抗清名将袁崇焕:究竟是广西梧州人,还是广东东莞人呢?
序言:
1袁崇焕,是抗清名将,虽不能解救明朝免于灭亡,但是却努力的延续了明朝的寿命。
2关于袁崇焕的身世,历来是颇具争论,主要有两种说法:一种认为袁崇焕是广西梧州人;一种认为袁崇焕是广东东莞人。
3那么笔者今天就和各位读者一起探讨一下,明朝抗清名将袁崇焕,到底、究竟是哪里人?
一明朝抗清名将——袁崇焕!
1袁崇焕,是明朝末期将领、抗清名将,曾中进士、历任福建邵武知县、镇守辽东边关宁远卫、兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师、加太子太保。
2袁崇焕在抗击后金(即清军)的战争中,先后取得了宁远大捷、宁锦大捷等军事胜利。后不得魏忠贤欢心、受阉党在朝中打压,当时明朝阉党把持朝政严重,袁崇焕被迫辞官回乡。
3明思宗朱由检即位后,袁崇焕被重新启用。公元1629年(即崇祯二年),袁崇焕击退了后金皇太极亲率的大军,解了明朝京师之围。
4明朝京师之围被袁崇焕解除后,袁崇焕本人却被魏忠贤余党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人,以”与后金有密约”等罪名弹劾。而后金皇太极又借此之机,实施离间之计,袁崇焕最终被朱由检下令凌迟处死。
5可怜了一代抗清名将袁崇焕,抗清不但取得了宁远大捷、宁锦大捷等大胜,还解了明朝京师之围,延续了明朝的寿命。最后却是被奸臣陷害、被帝王生疑,落得个凌迟处死的凄惨下场。
二袁崇焕的身世之谜-说法一:袁崇焕是广西梧州藤县人
1该说法认为,明朝抗清名将袁崇焕是广西承宣布政使司梧州府藤县人,袁崇焕故里就在广西梧州市藤县天平镇新马莲塘村。
2明朝万历四十七年,即公元1619年,袁崇焕中进士,万历国子监的进士提名碑中记载:袁崇焕为藤县人。这是历史对袁崇焕是藤县人的明确记载。
3大概明朝天启七年,即公元1627年,袁崇焕受阉党魏忠贤打压,不得不被迫辞官回乡,就是回到故里广西承宣布政使司梧州府藤县的。
4明末清初,史学家谈迁所著《国榷》,记载袁崇焕为藤县人。
5早在1984年,就在广西藤县举行了“袁崇焕诞辰400周年纪念暨学术研讨会”。
三袁崇焕的身世之谜-说法二:袁崇焕是广东东莞石碣人
1该说法认为,明朝抗清名将袁崇焕是广东承宣布政使司广州府东莞县水南乡人,即今广东省东莞市石碣镇水南村。
2《明史·袁崇焕传》记载:“袁崇焕,字元素,东莞人。万历四十七年进士。”这是史书对袁崇焕是广东东莞人的正式记载。
3广东东莞为了纪念袁崇焕,在东莞石碣镇水南村,投巨资1亿多元修建了袁崇焕纪念公园。
4广东东莞为了纪念袁崇焕,又花费了上千万元来专门拍摄了电视剧《袁崇焕》。
5姑且不论袁崇焕究竟是不是广东东莞人,单是看广东东莞为了纪念袁崇焕,又是花费上亿元建立纪念公园、又是花费上千万拍摄专题电视剧。这样的大手笔,广东东莞纪念袁崇焕的系列行动,无疑是非常令人钦佩和赞扬的。
四·笔者认为:袁崇焕是出生于广东东莞石碣,迁徙至广西梧州藤县
1 民间和学术界,对关于明朝抗清名将袁崇焕的籍贯,究竟是广西梧州藤县,还是广东东莞石碣,历来是争论非常的激烈。
2他们历来认为袁崇焕要么是广西梧州藤县人,要么是广东东莞石碣人。那么他们有没有想过袁崇焕有可能既是广西梧州藤县人,也是广东东莞石碣人呢?
3 笔者就认为:袁崇焕既是广东东莞石碣人,也是广西梧州藤县人。即袁崇焕是出生于广东东莞石碣,迁居于广西梧州藤县。
(1)历史对袁崇焕是广东东莞人、是广西梧州藤县人,都有相关记载。而且记载都比较明确,并没有模糊不清的地方。
(2)如:《国榷》中记载:“崇焕,字自如,藤县人,万历己未进士”;《明史·袁崇焕传》中记载:“袁崇焕,字元素,东莞人”。
(3)从这个角度看,历史记载袁崇焕是广西梧州藤县人,是明确正确的;历史记载袁崇焕是广东东莞人,也是明确正确的。既然两种说法都是正确的,那么袁崇焕既是广东东莞人、也是广西梧州藤县人。
五·袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的论据
1袁崇焕出生于广东东莞
(1)《东莞县志》卷三八记载:“袁督师故里在水南守义坊罗、邹二姓村后,旧有月楼”。“水南守义坊”,即今广东省东莞市石碣镇水南村内。
(2)东莞市石碣镇水南村三界庙,庙内有“重建三界庙碑”,碑文记述为袁崇焕所亲写:“吾乡居俗俭而朴”、“适余情告以还,同乡父老青矜谋为一乡之善事,首以庙请”。根据“吾乡”、“同乡父老”可知,袁崇焕最起码是出生于广东东莞石碣镇水南村的。
(3)东莞地方志记载,袁氏是东莞地方豪族,分布在东莞茶园、石碣、桑园、温塘。关于袁崇焕出生的记载为“生万历十二年四月二十八日戌时”,即1584年。
(4)《东莞县志》之《袁崇焕传》记载:“年十四,随祖世祥、父子鹏往粤西应藤县试,补弟子员”。由文中可知,袁崇焕是从东莞前往粤西附近的“藤县”参加县试的,也就是说袁崇焕的原住地是东莞,考试地是广西梧州藤县,即迁居地。
因为袁崇焕能够在广西承宣布政使司梧州府藤县参加科举考试,就证明楼袁崇焕和袁家必然是在藤县拥有基业、产业、家业的,即相当于另外一个家,因而才能在在藤县报得了名参加得了科举。
2袁崇焕迁居于广西藤县
(1)万历二十五年,即1597年,袁崇焕随祖父袁世祥、父亲袁子鹏迁至广西藤县,常往返两地,游历两江。袁崇焕刻苦读书,万历三十四年(1606年),在广西桂林参加乡试,欣然中举。
(2)袁崇焕父亲袁子鹏之墓,位于广西藤县白马乡(今贵港平南县白马乡),今贵港平南县与今梧州藤县交界相连。袁崇焕父亲袁子鹏的墓碑上面记载,袁崇焕祖父袁西堂(一说袁世祥)在明嘉靖初年“由东莞迁至藤”。墓碑云:“西堂公由广东东莞县于嘉靖初年至广西梧州府藤县四十三都白马汛”。
(3)广西《袁氏家谱》记载,袁崇焕之祖袁西堂(一说袁世祥),于明朝正德元年(即公元1560年),由东莞迁至藤县。
(4)明崇祯十二年(即公元1639年)时的《东莞县志》记载:“万历三十四年,袁崇焕诗寄广西藤县学中式。”
(5)张岱《石匮书后集》之《袁崇焕列传》记载:“袁崇焕,广西藤县籍,东莞人”。文中虽没有明确说明袁崇焕究竟是出生于“广西藤县”、还是广东“东莞”。但是文中却很明确的说明了,袁崇焕既是“广西藤县”人,也是广东“东莞”人。
(6)明朝末年沈国元所著《两朝从信录》卷一二中记载:“臣籍已属西江”。“西江”是珠江支流,主要在广西区域内。由文中可知,袁崇焕自己的说法是有两种籍贯(现籍和原籍),现籍“西江”(广西区域),根据两种身世说法之一即广西藤县;文中原籍虽没有明说是那里,根据身世两种说法之二,即广东东莞。
(7)原广西藤县白马乡(今广西贵港平南县丹竹镇白马村),有袁崇焕遗址、“明督师袁公崇焕故里纪念碑”。
六 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的合理性
1 在古代,迁居、迁徙是一种非常正常的现象,古代历朝历代大小迁徙就一直没有停止过。今天的广西、广东人,其祖先很多都是从北方从中原迁徙而来。
2 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县,是非常具有合理性的。根据东莞地方志记载,袁崇焕所在的袁家是当地豪族,周边分布分支巨多,袁崇焕所在的袁家是具备一定的财力的。而有一定的财力,才可以“迁至广西藤县,常往返两地,游历两江”。
3 袁崇焕正是因为生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县,才有了众多的史书同时记载了袁崇焕“是广东东莞石碣人”,和“是广西梧州藤县人”。
4 在古代也有很多出生于一地,然后迁居于另外一地的事例,即使是在今天也有很多这种事例。比如出生在广西,成年后前往广东工作,然后在广东安居乐业;或者出生在广东,跑到广西来做生意,并在广西置业。因此他们都可以称之为广东人,也可以称之为广西人,不矛盾,也没毛病。
5 再比如广西的刘三姐,出生于广西河池罗城,迁居于河池宜州,传歌于广西柳州、桂林、贵港等广西各地。说刘三姐是罗城人、宜州人、柳州人、桂林人,都是说得通的,并不矛盾。
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1袁赋诚:知名守令,载《碑传集》。
2袁赋谌:蕴藉善收藏。
3袁赋諴,早卒。
[参见互动百科·袁可立、董其昌《节寰袁公行状》、黄道周《节寰袁公传》、孔贞运《资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公墓志铭》、王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》、《兵部尚书节寰袁公夫人宋氏行状》、倪元璐《袁节寰大司马像赞》、陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》、孙承宗《答袁节寰登抚》、高攀龙《答袁节寰中丞》、何出光《兰台法鉴录》、钱谦益《袁可立诰命五道》、《明实录》、《国榷》、《睢州志》、《睢阳尚书袁氏家谱》等]
明代思想家袁了凡家族——吴江赵田袁氏
天下袁氏
发布时间:18-09-2416:17
据《赵田袁氏家谱》记载,赵田袁氏先世居嘉善陶庄分湖之滨,明万历年间,四世祖了凡公举家迁居吴江赵田村,建“磐石庵”为咏经终老之地,是以了凡公为赵田袁氏始迁之祖,而其谱则以芦墟菊泉公为一世祖。
赵田袁氏家谱续刻序
了凡公曰:吾家旧住陶庄,族类繁衍,经家难(黄子澄之变)迁徙流离,遂渐衰弱,两百年来,所生育者不过四十余人,除杞山以上别有谱断,自菊泉而下为迁国之小宗,而录其支派于后。当时刻谱之序如此。自了凡公于万历二三十年间由嘉善卜居赵田,迄今几三百年,子姓虽仍不繁,而谱之待修尤亟矣。顾修之所以异于前谱者,当以了凡公为迁国之小宗,上溯菊泉公以录嫡派,而同祖同父之自为一支,别有谱或无传者不载,了凡公而下则详载之,明吾宗所由昌大也。先是旧本零星掇拾。道光甲辰,渔溪伯父有志增修,加以十年搜辑之勤,始觉釐然不紊,而先赠君亦谓踵而成之实后来之责。 嵩龄赖先人余泽,于道光庚戌忝窃词科,遽悲孤露。越丙辰,补试散馆,改用知县,惧不称职,不谒选而归。聊假一命为先人荣,实恐重违其志。春秋暇日,爰与小圃兄及述圃、憇棠、穆斋、问樵诸弟将了凡公以下本支次第订正,首列系表,后存志传,其无志传可叙而有遗行相传者,载于本人名字之下。览是谱者,当知祖宗清白家风留贻为至远也。绵延勿替,是在子孙之有志自立耳。修葺既成,因退而敬为之序。 咸丰八年岁次戊午二月上澣 十三世孙嵩龄书于来翰堂
天津宝坻袁公亭
家族世系(1—13世)
一世祖袁颢,字孟常,号菊泉。明永乐甲午六月二十四日寅时生,弘治甲寅九月初十亥时卒,寿八十一岁。配芦墟徐氏良医孟彰公女,合葬吴江二十九都芦墟东杜圩袁家滨,《传》载吴江、嘉善邑乘。生三子:祯、祥、禧。按:颢公为杞山公次子,杞山公长子顒戌于北平,颢公赘芦墟徐氏,奉杞山公以居焉,是为迁吴之祖。祯,字文善,号杏轩,传芦墟一支及长坊东顾诸处(从略);禧,号杏邻,传菴前一支(从略)。
二世袁祥,字文瑞,号怡杏,配嘉善殳氏良医恒轩公女,继配平湖朱氏,合葬嘉善东亭桥北西菖蒲泾,后迁葬姑苏白杨山,相传墓旁有茶园百亩,康熙中为五世孙亦临卖尽,遂不知冢穴所在。《传》载吴江、嘉善邑乘。生一子:仁(朱出),生二女,长(殳出)适嘉善钱萼,次(朱出)适嘉善沈扬。
三世袁仁,字良贵,号参坡,明诰赠文林郎,宝坻县知县,明成化己亥六月二十七日子时生,嘉靖丙午七月初四日卒,寿六十八岁,配嘉善王氏孟璿公女,继配嘉善李氏月溪公女,俱诰赠孺人,合葬嘉善胥伍区小冬圩孙家浜,《传》载吴江、嘉善邑乘。生五子:衷、襄(王出)、裳、黄、衮(李出);生女三:长(王出)适嘉善钱南士,次(李出)适嘉善张高标,三(李出)适嘉善钱晓。按:衷,字和卿,号雨三;襄,号春谷,邑庠生;裳,字垂卿,号星槎,精天文星学;衮,字补卿,号观海,邑庠生,奉例儒官。衷传十世,半居城中;襄传二世止;裳、衮皆无传。
四世袁黄,原名表,字坤仪,号了凡,明万历丙戌进士,直隶宝坻县知县,晋兵部职方司主事,东征赞画,加四品服,追赠尚宝司少卿,崇祀嘉善、吴江乡贤祠。嘉靖癸巳十二月十一日生,万历丙午七月卒,寿七十四岁。配高氏,继配沈氏,俱诰赠恭人,合葬嘉善胥伍区大西收字圩独社浜,《传》载邑乘。生一子:俨,沈氏生。
五世袁俨,原名天启,字若思,号素永,明天启乙丑进士,广东高要县知县,卒于官,崇祀嘉善、吴江乡贤祠。万历辛巳年生,天启丁卯年卒,年四十七岁。配嘉善陈氏,万历丙戌进士福建按察使司讳于王公之女,合葬嘉善思四区北道圩沙塔浜,《传》载邑乘。生五子:仑、徽、祚鼎、崧、祚充。女一,适吴江周忠毅公长子,荫难生,讳廷祚,字长生。
六世袁仑,原名祚雍,字一鸿,邑廪生,先于其父若思公卒。配吴江沈氏丁未进士河南大梁道桐岗公之女,合葬吴县二都三图参字圩丝山上,即孟皇山(俗称磨盘山,地名张家桥),生子二:蘅、茝。
六世袁徽,原名祚载,字二仲,邑庠生,配赵氏,侧室陈氏,生一子:莅(陈出)。
六世祚鼎,字三立,邑庠生,配叶氏,继配王氏,再配邹氏,嗣子:允。
六世袁崧,原名祚亨,字四履,郡庠廪生,配戴氏,妾潘氏、周氏、沈氏,生五子:允(出嗣)、薇、华、芝、莱。
六世祚充,字五聚,邑庠生,配周氏,无嗣。
七世袁蘅,字古处,号今飞,康熙丁卯举人,配夏氏,侧室金氏、费氏,生三子:天鲲、天鲸、天鱼(无嗣)。
七世袁茝,字廷芳,邑庠生,配朱氏,继配沈氏,嗣子:天鲸。
七世袁莅,字亦临,配厐氏,生二子:以顺(无嗣)、绳武(无嗣)。
七世袁允,字尧民,康熙庚午举人,配董氏,继配黄氏,生一子:人泌。
七世袁薇,字紫臣,配陈氏,继配沈氏,生二子:人渊(无嗣)、人澜。
七世袁华,字禹侯,无嗣。
七世袁芝,字商英,配陆氏,生二子:人淑(无嗣)、人溶(无嗣)。
七世袁莱,字可持,无嗣。
八世天鲲,字化鹏,一字驾涛,号扶九,配周氏,嗣子:性纯。
八世天鲸,字成雷,配陆氏、侧室姚氏,生三子:性纯(出嗣)、性睿、性敏(出嗣)。
八世人泌,字邺仙,配王氏,继配张氏、陆氏,嗣子:性敏。
八世人澜,字观其,子一:申元(未详)。
九世性纯,字文亦,配张氏,生二子:珍、琳。
九世性睿,字超山,号立斋,邑庠生,配陈氏,继配沈氏,生三子:瑞、瑗、琏。
九世性敏,字超士,配陆氏,生一子:珠。
十世袁珍,字鸿儒,配董氏,生一子:煜。
十世袁琳,字佩声,配张氏,生三子:燡、炯、煇。
十世袁瑞,字巨明,号信传,钦旌义夫,入崇祠祀,配周氏,生三子:銮、鋈(出嗣)、爱涛(早夭)。
十世袁瑗,字思蘧,号不疑,配沈氏,继配陈氏,生三子:锦春、茂才(早夭)、宝秋。
十世袁琏,字惕三,号铁山,邑庠生,配史氏,妾张氏,嗣子:鋈。
十世袁珠,字掌重,配庞氏,继配陈氏,生二子:康、广。
十一世:袁煜生子袁骧(后未详)、袁骥(后未详);袁燡生子袁驰、袁驯(出嗣);袁烱嗣子袁驯;袁煇生子袁骏;袁銮生子袁豫、袁营、袁荫槐;锦春嗣子袁苏;宝秋生子袁苏(出嗣)、袁并;袁鋈生子袁青、袁荆;袁康,迁居青浦城内,生子袁棻;袁广生子袁棠、袁森。
十二世:袁驰生子应华(后无传);袁驯生子宝华(后无传);袁骏生子殿华(招赘不载);袁豫,邑庠生,生子庆龄、长龄、鹤龄、颐龄;袁营,岁贡生,候选训导,生子嘉龄、锡龄;袁荫槐,恩贡生,候选直隶州州判,覃恩敕赠文林郎翰林院庶吉士加一级,钦旌孝行,载志入祠,生嵩龄、篯龄、召龄、岱龄、福龄;袁苏兼祧子益龄;袁并生子益龄(兼祧苏后)、端龄(早世)、元龄(早夭);袁青,岁贡生,候选训导,生子昌大、文龄;袁荆生子昌龄;袁棠生子袁翰、袁翿;袁森生子袁达、袁尊(早世)。
十三世:庆龄,字颂尧,号少峰,邑庠增广生,生子袁桢;长龄,字赓虞,号祝庚,邑庠生,生子慕桷、怀栋;鹤龄,字云翔,号阆仙,祠生,生子袁柏、袁棨;颐龄,字匡诗,号问樵,邑庠生,同治丁卯科荐卷,生子袁榜、袁梯;嘉龄,字会亨,号礼夫,邑庠生,嗣子酉书;熙龄,字登如,号穆斋,咸丰庚申恩贡生,严州府分水县教谕,生子酉书(出嗣)、寅亮;嵩龄,字翰生,号松巢,道光癸卯科举人,庚戌会试二甲进士,翰林院庶吉士,丙寅补散馆,改用知县加同知衔,生子汝锡、汝炜(早卒);篯龄,字彭年,号述甫,府庠廪贡生,候选太常寺博士,生子汝廉;召龄,字右之,号憇棠,咸丰辛亥恩科举人,候选内阁中书,生子汝淦、汝承;岱龄,原名华龄,字伊臣,号子诚,附贡生,广东试用分县,加州同知衔,派委惠陵工程处户部固本解官,督征南海黄鼎司粮务,生子汝庠、汝俊(出嗣)、汝杰;福龄,字用修,号子备,太学生,生子汝璋(早夭),嗣子汝俊;益龄,字抡材,号子寿,生子克勤;昌大,字祝彭,嗣子国柄;文龄,字景周,号小圃,府庠生,生子国柄(出嗣)、龙征;昌龄,字颂伯,号安吟,邑庠生,生子国模、国楷;翰,字松桥,生子东震;翿,字庭传,号耕耘,生子东升;达,字应传,号哲卿,生子东复。
宗祠记
余家世居嘉善之东亭桥,自九世祖赠尚宝司少卿、万历丙戌进士、直隶宝坻县知县了凡公以职方司主事赞画东征,与主帅某不协告归,卜居吴江赵田村。公辟所居东北隅隙地建“磐石庵”为退老逰息之所,八世祖若思公葺治之。若思公以进士出宰广东高要,有至行瘁于政治,卒于官。
明季兵起,所居荡如,独庵无恙。六世祖孝廉古处公,因就庵之傍舍为龛,虔奉两公栗主,而以七世祖癝膳生一鸿公袝焉。顾建祠未及,迨曾叔祖文学惕三公先葺祖茔,继筹祭产,冀渐次肯堂肯构。值中落不能支,盖惕三公以后又阅四传而及召龄,已百有余岁矣。召龄不敏,惟幼闻先赠公先伯文学南州、岁贡生渔溪两公及伯兄庶常松巢公在日,率以建祠为念,不幸相继下世。召龄仰体先人未竟之志,时刻在心。廿年来,江浙各寇荡平,流移渐复,是用节衣蔷食襞积微赀,于庵西芟莽辟榛增建祠屋三间,楹桷几筵规模觕具。
爰考祠主代次不一,慨自宗法废坠,支派莫稽。有力之家,其祠辄奉一有声望者为始祖而已,亦俨然以宗子自居,誖已!若余宗旧祠以了凡公为始迁祖,若思公继别为宗,皆百世不祧,而一鸿公、古处公始创是祠者也,祔而配享亦固其所顾。召龄之黾勉从事于斯祠也,岂欲自以为功哉。窃念自幼至壮,藉先人余泽,幸博科名,席先人余产,稍积寸铢,因以成先人未竟之志,正不翅先人之所自为也。当祠未兴工,或谓召龄曰:了凡公两世,国朝康熙间大吏疏请崇祀乡贤,得旨如例春秋官祭典重特,若宗祠特族人会集之区,可无亟亟。
呜呼!是说也,名为慰我先,实则鄙我后。召龄虽不敢效近世祠堂之僣,亦何忍效昔人野祭之疎?且追维了凡公始迁赵田,所以命名是庵者则磐石之宗,于是乎在。但愿我宗人保守是祠,扩而大之,引而长之,是诚余之所厚望也夫。
光绪五年岁次已卯闰三月
(了凡公)九世孙召龄谨志。
祠堂联
木本水源
立言补纲鉴,不惟政绩可稽,遗爱留宝坻一邑;
彚觧集尚书,群仰贤声克继,新词共磐石千秋。
平生完万善,一疏已成功。
他的儿子袁俨(天启),后来中了进士,最后以广东省高要县的县长退休。
了凡先生的后代,第十三代袁炳坤先生,还住在他的老家(浙江,嘉善),他是一个学校的老师,现在退休了,他今年八十三岁。
袁黄嫡系后人吴江汾湖镇(原芦墟镇)的袁炳坤,在写给汾湖镇分湖诗社张舫澜社长的信中说:“余祖先自陈州(今河南淮阳)徙江南,散居吴越间。自余廿二世祖富一公珍由语儿溪(今浙江桐乡西南)徙居嘉善净池(陶庄)历近三百年。
记载于袁氏家谱。嘉善陶庄的始迁祖为袁珍(字富一)。万历八年(1580年)袁黄在芦墟镇西的来秀里寻得陆龟蒙遗址,决定定居下来,第二年袁黄儿子袁俨在来秀里出生,万历十四年(1586年)考中进士,之后就离开江浙从政宝坻,征战朝鲜。
万历二十二年(1594年),袁黄举家从嘉兴府嘉善县魏塘镇,搬迁至苏州府吴江县芦墟镇赵田村,从此自称“赵田逸农”,著书隐居赵田村达十二年。死后,依其遗愿葬于嘉善县惠民镇王家村毒蛇浜(解放后改独社浜)。
嘉善县陶庄袁家埭的袁姓人家,仍能与袁黄晚年的归隐地吴江市赵田村的袁姓排辈论序。嘉善陶庄镇的袁家埭的袁姓,就是《袁氏家训》所说的“今陶庄诸侄孙相往来者,于汝辈无五服之外亲支。”
扩展资料
袁了凡于嘉靖十二年(1533年)出生在嘉善县魏塘镇(故居陶庄镇),年轻时聪颖敏悟,卓有异才,为万历初嘉兴府三名家之一。万历十四年中(1586)进士,十六年授宝坻知县,颇有政绩,被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。
万历二十年(1592),倭寇进犯朝鲜,升任兵部职方司主事,不久调任援朝军营赞划,谋划平壤大捷,一举扭转战局。后罢归乡里,著书立说,担任《嘉善县志》主笔,1606年夏去世,享年74岁。天启元年(1621)追叙袁了凡东征之功,赠尚宝司少卿。清乾隆二年(1737)入祀魏塘书院“六贤祠”。
据不完全统计,袁了凡共计有著述22部,198卷,主要有《祈嗣真诠》、《皇都水利》、《评注八代文宗》、《宝坻政书》、《两行斋集》、《劝农书》、《史汉定本》、《群书备考》、《历法新书》等。袁了凡是中国历史上规模最大、价值最高的一部大藏经《嘉兴藏》的最早倡刻者。
不过,袁了凡当年普遍受到当朝的学风批评,王夫之批评其经义说:“经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡,皆画地成牢以陷人者”。《明史·陈幼学传》载袁黄“妄批削‘四书’、《书经集注》,名曰《删正》,刊行于时”,后经陈氏“驳正”,“镂板尽毁”(卷281)。
可知其人生前身后很招致了些争议,而其《功过格》,黄宗羲则说奉行《功过格》者“与鬼神交手为市”,张尔岐也说袁黄“与天地鬼神为市”,这是切中要害的批评。后明末大儒刘宗周撰《人谱》以明儒家之道德实践,对流行于其时的袁黄《功过格》进行反拨。
袁了凡是浙江嘉善人,一说江苏吴江人。据日本学者酒井忠夫考证,袁家祖居嘉兴陶庄(明代并入嘉善县),元末时家境富足。明初,因燕王朱棣夺取皇位,发生“靖难之役”,袁家因与反对燕王的人有交往,而受到牵连被抄家。
袁了凡的曾祖的父亲幸免于被捕,开始四处奔走逃亡,后定居于江苏吴江。袁了凡的曾祖袁颢作了吴江县徐氏的女婿,并入了吴江籍,著有《袁氏家训》以训导袁氏后人。
袁了凡在《了凡四训》中,称与其一同参加会试的嘉善县书生为“同袍”,另据清人彭绍升所作的《袁了凡居士传》记载,袁了凡的先祖入赘到嘉善县,所以他得以补为嘉善县学生。本文根据上海图书馆藏《袁氏家乘》和袁了凡主编的明万历《嘉善县志》等资料,参考
国内外最新研究成果,结合笔者实地调察袁了凡墓,并对袁了凡及其《了凡四训》进行考证,以弄清渊源关系,理清事实真相。
万历二十二年(1594年),袁黄举家从嘉兴府嘉善县魏塘镇搬迁至苏州府吴江县芦墟镇赵田村,从此自称“赵田逸农”,著书隐居赵田村达十二年。死后,依其遗愿葬于嘉善县惠民镇王家村毒蛇浜(解放后改独社浜)。
-袁了凡
抗清名将袁崇焕:究竟是广西梧州人,还是广东东莞人呢?
本文2023-11-15 20:27:46发表“资讯”栏目。
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