兆[兆，读音作zhào(ㄓㄠˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于羯胡族，出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆，属于以先祖名字为氏。

尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首，北秀容人(朔州，今山西朔县)，为尔朱荣之侄(一说为甥，一说为次子)，是北魏王朝的掘墓人。

南北朝北魏王朝末期，尔朱兆为西河郡领民都督，后在与北齐政权的争战中失利，被逼自缢。其子(名字待考，史未载)遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢，授拜为镇西将军、营州刺史。齐文宣帝高洋天保元年(公元550年)，尔朱兆之子被晋封为汉中郡公，后战殁于陕西关中。

其后代子孙有取先祖名字“兆”为姓氏者，称兆氏。

第二个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族阿哈觉罗氏，满语“阿哈”汉译为“家奴(包衣)”之意，属于家奴被赐姓。一般情况下，其各家族之间没有血缘关系。阿哈觉罗氏世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)、佛阿拉(今辽宁新宾)、松花江沿岸、长白山、瓦尔喀等地。所冠汉字单姓为赵氏、阿氏，亦有为兆氏者。

满族阿颜觉罗氏，满语“阿颜”汉译为“蜡烛”之意，世居叶赫、佛阿拉、雅尔湖等地。所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族察喇觉罗氏，满语“察喇”汉译为“那边、几年前”之意，世居长白山，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族额卓氏，世居叶赫、辉发、哈达(今辽宁开原)、英额(今辽宁清原)，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族鄂岳氏，满语“鄂岳”汉译为“地窖”之意，金国时期旧姓为“斡准氏”，世居叶赫、哈达、锡伯里城(今地待考)，是满族最古老的姓氏之一。所冠汉字单姓为赵氏、鄂氏，亦有为兆氏者。

满族格伦觉罗氏，世居黑图阿喇城等地，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族卦勒察氏，属于卦尔察女真族，又称瓜尔察氏，世居吉林乌拉、扎木库(今辽宁抚顺)、卦尔察、长白山等地，以居地为姓。所冠汉字单姓为关氏、赵氏，亦有为兆氏者。

满族哈尔哈觉罗氏，世居地待考。所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族呼伦觉罗氏，满语“呼伦”汉译为“十小斗粮”之意，是善于务农的觉罗，世居黑龙江、叶赫、辉发等地。所冠汉字单姓为赵氏、呼氏，亦有为兆氏者。

满族喜塔腊氏，老满洲氏族之一，主要分布在松花江中游和嫩江下游，属于“阔雅里满洲”的一个支系。满语“喜塔腊”汉译为“指甲”之意，所冠汉字单姓为齐氏、图氏、祝氏、赵氏、文氏，亦有为兆氏者。

据典籍《满族大辞典》记载，满族有刁落氏，亦称多罗氏，世居东海。清朝康熙初年其族迁至乌拉，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

据史籍《八旗氏族通谱》记载：

蒙古族敖勒高努德氏，所冠汉字单姓为敖氏、赵氏、王氏，亦有为兆氏者。

蒙古族赖哈图德氏，所冠汉字单姓为赖氏、赵氏，亦有为兆氏者。

蒙古族召蒙岱氏，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

蒙古族扎喇亦尔氏，所冠汉字单姓为赵氏、季氏，亦有为兆氏者。

蒙古族嘎树努德氏，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族兆氏女子，在有清一朝，多有为帝王公族的妻、妾者。在今少数民族彝族中，亦有取汉字单姓“兆”为姓氏者。

二迁徙分布：

今江西省兴国县，甘肃省兰州市、宁夏 自治州银川市、辽宁省沈阳市，湖南省湘西地区，安徽省利辛县，浙江省杭州市，内蒙古呼伦贝尔盟，黑龙江省伊春市，吉林省长春市等地，均有兆氏族人分布。

三 名人

兆文清：(公元1942～今)，满族，字雅轩，号梦海；辽宁沈阳人。著名当代教育家。

中国石油学会会员，九三学社社员。

1965年东北石油学院毕业，现任华北石油职工大学副教授、北京高远石油技术研究所所长，从事石油矿场机械和石油化工机械教学与科研工作。

1965～1969年石油部炼厂建设工程公司任技术工作，1970～1972年荆门石化总厂任技术工作，1973～1976年北京石化总厂任技术工作，1977～1980年华北油田油建公司任技术工作，1981～1998年华北石油职工大学任教师工作。

发表学术论文二十余篇，国际论文两篇，其中《大轮增程抽油机运动分析及动力分析》评定为国家优秀论文；获中国专利商议项，其中《注复泵跟随介轩密封装置》经中国石油天然气总公司向全国各油田推广。

出版专业著作十余部，其中《钻井泵技术手册》获优秀技术成果奖；《国内外新型抽油机》、《抽油机及其节能技术》获技术交流奖；《石油矿场机械设备技术问答丛书》指定为油田职工技术培训及技术考核专用教材；出版译著《石油矿场机油可靠性》一部；发表译文多篇；完成科研项目十余篇，其中《3NB800泵断齿分析》、《注水泵减振技术研究》等获优秀科研成果奖。

正在出版中的文史著作有《满清史话》、《红楼夜话》、《诗词漫话》、《宗教趣话》和《梦海诗词》等。

许姓何来

1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。四岳（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟子姓商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

2、许姓鼻祖许由 许由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不详。尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山，农耕而食。後尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死後葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，後世祀之”，故後人称箕山为许由山。四千一百多年前，许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，故後世许氏人士多以他作始祖。

许姓分布

许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

郡望堂号

堂号：

洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以洗耳为堂号。

得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他求仁而得仁。许氏因以得仁为堂号。

训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说五经无双许叔重。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

郡望：

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。

太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

许姓名人

许衡：许衡生于金卫绍王大安元年（宋宁宗嘉定二年、元太祖四年）四月初三，即公元1209年5月8日，卒于至元十八年三月初三，即公元1281年3月23日，字仲平，学者称之鲁斋先生，祖籍怀洲河内李封（今河南省焦作市中站区李封村）人。他是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家和天文学家（陈正夫、何植靖著《许衡评传》）。

据《元史》，《许文正公世家谱》，《元朝名臣事略》，《元文类》，《蒙兀儿史记》以及《辞源》，《辞海》，《中国人名大辞典·历史人物卷》等记载，许衡年幼时即勤奋好学，闻人有书既前往观之，及长，凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类，靡不精研，后与姚枢、窦默等讲程朱理学，慨然以道为己任；元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学，于关中大兴学校；世祖即位后，任中书省议事、中书左丞，与刘秉中等定朝仪官制，筹划立国规模，上书言立国必行汉法；犯颜谏诤，刚毅不屈，有元代的“魏征”之称；主持元初国学，任集贤大学士兼国子祭酒，培育人才，善教，众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就；对汉蒙文化交流，程朱理学传播和朱陆合流有较大影响；晚年领太史院事，与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法，主编《授时历》，制作新仪象圭表等；治家严谨，教子有方，其子孙皆学有所成，第四子师敬先后三居相位，阶光禄大夫，为元仁宗推行科举制度及使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世，起了较大作用。许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述，谥文正，封魏国公，著有《鲁斋集》，《鲁斋心法》，《读易私言》等，经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》，《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。

许劭：三国魏大名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎称为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。

许浑：唐代诗人。其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。

许道宁：宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”之句，以赞其作。

许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。

许　行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。

许杨：西汉末年著名的水利专家，曾修复鸿隙坡。

许慎：东汉著名经学家、文字学家，有五经无双许叔重之称，著《说文解字》。

许广平：鲁迅夫人，生前出版过四本书：《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。

许地山：现代作家、学者，笔名落华生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山灵雨》等。

许世友：革命家、军事家，一代名将。

许胜发：台湾实业家，发起并成立了世界许氏宗亲总会，任理事长。

许智明：香港国际投资商会会长，全国政协委员，被评为全国十大扶贫状元。

许芥昱：美国学者、作家。

许烺光：美籍华裔学者、美国人类学博士。

90后作家——许仕龙

简介——之一：

本人许仕龙，字智君，号朗朗的清风，雅称：白龙，昵称：清风。浪漫主义诗人、90后新秀作者、专业朗诵者、摄影爱好者、唱歌爱好者、优秀网络写手、中国炎黄文化促进会网络会员、《诗文》文学杂志论坛会会员、中国当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》最年轻入选作者。

本人1991年生于广州，且土生土长。

我文静懂事，聪明善思，文体相兼，但不会盛气凌人；我理想远大，思想先进，人格高尚，感悟性高，但不爱张扬。我爱好广泛，长于诗词文歌，擅于唱诵书棋。自幼对中国文学文化有着深深的崇敬与热爱；本人曾写过散文、诗、词、格言、对联、檄文等文体，文言文与现代文都运用流畅。本人特别喜欢写诗，写过诗歌、朦胧诗、藏头诗、七言格律、五言格律等；本人2005年开始诗歌创作，时年十四岁。经过两年多的坚持与奋斗，三百多首诗先后诞生，曾发表于百度的多个文学大吧，深受前辈们的好评。本人诗作多为抒情诗、爱情诗、叙事诗、评论诗、赠友诗、颂友诗、贺节诗等。

2007年加为中国炎黄文化促进会网络会员，曾供职于百度 文学 吧等各大贴吧。2007年中旬，部分诗歌入选当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》。

现任百度多个大型贴吧的吧主，所领贴吧：巨蟹座 吧、浪漫 吧、美 吧、写作 吧、创作 吧、成语 吧、歇后语 吧、其它文学话题 吧、朗诵 吧、风风 吧、十三星座 吧、蛇夫座 吧、朗朗的清风 吧、许仕龙 吧、今日智 吧、林荫道 吧

本人宣言：成就那最辉煌的事业是为了报答我的父母和亲友；寻到那最圣洁的爱情是为了报答我命中的爱人和我自己；实现这两个理想是为了报答上帝，感谢他赋予我这宝贵的生命！

在此，我发出最坚定与自信的呼喊：为成为一名出色的浪漫主义诗人，理想主义作家而奋斗！为以后从文与从政的抱负，感受人生最辉煌的时刻，历尽人生三重境界的目标，悟透人生的真谛作好准备！

让所有的一切随着风儿自由地飞翔吧！

浮[浮，读音作fú(ㄈㄨˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自神农氏后裔共工氏，属于以先祖名字为氏。

据典籍《古文琐语》记载：“浮氏出自共工氏，其臣有浮游”。

据史籍《左传》记载，在炎帝神农氏时代，姓只有一个，就是炎帝神农氏的“姜”姓。共工、申、吕、齐、许、纪、向、州皆姓姜。后在周朝初期，因被周武王所封居地名称而各得了“氏”，形成了著名的姜姓八氏即共工氏、申氏、吕氏、齐氏、许氏、纪氏、向氏、州氏。

典籍《国语·鲁语上》记载：“共工氏之伯九有。伯九有亦霸九州。”这实际上就是说，共工氏曾下辖有九个伯爵，也就是九州的伯(霸)主，即中原姜姓部落联盟的一个首领。反映了九个氏族住在相互连接的地方，共工氏在其中居于首要地位。中国科学院考古研究所的一级研究员徐旭生说：共工氏居住和活动地在今河南省辉县一带。而著名国学大师郭沫若则说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域，那个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏族部落。从二水流域往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。

共工氏属下有一个能干的臣子浮游，传说他能截风断雨、召唤各种异兽灵怪，曾协助共工氏治理水患和与颛顼征战，但最后都失败了。共工氏头触不周山后，浮游避祸隐匿起来，他的后裔以先祖为傲，遂以他的名字为姓氏，称浮氏。

第二个渊源：源于子姓，出自商朝莱朱之后，属于以先祖名字为氏。

莱朱，即莱朱，是商朝初期非常著名的重臣——左相。

莱朱，亦名仲虺，又名中垒，是奚仲的第十二世孙，是继奚仲之后又一位杰出的薛国国君，他在二十四岁继薛国国君之位。后辅佐成汤征灭夏王朝，建立商王朝，成为一代名相。莱朱的后裔中分衍有浮氏。

第三个渊源：源于姜姓，出自周朝时期的古莱国，属于以先祖名字为氏。

据史籍《路史》记载：“春秋时有姜姓莱国，莱共工浮柔出奔棠国，其后有浮莱氏，简为浮氏。”

这里的“莱国”是春秋时期周朝诸侯国名，姜姓，子爵。战国初期，齐灵公率军灭东莱国。失国后，原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔出奔棠国，其后裔怀念先祖，以“浮莱”为姓氏，称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

第四个渊源：源于高阳氏，出自颛顼裔孙陆终之子彭祖支孙孚，属于避难改姓为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载：“钱氏，颛顼曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。”

孚，做过西周掌管国库的上大夫，官职称钱，许多子孙以“钱”为姓氏，称钱氏。也有子孙以先祖名字为姓氏，称孚氏。孚氏后代子孙因避仇难，口含菏叶杆躲入池塘，逃过一场劫难，此后在“孚”字一边添上了“水(氵)”偏旁，成为浮氏，后另有一支衍派则以藕氏为念。

该支浮氏的世系为：太昊伏羲氏→黄帝轩辕氏→颛顼高阳氏→称→卷章→重黎→吴回→陆终→彭祖→孚→钱、孚……浮氏。

二迁徙分布：

今江苏南京凤凰西街有浮冰女士，该支浮氏出自河南省获嘉县的徐营镇，祖上浮秀是从湖南长沙迁入，后分衍出浮氏、夏氏两支姓氏。

浮冰的父亲是个老红军，长期在部队工作。浮冰说，为了找到一个本家，父亲当年曾经常翻看士兵的花名册，有一次，终于发现一个姓“浮”的战士，父亲高兴极了，还请那个浮姓小战士来吃饭，一问才知道，原来这个士兵和自己是同宗。

由于“浮”这个姓氏冷僻，浮冰每认识一个新朋友，总会被问：“你这个名字是笔名吧，你是文艺工作者吧，要不就是一个作家？”遇到这种情况，浮冰总要不厌其烦地解释：“我姓‘浮’，是‘谁主沉浮’的‘浮’，‘浮冰’是我的真名，不是化名！”

三郡望堂号：

1郡望：

莱　国：又称东莱国。莱国是古老的诸侯国，始封于商朝以前，其时统治中心在今山东昌乐、临朐等县一带，东部边界直到黄县的沿海地区。西周初年，姜太公被封齐国，他建都在营丘(今山东昌乐)，离另一个莱国的都城十分近。莱国候十分不满，曾多次率兵众争夺营丘地区。直到春秋时期，随着齐国的逐渐强大，最终打败了莱国，占有了今平度县以西的大部分领士，莱国当时已为公爵，但莱公已无力与强大的齐国抗衡，被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城)，史称其为东莱国。到了战国初期的鲁襄公六年(公元前567年)，东莱国最终被齐国所吞并，其地成为齐国的黄县。

长沙郡：周朝时期即有该地，战国时期楚国始建郡，秦国灭楚国后承之，治所在临湘(今湖南长沙)，其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县、英德和江西一部分地区。西汉改郡为长沙国，并筑城。东汉仍改回为郡。隋朝初期废黜，隋大业年间及唐天宝、至德年间曾改潭州为长沙郡，治所在临湘(今湖南长沙)。明、清两朝为长沙府治。直到民国时期，长沙历经了国、郡、州、府、厅治。

八历史名人：

浮　游：(生卒年待考)，传说为共工氏大臣，浮氏鼻祖之一。

浮　莱：(生卒年待考)，亦名莱朱、仲虺，又名中垒，奚仲第十二世孙，著名商朝初期薛国国君，浮氏鼻祖之一。

浮　柔：(生卒年待考)，亦称浮莱；东莱国人(今山东黄县)。著名战国初期东莱国大夫，浮氏鼻祖之一。

据史籍《路史》记载：“春秋时有姜姓莱国，莱共工浮柔出奔棠国，其后有浮莱氏，简为浮氏。”这里的“莱国”是诸侯国名，姜姓，子爵。

西周初年，姜太公被封齐国，他建都在营丘(今山东昌乐)，离莱国的都城十分近。莱国候十分不满，曾多次与姜太公争夺营丘地区。

直到春秋时期，随着齐国的逐渐强大，最终打败了莱国，齐国占有了今山东省平度县以西的大部分领士，莱国衰败，君主莱公已无力与强大的齐国抗衡，被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城)，史称其为东莱国。

到了战国初期的东周灵王五年(鲁襄公六年，公元前567年)，齐灵公姜环在位，在位期间由名相晏弱、晏婴父子相继辅政，使齐国又强盛起来。齐灵公亲率大军攻伐东莱国，东莱国终被齐国所灭，其地被吞并成为齐国的黄县，齐国的领土扩大到今整个山东半岛。

失国后，原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔逃亡到棠国，其后裔怀念先祖，以“浮莱”为姓氏，称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

浮光宁：(生卒年待考)，

浮庆云：(生卒年待考)，

浮秀英：(公元1947～今)，女，河南新乡张巨乡蒋村人。著名乡村基督教神职人员。

现任蒋村基督教堂的保管员，为教堂的核心领导成员之一。浮秀英说，她信教已有二十多年的历史了，受洗也有十八年了。

在信仰基督教之前信，浮秀英信仰佛教。后来得了食道癌，久治不愈，只待等死。后听别人介绍说，信仰主耶稣能治病，就抱着试试看的目的参加了基督教的聚会，“在第一次聚会主就抓住了我：能死后永生，不下地狱！所以，从第一次我就坚定了信主的信念，没想到，食道癌真的被治好了！”所以，浮秀英便积极主动要求受洗，皈依基督教，并与其他宗教彻底诀别。

浮秀芳：(生卒年待考)，上海银都艺校第二十六期影视初一班小学员。

　　许（Xǔ 许）姓源出有三：

　　1、出自姜姓，为炎帝的后裔，以国为氏。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世系表》所载，许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷后。“四岳”（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟“子姓”商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

　　2、出自尧帝时许由的后代，以祖名讳为氏。据文献史料及考古发掘所证，许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。其后人在许由死后取其名讳为氏，称为许姓。

　　3、出自其他源流有许氏。清代广西泗城府（今广西壮族自治区凌云县西南）土司及满、黎、瑶、彝、土家、阿昌、回、蒙古、朝鲜等少数民族均有许姓。

　　得姓始祖：许由。许由亦称许繇，是尧舜时期的高士贤人。尧帝老了以后，曾打算把帝位让给许由，许由坚决不接受，逃到了箕山下面，自己农耕而食。后来尧又请他做九州长官，他就到颖水河边去清洗耳朵，表示不愿听到这件事。许由死后被葬于箕山，后人称为许由山。许由的后代子孙便以其名讳为姓，称为许姓，许由则被纪念为许姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　许姓最初的发源地是今河南省许昌东。春秋时，源于姜姓后裔文叔一支，被郑、楚所逼，多次辗转于叶（今河南省叶县西南）、城父（今安徽省亳县东南）、荆山（今属湖北省）、容城（今河南省鲁山东南）等地，后被楚所灭，子孙有流落于今湖南省新晃、芷江一带者。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙。秦汉时期，许姓已遍布河南、河北两省的绝大部分地区，后形成许姓历史上最大望族：汝南郡望。此郡望又分支出高阳郡、太原郡、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。据载，汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗，其玄孙许德任西汉安定（今甘肃省平凉、宁夏回族自治区西部一带地区）、汝南（今河南省中部偏南和安徽淮河以北一带）太守，在汝南平舆县定居。三国两晋南北朝时期，随着为避北方战祸而南徙的人群，许姓迁居于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史，许式任平原（今山东省平原县西南地区）太守，许茂任高阳（今属河南省）太守，许王圭任南朝桂阳太守，许彦任相州刺史，许永慧萧齐时被封为晋陵县侯，许宗之任北魏定州刺史，许懋任梁朝天门太守。隋唐时期，社会趋于稳定，不管是居于北方的许姓，亦或是迁居南方的许姓，都得到了相当的发展，许姓人口日益增长。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展，如许逊任平原（今属山东省）太守，许弘周任楚州刺史，许远任睢阳太守，许岘任袁州刺史。宋元至明清之际，许姓主要特点为南迁及移居海外。宋元时的南迁，促使许姓在南方长于北方的发展趋势，清代移居台湾的许姓，多出汝南一郡，集居于台北、屏东、高雄等地。至此，许姓可谓枝遍天下，广播各地。今日许姓以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多，上述七省许姓约占全国汉族许姓人口的百分之五十五。许姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五三。

　　三、历史名人

　　许 行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。

　　许 慎：汝南召陵（今河南省郾城）人，东汉经学家、文字学家，中国古代首部字典作者，著有《说文解字》十四卷并叙目共十五卷。

　　许 劭：汝南平舆（今属河南省）人，三国曹魏时名士，喜评人物，其评曹操为：“清平之贼，乱世之英雄。”

　　许 衡：元朝理学家。元世祖即位后，与刘秉忠等定朝仪官制，为元统治者策划“立国规模”。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。

　　许 劭：三国魏大名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之雄”，这句话几乎称为曹操一生的定论，“一代雄”也成了曹操的代名词。

　　许 浑：唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。

　　许孟容：唐代京兆长安（今陕西省西安）人，官至吏部侍郎、东都留守等职。

　　许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。杭州新城（今浙江富阳西南）人，历任著作郎、中书舍人、侍中、中书令等职。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。参与编撰了《武德实录》、《贞观实录》、《晋书》等。

　　许道宁：长安（今陕西省西安）人，宋代画家，擅画林木、平远、野水三景。

　　许道宁：宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”之句，以赞其作。

　　许叔微：真州（今江苏省仪征）人，宋代医学家，著作有《伤寒发微论》等。

　　许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。

　　许有壬：汤阴（今属河南省）人，元代著名政治家，他历官七朝近五十年，官至中书参知政事、集贤殿大学士。

　　许天赐：闽县（今福建省闽侯）人，明朝弘治年间进士，为官刚直不阿，著有《黄门集》。

　　许孚远：明代浙江省德清人，官至南京兵部左侍郎，著有《敬和堂集》。

　　许自昌：明代吴县（今江苏省苏州）人，好奇文异书，作传奇《水浒记》、《灵犀佩》等，另著有《樗斋诗钞》、《樗斋漫录》、《捧腹编》等书籍。

　　许鸿磐：清代山东省济宁人，历任安徽同知、泗州知州，作品有《方舆考证》、《西辽记》等。

　　许宗扬：清代广西省人，太平军将领。曾随石达开赴皖，随韦昌辉杀杨秀清，后不详。

　　许景澄：浙江嘉兴人，清末外交大臣，曾出使法、德、意、奥、荷等国，后任总理各国事务衙门大臣。

　　许雪秋：广东省海阳（今潮安）人，近代民主革命者，曾任职中华革命军东江都督。

　　许广平：广东番禺人，鲁迅夫人，建国后，任职中央人民政府政务院副秘书长、中华全国妇联副主席、中国民主促进会中央副主席等职。

　　许地山：原籍福建，生于台湾，著名小说家、散文家，著作有《缀网劳蛛》、《空山灵雨》、《印度文学》、《中国道教史（上）》、《大藏经索引》等。

　　许世友：河南省新县人，著名军事家，少年时曾在少林寺学习武术，早年加入国民革命军，后入中国***，一生极负传奇色彩，酒量过人，领导并指挥了许多著名战役，战功卓著。1955年被授予上将军衔。于1979年中共对越南发动的边境战争中，时任广州军区司令员的许世友指挥了东线的战斗。1985年10月22日因患有肝癌在南京军区总医院去世，享年80岁。去世后，当时的国家***DXP根据本人“死后尽孝”的意愿，特批许世友将军土葬，DXP的批示为，“下不为例”。

粤桂琼

龙跃总谱

始祖龙跃公,字起渊,号见田,元进士,福建龙溪知县,广西兴安知县,广东石龙知县

1996年版,甯超盛,甯风主编包括,广东吴川,化州,信宜,茂名,廉江,电白,高州,及广西灵

山,北流,陆川,邕宁,南宁,武鸣,上思,钦州等支系家谱

龙跃-甯山

甯龙跃至甯山班辈为:功标职守显初民,绍起忠良焕史芬,正直平居仁义厚,支扬盛世日增

新

广西灵山

福海支系

甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯举,学名福海(尧家村肇基祖)—宥胜—仲豪—元

会(六角坡村始迁祖)—喜芳—仕显—巨稳—吉升—臣忠(纯忠),纯林—上举,善举—佳有,

佳茂—可赞,可盛—汝锦,汝考—启深(过继汝考公)—香华—甯崇—开国—甯超,甯越—

福海公烟墩支系,字辈为:宥仲,元喜仕巨吉,纯举佳可汝,启华宁开基,世代万其昌

福海公台湾支系,世系为:福海—宥胜—仲厚—元铳—宏化—继武—光元—伟岸—廷旭—

裔远—甯球—日济—志亨—国南—启湘,启鸿—诗焕—明阶—德辉—汉高—严慧,敬文—

广西灵山

甯恩支系

甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯恩—…—可雄—…—佳廷—文千—利章—世江

—

其中灵山字辈为:喜以朝德,大天乔忠和,文章世泽超另一支系为:龙跃—天瑞—善邦—九

德—甯承—汝道—学全—胜考—喜祥—高华—广友—言省—君政—琛宇—甯梅—步绸—

必翰—怀伸—兆田—

另有灵山县三海(白水塘)支系,新字辈为:寸,作,创,德,英,雄,杰,宇,宙

甯原悌

支系族谱

(桂川赣闽)

一世原悌,广西钦州人,唐进士,谏议大夫,妣齐氏生五子:以善,以文,以良,以景,以丙

二世以良,生于唐贞元丁丑年(797),官任饶州守,妣陈氏生五子:后年,时年,丰年,浩年,祖

年

三世后年,妣贺氏生一子名太四四世太四,唐末昭宗时(889—904),为殿中侍御史;昭宗被

杀后,弃官家于江西南城,殁葬月明砾石圹,妣上官氏

五世东昭,北宋时殿中侍御史,迁任江西饶州刺史,后治守昭武军(今南城旰江),定居南城

后裔念三(其父博卿),于南宋绍兴二年(1132),随旧平敬王入闽,以军功授建宁武尉,其后

裔卜居建宁已870多年,至1995年传至33代,现已分散于江西,浙江,湖南,广东,以及海外

甯朝勋

信宜族谱

(晋闽粤)

(1)先祖朝勋公,为念三公后裔,明朝嘉靖年间(1522—1566)举人,出任山西平阳府永和知

县,长子甯斌(庠生),次子甯科,居福建邵武府建宁县明朝天启初年(1621)闽乱,三世元吉

四兄弟(吉,庆,茂,盛),即迁离福建建宁,徙入广东高凉郡(今高州),后来定居信宜怀乡三

德村,至今已380多年

(2)信宜支系原字辈为:元国敏盛殿,士子卓象贤,开绪家声振,绍先世泽绵

续订字辈为:奋起雄才展,德智文武传,旭日照寰宇,光辉耀新天1997年重修族谱,改为:奋

发雄才展,德智文武传,英豪建伟业,兴邦永向前

(3)另有一支,从信宜怀乡迁鹿寨英山(芝兰村),字辈为:象贤开绪家声振,与老字辈相同

甯庸支系

宋末元初,中原战乱始祖甯庸于元至元十六年(1279),从燕京顺天府(今北京大兴区)南下

,宦游湖广(今湖北,湖南),进入粤北,落户南雄府珠玑巷至宗斌出任南宁知府,其子芳敏

出任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽及海外现以广西南宁,宾阳,横县较为集中,其中横县有

第六代佛养,佛佑两支

广西南宁

甯庸世系

甯庸—宗斌(南宁知府)—芳敏(永淳知府)—文—奕章—维朝(明洪武福建漳平知县)—光

宗—进琏(正德8年合浦县正堂)—相品—元贵—临宥—海沧—善义—以升—元—子乙—成

业—昌后—裕田—赞荣—辅轩—世福—履中—兴高—家臣—钟日(居博白)—国斌(第27代

,居南宁)—

从维朝公始,字辈为:维光进相,元升(临)海义,以元子成,昌裕赞辅,世中兴家,钟国宝为…

另一支从北京迁南宁,字辈为"保家为国显忠良,克绍志泽发慈祥","家"字为18代孙

广西宾阳

甯庸支系

1996年版,甯文祥主编甯庸1279年由燕京迁楚地,"宦游湖广",至宗斌出任南宁知府,其子

芳敏任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽等地其中广西横县有两支系:

甯庸第六代甯佛养支系,字辈为:佛文承久,善必忠三,裕为儒魁,能全至德,自可达天庭

甯庸第六代甯佛佑支系,字辈为:佛惠锦金,斋僧世圣,学克昌成,士然垂钓树

澳 门

甯庸世系

甯逵—…—甯庸(1279年)—宗斌—芳敏—儒—奕弘—佛养(1465-1506)—文惠,惠珠—承

钦—久长—善伦—必兆—忠烈—三德—裕高—为章—儒斌—魁—能绍—全谐—至性—德

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

「许」源出

1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。

许姓分布

许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的'许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

堂号

"洗耳堂"：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。

"得仁堂"：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。

"训诂堂"：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

许由：字武仲，生卒年不详。上古之高士，阳城槐里人。据传帝尧以天下让之，不受，隐于箕山；尧又欲官之，由谓其言污耳，乃洗耳于颍水之滨。死后，葬于箕山顶，尧号为「箕山公神」，以配食五岳。

许慎：（58？～147？)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家、文字学家。性淳笃，少博学经籍，师事贾逵，专攻古文经学，时人誉为五经无双许叔重，官至太尉、南阁祭酒。着有五经异义，今已亡佚。又着有说文解字十四卷，为中国第一部系统分析字形和考究字原的专著，对后世影响很大。

许景澄：（1845～1900）字竹筠，清浙江嘉兴人。同治时进士，授编修。光绪年间出使日、俄、法、德、义、奥等国，庚子时官至吏部侍郎。后因诋斥义和团，触怒慈禧太后，被杀，后得昭雪，追谥文肃。着有外国师船图表等书。

许世友：中华人民共和国开国功臣，传少林寺出身。