家谱编写方法如下：

一、先进行内容搜集

家谱的内容是包括：谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。

二、确定家谱目录

一般来说，所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上，这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容，而把目录的作用忽视。

三、分工撰写

搜集完内容，确定目录之后，就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分得比较明确，人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。

四、编排家族世系

家族世系是编排家谱的重中之重，一点也不可马虎。因为家族世系少则几百人，多则几千人，上万人，所以编辑人员需要有强大的逻辑能力，对家族辈分、称谓、名词（嗣子、入赘、孀赘等）有一定的了解。

五、资料整合

根据目录的先后顺序，把所搜集的资料放到相应的位置，装订成册，就是初排的家谱稿件了。

家谱的保存，建议应该分布式全方位的保存，先说说最近流行的电子家谱，电子的好是好，关键是存储的设备不可能永久，比如硬盘都有寿命的，即时再好的硬盘也不行，放在商用服务器上面还要钱，而且不能保证商用服务器的公司不倒闭？即便是购买大型公司的阿里云服务器也不可能做到永久保存。

要想永久保存做到如下几点。（如果想给自己家族永久传承下去的话，让后人知道祖先的事迹，否则意义不大）

1、买一个高质量的商用的硬盘存储或者磁盘阵列等方式家里私有云，相对商用操作性更好，但缺点是万一遇到地震等自然灾害，数据容易丢失。

2、存放在一些免费的大型公司开办的云存储，例如百度云等。费用低，但风险很可能大型公司取消云服务，比如当时360等都取消个人云存储了。

3、有条件，可以购买阿里云、腾讯云等大型公司的服务器家用，缺点是费用较高，但完整性会更好，相当于有自己家族的一个内部数据系统。安全性更高，自然灾害也没事，大型公司服务器都有多重备份，一般不会数据丢失，除非大型公司倒闭。关键的注意的是，必须要交代后人，务必按时续费。否则不续费数据丢失就麻烦了。

4、用纸质打印存储，定期更新，存储在专门密封的容器内。

总结：如果做到以上4点，基本可以保证家谱永久传下去，我这里说的家谱不仅仅只是记录一些姓氏，而是将家族的所有发生的事迹记录下来，包括视频，照片，文字等等，全方位的永久保存，百年之后让自己的后人子孙，能够看到。

补充：如果自己的家族够强大，想建立一个完整的家族家谱体系，想万无一失永久传下去，可以考虑把其中第一条和第三条写的串起来，比如数据存入的时候，在第一条中，同时第三条也写入，同时进行双备份，第一条的风险有2点，第一是自然灾害，停电等，第二是硬盘坏掉及时换，第三条主要是担心后代不续费，服务器过期。完整第一条和第三条同时进行，再加第四条纸质备份，基本可以永久保存了。（采用此方式需要投入不少费用，一般家庭可能不愿意投入）

省钱方法：第二条+纸质。（采取国内大型公司的免费网盘保存，但要多平台，比如百度云，115,等）至少备份3-5家以上，在加个人电脑或硬盘上存储。几乎不花钱，但记得要把平台存储账号密码保管好，传给后代。

以上纯手打分享。

家谱可不是随便编的。编家谱实际应是续家谱。一般的家谱都是有章法的，依着字号顺序排列。当字号用完或即将用完时，应有几位本家性氏的年长老者，举行续家谱仪式，共同商定往下排续的字号，而选续的字号决不允许与先辈的字号重复。

例如：常永志－－“常”是姓氏，永志是名字，“永”就是永字辈的家谱字号。而字号用在名字的第一位或第二位均可。

如果老师让你们编家谱的话，那么你们的老师是个白痴。

创作不易，还望以关注激励锦秋！

在新续修家谱中人物传记是必不可少的内容。人物传记主要是记述本家族中英贤名臣、能工巧匠和有重要贡献或有影响的人物事迹。纵观家谱中人物传记写作形式，常见的有通讯式、文学式、鉴定式、履历式等形式。

现存的家谱人物传记写作存在很多问题： 一、人物传记纯属个人简历，写作千篇一律，读之如同嚼蜡。二、人物传记没有从时代氛围、民族意识、社会心理和传统文化等方面去挖掘人性与人情的存在，忽视确实存在的个人闪光点。三、家谱中有“支派”或“房派”，却没有交代派系及父、祖关系。

家谱人物传记到底该如何编修呢？

首先遵循三个原则。

一、求真务实原则

人物都处于不同的历史时期，接受不同的教育，从事不同的职业，具有不同的个性，写好人物传不是一件简单的事，在编写中是无法回避的:必须坚持实事求是，求真务实的原则，应用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点，把人物放在一定的历史条件下，弄清当时的社会历史背景，具体问题，具体分析，不要用今天的标准去苛求历史人物，要公正、客观地反映历史的真实面目，既不能溢美，也不要贬低。

二、“三为主”原则

所谓“三为主”的原则，即在编写人物传的过程中，要坚持以现代人为主、正面人物为主、人民群众为主的原则。

以现代人为主，贯通古今，详今略古，重点记述民主革命时期、社会主义革命和建设时期，以及改革开放和市场经济时期的人物事迹和精神风貌。

古代人物，一是本着古为今用、推陈出新的精神，选择好有学术研究价值和发挥教育作用的人物立传。二是在论述中抓住要点，短小精悍，用更多篇幅记述现代人物。

以正面人物为主，指对社会发展起推动作用，有贡献、有影响的人物，是编写人物传的重点，要浓墨重彩写好正面人物，为世人和子孙树立榜样。对社会发展起阻碍作用，劣迹斑斑的反面人物也可以写，比如反动会道门、特务、叛徒、大土匪头子、恶霸等可作反面教材。但只能选择个别的典型人物进行编写。反面人物要不要编写人谱，由家谱编委会商议决定，不一定要统一规定。

以人民群众为主，就要防止和避免只写官职人物现象，要用较多篇幅写好平凡岗位上作出不平凡事迹的“小人物”充分体现人民群众创造历史的智慧和伟大力量。

三、不为生人立传原则

生不立传，这是中国史学的一个传统。立传，是记述已故传主一生的事迹，对传主的一生作出评价。人的一生是发展变化的，前半生是好的，或许下半生就犯了重大错误，反过来，前半生有了重大错误，后半生又能幡然悔悟，痛改前非，为国家和人民作出了贡献。生之人处在发展变化之中，为其一生难以评价，只有盖棺定论。给生人立传，不易正确评价功过，容易产生偏差，撰写人也会顾虑重重，难以秉笔直书。不为生人立传，“这个做法比较稳妥，可以避免或减少修谱工作中带来的人为的困难和麻烦，更为重要的是便于求真务实”，准确反映人物的真实面貌，塑造真实可信的人物形象。

然后确定编写标准

由于家族迁徙等原因，编写人物传记基本不考虑人物籍贯与其所处地域的问题。只要是本族之人，都能够为其立传。

一般传记的内容必须从以下五个方面着手

（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族

（2）人物的生卒年月

（3）人物的学历、简历、党派、职务

（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作

（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件

例：实字仲弓，东汉颖川许昌人，完之裔。出身寒微，少年件县吏，任差役，后为都亭佐。而有志好学、坐立诵读不息。

县令邓邵推荐他到太学学习，时有人犯杀人案，同县杨吏疑是吱所为，捕拷无据，而后放出。及实任督邮，不记前仇，暗地蹬县令礼召吏。远近闻之，都叹服他度量宽大。

因中长侍候览托太守高伦选用吏员。伦任命他人文学椽。实不受太守任命官职（认为是污坏名望，力求外任。后由司空黄琼的推荐，任闻喜长、太丘长。他修德清净，百姓为安。

在担任沛相期间因赋敛违法，乃辞故里。及后党锢之祸，案件也牵扯到了实，其他人多逃避求免，但他却说：“吾不就狱，众无所持”乃大义凛然地自请入狱，后遇赦出狱。

人物传记的内容要具备这三个特征：

1、真，真就是真实可靠，符合历史事实，做到人真、事真、言真、情真、形象真、以真取信，以真感人。

2、信，是对人物的记述也必须坚持实事求是，一分为二。公是公，过是过，。不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，也不贬责降低。

3、活，活就是生动，传记写作传记不能阿谀奉承，又要独有匠心，有内容，可欣赏，把内容写的饱满，情感丰富。让人看到的不仅仅是文字，更是一个有感情，有思想，有情绪的“活人”。

还有，传记创作必须审慎斟酌撰写，收集人物资料，认真查阅文献、辨伪存真，反复推敲，通过分析，研究， 考证，坚持其真实性、可靠性、准确性。

最后别忘了点个关注哦！

不能我建议你们可以要求博物馆影印一份家谱保存下来，继续传下去。原件保存在博物馆，保存条件更好，还能让大家都看到！应该拿不回来，那毕竟是文物了。你们可以要求博物馆影印一份家谱保存下来，继续传下去。

我们都知道我们的国家刚开始的时候是一个非常封建的国家，所以非常讲究一个家庭的传承，如果一个家庭没有传承，也就是没有了后代，那么一个家族也就灭亡了，没有存在下去的意义了，所以说一个家族有家谱是非常重要的。首先我们要注重的一点就是我国的家庭是非常重要的家庭，是每一个人出生的地方，所以家谱的传承也非常重要，家谱里会写我们的家族，曾经的祖先是谁是怎么传承下来的，这样也可以为后代留下一定的怀念，也为后代去追寻自己的家族，追寻自己的根有着非常重要的意义。

我们都知道，如果一个人有了家庭，有了自己的祖先传承，这样我们会觉得自己的身上有着无比重要的责任和义务，对自己的家族也有着一定的感情。如果说没有了这种感情，我觉得家谱也就没有什么意义了。

正是因为家谱可以书写上人的名字，可以一代一代的传承，所以说是非常重要的，尤其是对一个中国的家庭，中国的家庭非常讲究传承这种东西，如果自己没有后代也就没有了传承，自己再怎么荣华富贵也是没有用的，没有后人可以传承自己家族的姓氏，传承自己家族的文化。

所以说我国古代人都是非常喜欢传承这种东西的，有了传承甚至有了家谱的传承，就可以象征着一个家族世世代代的发展和发扬，就是因为有了这种发扬，我们才有了自己现在上的血脉，自己现在身上的血脉也是非常重要的，可以体现着我们美好而又幸福的生活，我觉得有家谱就有家庭，有家庭就有家族。因为有着这样的家族传承，也有着我们现在美好生活的基点，我觉得是非常不错的，如果一个家族有着自己的家谱可以实实在在的传下去，这样对自己的家庭也有一个交代，可以让自己的后代牢记自己家族的使命。

你好！

一般家谱谱书中内容包含：目录、修谱名录、行第、凡例、旧序、新序、姓氏源流、祠堂记、传赞、（添加内容）、小引、外纪、世系图、（后记）等。

一般流程续修谱流程：

1族内成立修谱理事会

2理事会成员（族长、负责人）召开会议，协商续谱相关事宜

3选择修谱先生或者修谱机构

4下发人员统计登记表给每家每户

5收集登记表

6编修

7初步完成，打印稿件再次下发给负责人核对（一般至少需要核对两次稿件）

8正式谱书完成

9祭谱（有的称圆谱，民间用祭祀家谱来求祖先保佑，也有对谱书“开光”的意思）

你打算自己修谱吗？建议你还是请专业的修谱先生或者修谱机构来完成。

这是我看过的一篇文章，希望对你有帮助~

《修家谱可不能随便，背后的禁忌你知道吗？》

五千多年来，中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯，后世称之为“谱”，族之有谱，犹国之有史，地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏，明昭穆”的重要作用，古人常云：“谱谍立身之本也。”可见，族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献，但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。

孝道文化是中华传统文化的瑰宝，而家谱又是体现孝道文化的重要载体，修谱即是行孝，那如何才能将行孝做到尽善尽美？修谱应遵循以下五大原则：

史料具有很强的可靠性，以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料，辨别史料真伪，搜集本家族始祖、名人等重要历史资料，以时间为经，空间为纬，人物的生活轨迹为线索，客观记叙。对先人不作主观带感情色彩，影响后世对家族先辈客观认识的评论。

“生不立传”，是写史人的一个态度。古语有云：“盖棺定论！”、“历史对错让后人来评说。”，人会变化，先前行为良好，后来人生发生变化，导致晚节不保也是常有的事例。如若给生人立传会出现偏差，且带有请托行为、人情世故、主观色彩、个人喜恶等影响客观公正的因素产生，因此给尚在世的人立传为时尚早。既然要立传，就应让后来者认识一个真实的历史人物，“盖棺再定论”。

人无完人，不能对一个人责备求全。且好坏也不是一两件事能定论的，判断历史对错也要因特定历史时期、历史环境而定，不以今时之参照标准去衡量古人，今日之标准也不能成为后来者评价今人的标尺！

家谱本身具有教化作用，警示后人更是家谱的重要作用。因此家谱里更不应有与传统道德观念有抵触的内容，否则不利于弘扬中华传统文化，尤其是孝文化。