民柳氏
入川始祖朝阳公,系湖北省黄州府麻城县(洗脚河)生长人氏,兄弟三人一同入川。朝阳公入籍施南麂子渡,二弟向阳公入籍高粱溪,三弟奉阳迁居云阳。
字辈:
奉时永文,世大登高;长发其祥,
笃庆锡光;忠正道德,福寿荣昌;
崇本承斯,应兆元芳;宏绪轩典,
启开传章;朋存志厚,举远美良。
121奉节新城柳氏始迁祖柳尚南,湖北省黄州府麻城县洗脚河人氏,尚公于清朝乾隆13年即1748年离楚入川,迁徙到四川省夔州府北岸永里三甲黑岩头火麻石(今新城乡白瓦村)落户定居。字辈:
春子杨生,庆恒荣昌;培德裕厚,
祖盛益远;光华永茂,世代长英;
忠孝人慈,大振家声。
122奉节庙壪柳氏支派(30字)
是天成大玉,林发建忠正;
太和福占远,春茂继先贤;
郎运连科第,培定显名扬。
123奉节吐祥五马公平支派(20个字):
敬奉宗先(显)宪,同开甲第堂;
维新升俊(峻)秀,载锡展辉煌。
124奉节黄村柳氏入川始祖柳俊智,从湖南长沙安华翠柏村阴家桥,在乾隆年间迁入四川夔州府长江北岸永里五甲黄村乡。字辈:
启裕俊人盛,加官禄位宏;
登朝存正介,相国守忠清;
孝友遵书训,修齐道益民。
125梁平柳氏入川始祖柳公正成(配王氏),原籍湖北麻城高竿堰洗脚河。柳公讳魁,及顺、昌共三弟兄于大清顺治六年(1649年)颁布《垦荒令》后相约离楚入川,昌公中途而返。魁、顺二公入川后定居四川梁平高都(即现在梁平城北。原误为定居四川高邑,但据考证四川没有高邑,只有河北才有高邑,疑将梁平高都误为四川高邑),不久顺公病故。留在麻城还有弟、玉、平、衍、璜等兄弟五人。如果1863年柳公文联修谱时记载的高邑是指高梁山下的梁山县,目前的龙门镇乐胜村方向正好在古县府的左边。总之,入川具体年份和初始定居位置难以考证。字辈:
国仕文朝学,天德大庭儒;
纯兴善继祖,永诗玄承道。
126荣昌柳氏入川始祖柳作楫(配张氏),于大清康熙丁丑年(1697年)从湖广永州府零陵县雒川里諌山皆楼底塘迁徙到重庆府荣昌县褿智里地各银匠沟落业定居。柳作楫父亲柳国柱(配杨氏)共生五子(为、作、成、许、秉),柳作楫是次子。柳作楫(张氏)共生五子(一洪、一都、明龙、鳯、鏖)。
字辈:
作明学字文,静玉氏芳昌;
际年侦定能,华秀如春天。
127巫山柳德华支派(23个字):原有字辈:
国、正、天。
现在使用字辈排行(20字)
兴朝杨德教,景祚庆恩光;
敬奉宗先宪,同开甲第堂;
维新升俊秀,截锡展辉煌;
盛世宣隆望,洪谟表国章。
128巫山大溪柳氏(残缺)善阳发德道,……。始祖柳善权(配陈氏),墓地长蛇梁。
129云阳堰坪票草柳氏始祖柳春熙,其子柳世德于乾隆28年即1763年自四川岳池贩卖灯草迁入云阳堰坪高侍山搭二坡定居。再于嘉庆二年即1794年迁入云阳票草乡谭家村香樟溪定居。
字辈:
兴万茂春世,永廷光正大;
文武(朋)发(金)凤(代)
130云阳柳得举支派字辈(残缺)德正景文武(只有5个字)柳德举之前没有任何信息,柳德举之子柳正国(配李氏)在云阳县岐阳乡盐井村垮岩洞居住。
131云阳故陵柳氏始迁祖(失考),兄弟三人从湖北麻城出发,一支落于湖北青滩,一支落于奉节带溪,本支落于云阳故陵红狮镇边边街。
字辈:
先柏世昌达,永兴(远)长发祥;
正大光明致,红旗万国顺。
132云阳红狮南溪盛保柳氏始迁祖系何人等没有资料可考。
字辈:
志韩位静承,天隆(映仁呈)
洪必大;兴朝杨德惠,景柱庆恩(?)
133云阳南溪盛堡柳氏本支入川始祖柳增香,在雍正乾隆年间,率领子孙柳向龙等自湖南岳州府巴陵县永宁乡官桥村离湘入川,入籍四川省夔州府云阳县龙洞河。字辈:
增向定正永,兴朝杨德惠,
景祚庆恩光;敬奉宗先宪,
同开甲第堂;维新升俊秀,
戴锡展辉煌;盛世宣隆望,
宏谟表国章。
134云阳江口柳氏(残缺)远传家诗礼,志万代海(江)……始迁祖等等来历不详。
135云阳人和水口柳氏(残缺)元亨祥贞厚,诗书……始迁祖柳元伟,明清入川,入籍云阳黄石二道河杏子榜。
136云阳胜保柳氏这个支派的始迁祖的名讳,以及始迁祖是何时从何地迁来云阳县胜保乡方石村,已经无人可以说得清楚。字辈:
学先胜启,文明福徳;
朝生长首,寺要能光。
137云阳另一支派字辈(20个字):
元亨祥贞厚,诗书昌盛香;
仁义礼知久,国正天顺长。
138万州区小周镇柳氏入川始祖柳洪曰,从湖北麻城孝感洗脚河离楚入川,入籍云阳县巴阳镇向家沟。
字辈:
洪日大兴朝杨德惠,景祚庆恩光。
139重庆涪陵增福柳氏洪武二年(1369年),始迁祖柳毅忠公(陈氏)在大明王朝开国之初,奉命率军从陕西省西安府三原县出发离陕入黔,在黔北为朱明王朝开创设置思南、铜仁、石阡等府,经三年敕授将军,夫人陈氏加封诰命。在此经过八代人的长期繁衍生息,到第九代为本分支始迁祖朝发公(何氏)于大清康熙(1662--1722年)王朝年间,与其弟朝彰公(杨氏)一起,从贵州省思南府印江县携眷离黔入川,从此分道扬镳各奔前程:本分支入川之后经过数年最后选择在四川省涪州府之红沙子尖山子梨树坪全善桥坎上(今涪陵区增福镇和三合镇)落业定居繁衍生息至今。本支原有派行20字,数年前重修家谱时又增加20字,前后共有40字。
世大洪才进,文明尚国光;
春长希太运,永兴作贤良。
天地仁义和,强胜立嘉业;
正泽现维权,朝远定安庆。
140重庆南川大观柳氏本支始迁祖朝彰公(杨氏)为离陕入黔始祖柳毅忠公(陈氏)之第九世孙,在大清王朝康熙(1662--1722年)年间从贵州省思南府印江县携眷与戚戴公等离黔入川,最后在四川省南川县丰里下六甲构树湾落业定居繁衍生息至今。与此同时还有一同前往的兄长朝发公(何氏)最后选择在四川省涪州府增福乡繁衍生息至今。本支派字辈派行28字如下:
世大洪才庆福长,春和正明永荣芳;
文章尚国光先德;忠孝成家裕後昌。
141重庆大足回龙柳氏 重庆大足回龙柳氏家族主要分布在重庆市大足区回龙镇。 本支派原来曾经是有家谱的,但遗憾的是在1961年大办公共食堂时搬家不慎将家谱搬丢了,从那以后就没有家谱了。本支派始迁祖为“思”字辈的柳思明和柳思义兄弟二人。其中一人留在贵州,一人来到重庆大足。由于家谱遗失,究竟是哪一位在贵州哪一位到大足,已经无从查考。 这两位老祖宗是在清朝康熙皇帝中期的1690年左右响应清朝政府号召,一起同时离开湖北麻城孝感乡首先进入贵州,其中一位“思”字辈始迁祖在中途就留在了贵州,还有一位“思”字辈的老祖宗就是大足回龙这个支派的始迁祖,最终来到了大足回龙这个地方时,已经几乎到了人满为患地步,没有立足之地了,最后是在他人让度的一片土地上落业定居,开始繁衍生息直到今天。大足回龙柳氏支派20个字字辈排行如下:
思培均春德,懋廷开元勋;
定国忠兴永,世代发功卿。
经过三百多年的繁衍生息,现在已经到了入川以后的13代“忠”字辈和第14代的“兴”字辈了。 这个支派从“思”字辈分开的另一个分支在贵州繁衍生息,希望能够通过今天的互联网寻找到贵州的这个支派。
共[共,读音作gòng(ㄍㄨㄥˋ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏属下的共工氏,属于以先祖名字为氏。
共氏源远流长,渊源可以远远地追溯到上古时期的“共工氏”。
传说,姜姓共工氏与姬姓华夏首领之间在其后的历史上不断发生纷争,产生过三次大的战争:
第一次是颛顼与共工之战:
颛顼与共工之战是相传中公元前二十五世纪,颛顼部落联盟与风氏姜姓共工部落联盟在中原地区(今河南北部)的战争。
原始社会晚期,相传黄帝之孙颛顼号高阳氏,继黄帝为该部落联盟首领。他生于若水而居帝丘(今河南濮阳),正处黄河(今卫河)东岸附近。这一时期,炎帝的后裔共工,已成为炎帝族分支共工氏部落联盟的首领,居九有(即九州)黄河中游河西地区(今河南辉县),在颛顼部落联盟的上流。当时,黄河经常泛滥成灾,祸及百姓。共工率领部落联盟修筑西岸河堤,防止水患。大水冲毁东岸河堤,殃及下流颛顼部落联盟。两部落联盟发生冲突,在中原地区展开大战。颛顼终于击败共工。
第二次是帝喾与共工之战:
帝喾攻共工之战是相传中公元前二十四世纪,帝喾部落联盟,进攻风氏姜姓共工氏(今河南辉县)的战争。
原始社会晚期,黄帝之后,黄帝族部落联盟生活在中原东部高辛(今山东)一带。相传黄帝曾孙帝喾号高辛氏,继颛顼成为部落联盟首领。炎帝族的一个分支共工氏部落联盟,居其上流黄河西岸(今河南辉县),经常侵犯其他部落,不服帝喾管辖。帝喾遂进攻共工氏,将其一举击败。此战,给共工氏以沉重打击,巩固了帝喾及其部族的领导地位。
第三次是禹与共工之战:
禹攻共工之战是相传中公元前二十二世纪,禹部落联盟进攻风氏姜姓共工氏部落联盟(今河南嵩县)的战争。
原始社会晚期,中原地区生活着黄帝族系的部落联盟(今山西),舜为首领。当时,黄河经常泛滥成灾,祸及人民。舜命禹治水。炎帝族系的共工氏部落联盟,长期与舜领导的部落联盟争夺生存地域,并为治水发生冲突。于是,禹率领本部落联盟进攻共工氏,将其击败并驱离治水地区,以便治水。从此共工氏再也无力与黄帝族系部落联盟抗衡。
史籍《通志·氏族略》中记载:“洪氏,本共氏,因避仇改为洪。豫章弘氏,因避宋朝讳,亦改为洪。”史籍《姓氏寻源·姓纂》中记载:“共工氏之后,本姓共,后推本水德之绪加水于左。一云避仇敌。豫章有弘氏,避唐明皇讳,亦改为洪。望出敦煌、豫章,又出宣城。”
第二个渊源:源于子姓,出自商朝时期古共国之后,属于以国名为氏。
共国,亦作恭国,是商朝时期的一个诸侯国(今河南辉县),后因侵犯周的都城宗周(今陕西西安)而受到周文王姬昌的讨伐,被灭国。共国灭亡后,其子孙以原国名为姓氏,称共氏。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期卫国共伯和之后。
西周后期,卫国侯爵康叔九世孙卫厘侯将世子余封在卫国的属地共国,称共伯。共伯余早死,卫厘侯又封次子和为共伯住共国。卫厘侯四十二年(公元前812年),厘侯死。共伯和继位,就是卫武公。
春秋后期,共国被卫国自己所灭。共伯和留在共国(今河南辉县)的子孙,就以原封地“共”为姓氏,称共氏。
第四个渊源,源于姬姓,为春秋时期晋国君主晋献公的后裔,属于以谥为氏。
春秋时期,晋献公姬诡诸的儿子姬申生在被人诬陷后,以自杀表示对父王忠心的,其弟姬奚齐即位晋国国君以后,给前太子兄加谥号为“恭君”。
在周王朝时期,“恭”即是“共”,二字通义。恭(共)君姬申生的后代便以先祖的谥号为姓氏,称共氏。
第五个渊源:源于姬姓,为春秋时郑武公的儿子共叔段后代,属于以先祖名字为氏。
据《史记·郑世家》记载,春秋时期,郑武公姬掘突的大儿子郑庄公姬寤生继承了帝位,封其弟姬叔段于京邑(今河南荥阳京襄城村)。到了郑庄公二十二年(公元前722年),姬叔段从封地出兵袭郑夺位,并由母亲武姜作内应。但郑庄公早有防备,立即出兵征伐姬叔段。姬叔段一战即败,而且其封地京邑的民众皆背叛了自己,姬叔段只好逃至鄢(今河南鄢陵)继续组织抵抗,又被郑庄公打败,便再从鄢北逃至共邑(今河南辉县),后来便称为共叔段。
共叔段逝世后,郑庄公念及兄弟之情,赐其子共仲姓侯,形成一支侯氏。
在共叔段的后代中,除了侯氏以外,还有的以其最后居地“共”为姓氏,称共氏;有人以“段”为姓氏,称段氏;有人以“共叔”为姓氏,称共叔氏。后来,共叔氏大多也省文简化为共氏。
第六个渊源:源于芈姓,出自战国末期楚国贵族的后代,属于以封邑名称为氏。
战国时期,楚武王熊通封王室贵族于共邑(今河南辉县),其后裔以封邑为姓氏,称共氏。
据姓氏专家考证,芈姓共氏族人在春秋、战国和秦朝时期一直存在,直至西汉初期的共尉临江之乱后,共氏族人因避仇难,一部分人加“龙”成龚氏,一部分人加“氵”成为洪氏。关于共氏后人因避仇而改为洪氏、龚氏,在史籍《姓纂》中有记载:“共工氏之后,本姓共氏,因避仇改为洪氏。”
得姓始祖:共工。
上古炎帝的后裔,黄帝时任水官。史书云:“共工,人面,蛇身,朱发。”是把共工神化的一种描绘。其活动中心应在黄河中游,近伊、洛流域。据古史记载,他曾与颛顼争为帝,怒而撞不周之山,使支持天的柱子被撞断,地的四角也裂开,所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈。为了怀念这位先人,遂有共姓。后因避仇,又因共工有水德,成洪氏,尊共工为洪氏的得姓始祖。
二郡望堂号:
1郡望:
敦煌郡:西汉元鼎六年(公元前111年),汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡,治所在今甘肃省敦煌,其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县,是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”,敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
江陵郡:原为春秋时期楚国的郢郡,汉朝时期置江陵县,为南郡治所。南北朝时期齐国改置江陵郡,治所在江陵(今湖北江陵),其时辖地在今湖北省江陵县及川东一带地区。五代十国时期南唐(公元937年)以金陵府为江宁府。北宋朝与清朝时期亦为江宁府。江宁又为县名,或在城区,或在郊区,清朝时期与上元县同为江苏省城。民国时期废府及上元县,先以江宁县为江苏省省会,民国 建都南京后,又移江宁县于南京市郊区一带。
豫章郡:原为春秋时期的洪州之地,战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其时辖地在今江西省南昌市,南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国,即今江西省北部地区。唐朝以后又改为豫章郡洪州,后期曾改为钟陵县,再后又改为南昌。
宣城郡:宣城郡始建于晋朝,晋太康二年(公元281年)从原丹阳郡中分出来的,治所在宛陵(今安徽宣城),辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。隋、唐两朝有宣州宣城郡,其时或废州存郡则为宣城郡,或废郡存州则为宣州。
武陵郡:汉高祖刘邦置郡,治所先在义陵(今湖南溆浦),辖境包括今湖北西南部长阳、五峰、鹤峰、来凤等县、湖南省沅江流域以西、贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。东汉时期后移临沅(今湖南常德)。以后郡境渐次缩小。隋朝时期改临沅县为武陵县(今湖南常德)。隋、唐两朝改为朗州武陵郡,均治武陵,以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国时期改为常德县。今为湖南省常德市。
六桂郡:又称六桂县,就是“六桂联芳”的誉称,分布在古代的泉州地区。治所在地闽县(今福建福州),相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐朝景云年间改武荣州置县,治所在晋江(今福建泉州)。
2堂号:
渤海堂:以望立堂。
武陵堂:以望立堂。
六桂堂:以望立堂。
临江堂:共敖是战国末期楚国贵族的后代。在秦朝末年,项羽奉熊心为楚怀王,共敖担任柱国(司马)。在项羽扫荡赵国秦军,西征咸阳时,共敖受楚怀王熊心(后被尊为“义帝”)的委派,攻取了辖境大致为今湖北西部、西南部及南部的南郡。南郡,曾是楚国的发祥地,楚国的古都郢城就曾经作为南郡的郡治,功勋卓著。因此,公元前206年项羽分封十八路诸侯时,共敖被封为“临江王”,封地就是他的占领区,南郡也就得以改名为“临江国”,都城是江陵(今湖北江陵)。其后人因以为堂。
三字辈班派:
宁乡洪氏字辈:
老派:“兴应正光汝承家永先志
酌派:“尚德培基业恢彰定有贤诗书徵锡类孝友克昌传瑞启谋犹远祥钟秀杰绵人文丕振起国器重瑶编”。
新派:“允光文运锡汝本业克振家声常思先泽”。
娄底洪氏字辈:“学士忠良全名家孝义传奇勋昭令绪玉翰策英贤保受光先业书馨裕楚南文章湘上焕锡祚庆恩覃”。
龚氏一支字辈:“汉时宣世茂泽金祁显正生诗书家学远庆习国恩云繁衍归益本万载记昌明”。
龚氏一支字辈:
旧序:“仲仕添思显元大阳如应兴世若方东佐辅文明运”;
新序:“立政兆嘉祥时升遇盛昌逢道承先志修纪定伦常”。
湖南武陵龚氏字辈:
通序:“武昌宗子荣文朝百万成廷大兴世守国泰定长春亲德如天重君恩与日新能明伦序理裔载建奇勋”;
日公房旧序:“日曰奇福泽允敬凤朝阳”;
日公房增序:“亲德良高厚家传尚慎勤尽伦敦爱敬为学在明新士慕垂诗教臣怀立汉勋先贤均可法后起益多英”;
月公房序:“月敬安湖道绍仕志丹成天希文圣祖良善世生贤继先思树德诗礼允传家立品崇儒雅观光应国华”;
暹公房序:“昌耐荣进金正思宗水永廷朝邦守大律法正乾坤文明宏世德孝友克昌荣”。
刘南龚氏武陵堂字辈:
旧序:“俊秀崇伦起彩凤贵铭香高朝开景连贻厚诏祖光奎璧聊辉照堂中耀吉祥成就千秋业长发永攸芳”;
新序:“同福临喜康忠孝永继昌兴旺人才广富贵发文章”。
四历史名人:
共 敖:(公元前?~前204年待考),楚国人。著名秦汉之际西楚将领。
共 尉:(公元前?~201年待考),楚国人。著名秦汉之际西楚将领。
共 欣:(公元1958~今),广东龙川人。著名新闻工作者。
株洲市工商行政管理局(工商时报)记者,亦系湖南省集报协会会长。
他爱好收藏报纸,现藏中外报纸八千余种,含部分试、创、复刊号及周末刊、星期刊、节日刊等。1986年,在株洲市举办集报展览。
历年来,先后在全国二十七个省、市、自治区的三百余家报刊发表文章和照片一千五百余篇(帧);并由此成为报社的编辑、记者。
《人民日报》《海外版》、《今晚报》、《中国报刊报》等新闻媒体专题报道过其集报事迹。
张字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。 字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。 1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》) 2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲 宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。 4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语 族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子 冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安 春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如 仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬 派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远 永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功 五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大 庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢 5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语 旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖 咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。 通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。 6摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语: 讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献, 华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修 行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长, 棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂, 源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香 7湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语: 原定派语:齐家汉国,起文仕邦。 续定派语:光明正大,孝友忠良, 再续派语:克承先志,远绍书香。 8张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,328234品差 派语: 本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。 七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。 振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。 宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语: 开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。 10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语: 老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。 官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 11张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语: 原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。 三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。 芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。 七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。 四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。 12湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语: 大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。 13554张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语: 化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩 14摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语 老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯 新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才 15摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语 原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩 续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延 新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳 通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华, 绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 16摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语 白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承 福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣 丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌 丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌 己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方 1751.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语 旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。 新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。 18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语 学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。 19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功, 光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。 福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。 唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。 20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语: 奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 21摘自(62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱) 字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥 纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬 22摘自(长沙坳上张氏族谱) 字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延 新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新 23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册 派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳 承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长 24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册 派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根 光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良 25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册 派语:国正治朝 万事学道 本在其中 运泰有兆 愿复克家 滋大长保 26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册 派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存 27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册 班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。 附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。 28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序: 安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷 派语:德茂光先祖良贻在克家 殷勤敦宾务谦厚发菁华 绂冤芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘掞藻灿云霞 31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字 字辈派语:原编派语: 立志守先泽 逢时耀盛名 人文思蔚起 华国振家声 通谱合派语: 德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华 绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞 32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册 字辈派语: 德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。 33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字) 原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。 新编排行诗: 孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥, 亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。 积德累仁,光前裕后。 34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册 字辈派语: 生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、 昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅 时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。 35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册 字辈派语: 福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业, 大启光昌哒匦隆 36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字 字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁 37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行: 添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、 锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、 仕、让、中、和、克、念、作、圣。 38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册 派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志 世代阴华云 39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第: 硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、 祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、 伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、 承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、 启、后、熏 40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册 派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩 翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述 41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册 排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信 新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国 朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛 42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册 派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英 43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册 字辈派语: 祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久 46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册 排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正 47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂 字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图 转自: http://wwwzzjz8cn/cgi-bin/indexdllpage5webid=tongtu&userid=1578482&columnno=14&articleid=179 敬谢! 回答者: 梦里寻他芊栢度 - 秀才 三级 2007-1-31 14:00 家乘,即家族的史书;谱牒是古代记述氏族世系的书。 秦汉以前,只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期,世家大族为维护自己的利益,特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性,以维护自己政治方面的特权,于是贵族和平民都有了谱牒,从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清,各个姓族不断修续谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒,大多是明清时代修撰的。 谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。 修谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间(1522-1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷,并附有《文献》l1卷,卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期,张姓聚族修续家谱之风方兴未艾,建国后一些地方也有续修家谱的情况。 家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。 这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2种,河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一,记述范围有别,但内容却大体相同,一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。 谱书中关于家族世系的记述,既要注重上下垂直关系,使源流承递清楚。又要注重左右横向关系,详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流,然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓,而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。 茂陵(今陕西省兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派,取南宋大儒朱熹“忠孝持家远,诗书命世长”10个字,让各支派分占一字。再以这一字为首,联成五言四句,作为派语。如“忠”字一支的派语是:“忠勤襄国事,正直立人纲。龙虎风云会,修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字,第二代取名要用上“勤”字,第三代取名要用上“襄”字,依此类推。这样,通过一个人的名字,就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。
1行一世张挥:子二:张昧和张般
2行二世张昧,子二:张台骀公、张允格公
3行三世张允格,子一:张伊源公
4行四世张伊源,子四:张突美、张简竹、张侯公、张谟公
5行五世张突美,子三:张德公、张实公、张咸公
6行六世张咸公,子一:张绍公
7行七世张绍公,子一:张伯明公
8行八世张伯明,子三:张有伦公、张有球公、张有从公
9行九世张有伦,子一:张方公
10行十世张方公,子一:张考公
11行十一世张考公,子一:张厥旦公
12行十二世张厥旦,子一:张存公
13行十三世张存公,子一:张珍公
14行十四世张珍公,子一:张古公
15行十五世张古公,子三:张刘公、张外公、张来公
16行十六世张刘公,子一:张寿公
17行十七世张寿公,子一:张戊公
18行十六世张来公,子一:张厚公-上接15行-
19行十七世张厚公,子一:张成公
20行十八世张成公,子一:张伟公
21行十九世张伟公,子二:张占公、张玷公
22行二十世张玷公,子一:张遐公
23行二十一世张遐公,子一:张裔公
24行二十二世张裔公,子一:张就公
25行二十三世张就公,子一:张岐公
26行二十四世张岐公,子二:张茂公、张盛公
27行二十五世张茂公,子一:张基公
28行二十六世张基公,子一:张蕃公
29行二十七世张蕃公,子一:张适公
30行二十八世张适公,子一:张戈鲁公
31行二十九世张戈鲁公,子一:张寰人公
32行三十世张寰人公,子一:张庄公
33行三十一世张庄公,子一:张万特公
34行三十二世张万特,公子一:张奇公
35行三十三世张奇公,子一:张伯衍公
36行三十四世张伯衍,公子一:张读宏公
37行三十五世张读宏,公子二:张琛公、张嵩公
38行三十六世张琛公,子一:张隆公
39行三十七世张隆公,子一:张申公
40行三十八世张申公,无传
41行二十五世张盛公,子一:张协之公-上接26行-
42行二十六世张协子公,子一:张檠缨公
43行二十七世张檠缨公,子一:张敌公
44行二十八世张敌公,子三:张远公、张过公、张近公
45行二十九世张近公,子一:张牛公
46行三十世张牛公,子一:张妙今
47行三十一世张妙公,子一:张续公
48行三十二世张续公,子一:张松公
49行五世张谟公,子二:张纪公、张义公-上接4行-
50行六世张义公,子一:张芳公
52行七世张芳公,子一:张祖公
53行八世张祖公,子一:张依公
54行九世张依公,子一;张的公
55行十世张的公,无后
56行五世张简竹公,子二:张正公;张果-上接4行-
57行六世张果公,子一:张青公
58行七世张青公,子一:张元公
59行八世张元公,子二:张育公、张乐公
60行九世张乐公,子一:张世兴公
61行十世张世兴,子一:张彭祖公
62行十一世张彭祖公,子一:张乾公
63行十二世张乾公,无后
64行五世张侯公,子三:张立方公、张敬和公、张若公-上接4行-
65行六世张若公,子二:张道公、张圣公
66行七世张道公,子一:张平公
67行七世张圣公,子二:张中华公、张远大公
68行八世张中华,子一、张雄公
68行八世张远大,子一、张英公
69行九世张雄公、张英公,无传
70行六世张敬和公,子二:张升公、张泰公
71行七世张升公,子三:张先公、张贵公、张义公
72行八世张先公,子一:张坚公,张坚公被称为玉皇大帝
73行八世张义公,子一;张单公,张单公为灶神
74行六世张立方公,子二:张乾公、张坤公
75行七世张乾公,子二:张政公、张齐公
76行八世张齐公,子一:张广公
77行九世张广公,子一:张有公
78行十世张有公,子一:张颜公
79行十一世张颜公,无传
80行七世张坤公,子一:张敦吾公
81行八世张敦吾公,子一;张效公
82行九世张效公,子一:张重熙公
83行十世张重熙公,子一:张吴光公
84行十一世张吴光公,子一:张天杰公
85行十二世张天杰公,子一:张钦若公
86行十三世张钦若公,子二:张桃公、张榆公
87行十四世张桃公,子一;张师公
88行十五世张师公,子一:张宣公
89行十六世张宣公,子二:张隐公、张骘公
90行十七世张骘公,子二:张采公、张宓公
91行十八世张宓公,子一:张孝公
92行十九世张孝公,子二:张丞公、张永公
93行二十世张丞公,子一:张爨公
94行二十一世张爨公,子一:张琮公
95行二十二世张琮公,子二:张琴公、张奕公
96行二十三世张琴公,子一:张赞公
97行二十四世张赞公,无后
98行二十世张永公,子一:张伯彦公-上接92行
99行二十一世张伯彦公,子一:张道绍公
100行二十二世张道绍公,子二:张恒公、张昊公
101行二十三世张昊公,子一:张表公
102行十四世张榆公,子二:张临公、张卧公-上接86行
103行十五世张临公,子一:张宜公
104行十六世张宜公,子一:张阳公
105行十七世张阳公,子一:张安公
106行十八世张安公,子一:张考公
107行十九世张考公,子一:张承公
108行二十世张承公,子二:张喾公、张璺公
109行二十一世张喾公,子三:张珑公、张琦公、张珍公
110行二十二世张珑公,子一:张纲公
111行二十三世张纲公,子一:张奇之公
112行二十四世张奇之公,子一:张流椒公
113行二十五世张流椒公,子一:张庆公
114行二十六世张庆公,子一:张仲文公
115行二十七世张仲文公,子一:张逸公
116行二十八世张逸公,子一:张敩公
117行二十二世张琦公,子二:张契公、张希公-上接109行
118行二十三世张希公,子一:张燧公
119行二十四世张燧公,子二:张迈公、张遵公
120行二十五世张遵公,子一;张丝公
121行二十六世张丝公
122行二十五世张迈公,子二:张经公、张纶公-上接119行
123行二十六世张经公,子一:张穆公
124行二十七世张穆公,无传
125行二十六世张纶公,子一:张文公
126行二十七世张文公,子一:张伯先公
127行二十八世张伯先公,子一:张龙翔公
128行二十九世张龙翔公,子二:张广公、张旦公
129行三十世张旦公,子一:张玫公
130行三十一世张玫公,子一:张和
131行三十二世张和公,子一:张庚公、张雍公
132行三十三世张雍公,子一:张显公
133行三十四世张显公,子一:张休公
134行三十五世张休公,子一:张逊公
135行三十六世张逊公,子一:张郢公
136行三十七世张郢公,子一:张取公
137行三十八世张取公,子一:张顺公
138行三十九世张顺公,子一:张圉公
139行四十世张圉公,子一:张肃公
140行四十一世张肃公,子一:张永公
141行四十二世张永公,子一:张流公
142行四十三世张流公,无传
143行三十世张广公,子一:张汝胄公-上接128行
144行三十一世张汝胄公,子:张时英公
145行三十二世张时英公,子一:张琏公
146行三十三世张琏公,子一:张器之公
147行三十四世张器之公,子一:张迪宗公
148行三十五世张迪宗公,子一:张琳玉公
149行三十六世张琳玉公,子一:张绮公
150行三十七世张绮公,子一:张熙公
151行三十八世张熙公,子一:张同人公
152行三十九世张同人公,子一:张良父公
153行四十世张良父公,子一:张致静公
154行四十一世张致静公,子一:张景福介
156行四十二世张景福公,子一:张襄公
157行四十三世张襄公,子一:张明公
158行四十四世张明公,子一:张分辅公
159行四十五世张分辅公,子一:张仁贵公
160行四十六世张仁贵公,无传
161行二十二世张珍公,子一:张余公-上接109行
162行二十三世张余公,子一:张躜公
163行二十四世张躜公,子一;张秦公
164行二十五世张秦公,子一:张还公
165行二十六世张还公,子一:张纯公
166行二十七世张纯公,子一:张质公
167行二十八世张质公,子二;张厢公、张康公
168行二十九世张康公,子一:张启公
169行三十世张启公,子一:张立公
170行三十一世张立公,子一:张瑰公
171行三十二世张瑰公,子一:张秣公
172行三十三世张秣公,子一:张庖公
173行三十四世张庖公,子一:张颢公
174行三十五世张颢公,子一:张洙公
175行三十六世张洙公,子一:张逸公
176行三十七世张逸公,子一:张都公
177行三十八世张都公,子一:张助公
178行三十九世张助公,子一:张须公
179行四十世张须公,子一:张圆公
180行四十一世张圆公,子一:张肃公
181行四十二世张肃公,子一:张昶公
182行四十三世张昶公,子一:张浚公
183行四十四世张浚公,子一:张惠公
184行四十五世张惠公,子一:张谊公
185行四十六世张谊公,子一:张稳公
186行四十七世张稳公,子一:张元公
187行四十八世张元公,子二:张奎公、张正公
188行四十九世张正公,子一:张炳公
189行五十世
西南柳氏资料库。
本文2023-11-15 22:17:18发表“资讯”栏目。
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