会[会，读音作guì(ㄍㄨㄟˋ)，不可读作huì(ㄏㄨㄟˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自上古陆终之子帝乙之后求言的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《风俗通》记载：“陆终之子帝乙之后。汉武阳令会栩。”据史籍《世本》记载：“陆终第四子会人之后。”在史籍《姓氏急就篇·下》中记载：“陆终子求言，封于郐。郐仲为郑所灭，后以为氏。”在史籍《通志·以国为氏》中记载：“郐氏，或去邑为会氏。”在文献《中国古今姓氏大辞典》中记载：“此以名为氏。陆终，相传为祝融氏，颛顼帝之裔。”

郐氏族人，后去邑取会为姓氏，称会氏。因为陆终、颛顼都是黄帝后裔，所以这一支会氏，系出古老的黄帝。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国君主郑伯之后，属于以封邑名称为氏。

据史籍《路史》记载：“郑伯之后。”郑伯之后食采于郐邑，因以为氏。因为郑国系姬姓诸侯国，所以这一支会氏，也是黄帝后裔。

第三个渊源：源于姬姓，出自皋陶氏后裔偃姓之国，属于以居邑名称为氏。

据史籍《姓考》记载：“偃姓之国，皋陶氏之后。”有迁徙入郐者，因以为氏。因为皋陶氏出自黄帝，所以此支会氏亦是黄帝后裔。

第四个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐景公之臣会谴，属于以先祖名字为氏。

据史籍《元和姓纂·十四泰》记载：“郐仲之后，避难去邑为氏。”

齐景公姜杵臼之时，庭下有大夫会谴。

当时齐景公得了疟疾，整整一年了还没有完全痊愈。他便召见会谴、梁丘据、晏子来询问，说：“我的病越来越厉害了，我派史官固和祝官佗朝拜山川宗庙，祭祀用的猪牛羊三牲和美玉，没有不准备好的，所用的数量常常比祖先齐桓公时候还要多，齐桓公如果用一份，我就用两份。但我的病不但没有好转，反而越来越厉害了，我想杀掉史固和祝佗这两个人让上帝高兴高兴，可以吗？”

会谴、梁丘据都说：“行！”而晏子却不回答。

齐景公问：“晏子，你认为怎么样？”

晏子说：“您认为向神祈祷是有好处的吗？”

齐景公说：“是的。”

晏子说：“如果认为祈祷有好处，那么诅咒也就有害处了。您疏远辅弼您的人，忠臣被阻塞，规劝的话不能让他们说出来。我听说，身边的大臣沉默不语，远方的大臣哑口无言，众人的言论可以使金属熔化。现在从聊县、摄城以东，姑水、尤水以西，这一带的人民众多，老百姓中在上帝面前憎恶、怨恨、诽谤、诅咒您的很多很多。一国的人诅咒，两个人祈祷，即使是善于祈祷的人也不能取胜啊。况且，祈祷的人如果说真实情况，就是批评我们国君的过失；如果隐瞒过失，就是欺上帝。上帝如果神灵，就不可以欺他；上帝不神灵，祈祷也就没有益处。希望您明察。不这样，对没有罪的人施加刑罚，是夏、商灭亡的因。”

齐景公说：“您真善于解决我的疑惑啊，提升您的官职！”

于是，齐景公下令会谴不再管理齐国的政事，梁丘据不再管理接待宾客的事，而让晏子兼管。晏子却推不肯接受，齐景公坚持如此，晏子接受后，会谴、梁丘据便告退了。

晏子兼管了会谴、梁丘据的政事之后，过了一个多月景公的病好了。

会谴的后裔子孙后来以先祖名字为姓氏，称会氏。汉朝时期有武阳令会栩，明朝正德年间有雩都丞会同，都是会谴的后裔。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族谷浑氏部族，属于以部族名称汉化为氏。

古鲜卑族谷浑部，亦称谷会氏、浑氏、谷氏。后在北魏孝文帝拓拔宏的实施汉化改革政策后，多改为汉字单姓谷氏，亦有改汉字单姓会氏者，读音改作guì(ㄍㄨㄟˋ)。

该支会氏后有入回回者，为回族会氏。

二迁徙分布：

明朝初期，朱元璋从山西洪洞大槐树迁民之后，会氏后裔大体分布于鲁、冀、津、皖等地。

三郡望：

新密县：新密县历史悠久，文化灿烂。早在八千多年前，祖先就在这片富饶的土地上生息繁衍，人文始祖轩辕黄帝在此出生，立宫建殿、建都定国，开创了华夏一统基业，缔造了华夏五千年文明历史。西汉高祖刘邦始置密县，迄今已有两千余年。境内名胜众多，风光秀美，轩辕丘古城寨城址、黄帝宫、郑公墓、汉墓锺华夏之灵，青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。轩辕丘古城寨址的发掘，被评为2000年全国十大考古新发现之一，2001年被国务院公布为全国文物重点保护单位，已被专家考证为黄帝古都轩辕丘所在之地。

四历史名人：

会连锐：(公元1935～今)，回族；河北平泉人。著名汽车行业工程师。

会连锐肄业于原北京劳动中学。一直在甘肃省供销社机械厂从事汽车维修工作。他曾于1987年获4034号国家专利一项，1989年领取了省发明协会会员证。1999年7月获国家知识产权局及国家专利总局颁发“汽车发动机风扇自动离合装置”专利证书一项(982124473号)，它是专为高寒地区行驶的车辆而设计，既为改善驾驶员及仓室内采暖环境，又可将发动机控制在最佳温度下行驶，达到节油、节能、避免排放浓重的黑烟，从而保护自然环境的多层次的最佳效果。

会连锐的专利成果已于1999年7月被列入《二十一世纪人才库》，同年8月入录《世界当代专利发明人(设计)名典》(中国卷)，9月入录《世界科技专家录》(中国卷)并被聘为中国科技与人才开发中心特邀技术顾问、ZGKJ～1268同时入选《中国当代技术创新博览》、《中华专利技术精选》。同年10月被北京中科博大创新科技中心聘任 工程师。2000年3月入编《中华人物大辞典》第三卷。

会应忠：(生卒年待考)，四川人。著名中国人民武装警察部队四川省总队政治部大校主任。

著有《武警四川总队史志丛书·碧血丹心——武警四川总队征战录》一书，为纪史性回忆录，记载了武警四川总队及其前身公安总队自建国以来经历的重大事件。

他还著有《政治素质是领导干部讲政治的基本功》等文章。

孩子考上大学了祭祖祭文范文如下：

无香帛酒曹之仪，敢告于吾始祖及历代世祖之灵位前曰，呜维，略备酿醇，布奠倾，甘泉，祭祖亡灵。年湮世远，月长日引，古家无寻。河流行地兮精气天凝；日月之光兮甄鉴诚意；地钟性灵兮哭望天庭；磕磕绊绊。

恭拜兮合掌诵吟：

醇酿一樽，祭祀始祖：

忆吾上谷，史料考证，元末至明，洪洞移民。河南史记，亦有谷姓；汝宁确山，世祖源根。李新店乡，瓦屋庄村；大槐树庄，先祖农耕。细思谷姓，水源木本；瓜绵绵，恩信堂人。始祖德玉，哺育三子；破锅三分，为后对证。

兄弟分行，另择家园，跋山涉水，跨壑越岭。三子友臣，随父听命；龙口河畔，劳作艰辛。次子友君，行至沮水；居清阳坪，垦荒耕耘。长子有泰，贸易荆门；谷家港旁，披月戴星；四百年间，繁衍数千。

吾始祖以迄历代世祖，追忆其始，皆吾始祖之一脉传承也！孰能忘宗背祖，不仰慕先世懿德伟业乎！

酿醇二樽，祭祀世祖：

德玉后裔，忠诚为本，养蚕纺线，劳作艰辛。沧海桑田，百年迥轮，夙兴夜寐，习武学文。德才兼备，孝梯仁义，耕读传家，书香院庭。谷港族人，大兴谷集，八世宗祖，旺财发丁。应翰后裔，继业谷港，扎根繁衍，族声丕振。应聪后裔，宝山寨下，开创基业，分支陆坪。

应慧后裔，迁徙南行，钟祥旧口，培植基根。应相后裔，风现口南，八里谷冲，远近著名。应则后裔，猪头岭东，锅底坑沟，安居族兴。开创基业，世代传承，始家园，宗功卓勋。

隆学校以端士习，笃宗族以昭雍睦乃谷公永高之功德也！

醇酿三樽，祭祀功臣：

世祖永高，德高望重，谷氏族长，各系掌门。文能诗赋，武可惩恶，精习堪舆，游学四省。一生勤俭，教子孝仁，兴办学祠，实为创新。谷氏子孙，习有学堂，祭有宗祠，寒富不分。学祠房宇，公田山林，无私捐赠。

一八八七，岁官了亥，上浣三日，月届季春。主祭永高，同族人等，聚首言欢，祭祖春游。德玉后裔，百年聚会，知情感恩，追远报本。谷学祠堂，谷氏名人，浩浩宗族，震古烁今。流之长者，其源必远，木之大者，其根必深！自明及清，何止数千，虽有亲疏，一脉传承。

吾等所受其福，皆蒙世祖永高之积德累功，是则后裔等之深望也！携手而来兮同志者共谋之，不约而同者异曲同工也！

兴山学春，南漳家兴，荆门春祥，修谱寻根。碑拓勘寻，解析斋文，盛世修谱，史料查证。二0一九，时令季夏，三地宗亲，握手泪盈。寸草报春，以昭雍睦，祈告祖灵，合谱即成。

列祖列宗兮冥壤长眠，若能醒来兮看那福景，不再是那旧时之世境。后人之所以荫受其福，赖祖宗之光也！祖功宗德兮启迪后人！族规家训孰能忘乎！

谷氏后代，炎黄子孙，助人当先，打抱不平。家族优势渐渐形成，不论男女，学有所成。寒窗苦读，榜首出名，拳拳赤子，报国有心。为民莫懒，旺财发丁，做官忌昏，莫忘百姓。

扬长避短，切记在心，时代变迁，莫误光阴。将来世纪，日异月新，拼搏进取，与时俱进。八仙过海，各展本事为国为民，再建功勋！

吾等炽而昌，寿而臧，乃后裔之幸也！谷氏字辈兮先祖所赐，先祖德泽兮后裔难忘，先祖遗愿，后世永存！

世可永定，光照家庭。正居中国，作之必成。邦泰科兴华茂荣升。恩信俊杰，吴海龙腾！世大宗德永，学正定可衡。有道应能发，顺天自必兴，文谭光先代，宏才兆祥生，明启化长瑞，万年尚同新！

护佑庇德兮谷氏苍生：历代世祖兮功不行磨；祈福祥瑞兮思恩情深；谷氏后裔兮颂其厥恩。明月里，写尽祷祝的颂之隆情，随着醇酿兮轻灵地、纯净地、幽静地穿越红尘，点点滴滴都是谴绻柔情。

阳光下，醉满孝宗的醇酿飘香，伴着彩蝶随风蹦蹦斑斑，轻轻快盈，浸透云霞，飘渺至列祖列宗之仙境！虎啸龙吟大歌有，恩重情深倍思源，德泽孔长历世祖，世代忠裔扬族魂。嗟乎！情之难终，言之不尽，吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵！

谷姓在文登2007年底统计为第108姓。

山东登州府文登县谷姓祖籍兖州府鱼台县，明初迁入威海谷家疃，1明初由谷家疃迁入中汪疃。2迁入界石王家泊子。3迁入汪疃黑龙洼、4迁入古龙屯、5迁入王家产、6迁入三家庄。

三家庄：万。王家产、黑龙洼：元。古龙屯：源。王家泊子：文。