唐朝的“崔卢郑王李”五个姓氏,为何敢和皇帝叫板?

栏目:资讯发布:2023-11-15浏览:1收藏

唐朝的“崔卢郑王李”五个姓氏,为何敢和皇帝叫板?,第1张

因为世家大族的声望和地位比当时的李姓皇帝在民间的声望要高。在北朝时期,北魏孝文帝将清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏钦定为四姓,不过随着时代的发展,到了隋唐时期,陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏等也成为了当时数一数二的世家大族,因此便有了后来的“五家七姓“。

而这七姓之家在现代来说,就是顶级的豪门,不是一般的人家可以相提并论的。因为隋唐时期的世家大族的发展正处于鼎盛时期,因此当时的唐朝皇室因为自家的祖先是出自陇西李氏,并以此为荣,足可见这些世家大族的影响力。在贞观时期,当时的唐太宗曾经下令表示要重新修建《氏族志》,而当时的修著者却是将博陵崔氏放在第一位,随后便引起了唐太宗的不满,同时要求当时的修著者重新修改,要求将陇西李氏排在第一位。

因为受到皇帝的要挟,所以即便当时的修著者心有不满,但是还是依照唐太宗的要求来改。不过,即便改了位置,大家还是认为博陵崔氏应该排在第一位,因此,对于唐太宗的行为并不在意。而当时世家大族五姓之间为了保持血统的纯正,甚至还保留着族内通婚的规定。因此在当时,五姓之间基本上都是在五姓之间结为姻亲,如果五姓的其中一姓嫁给了外族的话,那么就会被其他四家看不起,因此当时的五姓还是比较狂傲的,就连公主,对于五姓来说也是没有诱惑力的。虽然到了唐高宗时期,曾经命令禁止过禁止族内通婚,但是当时的五姓之家并没有将这个禁止令放在心上,同时也印证了五姓自身所拥有的资本。不过,等到科举制度实行后,唐朝提拔了很多的寒门子弟,因而五姓随着朝代的发展,在后期和普通人家并没有什么区别。

1李姓由来

正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理。于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”,他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。

皋陶死后,“葬之于六”《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之,无谱。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:“伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏。”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏*的纣王所不容,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说,李姓之始当在商末周初。

由上可知,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓。据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理、里、李三字并通。《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:皋陶为李(理);《史记·魏世家》记为“李克”,而《韩诗外传》则记为“里克”,等等。因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄。皋陶作为李姓的血缘始祖,他正直果敢,富于创造性,功德高深,是李姓子孙的楷模和骄傲。而按照“指树为姓”的说法,刚直不阿的理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖。

2改姓为李

唐朝以来李姓鼎盛,附姓与改姓之风兴起,不少风光一时的人物都被赐之李姓。

唐末诗人和词人温庭筠云:“自从今狐楚入相,天下诸胡都改姓令狐。呜呼!宰相之势不过10年,而人竟改姓附之。况堂堂一统天子,300年之久,其冒附不知几百千万矣。”

从温庭筠的文辞中,我们得知在唐朝赐姓之外,还有不少非李姓氏,因羡慕大唐国姓,而改姓、冒姓李姓的。另外,还有由汉化改李姓,或因其他原因改李姓的。

后魏《官氏志》载:有叱李氏,改为李氏。这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。后魏叱李氏改李氏后,人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县),而称其为河南李氏。

柳城,前燕胡人慕容(皇光)曾在此筑城,治今辽宁朝阳南。据《古今姓氏书辨证》所载,柳城李氏有两族,一族为奚族之李氏,即张琐高养子张忠士所改之李氏,后奚族渐融于契丹,故将其归于柳城李氏之一族;另一族柳城李氏,则是李光弼家族,这一家族世代显达,知名于有唐一代。

李光弼祖上均是契丹酋长,其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居,逐渐汉化,改姓为李,此后又世居柳城,因又称"柳城李氏"。

李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使;其祖父李重,任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史;其父李楷落(洛),被封为蓟郡公。李光弼本人则为唐朝名将,战功显赫。这一柳城李氏家族,世代出将人相,在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝,都有这一家族的子弟出任宰相。柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。

柳城李氏两族,均出于契丹。契丹族原属于东胡种,因此,柳城李氏当属东胡人后裔。契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等,均为契丹大贺氏部落首领。

另外,还有自称为常山愍王之后、名叫载义的,也成为李氏中的一支--范阳李氏。范阳郡,治在今陕西大兴县。载义曾任范阳太守,以其居地,称其为范阳李氏。

关于这个问题,在下实在不好解答,李姓作为中国数一数二的大姓,人数众多,分布较广,根据第六次全国人口普查,李姓最多的前四省是河南,山东,四川,河北,大约占全国李姓总人口的32%,其次是广东,湖南,湖北,云南,安徽五省,占25%,紧接着是东三省,占10%。那么如果按照人口分布比例来看的话,李唐后裔现在主要就是分布在华北,云贵,东北这三个地区。

可是问题显然没这么简单就能解决,我们要搞清楚的是,这些广泛分布于中国的李姓人并不全是李唐后裔,有人认为李唐宗室当年经过唐末藩镇割据的乱世后,已经被屠杀殆尽,其实这是不严谨的,李唐王朝的皇帝们大多都很能生,高祖李渊他有22个儿子,李世民有14个,李隆基有33个,宣宗李忱有12个,也许是李家胡人血统的原因,性欲和生育能力都很强,所以子孙后代都很多,事实上李姓人口便是在唐朝得到了快速发展,达到了一个顶峰。

可是到了唐朝后期至朱温篡唐,尤其是北方持续战乱,很多李唐宗室便迁移南下躲避战乱,这里有一个野史趣闻值得一提,五代十国的南唐建立者李昪便自称李唐后裔,《新五代史》里记载他是宪宗子建王李恪的后代,《资治通鉴》里记载他是太宗子吴王李恪的后代。不管是哪个李恪,似乎他必定是李唐后裔了,但到底是不是确实也是无法考证。

李唐王朝还有一个特点就是皇帝都很喜欢赐姓,当武将们建立很大功勋时,皇帝都喜欢赐给他们国姓,像凤翔节度使李茂贞,河东节度使李克用等,所以李姓人口在唐朝得到极大发展的另一大因素便是赐姓,这是不可忽略的,当然了这些都不属于真正的李唐后裔,但随着历史的发展,他们也都成了如今李姓的一员,至于谁是真正的李唐后裔实在难以考证,并不是在族谱上随便添一笔,攀一下亲就是李唐后裔了。但是真正的李唐后裔和这些非李唐后裔经过了几百上千年的繁衍,混居已经很难将其分辨出来了。

李姓是中国的大姓,许多人都自称是李唐皇室的后人,是陇西李氏。事实上在唐朝之前,李姓己是中国的大姓了,其中最著名的是赵郡李氏。李唐建立后李姓成了国姓,更加兴旺,长时间处于中国笫一大姓的地位,李姓许多人以李唐皇室的后人自居。事实上现代李姓中,已无李唐皇室的后人。在李唐皇朝强盛时,李唐皇室的人也很少。到武则天执政吋,李唐皇室的男丁不过二百多人,这些人虽然大多己不掌实权,但为了反对武周篡权,大多拼死反抗,被武则天杀了一百多人,只有少数人幸免一死。玄宗时期,李唐皇室迎来了稳定发展期。但几十年后,安史之乱暴发,为报复玄宗的杀子之仇,安史叛军大杀李唐皇室子孙,安史之乱的主战场在北方,而北方正是皇室子孙的主要封地和居住地,李唐皇室损失极为惨重。安史之乱后,唐朝不再强盛,内有太监专权,外有藩镇割据,政局动荡不安,每次动乱皇室都难幸免,皇室子弟屡遭杀害。唐末,李唐皇室遭遇了黄巢造反这场空前的大灾难。如果说安史之乱仅限于北方的话,那么黄巢造反则是席卷南北,李唐皇室成为黄巢最主要的清洗对象。黄巢失败后,藩镇军阀大开杀戒,对李唐皇室毫不留情,最后朱温彻底埋葬了李唐皇室。唐朝在中国历史上,不仅仅创建了一个盛世,另外创造了两大奇观:一是皇室灾难不断,历代能维持几百年的皇朝,都是在末期亡国时,皇室子弟惨遭杀害,没有象李唐皇室这样,又是玄武门之变,又是武周代唐,又是安史之乱,又是藩镇割据,又是黄巢造反,又是朱温纂唐,从始至终皇室灾难不断的。二是把李姓变成了中国笫一大姓,李唐之前,李姓己是大姓,经过李唐二百多年,不停的对胡人和汉族功臣赐姓,胡人部落往往几百人,几千人,几万人甚至几十万人都跟着部落首领姓李了,李姓终成了第一大姓,这些人都自称是李唐皇室后人,而真正的李唐皇族却无影无踪了。近年来,考古挖掘了不少李唐亲王郡王等宗室的坟墓,根据现代基因技术,进行了基因检测,重点是那些有可信的家谱的,可信遗物的,尤其是大家公认的李改胡等等,通过基因检测技术证明,这些人无一人与李唐皇室有血缘上的遗传关系,目前的检测结果证明,李唐皇族确实绝后了,这个结果和正史的记载,也是完全附合的,那些自称李唐皇族后裔的人,只是怀念盛唐罢了。当今李姓亿万人,却无一人是李唐后人,让人感叹。

堂号、郡望堂号

“陇西堂”,因为李氏望出陇西郡故名。 唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望,以陇西为第一。”陇西李氏和赵郡李氏同源,人数最多,声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。

赵郡堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

龙门堂:以望立堂。

可以多找找更多的家谱姓氏资料,如图书馆(不是很完整,)家谱书籍(纸张比较破损了)家谱网百姓通谱帮助很多家庭姓氏寻根,把家谱保存的更加便捷,方便查看等等。

有关系。根据查询相关公开信息显示,浙江李氏是唐朝皇族李氏的后代,尤其是浙江省丽水市李氏家族缙云稠门李氏家族稠门李氏源于洛阳,支分象山,系唐代宗室。五姓七族,至隋唐时期成为朝廷中最重要的士族力量,陇西李氏为唐朝皇族。

李氏家族有4支,在全国的分布主要集中于河南、山东、四川、河北四省。大约占全国李姓总人口的32%。其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省,约占李姓人口的25%。东北三省的李姓密度也较高,大约占10%。

河南为李姓第一大省,大约占李姓总人口的103%。全国形成了中原、华北、云川、东北四大块李姓高密度聚居区。

族谱

河南李氏字辈:金保怀秀清永春富常明绍在永文继三元金江长忠孝性生灵明学成。

山东省李氏字辈: 元宪诒敦迪嗣符亶毓衍祚最隆翼永传赞厚进伦新桂宗宝克国功升连建金照月。

四川李氏字辈:登春程之国国正天兴顺文光定绍勋思维继永德万世辅长青。明永李朝天文中绍丕先兴广长成德定向嘉法全国政乾坤定英雄世代昌。

李氏家谱,是李氏的家谱,内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等。李氏,中华姓氏之一,主要源自嬴姓及他姓改姓;其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔,颛顼为黄帝次子昌意之子。

与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人,合称为嬴姓十四氏。李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓,河南是中国李姓的第一大省,2010年,据国家统计数据普查显示人口为9200余万;历代名人有思想家李耳、诗仙李白等。

李姓人口众多,在中国有李姓人口约9200多万。加上旅居海外的李姓,就有107亿人。李姓在中国历史上建立的政权最多,称帝称王者达60多人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。

历史教授钱文忠指出,李姓在历史上建立的政权最多,称帝、称王的李姓人有60多个。古陇西,即今甘肃临洮,为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。 为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。

 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等,而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音,而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多,如思想家李耳、诗仙李白等。

扩展资料:

起源

李(Lǐ)姓出自嬴姓,颛顼的后代皋陶,在尧舜时担任掌管刑狱的理官,他的子孙世袭了“大理”职务,并以官为姓,称为“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因办案公正,得罪了纣王,被暴君无故处死,其妻带着儿子利贞逃难,一路上以木子为食才得以活命。

为了不忘这段蒙难的历史,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏,人口近一亿人,占全国汉族人口的百分之七点九四。同时也是华人以及世界第一大姓,人口超过12亿人。

-李氏

                        -李氏家谱

对不起,我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍,不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此,如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分,您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外,值得注意的是,不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此,即使是同一个姓氏的家族,其家谱和辈分也可能存在差异。

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