驾车路线：全程约3446公里

起点：元氏县

1石家庄市内驾车方案

1)

从起点向正西方向出发，沿常山路行驶210米，右转进入向阳街

2)

沿向阳街行驶920米，右转进入北环路

3)

沿北环路行驶11公里，朝G107/石安高速/赵县方向，直行进入井元公路

4)

沿井元公路行驶300米，左前方转弯进入北环路

5)

沿北环路行驶10米，右前方转弯进入井元公路

6)

沿井元公路行驶430米，稍向左转

7)

行驶110米，左转

8)

行驶280米，右转进入京深线

9)

沿京深线行驶139公里，直行进入G107

10)

沿G107行驶80米，朝青银高速方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶12公里，直行进入青银高速

3沿青银高速行驶250公里，朝鹿泉/北京方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶510米，直行进入京昆高速

5沿京昆高速行驶76公里，朝石家庄服务区/京昆高速/保定/北京方向，稍向右转进入霍宅立交桥

6沿霍宅立交桥行驶19公里，直行进入西柏坡高速

7沿西柏坡高速行驶93公里，直行进入京昆高速

8沿京昆高速行驶1720公里，直行进入太原绕城高速

9沿太原绕城高速行驶37公里，朝泥屯/佳县/S50方向，稍向右转进入西墕枢纽

10沿西墕枢纽行驶950米，直行进入平临高速

11沿平临高速行驶844公里，在娄烦/岚县/S217出口，稍向右转进入娄岚互通

12沿娄岚互通行驶17公里，右转进入岚马线

13吕梁市内驾车方案

1)

沿岚马线行驶28公里，直行进入S217

2)

沿S217行驶133公里，左转进入S313

3)

沿S313行驶420米，直行进入岚河北路

4)

沿岚河北路行驶15公里，右转进入崇文街

5)

沿崇文街行驶870米，右转进入人民路

6)

沿人民路行驶170米，到达终点(在道路左侧)

终点：岚县

一、张姓来源

来源有三： 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

二、迁徙分布

分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

三、郡望堂号

堂号"百忍堂"： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎。 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 郡望清河郡：汉时置郡。此支张氏，世居武城，其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。 范阳郡：三国魏黄初七年（公元226年）改涿郡置郡。此支张氏，其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 太原郡：战国时置郡。此支张氏，其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。 京兆郡：汉时置郡。此支张氏，其开基始祖为西汉御史大夫张汤。

四、家乘谱牒

河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 上海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

五、主要张姓人物

中国历史上的张姓六十三宰相

张仪（？－前310），战国时期魏国人，纵横家，秦惠文王时任秦相，封武信君。他用合纵的策略游说各国服从秦国，瓦解了苏秦倡导的连横抗秦策略。后入魏为相。

张苍（？－前152），西汉阳武（今河南原阳东南）人。帮助刘邦建立西汉政权有功，封为北平侯。文帝四年（前176）代替灌婴担任丞相十五年。

张禹（？－前5），西汉河内轵（今河南济源）人。成帝河平四年（前25年）拜为丞相，封为昌侯。在位六年，以老病归。

张邯（？－23），籍贯不详。因为推行井田制，得到王莽的称赞，地皇四年（24）拜为新朝宰相，任大司徒。

张湛 扶风平陵（今陕西咸阳西）人。西汉时官至二千石。王莽新朝历任太守、都尉。东汉初历任光禄大夫、太子太傅、太中大夫等。建武二十年（44）拜相，任大司徒。

张纯（？－56），平兆杜陵（今陕西西安东南）人。东汉建武二十三年（47）拜相，在位十年。

张酺（？－104），东汉汝志细阳（今安徽阜阳北）人，东汉和帝永元五年（93）拜相，任太尉，十二年罢相，十六年再次拜相，任司徒。为政刚正不阿，抑制豪强。卒于相位。

张奋（？－102）。张纯之子。东汉和帝永元六年（94）代刘方任司空，十三年任太常，以病免。卒于家。

张禹（？－113）。东汉襄国（今河北邢台）人，和帝永元六年（94）由大司农拜为宰相，为政节俭，重农垦水利。

张敏（？－112），东汉河涧馍（今河北雄县东南）人。建初二年（77）举孝廉，任司空六年。在位奉法守纪，用刑公正平允。以病重免相。

张皓（49－132），东汉犍为武阳（今四川彭山东）人。顺帝永建元年（126）拜相，任司空，在位四年。

张歆，东汉河内人。桓帝建和三年（149）拜相。

张颢，东汉常山（今河北元氏）人。灵帝光和元年（178）拜相。

偶/B>，东汉汝南细阳人，灵帝光和二年（178）拜相。

张温（？－191），东汉南阳穰（今河南邓县）人。灵帝中平元年（184）拜相，献帝初平二年（191）被董卓杀死。

张延（？－186），东汉河内人，汉桓帝相张歆之子。灵帝中平二年（185）拜相，后被宦官下狱至死。

张喜，东汉汝南细阳人，献帝初平四年（193）拜相，在位四年。

张悌（？－286），三国东吴襄阳（今湖北襄樊）人。末帝天三年（279）以军师兼任丞相，翌年，率三万大军抗击晋军，力战而死。

张华（232－300）西晋范阳方城（今河北固安）人。武帝泰始七年（271）拜相，任中书令，力排众议，制订灭吴计划。咸宁五年（279）免相，改任度支尚书。元康元年（291）再次拜相，任中书监加侍中光禄大夫，在位六年，“尽忠匡辅，海内晏然”，封为壮武郡公。

张行成（587－653），定州义丰（今河北安国）人。唐太宗贞观十九年（646）拜相，以刑部侍郞兼太子少詹事掌典机务。高宗即位，以顾命大臣辅政，封北平县公。历任尚书右仆射同中书门下三品、太子少傅，监修国史。

张文，（605－678），唐贝州武城（今属山东）人。乾封二年（667）任东西台舍人参知政事，拜为宰相。在位十二年，为政勤俭，办案公正，执法平恕，受到高宗倚重。

张大安，唐魏州繁水（今河南南乐）人。仪凤二年（667）拜相，同中书门下三品，受到章怀太子倚重。永隆元年（680）罢相，贬为普州刺史，终于横州司马任上。

张光辅（？－689）唐京兆（今陕西长安县）人。武则天垂拱三年（687），以讨平越王李贞之功拜相，永昌元年（689）改任讷言，迁内史令。同年，以不满武则天专权，坐心怀两端之罪被诛杀。

张锡，唐贝州武城（今属山东）人，高宗宰相张文的侄子。武则天久视元年（700）任宰相。次年以泄露宫中机密流放循州。唐隆元年（710）韦后杀中宗立少帝，命为宰相，仅十余天，韦后被杀，他亦被贬。

张柬之，唐襄州襄阳（今湖北襄樊）人。武则天长安四年（704），拜为宰相，次年发动政变，入宫杀张昌宗，张易之，迫武则天退位，拥立唐中宗复辟，以功升天宫尚书、中书令等职，仍居相位。

张仁愿（？－714）华州下圭（今山西富平东）人，唐中宗景龙二年（708）拜为宰相 ，封韩国公。是整个唐代少有的文武双全的宰相。

张嘉福（？－710），籍贯不详。唐睿宗景云元年（710）拜为宰相。同年被诛杀。

张说（667－730），洛阳（今属河南）人。唐睿宗景云二年（711），拜为宰相，监修国史。同年免相，改任尚书左丞。玄宗开元元年（713），第二次拜相，封为燕国公。不久免相，贬为相州刺史，唐玄宗开元九年第三次拜相，在位五年。开元十四年，为奸臣李林甫弹劾免相。

张嘉贞（666－729），蒲州猗氏（今山西临猗南）人。开元八年（720）拜相。开元十一年免相，封河东候。子延赏、孙弘靖分任德宗、宪宗朝宰相，史称“三相张家”。

张九龄（673－740）。唐韶州曲江（今广东）人。唐玄宗开元二十一年（733）拜相。三年后受李林甫排挤，罢相。

张镐（？－764？），唐博州（今山东平西）人。肃宗至德二年（757）拜相，主持平定安史之乱。

张镒，苏州人。唐德宗建中二年（781）拜相，次年罢相，谪凤翔右节度使，后为叛将所杀。

张延赏（727－787）德宗贞元元年（785）拜相，旋罢。三年，再次拜相，同年卒于相位。

张弘靖（760－824），唐德宗宰相张延赏之子。肃宗元和九年（814）拜相，在位三年。

张浚（？－902），河间（今属河北）人。唐僖宗光启三年（887）拜相，在位五年。昭宗大顺二年（891）免相，贬为武昌军节度使。后被朱温杀害。

张文蔚（？－908），河间（今属河北）人，唐昭宗天复四年（904）初拜相。天佑四年（907），朱全忠灭唐，任后梁宰相。

张策（？－912），敦煌人。后梁开平二年（908）拜相，兼刑部侍郞。同年以病辞相。

张延朗（？－936），开封人。后梁清泰元年（934）拜相。后被石敬塘杀害。

张孝杰，辽永霸（今辽宁朝阳）人。咸雍八年（1072），封陈国公、北府宰相，赐国姓耶律氏。

张琳（？－1122），沈州（今沈阳）人。辽乾同四年（1104）为南府宰相。

张齐贤（943－1014），北宋曹州人。淳化二年（991）拜相，四年罢。咸平元年（998）再拜相，三年罢相。

张知白（？－1028），北宋沧州清池（今河北沧州东南）人，仁宗天圣三年（1025），以工部尚书同中书门下平章事，拜相。三年后卒于相位。

张士逊（964－1049），北宋阴城（今湖北光化）人。天圣六年（1028）拜相，次年罢相；明道元年（1032），再次拜相，次年罢相，宝元元年（1038）三拜相，朝廷机务悉由裁夺。

张商英（1043－1121），北宋蜀州新津（今属四川）人。大观四年（1110）拜相，大革蔡京弊 政。

张邦昌（1081－1127），宋东光（今属河北）人，靖康元年（1126）拜相。金兵入侵力主议和。次年金灭北宋立他为楚帝。南宋初被处死于潭洲。

张浚（1097－1164），宋汉州绵竹（今属四川）人。绍兴五年（1135）拜相，督师抗金。忧郁而死。

张浩（？－1163）。金代辽阳（今属辽宁）人。本姓高，改姓张。大定二年（1102）拜相。

张璁（1475－1539），明永嘉（今浙江温州）人。嘉靖八年，为内阁首辅。在位六年，从政刚明果敢，痛惩贪官。

张璧（？－1545）明石首（今属湖北）人。嘉靖二十五年（1544）拜相，不久病逝。

张治（？－1550），明茶陵州（今湖南茶陵）人。嘉靖二十八年（1549）拜相，不久病逝。

张居正（1525－1582），明政治家。江陵（今属湖北）人。隆庆元年（1567）入阁。穆宗死后他代为首辅，主持国政十年，大力改革弊政。

张四维（1526－1585），明蒲州（今山西永济西）人。万历十年张居正逝世，遂代为内阁首辅，力反居正改革措施，次年，以父丧离职。

张位，明新建（今属江西）人。隆庆十九年（1591）入阁，参预机务，为相果敢善断。

张瑞图（1576－1641），明晋江（今属福建）人，天启六年（1626）入阁，累升中极殿大学士、吏部尚书等职。崇祯元年（1628）被罢相。

张至发（？－1642）明淄川（今山东淄博）人。天启十年（1631）代温体仁为内阁首辅大学士。无大作为。次年，罢相归家。

张四知，明费县（今山东费县）人。崇祯十二年（1639）入阁，参预机务，累加太子太保、吏部尚书，后降清。

张瑞，山东掖县人。顺治十年（1653）拜相，任国史院大学士。次年卒于相位。

张玉书（1642－1711），清江南丹徒（今江苏镇江）人。康熙二十年（1681）累官刑、户部尚书、文华殿大学士等职，颇得康熙信任

张英（1637－1708），清江南桐城（今属安徽）人。康熙三十八年（1699）拜相，颇受康熙器重。四十年以疾辞职，七年后逝世。

张鹏翮（1649－1725），清四川遂宁人。雍正元年（1723）拜相，三年卒于相位。

张廷玉（1672－1755），清江南桐城（今属安徽）人。雍正八年（1730），首任军机大臣，备受雍正、乾隆帝倚重。

张之万（1811－1897），清直隶南皮（今属河北）人。光绪十年（1884）任军机大臣，十五年加体仁阁大学士，转东阁大学士。为相十年。

张之洞（1837－1909），清末洋务派首领。直隶南皮（今属河北）人。历任内阁学士、两广总督、军机大臣等职。

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张 良：西汉谋臣。（？—前186），汉初大臣，城父（今安徽亳县）人，刘邦的重要谋士。和萧何、韩信等人辅佐刘邦创建了西汉王朝，封留侯。 刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。

张 骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张道陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教，人称张天师。

张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。

张 飞：字冀德，燕人，三国时名将。为蜀国五虎上将，战长坂名震于时。传与刘备、关羽结义于桃园，世称桃园三结义，被后世所传诵。

张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。 张 旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称"草圣"。

张择端 北宋画家，东武（今山东诸城）人。传世作品有《清明上河图》。

张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。

张居正：明末著名政治家。1525—1582)字叔大，号太岳，湖广江陵(今属湖北)人

张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。

张秀眉:清末,贵州台拱人士,清末苗民抗清领袖。

张天师：道家重要人物。

张大千：著名画家。

张自忠：著名爱国将领。(1890-1940)字荩忱，山东省临清市唐元村人

张学良，中国伟大的爱国者，国民党军陆军一级上将。西安事变的组织者。字汉卿，号毅庵，生于1901年农历4月17日凌晨(清光绪二十七年四月十七日)，奉天(今辽宁)海城人。

张澜，爱国民主人士。（1872-1955），四川南充人。他是中国民主同盟的主要创始人和***，著名爱国人士和教育家。1949年9月，当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954年，先后担任全国人大副委员长和全国政协副主席。

张爱玲，著名作家。（1920-1995）原名张瑛，上海人。著有《传奇》《金锁记》《倾城之恋》 等。中国近代四大才女之一。

李世民后代：

1、太子李承乾：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死，因太宗不舍，最后只废为了庶人，后卒于黔州。

2、楚王李宽：母不详，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后。

3、吴王李恪：母隋炀帝女杨妃。

4、魏王李泰：母长孙皇后，争夺皇位被贬后，又重新进封为濮王。永徽三年，逝于郧乡县。

5、王李佑：母阴妃，贞观十七年发动叛乱。事败，赐死于内省，贬为庶人，国除。

6、蜀王李愔：母隋炀帝女杨妃，后被废为庶人，死于流配巴州。

7、蒋王李恽：母王氏，妃元氏。诬告谋反，惶惧自杀。

8、越王李贞：母燕德妃。参与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武则天失败，服毒自尽。

9、唐高宗李治：母长孙皇后。

10、纪王李慎：母韦贵妃，妃陆氏江殇王李嚣：母燕德妃，贞观六年薨。

11、代王李简：母不详，贞观五年薨，无后，国除。

12、赵王李福：母杨贵妃，贵妃之位是否为追封待考，妃宇文氏。

13、曹王李明：母巢刺王妃，妃元氏。永淳年间，因为和废太子李贤通谋，降封零陵王，贬至黔州。都督谢佑逼李明自杀。

贞观之治

隋朝杨广造成隋末严重大乱，导致人口锐减，使得武德年间、贞观初只有200万户 [11]  ，李世民经常以亡隋为戒，注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，励精图治，在政治上，既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教，令隋末动荡之局得以稳定下来。

李世民十分重视吏治的清明，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时廷见，垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能，直接提高政府效率。

在军事上，李世民多次对外用兵，先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服。

经李世民君臣二十三年的努力，社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口达到三百八十万户，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础，史称贞观之治。

线路一：

驾车路线：全程约1871公里

起点：和顺县政府

1晋中市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，行驶40米，左转

2) 行驶80米，右前方转弯

3) 行驶20米，右转进入新华街

4) 沿新华街行驶70米，左转进入永和路

5) 沿永和路行驶200米，过右侧的志高电器生活馆NO晋017，左转进入新和大街

6) 沿新和大街行驶19公里，朝阳泉/邢台方向，直行进入锡海线

7) 沿锡海线行驶26公里，朝山西潞安集团/和顺李阳煤业有限公司方向，直行进入锡海线

8) 沿锡海线行驶90米，在第4个出口，进入锡海线

9) 沿锡海线行驶500米，左前方转弯进入锡海线

10) 沿锡海线行驶70公里，朝牛川乡方向，右转

11) 行驶670米，直行

12) 行驶130米，在第1个出口，朝S45方向，直行进入X347

13) 沿X347行驶12公里，右转

14) 行驶14公里，朝阳泉/大同方向，稍向左转上匝道

2沿匝道行驶570米，右前方转弯进入天黎高速

3沿天黎高速行驶517公里，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶14公里，直行进入京昆高速

5沿京昆高速行驶736公里，朝石家庄(南)/济南方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶620米，直行进入青银高速

7沿青银高速行驶248公里，过窦妪大桥，在窦妪/石家庄(南)/胜利大街/G107出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶880米，过窦妪桥约660米后，直行进入京深线

9石家庄市内驾车方案

1) 沿京深线行驶138公里，左转

2) 行驶260米，右转

3) 行驶120米，直行进入井元公路

4) 沿井元公路行驶720米，朝因村/南佐/井陉方向，直行进入北环路

5) 沿北环路行驶620米，左转进入昌盛街

6) 沿昌盛街行驶950米，进入常山路

7) 沿常山路行驶250米，到达终点

终点：元氏县政府

线路二：

驾车路线：全程约1575公里

起点：和顺县政府

1晋中市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，行驶40米，左转

2) 行驶80米，右前方转弯

3) 行驶20米，右转进入新华街

4) 沿新华街行驶70米，左转进入永和路

5) 沿永和路行驶200米，过右侧的志高电器生活馆NO晋017，左转进入新和大街

6) 沿新和大街行驶19公里，朝阳泉/邢台方向，直行进入锡海线

7) 沿锡海线行驶26公里，朝山西潞安集团/和顺李阳煤业有限公司方向，直行进入锡海线

8) 沿锡海线行驶90米，在第4个出口，进入锡海线

2沿锡海线行驶500米，左前方转弯进入锡海线

3沿锡海线行驶254公里，到达途经点

4沿锡海线行驶98公里，直行进入锡海线

5沿锡海线行驶130米，在第2个出口，直行进入锡海线

6沿锡海线行驶32公里，右前方转弯进入S45

7沿S45行驶55公里，直行进入S317

8沿S317行驶396公里，左后方转弯

9行驶101公里，右前方转弯

10行驶19公里，左前方转弯

11行驶25公里，左前方转弯

12行驶130米，右前方转弯

13行驶190米，右前方转弯

14行驶670米，右前方转弯进入S202

15沿S202行驶70公里，到达途经点

16沿S202行驶130公里，左后方转弯进入南环路

17沿南环路行驶770米，右转

18行驶810米，左转进入X062

19沿X062行驶281公里，左转进入嘉惠街

20石家庄市内驾车方案

1) 沿嘉惠街行驶20公里，右转进入常山路

2) 沿常山路行驶10公里，调头进入常山路

3) 沿常山路行驶，到达终点

终点：元氏县政府

董姓起源

董 驯龙得董姓

董姓有诸多历史可考，其历史至少有4000多年。董姓的起源，从惠连氏族往上可以追溯到黄帝之裔高阳帝。“董”初指能制绳索的草，惠连氏族是一支擅长制草绳的部落，他们以草为图腾。据传，惠连的孙子董父擅长驯养龙(即鳄鱼)。某年，有人向舜帝敬献了几条蛟龙，需要专人饲养训练，朝廷就指派董父驯养。董父精心驯养这些蛟龙，教它们学会各种舞蹈。舜帝很高兴，便根据这一职业赐他们氏族称豢龙氏，并赐董姓。从此，董父的子孙后代便以董为姓。董的古址在今山西境内，是夏商时代的侯国，后为晋所并。

另据汉代的考证，董姓另一支的起源是以官职为姓，是春秋时期晋国董督晋典的后代。

一、董姓迁变

董姓来源与其他姓氏不一样，其特殊之处就在于它不断与其他民族交流。据说早在先秦时期，董姓族人就进入甘川滇黔等广大地区，与当地土著混居，融入土著之中。此外，也有西南、北方等外族融入董姓。

董姓一登上历史舞台，便声名卓著。当时活跃于晋国的有董狐和董安子，而董狐被后世誉为“良史”，为后世史官树立了榜样。当时，董姓主要活跃于山西、陕西、甘肃南部、河南地区。到秦汉时期，董姓已扩展至河北、山东，进入了浙江、广东，还有西部的四川。那时，董姓名人有西汉哲学家、今文经学大师董仲舒，被王允、吕布所杀死的董卓、东汉洛阳令董室。三国两晋南北朝时期，甘肃、四川的董姓已繁衍成大姓，同时向贵州和云南迁移。这时，有人称蜀国“四相”之一的三国名臣董允，医学家董奉，南北朝外交家董琬。进入唐宋时期，董姓的重心在滇、黔地区形成，并大批移民东南。这时候，董姓艺人大量涌现出来，有琴师董庭兰、五代南唐的画家董源、金戏曲作家董解元，当然，也有唐朝宰相董晋。明清以后，东北的董姓得到发展。这时候，董姓族人出现了明朝抗倭名将董邦政，著名书画家董其昌，清代文学家董说，画家董邦达。当然，还有无产阶级革命家董必武，战斗英雄董存瑞，甲骨学家董作宾。

二、董姓名人

一代名儒董仲舒

董仲舒，西汉哲学家，今文经学大师。汉武帝时期，武帝颁布诏书，下令各地推举贤良方正、直言敢谏之士。董仲舒三次上书，三献论述天和人的关系的《天人三策》，博得汉武帝的赞赏，委以江都相之职。这种“天人感应”的学说把封建统治尤其是皇帝的权力予以神化，谁反对政治统治，反对皇帝，就是反对天，就是大逆不道。这种学说适应了统治者愚化民众的统治心理，被汉武帝采纳了。为了实现这种学说，董仲舒进一步提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，以求以思想文化上的统一促进政治上的统一，实现大一统。

到汉宣帝时，当时儒生对奉为经典的五经有不同理解，所以宣帝决定进行一次大讨论，这次讨论由萧望之主持。讨论中，儒生们把与自己观点一致的人作为同党，互相纠合起来反驳攻击观点不一样的人，被班固称为“党同伐异”。

董仲舒专治《春秋公羊传》，一心钻研孔子学说，曾作数十篇文章论说《春秋》，后来合编为《春秋繁露》。他在书中杂并阴阳五行学说，强调天意，君权神授，从唯心主义角度论证了汉王朝存在的必然性。书中还提出了封建的“三纲五常”的封建伦理以及人性分上、中、下三等的荒谬论点。

据说董仲舒在帐幕中讲读经籍，然后由其门弟子依次传授后来者，因此竟有弟子未曾见过先生面的。董仲舒日常生活严格遵照礼仪，一丝不苟，专心致志讲学，三年时间竟然没有空观赏室外园林，为弟子们所敬重。成语“目不窥园”就是出自这个典故。

董姓是当今中国姓氏排行第二十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六一。

▲寻根溯源

1、出自己姓。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，颛顼后裔董父精于饲龙，很得帝舜的赏识，故赐董父以董为姓，其后代亦以赐姓董为氏。

2、出自官名。据《姓氏急就篇注》所载，周朝有大夫辛有，其二子在晋国任职太史，董督晋国典籍史册，子孙世袭官职，并以官为姓氏，称为董氏。

3、其他源流。据《董氏世谱》所载，帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡，姓董，参胡的子孙便有以董为姓者。另外，朝鲜族等也有董姓。

▲得姓始祖

董父。颛顼帝的己姓之后，廖叔安有一子叫董父，他对龙的习性很有研究。于是帝舜就任命董父为豢龙氏，专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演舞蹈。帝舜非常高兴，就封董父为川（今山东定陶北）侯，还赐他以董为姓，其后代就以董姓自居，董父也被尊称为董姓始祖。

▲繁衍播迁

董姓出于同一宗源，均为高阳氏颛顼帝之后裔。据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。秦汉时，董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。另外，陕西，山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚、湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。后在不断的繁衍过程中，甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。这一时期，据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有：出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王，都高奴（今陕西延安市城东延河东岸），后其子孙又迁居陇西（今甘肃临洮）；西汉董仲舒为广川（今河北枣强东）人，其曾孙由广川迁至陇西，后人又迁往河东（今山西夏县西北）。魏晋南北朝时期，社会动荡，百姓四处流散，大举迁往南方，安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。隋唐时期，是董姓一大繁衍时期，福建、广东又有董姓迁居者。又唐代固始（今属河南）人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期，金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁，浙江余杭一带此时出现董姓族人。明清之际，台湾、南洋群岛及欧美一些国家和地区均分布有董姓居住者，董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

▲郡望堂号

董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等，其中以陇西郡最望。

1、陇西郡，战国时治所在狄道（今甘肃临洮南），三国时治所在襄武（今甘肃陇西南）；

2、济阴郡，治所在定陶（今山东定陶县西北）。

▲堂号有：

“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

▲宗族特征

1、纵观董姓名人，可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏，忠臣良将辈出，在历史舞台上争相竞妍，各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明，特征显著，如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为：“名初怡世业，继序振家声，祖泽由来远，诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为：“维士生亨，初伯叔仲，汝文继夭，圣国祯祥。”

▲名人精粹

董狐：春秋时晋国史官，孔子赞其为秉笔直书的“良史”。

董仲舒：广川（今河北枣强县东）人，西汉哲学家，今文经学大师，建议汉武帝罢黜百家、独尊儒术，从而确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。

董安国：西汉内史，曾著农书十八篇。

董忠：阳翟（今河南禹州市）人，西汉时被封高昌侯。

董宣：圉县（今河南杞县南）人，东汉时以秉公执法，廉洁奉公著称于世，有“卧虎令”和“强项令”之称。

董昭：定陶（今属山东）人，东汉时曹操谋士。

董王己：陈留（今河南开封县东南）人，东汉屯田都尉，著名女诗人蔡文姬之夫。

董正：东汉时番禺（广州）人，以雅性高洁，累辟不仕为世人敬仰。

董昌：东汉浙江余姚人，官至蜀郡太守。

董遇：弘农（今河南灵宝南）人，三国时任曹魏大司农。

董厥：义阳（今河南桐柏县东）人，蜀汉时任职尚书令，被称为“良士”。

董和：湖北枝江人，蜀汉时与诸葛亮并署左将军大司马府事。

董奉：侯官（福建福州）人，三国时神医。

董景道：弘农（今河南灵宝南）人，西晋经学大师。

董征：南北朝时顿丘（今河南清丰南）人，曾官至平东将军。

董僧慧：姑熟（今安徽当涂）人，南朝萧齐之义士。

董展：隋代汝南人，长于作画，与展子虔齐名，又雅号：“智囊”。董纯：隋代成纪（今甘肃秦安县北）人，以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。

董庭兰：陇西（今属甘肃）人，唐代宰相、琴家，以善弹《胡茄》而扬名。

董源：钟陵（今江西进贤西北）人，五代南唐画家，擅画秋风远景，作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢：河北元氏(今河北石家庄附近)人，北宋任职西京留司御史台。

董槐：今安徽定远人，南宋时官至左丞相兼枢密使，被封许国公。

董俊：藁城（今属河北）人，元朝大将。

董其昌：松江华亭（今上海松江）人，明代书画家、书画理论家、鉴赏家，官至南京礼部尚书，传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等，著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达：浙江富阳人，清代著名画家，被誉为清代画中十哲之一。

董必武：黄安（湖北红安）人，伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一，党和国家卓越的***之一，历任中华人民共和国副主席、代理主席，全国人大常务委员会副委员长等职。

董振堂：河北新河人，宁都起义***之一，原在国民党任职，后起义投奔***，任中国工农红军第五军军长等职。

赵云字子龙，常山真定人也。常山真定是古称，对比现代地名，常山是石家庄市，真定是正定县，但因古今行政区划变更频繁且复杂，赵云出生地略有争议，有人说是元氏，有人说是正定。

关于赵云的籍贯出生地记载主要见于《三国志》和《三国演义》。

《三国志》是正史，记载言简意赅， “赵云字子龙，常山真定人也。”

《三国演义》是演义小说，稍微详细些，“云出寨迎接，待以宾礼，置酒共饮，纳了印绶，酒至数巡，范曰：“将军姓赵，某亦姓赵，五百年前，合是一家。 将军乃真定人，某亦真定人，又是同乡。 倘得不弃，结为兄弟，实为万幸。”

正史和演义都明确记载赵云是“常山真定人”，这点毋庸置疑， 关键在于古代的“常山真定”到底是今天的哪里？一说是石家庄市正定县，一说是石家庄市元氏县。

首先说常山郡，古代的郡相当于地级市，常山郡大体相当于现在的石家庄市。

但古代郡下辖县，如同现代地级市下辖县区，而且郡治（相当于市政府）所在地设在下辖某个县，中间可能还会变化，常山郡就是如此。

在 历史 上，常山郡下辖县至少包括了元氏（今石家庄市元氏县）、真定（今石家庄市正定县）两县，两县都曾作为常山郡治所在地，虽然真定曾有一段时间脱离常山郡，但大多数时间是隶属常山郡管辖的。

西汉初年，置恒山郡，郡治设在元氏故城。

文帝元年，文帝刘恒避讳将恒山改名为常山。

从西汉到三国，常山郡（有时设常山国）治一直保持在元氏故城，长达450多年。

晋代是一个关键时点，常山郡治由元氏迁至真定， 《三国志》作者陈寿生于晋代，著书时是常山郡郡治已是真定，他自己很清楚。

如今存在元氏县和正定县对赵云籍贯出生地的争议，认为赵云是石家庄市正定县的很容易理解，因为“常山真定”就是“石家庄正定”，但也有人认为三国时期常山郡治仍在元氏，赵云对外介绍时只说了是常山人，而晋代时常山郡治已在真定，《三国志》作者陈寿记载时就把赵云的籍贯出生地写成了“常山真定”。

可以肯定的是，赵云是常山（石家庄市）人， 在古今名称比较混乱的情况下，赵云可能出生在元氏，可能出生在真定，也可能出生在临城， 但就现有记载来看，赵云就是出生在常山真定，也就是石家庄市正定县 。

亲爱的朋友，特别是河北的朋友们，你们认为赵云出生地“常山真定”到底是指石家庄市的正定县还是元氏县呢？欢迎发表高见。

赵云是石家庄正定人，这是毋庸置疑的。三国中有这样的记载，赵云与人交战，对方问：何许人也，赵云答道：吾乃常山赵云赵子龙是也，快来受死。常山就在如今石家庄正定县境内。

要说赵云，可谓是无人不知无人不晓，即使不了解三国 历史 ，对于赵云也略知一二，无数的影视戏剧作品中时常能够见到赵云这一 历史 人物被塑造。赵云是三国蜀汉的名将，一生战功无数，从未打过败仗，也因此被后世称为“常胜将军”，追随刘备近三十年，使其声名大噪的长坂坡之战，汉水之战可谓至今依旧是军事经典案例，赵云不仅是一个骁勇善战的武将，也是一个识时务的俊杰之才，在三国的特殊 历史 时期功成名就后全身而退的只有赵云一人，真可谓有勇有谋，被认为是三国时期最完美的 历史 人物，赵云死后，追封为“顺平侯”可见居功甚伟。

时至今日，正定建有赵云庙，庙内雕有赵云像，供慕名而来的游客瞻仰吊唁，而展出的赵云故里碑以及古代兵器等诸多遗物遗迹，再次有力证明正定正是赵云出生地，这不仅是有据可查富有 历史 依据的，也是正定诸多 历史 遗迹的反映。

1先看看常山郡故城在哪？

据史料记载 秦汉三国晋时期常山郡治在元氏常山郡故城有长达460年之久。

2常山郡迁址时间：

在公元前179年恒山郡改常山郡始，历经西汉、东汉到三国归晋时期。西晋初期，公元281年常山郡由元氏迁至真定（今石家庄东古城），在这长达460多年的时间里，常山郡治所一直在元氏城内。大家注意时间，三国时代。

3赵云去世时间及正定的真正发展时间

在公元281年到公元398年常山郡治由真定（今石家庄东古城）迁至安乐垒（今藁城市九门），不是现在的正定城，而真定（今石家庄东古城）共存在了117年。证明在公元398年常山郡从东古城迁到正定城的说法也不准确。也就是从公元281年后才迁至真定，这已经是西晋时期。这里注意赵云的去世时间是三国时期。

综上三方面可以肯定赵云所说常山郡在今天的元氏县故城村。

关于赵云赵子龙家乡的一些情况，所有资料显示，所谓常山赵子龙的常山原来是元氏县的古常山，正定的常山是赵子龙病逝后若干年从元氏县迁移至石家庄东古城后再次迁移到的正定，另外资料显示赵子龙在33岁之前一直生活在现今的元氏县常山，从这一点上可以断定赵子龙是元氏人，另据资料显示，赵子龙生于真定南，也就是正定县南，根据地理划分当时真定的边界是在现在的石家庄南和元氏搭接处，这就指向了现在的栾城县，根据赵氏家族栖息地查询到了现今的栾城区赵家庄村，因为这里距离古常山城最近，并且三国时期也是常山城的辖区，所以赵子龙有可能就是现在的河北省石家庄市栾城区赵家庄村人！现在石家庄市管辖范围内一共46个赵氏村庄，唯一一个指向性最强的就是栾城区的这个。

赵云是三国时蜀国将领，字子龙，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善战著称，号称“常胜将军”。初从公孙瓒，后来归顺刘备，为主骑。公元208年，曹操取荆州，刘备败于当阳长坂，弃妻子南逃。赵云身抱刘备弱子刘禅，奋力救出甘夫人，当他身负重伤，冲出重围，见到刘备时，刘备把幼儿扔在地上，说：“为一孺子，险折我一员大将！”刘备念其功，封为牙门将军。不久，又从刘备夺取成都，平定益州，历任翊军将军、中护军、征南将军，封为博昌亭侯。建兴五年（227年），随诸葛亮驻汉中。第二年，随军取关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中，一年后病死。他曾以数十骑拒曹操大军，被誉为“一身是胆”。

为宏扬民族文化，重现赵子龙雄姿，正定县 旅游 局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于97年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘，占地12亩，总建筑面积1500平方米，采用仿明清古建筑结构，其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成，新庙基本保留和丰富了原庙的 历史 风貌，并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点连成一片、相得益彰。赵云庙的落成开放为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。

元氏县不屑于争抢一个虚构人物，元氏县文化底蕴深厚， 历史 悠久，从未迁址，战国时期，元氏县原为中山国，后被赵国所灭，被赵王赐给公子元做封地，因此得名元氏县，西汉时元氏为恒山郡，汉景帝时期避文帝讳，更名为常山郡，汉景帝时称为常山国，西晋时期常山郡治迁往真定。

元氏县飞龙邑（今封照村一带）公子元母亲的娘家。

元氏县封龙山（进山口南佐镇龙池村 至今不收门票，来去自由）封龙山原名飞龙山。

汉代李躬，唐代郭元振， 姚敬，书院开创者宋代名相李昉，先后到此开学讲学，元代李冶著作闻名于世的《测圆海镜》《益古演段》更吸引了无数名人名仕来此游学。

可惜的是，今人不知古代事，更不明自己家乡曾经那样的辉煌，小时候书院里被毁的讲台，山包上的凉亭，凉亭下那些环绕在山坡上一环又一环直至山脚下的读书幢，和那一簇又一簇的石榴树，也都不见了踪影，现如今取而代之的是层层建筑和艳俗的绿化，没有了之前的神韵和自由，耳不闻书声，入眼俱是铜臭，传承似乎就此断绝…

我们要继承的是精神？还是名声？

他们把书院翻修了，却不是让孩子们用来读书，读书要到几十里外的乡里。

悲哉！痛哉！呜呼哀哉！

赵云说自己是常山赵子龙，而不是说的真定赵子龙。 历史 上常山郡治在石家庄地区元氏县，这是毋宁质疑的，而真定府不过是常山郡下的一个地区级的单位罢了！今人说赵子龙是正定人，不过是以现在龙兴寺有一个石槽，据说是当年赵云的喂马槽而已。是否真的如此，也没有 历史 依据。 历史 文物，讲的就是一个传承有序。反正他是石家庄地区的一个 历史 英雄人物，这是毫无疑义的。英雄莫问出处。元氏县现在是石家庄地区的一个组成部分。

根据小说《三国演义》中判断，赵云是常山真定人，即当今的河北省石家庄市正定县。

在《三国演义》第七回“袁绍磐合战公孙，孙坚跨江击刘表”中，赵云曾自报家门“某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。本袁绍辖下之人”。

花花真定府，锦绣太原城。宋代北方民谚真定在唐代为河北恒州治所，宋代升恒州为真定府，为河北西路治所。直到公元1723年，为了避清王朝皇帝胤禛名讳，将用了1000多年的真定改为正定。真定府、真定县从此改为正定府、正定县。

民国二年，即公元1913年，直隶省除顺天府外，其他府州废除，由省辖县，真定府的 历史 终结，正定县一直保留至今。

据上述判断，赵云的出生地系河北石家庄市正定县无疑。

赵云是真定府（今正定）常山郡元氏县故城村人氏，常山郡就是现在的石家庄地区的部分县市。后来赵云成了蜀国大将，每次与敌对阵都大声报名号:我乃常山赵子龙是也。

就像我们出国以后说的:我是中国人，中国是我的故乡一个道理。

（位于临城县澄底村西的赵云墓赵云祖籍何地？史书记载不详。 赵云自己说，“某乃常山赵子龙是也！” 何谓常山？战国时，赵国境内的“北岳”恒山叫常山，在现在山西境内，秦始皇攻赵后，设恒山郡，治所在现在的石家庄市一带，古称东垣县。西汉时，为避讳文帝刘恒的名字，恒山郡改称常山郡，汉武帝时东垣县附近的四个县划为真定国，常山郡治南迁至元氏县一带，统领18县，隶属冀州；东汉时真定国并入常山郡，郡改称常山国，统领13个县，治所仍在元氏县；三国时，常山郡属魏国，266年司马炎废魏称帝，建立晋朝，常山郡的治所由元氏移至真定县。 正定县古称真定县、东垣县，东垣县始建于秦代，汉高祖11年改东垣县为真定县，雍正元年因避讳世宗胤禛之名，改真定为正定。在真定县的 历史 上，真定曾受常山郡治，做过常山郡所，是常山郡首所在地；真定曾经独立为国，管辖4县，从汉武帝元鼎4年开始到东汉建武13年，真定县脱离常山郡管辖整整150年。 临城古称房子县，始于战国初，因附近山上有一古房，传为女娲所住，人称地名房子，西汉初年在此置县，称房子县，唐朝天宝元年房子县改名临城县，房子之名历时1217年。从常山郡设立起，房子县始终是其治县，改称常山国治县减少后，房子县仍在常山的统领之中。比较而言，能够代表常山古地域的当属房子县，即现在的临城县。 4 赵云强调自己是常山人，是有原因的。 一是房子县名气小，不被世人所知。赵云长期生活在外地，中晚年后转战在长江上游的蜀地，蜀地人不知道北方的房子县在什么地方，而对常山郡或常山国比较熟悉，所以赵云以郡籍自居，说自己是常山人。这类似于现代人只讲自己的县籍，而不讲具体乡镇村社一样，约定俗成，渐为规矩。常山人的含意中，包括着房子县。 二是感恩“常山人”。公元188年，东汉王朝发生了两件大事，一件是黄巾余部复起，攻占太原郡，随后河南、山东等地纷纷响应，国家进入战争状态；另一件是朝延改刺史为州牧，州在郡国之上，州牧统领州军政大权，有权招募军士，建立地方军事力量，三国名将袁绍曾任冀州州牧，管辖常山郡。素有一身武艺的赵云从房子县澄底村来到郡府元氏，经过乡试，成为常山郡的吏兵，这一年，赵云24岁。史书记载：赵云，袁绍时入仕。入仕指的就是这个时期。 汉献帝初平2年7月（公元191年），袁绍与公孙瓒发动磐河之战，战事危及常山安全，27岁的赵云，受常山郡郡府和人民的推举，率领常山郡的志愿军投奔了公孙瓒。此事《三国志•赵云传》中有记载：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧，瓒深忧州人之从绍也，善云来附，嘲云曰：“闻贵州人皆原袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”云答曰：“天下讻讻，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”遂与瓒征讨。 文中说，公孙瓒对赵云说：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”这段话，说明赵云十分看重这次出征，并把这次出征当作常山父老乡亲对他的重托和极大信任，他从内心深处感激常山人民。赵云走上 历史 舞台名扬天下后，他深知成就他的是常山，他应感激的是常山，他一生做的要无愧于常山。所以他常将“常山人”挂在嘴上，并成为一句口头禅。实际上，“常山”是赵云的郡籍，房子县是赵云的县籍。 5（民国28年版临城县志中临城四境图中明显标示赵云碑具体位置） 目前已知的赵云墓有两个地方。一处在四川省的大邑县，一处在河北省的临城县。 建兴六年，年仅64岁的赵云在汉中附近一个叫箕谷的地方，率领军队佯动诱骗魏军，但兵弱敌强最后失利，被迫退守汉中，为此赵云自责，请求贬职。之后忧悒成疾，于次年病死成都。 赵云生于何年，史书上是个问号。赵云名云字子龙，子龙之称，与他生于龙年有关。刘备生于公元161年，干支纪年为辛丑年，属牛；赵云比刘备小，牛年之后的龙年，是干支纪年的甲辰年，即公元164年。赵云小刘备3岁，比刘备晚去世6年，生于164年，卒于229年，享年65岁。 赵云曾在四川大邑驻守边防。赵云死后，刘禅皇帝命国人将其葬于大邑的银屏山麓，封顺平侯。赵云墓在大邑县城东1公里银屏山下，依山而建，墓如小丘，四周有石墙、古柏，“汉顺平侯赵云墓” 刻在一方高25米、宽1米的石碑上，两侧有“赤胆永佑江原父老，忠魂犹壮蜀国山河”的对联。 临城赵云墓，是个衣冠墓。赵云去世的时候，房子县属曹氏魏国的领土，魏国人不会同意为自己的仇敌建造陵墓的。村里人得知赵云去世的消息后，将赵云平时穿用的衣物，收集起来，埋葬在一个地方，悄悄地做了一个墓；另有传说，赵云去世后，其子赵统和赵广剪下一绺父亲的须发，派人潜回房子县澄底村，进行安葬，了却父亲落叶归根魂归故里的歹愿。 现有的墓在澄底村村西3华里处，墓北东西三面丘陵环抱，南俯泜河，封土东西长35米，南北宽27米，高5米，面积945平方米。墓地的选择十分考究。修建的时间应当在三国之后，或更晚一些，有传说修于后赵石勒时期，因石勒敬仰赵云，石勒建后赵国后，在修建襄都的同时，在赵云的老家房子县澄底村重修了赵云墓，当时距赵云去世90余年，距今1680年。 长期以来，临城赵云墓保管较好，但随着媒体对赵云史迹的传播，不法之徒开始打临城赵云墓的主意，2006年的时候，曾被盗挖，时至今日仍留有遗痕。

仅作参考传说

明朝洪洞大槐树移民姓氏，共派发了18个省（直辖市），500个县（市）共812移民。地点：河南省106个县（市），北京，天津，河北，129个县（市），山东省92个县（市），江苏，安徽，湖北，湖南，62个县（市），陕西，甘肃，宁夏等51个县（市），陕西34个县（市），内蒙古8个县（市），辽宁省11个县（市），吉林3个县（市），黑龙江省3个县（市），县广西。

明代大槐树移民分布在河南省

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明代大槐树移民在山东省分布

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大槐树移民分布在北京，天津，河北地区的明代

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明代大槐树移民分布在安徽，江苏，湖北，湖南

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五个明代大槐树移民在陕西，甘肃，宁夏地区的分布

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大槐树分布在山西省，晋中市和内蒙古，东北地区的移民明代

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