《史记》五帝本纪：轩辕黄帝之孙，高阳氏、高辛氏十六支宗族，世世代代都能增益他们的美德，从未毁损过他们先人的声誉。他们管理农业生产，总揽各项事务，都处理的非常及时，井然有序，到四方传布“五教”。于是：“父亲威严，母亲慈爱，哥哥友善，弟弟恭敬，儿子孝顺，国内太平，世代楷模，域外向往”。另：“泰安郡东奉高作明堂。明堂始建于黄帝，五帝于明堂上座。”简呼：高堂。春秋时代齐卿高傒之裔孙汉礼经博士高伯，食采高堂，传呼高堂生。唐贞观二十一年，从祀孔庙，宋大中祥符二年，封莱芜伯，明嘉靖。九年改称“先儒”以先儒配享孔庙东庑。至今，山东省新泰市（古东平阳）龙廷镇玉皇山下“独公墓封树虽微，人人至今犹能指述”。附近村民在每年古历二月十五日高堂生诞辰之日通过各种方式纪念这位两千年前的先贤。

在以玉皇山为中心东西向大北岭至两县，南北向北崮山张家洼至老虎岭，纵横各60华里。龙廷镇村民80岁老人赵克俭介绍说：“在我为镇建筑队技术员拆迁大墓以盖**院礼堂时，墓前共有碑五座，其中四至碑所记详址为“高家陵”。在高堂生墓正南方，圣水河畔，有一“宝坛”，是夏朝古人祭祀用地，“夏宝坛”。现今土台高约五米，面积约600余平方米。今人口误：“夏宝蛋”。蛋丸之地，历经五千年风雨剥蚀，山洪冲刷，依然顺天承运，和谐自在。在古东平阳这块神奇的土地上，轩辕黄帝之孙：高阳氏、高辛氏的后人们，世代耕作，生生不息，立根于泰山之东平阳。为社稷、为羽化民众，沿海滩成南北向，沿黄河西向陕西、山西部分高姓氏族去四方传布五教”。

春秋时期的伟大诗人屈原，更是高姓祖人，万古流芳。我今悼念祖人赋诗一首：

屈子不平投江去，魂兮归来隐平阳；

求平索衡万世的，礼之天籁贯阴阳。

但愿先祖在天之灵，洞开天目，明察阴阳。

自春秋战国，秦皇称霸。坑灰未冷，天下又乱。我高氏一族，自河北蓟县一万八千余口人，扶老携幼，长途跋涉，沿途井然有序，回迁到古东平阳故乡。受到了古东平阳高氏族人的欢迎和周到按排。

至明初，山西洪洞县高氏一族不断回迁至故乡新泰，同时从安丘回迁的有今高佐一族人。

高林一家，始自我祖高柴（高傒之裔孙）与林放的志同道合，深情厚谊。今山东省新泰市（古东平阳）城南放城即林放故里。与之东西楼德柴城即高柴故里。两处先贤故里遗迹尚存，民间有口皆碑。汉代所作描绘孔子及孔门先贤的巨型画作《礼殿图》，特为高柴林放绘制了肖像，唐玄宗李隆基追赠林放为清河伯，高柴林放从祀孔子庙廷。

於今云、贵、川柴姓（实为高柴后裔），网上发布 信息，要求回新泰寻根，欲将柴姓复归高姓，期待新泰高氏族人回应。

清人张澍《姓氏寻源》承袭《古今姓氏书辩证》的说法，认为早在黄帝时已有高姓。理由是：“考之《春秋传》，高傒乃天子命卿，其得氏在桓公前，非以合诸侯之功而后得氏；傒之前已有高渠弥，高克（更有高阳、高辛氏）为郑大夫，则齐为高氏，其先已仕郑，亦非待侯而赐也”。又按《世本》云：“黄帝臣高元作宫室，《穆天子传》有车石高奔戎。则高非自侯赐氏明矣！张澍所引之《世本》，是中国最早系统记载姓氏来源的典籍”。

我祖高傒昭示后人：乃瞻高氏，祖居平阳，齐称世裔，德戴吾乡。河分支派，源远流长，木有连理，兰征异香，福兆人瑞，庆发吉祥，孝子之间，日月并光，积德悠久，变乎沧桑。

我祖高柴为后人亲选二十字为世字行辈：尚自阳希（傒）继，隆兴兆林祥，化玉成学仁，荣庆德永昌。

从远古黄帝之孙高阳氏、高辛氏八元、八恺到四方传布“五教”。“五教”实则是华夏礼仪之始端。华夏精神文化传统的星光大道之萌芽。依至高傒裔孙高柴，高堂生为中华传统文化之流布、传承，高氏一族默默无闻的奉献，视功名利禄身外物，唯求人类和谐自然美的崇高内心精神世界，为今天我们后人树立了楷模。今代伟人周恩来生前曾说：“我少年时代得山东高亦吾老师的栽培，可以说没有高亦吾老师，就没有我的今天。”在周恩来弥留之际，河北高氏后人高振普卫士陪护身边，默默目送了一代伟人的仙逝。是巧合、仰或是天意……？！！落叶归根，归来吧！归来吧！为传布“五教”客死他乡的游魂，归来吧！归来吧！山东省新泰市龙廷镇以玉皇山为中心纵横（3600）三千六百平方华里的“高家陵”，有您们的安息之地！让故乡的高氏后人为您们的归兮，培一抔土，举一柱香，愿您们在天之灵，护佑这一方沃土，护佑您们的子子孙孙，和谐自然幸福安康。

归来吧！归来吧！今代高氏一族四处漂泊的游子、壮士，让我们聚首古平阳——高氏发祥故地——山东省新泰市，互相倾诉衷肠，以谢千百年来的思乡之情。玉皇山下几千年前的祖坟等待您们培一抔土，添上一柱香。归来吧，归来吧，这是远古祖先对后人招唤，更是了却千百年来高氏族人寻根的心愿。玉皇山下，我祖高堂生墓前的圣水河、清清地，静静地流淌着，等待您们的归来，洗一洗身上的万里征尘，喝一口故乡的水。构建和谐的天籁之音，一定会带着高氏族人宽阔的胸怀，依如二千年前迎接回迁的两万族人的古道热肠，迎接四方高氏族人常回家看看。

纵观远古至今，我高氏一门，犹如路旁之小草，山膀之竹花，在自然和谐中生长，并同时也点缀着自然的美丽。

劲草无须疾风扰，沃土根健火欲燎。

来年和风润窗花，江山依然着绿袍。

阁下是哪里人啊，不同的分支是不一样的

可以在这里查一下http://wwwgsjpnet/News/Defaultaspcataid=A00020002

湖南高氏部分分支辈分排行

1、益阳澄泉湾高氏

派语：仁义礼知信，良崇友大贤，立学安邦国，光明耀祖先，文章宏盛世，德业广新田，忠孝伦惟振，修齐道克宣，佐朝敷教泽，守典绍家传，元恺储遴选，芳声纪万年。

2、新化高氏

派语：祖光书香第，宗德耀名邦，乐利永悠远，贤亲世泽昌。

续修派语：祖光书香第，宗德正家声，敦伦恒裕后，建业续前辉，承先尚孔孟，育子重培根，自强天行健，平实定成金。

3、宁乡高氏

派语：可以能邦立，光名耀汝先，诗书开甲弟，忠孝启英贤，继绍材储懋，昭垂泽裕延，广文新景运，济美纪修年。

4、华容三岔河高氏

派语：可以能邦立，光明耀汝先，诗书开甲第，忠孝启英贤。

5、华容砂山高氏

原派：正大承宗继，任从彝以行，克守一元志，其家兆世昌，光培铭泰相，恢芳锡沛荣。

续派：烈著鉴清本，熙先钟泽新。

6、汉寿高氏

派语：光前在道德，绍绪以文章，忠厚家声远，诗书世泽长。

7、桃源盘塘桥高氏

原派：兴正友再应，志仲荣迁继，尚世维明登。定派：大邦振宗德，先绪永宏施；仁以延安祚，嘉祥佑远枝。

续派：立国本孝友，传家礼与诗。新派：贤才宗科教，真诚导行思。

8、麻阳麻伊高氏

老派：子胜廷仲朝上登，尚必宗兴万代明，忠贤传周世，祥开自远扬，德厚钟俊彦，功伟定佳邦。

续派：仁孝昌景运，光前裕后昆，诗书绵世泽，礼乐振家声，谦让增福寿，千秋播芳名。

姓氏的由来？ 中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始正姓氏，别婚姻，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。

姓氏主要来自四个方面：

一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。

二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。

三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。

四是因事物或其他原因而得姓。

汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称车丞相。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。

由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此．中国的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说：自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。姓氏之称，自太史公始混而一，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者。

至今数百千年，迁徙到异地他乡华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载：高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。

据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女>>

高姓氏的由来 一、姓氏源流

高（Gāo）姓源出有四：

1、出自姜姓。据《新唐书・宰相世系表》、《元和姓纂》、《广韵》等资料所载，姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，被赐予祖父公子高的名为姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。炎帝16世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。姜伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又称吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公7世孙文公吕赤，赤有爱子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙取祖名为氏，为高。高在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高成为著名的渤海高氏的始祖。高六世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙蛋排挤，出齐奔燕。高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守。渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族群中最庞大的一支。

2、出自以王父字为氏。据《通志・氏族略》所载，春秋时齐惠公之子叫公子祁，字子高，其后裔取其字为姓氏。为山东高氏。齐惠公为齐桓公之子。

3、由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等简化而为“高”姓。

4、出自他姓。据《北齐书》所载，十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏；北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们“高”姓；鲜卑慕容氏、高丽羽真氏，后改高氏；魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏；女真族石烈氏、纳羊氏，满族高佳氏、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改为高氏。

得姓始祖：高奚。春秋时期，姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑（今河南省禹州市西南），称为公子高。公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时，公孙无知发动内乱，杀了齐襄公。奚联合诸大臣一齐平定内乱，诛杀了公孙无知，迎立公子小白为君，就是后来的齐桓公。奚因为平乱迎君有功，被封为上卿，并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏。高姓就这样诞生了。高奚作为高姓的始祖，受到世代子孙的尊敬和爱戴。

二、迁徙分布

高姓虽然发源于今河南省境内，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。据史料所载，战国到秦汉时期，高姓已可能迁入河北、辽宁境内。秦汉三国时期，随着政局的几度分合，人口迁徙频繁，高姓人氏渐活动于海河流域，黄河上、下游，淮河流域，长江上、下游地区。两晋南北朝时，战乱频繁，高姓人氏大举南迁，“广陵”郡望便是在这一时期所形成的。隋唐时，有书记载，河南有陈氏父子率军开辟漳郡，其中有高氏参加，另河南高姓族人高钢入迁闽地（今福建省）。此时，德州（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地。五代时期，有陕州硖石（今河南省三门峡市）人在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国。有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官。在此期间，江南江北都有高姓人活动。两宋时期，高姓人为避战乱由中原向江南迁徙。如开封高琼后裔定居于海宁、临安、温州、山阴，合肥人高彻定居于晋陵。元明清时期，高姓人多集聚于东南地区，尤以江苏、浙江地区最为集中。今日高姓主要分布在江苏、福建、广东、江西、云南等地。中国历史上，高姓称帝王者14人，曾建立北齐、燕、荆南等政权。高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二一。

三、历史名人

高 柴：今山东省人，春秋时齐国人。孔子品学兼优的七十二弟子之一。

高 洋：今河北景县人，执掌东魏政权多年的高欢之子，代东魏建北齐。北齐共历六帝，执政二十八年。

高 适：唐朝诗人，与岑参齐名>>

百家姓前八个姓是什么？ 分别是：赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王　　《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。

百家姓姓时的排第几 时(读音分shi和chi) 姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七七。现行较罕见姓氏。时姓分布颇广，今北京，天津武清，江苏连云港东海，江苏徐州州沛县，江苏扬州，内蒙古乌海，河 北尚义、鸡泽、阜平，山东平邑，河南新郑、开封、荥阳、漯河、禹州市、郏县、鲁山、许昌、长垣、南阳，安徽蚌埠，湖南芷江，广西田林、全州枧塘、灌阳水车乡（陇西郡-孝思堂，为明洪武年间由安徽入），贵州从江，云南河口，辽宁抚顺等地均有分布。汉族、满族、傈僳族有此姓。《孟子》有时子常齐贤人，著书；《新论》有时农；汉代有时苗，巨鹿人，寿春令；唐代有时溥，彭城人，武宁节度使；宋代有时青；明代有时中；又有时瑞，邵武人，长沙府通判。

百家姓有姓子的吗 子姓的来历: 当时是属于只知其母不知其父的母系氏族社会,子姓最初是叫好姓,后来过渡到父系氏族社会的时候,去掉女字旁就是子姓这就是子姓的来历子姓四千年,华夏美名传出于黄帝子,殷契封于商夏为侯,商为帝,周为公

子姓家族在我国占尽全部汉族人口的百分一二十>里>有五篇,记载了我们先祖的史事>中>、>,都有详尽的史事安阳殷墟曾是我们先祖的一个国都之一一朝一国,在中国历史舞台上,存有一千三四百年的历史

百家姓中有郇姓氏起源 一、姓氏源流

郇（Xún，Huán）姓源流单纯，源出有一：

出自姬姓，为周文王子之后，以国名为氏。据《姓纂》载，周文王的第十七子姬葡封于郇（今山西省临城）为伯爵，史称郇伯、郇侯，建立郇国（Xún 音旬）。春秋时被晋国所灭，其后裔遂以国名郇为姓，称为郇氏。

得姓始祖：郇侯。西周初期，周文王将自己的十七子姬葡分封于古郇国，称为郇侯，古郇国定都于新绛西。山西省南部沁河以西，涑水以东，原来属于古郇国的疆土。历史上的古郇国最终被晋武公所灭。到后来，韩、赵、魏三家分晋。魏国的国都在安邑，后迁徙大梁（今河南省洛阳），韩国的都城原来在曲沃，后来也曾定都襄垣（今长治市），而赵国的国都在邯郸。据《通志・氏族略》的记载说，是周文王的第十七个儿子郇侯的后代，子孙以国为氏，后来有的去掉邑旁加草为荀姓。因此，郇、荀两姓同源。晋国有荀林之生儿子庚，裔孙叫况，后代又分为荀氏、中行氏、智氏等姓氏。”故郇、荀氏后人尊郇侯为荀姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（部分）郇氏当今是稀姓，人口比例较少。据《郇氏祖谱》记载，一枝（第十七枝）迁登洲府黄县，并自起谱世，即为你说的，并于乾隆廿四年（1759年）夏六月八世孙名郇友龙者迁青州续谱，郇友龙乃郇氏三世祖存信公之四子惟芳公之后。枝者，据祖谱解释，仿大树根身叶茂矣，祖为干，其子孙为枝，郇氏于大明正统十四年（1449年），弟兄四人因战争（明英宗土木堡之战）自北直隶省枣强县举家南迁于山东省青州府，唯铎公一人留居，其他不知所往，生2子，子生8子，8子再生24子，是为24枝，绵衍止今不下万人矣，除青州外，黄县、沂水、淄博以及潍坊各县市均有分布，人丁旺盛。另郇姓，乃于唐朝郇谟始，之前为郇（Xún 音旬），出自黄帝之姬姓，周文王之十七子，武王十七帝，因管理各诸侯有功，封侯于山西猗氏县，今山西省临猗县，称郇（Xún）国，春秋时被晋国所灭，族人不敢称姬，遂以国名为姓，改为郇（Xún）氏。到唐名郇谟者，有功于朝廷，赐姓郇（Huán 音环）。郇谟乃此支郇氏之鼻祖也。自此郇氏起。青州郇氏不是明朝初年洪武移民而来，是因战争由河北而来，家谱之《郇氏追远谱》考据清楚，青州郇氏乃名门望族，进士10余人，省级以上官员多人，因而散居多方（余略）。郇姓望族居于平阳郡（在今山西省临汾西南）。

三、历史名人

郇 越：西汉太原人郇（Xún 音旬）越，字臣仲，与族弟郇相一起举州郡的孝廉、茂才。曾散发先人遗留下的资财千余万给九族，人们都赞扬他的高节。

郇 谟：唐代晋州人郇（Huán 音环）谟。大历年间，宰相元载专权，贿赂公行，荒*奢侈，曾规定论事须逐级上报宰相后，才能上奏皇帝。郇谟用麻束发，手持竹笥（Sì 音四，盛饭或衣物的方形竹器）、苇席，在长安大街上边行边哭。有人问他，他说：“我有三十个字，要献给皇上，如果不能用，便用这竹笥盛我的尸体，用苇席裹着扔掉。”代宗听说后，召见了他，并赐给他衣服，让他住在内客省。他献上那三十个字，每字论一件事，多是元载的罪状。后来，元载果然因权势太盛，犯罪被杀。

四、郡望堂号

1、郡望

平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。隋以前的平阳，在今山西省临汾西南；从隋起，在今临汾。

2、堂号（缺）

《百家姓》第一个姓氏是“赵”，那么最后一个姓氏是 最后一个是姓（傅）

赵

钱

孙

李

周

吴

郑

王

冯

陈

褚

卫

蒋

沈

韩

杨

朱

秦

尤

许

何

吕

张

孔

曹

严

垡

金

魏

陶

姜

戚

谢

邹

窦

童

苏

葛

叶

潘

范

彭

郎

鲁

韦

马

苗

花

方

俞

任

袁

柳

鲍

史

唐

费

岑

薛

雷

贺

倪

汤

滕

殷

罗

齐

郝

毕

安

常

于

曲

傅

最后一个是姓傅

求采纳~~~~~~~谢谢

百家姓有姓要的吗 要姓

要

yāo

姓氏

来源：《郑通志》、《续通志》之《氏族略》里都有收载。

1郑樵注云“吴人要离之后，望出鲁国。”以名为氏。

2藏族也有此姓。

分布：今天津之武清、湖北之洪湖、辽宁之清源、河北之辛集、阜平、涉县、黄骅、鸡泽、河南之义马、山西之太原、太谷、榆次、阳泉、陕西之韩城、青海之天峻、山东之管陶等地有分布。

名人：

要兢，汉朝人。

要廷珍，唐朝人。要敬，元朝人。要绣，明朝人；成化中女为宪宗妃，拜光禄署正；要毅，明朝人，知县。

要离,春秋末年，吴国有个刺客叫要离。相传他由伍子胥推荐给吴国国君，谋刺住在卫国的吴公子庆忌。要离请吴王砍断他的右手，杀掉他的妻子儿女，假装和吴王有仇而跑出国境。他到卫国之后，又假意向庆忌说了些如何攻灭吴国的办法，为的是能得到庆忌信任。后来他果然骗取了信任。在一次与庆忌同舟渡江时，刺杀了庆忌，他也自刎而死。要离家族的人就以“要”作为姓氏。

百家姓里有姓可的吗 有

可姓有四个来源，第一个源于姜姓，出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克，属于避难改姓为氏；第二个源于鲜卑族，出自十六国时期古鲜卑族氏族部落，属于汉化改姓为氏；第三个源于满族，出自金国时期女真族拿可氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏；第四个源于蒙古族，出自古蒙古巴克西纳尔氏族，属于以部落名称汉化改姓为氏。

历代名人

可中正：(生卒年待考)，著名唐朝谏议大夫。

可　懋：(生卒胆待考)，著名宋朝大臣。

宋绍兴年间进士。

可应培：(生卒年待考)，四川广元人。著名上海中苏友好协会，画家。

可华祥：(生卒年待考)，四川苍溪人。

中铁建设集体工作，质量部部长。

可肖钰：(公元1942～今)，四川雅安人。

百家姓有姓由的么 由姓来源主要有两支，其中较早的一支出自春秋时期晋国，相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代，姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国，由两位名人的名字而来：其一是出身于公族的王孙由于，另一位是楚国大夫养由基，他们的后代都有人以由为姓。

由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有：汉代长沙太守由章、平原相由广国，明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛，并在满、蒙古等民族中丁一定数量人口。

高元是历史上最早的一位高姓人。

《吕氏春秋·勿躬》篇说：“高元作室。”高元是远古时期人，是现在所知的历史上第一个以“高”为氏的人。

“高元作室”用现在的话说，就是高元发明屋子。高元第一个让人类走出穴居时代进入文明社会，他的贡献已不仅仅是“发明家”一词所能涵括了。

高元以后，西周时有高奔戎，春秋初年有高渠弥。他们都是最早的一批姓“高”的人。

高奔戎是周穆王的卫士。穆王去郑圃打猎，沼泽芦苇中有虎。高奔戎自告奋勇把老虎擒了回来。穆王大喜，命人打造一个牢笼囚虎，放在东虢地方饲养，於是“东虢”就有了“虎牢”名称。虎牢后来改称成皋，战国时属韩国。公元前249年秦伐韩，韩献成皋给秦。秦在此设关，名“虎牢关”。关在大山上，北临黄河，悬崖绝壁，自古为兵家必争之地。楚汉战争时，刘邦、项羽在此鏖战两年半。这个地方现属河南省荥阳汜水镇。

高渠弥是春秋初郑庄公大臣。庄公想任他为卿，但主管国事的首席大臣，太子反对。庄公力排众议，任高渠弥为卿。庄公逝世，太子继位，就是郑昭公。高渠弥担心昭公加害自己，就在陪昭公出猎时杀了昭公，另立国君。第二年，高渠弥陪新国君到卫国去见齐侯。齐侯和新国君有旧仇，就借机杀了他，高渠弥也一同殒命。

高奔戎、高渠弥得“高”为氏的缘由，与高元一样，都已无可稽考。但可以推断的是，他们的子孙有很多就包括在今日人口众多的高姓族群之中。

起源庞杂的高氏主源高后裔，是后世多源合流而成的庞大高姓群体的主源。这支高氏，源出於姜姓，是炎帝的子孙。 据《通志·氏族略》记载，春秋时，齐国公子高的孙子，开始以“高”为氏，称高。公子高是姜姓后代，所以《新唐书·宰相世系表》说“高氏出自姜姓”。

姜姓始祖是炎帝。炎帝出生在姜水流域（今天陕西省扶风县一带），所以取“姜”字为姓。炎帝有个后裔叫伯夷，因帮助大禹治水有功，受封而建立吕国，子孙就以吕为氏。吕氏有个后裔叫吕尚，就是小说《封神演义》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多谋，但机遇不佳，到70岁时，还只能天天在渭河边钓鱼为生。有一天周文王来渭河边打猎。出猎前，周文王曾卜一卦。卦辞说：“今天出猎有大收获。不是龙，不是螭（古代传说中无角龙），不是虎，不是罴（一种野兽，现代称为棕熊，也叫马熊或人熊），而是要遇到能帮你成就霸业的辅佐奇才。”周文王在渭河边碰到了吕尚，交谈之后，文王大喜，对吕尚说：“我祖父太公早有预言，将有圣人来帮我们周族振兴，今天果然遇到了您。您现在是我们太公盼望的圣人。”於是命众人尊称吕尚为“太公望”，把他接回去以师礼奉之。在吕尚的帮助下，文王疆域逐步扩大，文王死后，吕尚又帮文王之子周武王推翻商朝，建立周朝。周武王把吕尚封在营丘（今山东省临淄北），建立齐国。吕尚被后人尊称为齐太公。齐太公第六代孙子是齐文公。齐文公有个儿子叫公子高。公子高有个孙子叫。按当时的宗法制度，诸侯家族只包括近亲三代，即诸侯、公子（诸侯之子）、公孙（诸侯之孙）。公孙之子就不再算是公室，而须另外立氏。当时的制度，公孙之子立氏可采多种办法，其中一种是用祖公之名为氏。 是公子高之孙，於是以公子高之名为氏，称“高 ”。后世庞大高姓的主源宣告诞生。

1、陕西省安康籍高氏字辈：自应学勋、登尚显德，永建忠立志，先世庆泽长，福理明正道，文武振家帮。

2、新化高氏字辈：祖光书香第，宗德耀名邦，乐利永悠远，贤亲世泽昌。

祖光书香第，宗德正家声，敦伦恒裕后，建业续前辉，承先尚孔孟，育子重培根，自强天行健，平实定成金。

3、宁乡高氏字辈：可以能邦立，光名耀汝先，诗书开甲弟，忠孝启英贤，继绍材储懋，昭垂泽裕延，广文新景运，济美纪修年。

4、华容三岔河高氏字辈：可以能邦立，光明耀汝先，诗书开甲第，忠孝启英贤。

5、华容砂山高氏字辈：正大承宗继，任从彝以行，克守一元志，其家兆世昌，光培铭泰相，恢芳锡沛荣。烈著鉴清本，熙先钟泽新。

6，汉寿高氏字辈：光前在道德，绍绪以文章，忠厚家声远，诗书世泽长。

7、桃源盘塘桥高氏字辈：兴正友再应，志仲荣迁继，尚世维明登，大邦振宗德，先绪永宏施；仁以延安祚，嘉祥佑远枝。

立国本孝友，传家礼与诗。新派：贤才宗科教，真诚导行思。

8、麻阳麻伊高氏字辈：子胜廷仲朝上登，尚必宗兴万代明，忠贤传周世，祥开自远扬，德厚钟俊彦，功伟定佳邦。

仁孝昌景运，光前裕后昆，诗书绵世泽，礼乐振家声，谦让增福寿，千秋播芳名。

9、河南安阳东夏寒村高氏字辈：鹏育岐安恒，天庭震九宗，清典宇体治，百世品仙成，聪明睿知临，宽裕温柔容，发强刚毅执，齐庄中正敬，忠孝传家宝，内圣基业宏，仁义布德宗，外王至善功。

10、安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。

扩展资料：

高姓最早出现在上古黄帝时期，中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室”，《竹书纪年》说黄帝“居有熊”，有熊，巳口今郑州新郑。春秋时期，齐太公吕尚（姜子牙）的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓，姓高。

高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，源流众多，在《百家姓》中排第153位，在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位，在台湾省则名列第三十位，人口约一千四百七十六万九千余，占中国人口总数的092%左右，多以渔阳、辽东、广陵、河南、辽东为郡望，高氏主流发源于今河南省境内，但在春秋以后，却以齐鲁之地分布居多。

源于姜姓，出自西周时期的齐文公吕赤之子公子高，姜姓，原是炎帝的后裔，高氏则是炎帝的后裔，高氏的血缘初祖是炎帝，得姓始祖为高一，因炎帝神农氏生于姜水，以姜为姓。炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又名吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。

齐国传至太公8世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高，依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒，高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公，高傒成为著名的渤海高氏的始祖。

高傒7世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤，出齐奔燕，高止9世孙高量为宋国司徒，高量10世孙高洪为东汉渤海郡守，高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏， 另一支后裔高悝创立了广陵高氏，渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏，姜姓高氏族人大多尊奉高傒为得姓始祖，亦有尊奉高渠弥（姜渠弥）、高克为得姓始祖者。

参考资料来源-高姓

您问的是高姓哪一支派？高姓是个大姓，分支很多，有许多版本高姓族谱，但没有总族谱。

高氏世代谱系（含公子高、公子祁两支高氏）

01世齐太公（姜尚，字子牙）

02世齐丁公（姜彶）

03世齐乙公（姜得）

04世齐癸公（姜慈母）

05世齐哀公（姜不辰）、胡公（姜静）、献公（姜山）

06世齐武公（姜寿，献公子）

07世齐厉公（姜无忌）

08世齐文公（姜赤）

09世 齐成公（姜说）、公子高（文公次子）

10世 齐庄公（姜购）、公孙癸受（高子）

11世 齐厘公（姜禄甫）、高傒（癸受子，字祖望，谥敬仲）

12世 齐襄公（姜诸儿）、齐桓公（姜小白）、高庄子（虎）

13世 齐惠公（姜元，桓公子）、高倾子（顷）、高酀

14世 公子祁（惠公子，字子高）、高宣子（顷子，名固）、高式（酀子）

15世 姜虿（字子尾）、高厚（固子）、高偃（式子）

16世 高强（姜虿子，字子良，后世不详）、高子丽（厚子）、高张（偃子）

17世 高止（子丽子，字子容，出齐奔燕）、高良夫（张子）

18世 高竖（止子）、高柴（良夫子，厚余堂始祖）

19世 高鱼（竖子）

20世 高彄臧

21世 高石

22世 高般

23世 高赫、高赭

24世 高宽（赫子）、高穹（赭子）

25世 高峻、高量（宽子）、高严（穹子）

26世 高奉名（峻子）

27世 高鼎

28世 高邑

29世 高成

30世 高则

31世 高不疑、高不识

32世 高兴（不疑子）

33世 高然

34世 高晖

35世 高洪（东汉渤海太守，渤海高氏始祖）

36世 高茂

37世 高瑞

38世 高褒（字宣仁）

39世 高韦

40世 高承（韦子，字文休）、高悝（瑞曾孙，广陵高氏始祖）

41世 高延（承子，字庆寿）

42世 高纳（字孝才）

43世 高达（字式远）

44世 高约、高乂、高隐、高汉

45世 高瞻（约子，渔阳、辽东高氏始祖）、高庆（隐子）

46世 高展、高敬、高泰（庆子）

47世 高谠、高颐（展子）、高韬、高湖、高恒（泰子）

48世 高佑（谠子）、高允（韬子，北魏宰相）、高真、各拔、谧、稚（湖子）

49世 高振（佑子）、高树、高翻（谧之子）

50世 高表（振子）、高欢（东魏宰相）、高琛（树子）、高岳（翻子）

51世 高衡（表子）、高澄、高洋（欢子，北齐文宣帝）、高劢（岳子）

52世 高冯（字季辅，唐朝宰相）、高士宁、高士廉（劢子，唐初名相）

53世 高履行、质行、真行、纯行、审行、慎行（士廉子）

54世 高璇、高瑾（履行子）

55世 高绍、高术（璇子）、高丕、高迁（瑾子）

56世 高卿、高崇文（唐威武王、渤海郡王）、高子羽（迁子）

57世 高质（卿子）、高暄（子羽子）

58世 高伯祥（质子，京兆高氏始祖）、高岳（暄子）

59世 高郢（伯祥子，唐朝宰相）、高登（岳子）

60世 高定、高文举（郢子）、高仲武（登子）

61世 高顺励（文举子）、高冕（仲武子）

62世 高思继、高思祥（顺励子）、高霸（冕子）

63世 高行周（思继子）、高行圭（思祥子）、高乾（霸子）

64世 高怀德（行周子，北宋武将）、高文玉（行圭子）、高琼（北宋烈武王）

65世 高处恭、高处俊（怀德子）、高继勋、高继忠、高继伦（高琼子）

66世 高永能（文玉孙，北宋武将，陕西老高始祖）、高遵裕、高遵甫（琼孙）

67世 高世亮（永能子）、高士林、高士宏、高耀祖（继伦孙，闽粤高氏始祖）

68世 高昌裔（世亮子）、高公绘、公纪、公泰（琼玄孙，江浙诸支始祖）

69世 高世则（公纪子）、高世英、高世杰

70世 高百之、高千之（世则子）

高姓各种版本族谱信息

高 8840辽宁本溪高氏谱单一卷 高作鹏纂 辽宁本溪市偏岭满族乡小夹河 8841辽宁潘阳奉天高佳氏家谱 （清）伊桑阿纂 清乾隆五十六年（1791）刊本 一册 科图 8842上海崇明崇邑高氏家乘不分卷 （清）高守卿重修 清光绪七年（1881）木刻本 十八册 河北大学 8843江苏淮安高氏族谱五卷 （清）高士魁等重修 清咸丰七年（1857） 四册 日本 美国 8844江苏扬州维扬裕民洲高氏重修族谱十二卷 （清）高元钧等九修 清光绪三十三年（1907）活字本 十二册 北图 8845江苏扬州维扬高氏宗谱十卷 （民国）刘嵩泉纂辑 高连海主修 民国三十一年（1942）重修世德堂刻本 十册 哈尔滨师大 注：书名页题《高氏家乘》，书口题《高氏族 谱》，明嘉靖四十四年高可羡初修。 8846江苏泰州续修高氏迁泰支谱一卷 民国十四年（1925）木刻本 江苏泰州市图 8847江苏靖江高氏重修宗谱八卷 （清）高仙阶等重修 清光绪二十一年（1895）双印堂活字本 八册 北图 8848江苏如皋高氏宗谱十七卷首一卷 （民国）高元升 高维岳修 民国十年（1921）石印本 二十册 河北大学 注：版心、扉页作《高氏宗谱》。 8849江苏镇江丹徒高氏宗谱二卷 （清）高雪麟修 清道光十四年（1834）刊本 二册 上海图 8850江苏镇江丹徒高氏重修宗谱四卷 （清）高元龄 高寿昌等续修 清光绪二十二年（1896）刻本 四册 上海图 辽宁图 日本 美国 注：高元龙首修於嘉庆十八年。 8851江苏镇江丹徒高氏三续宗谱四卷 （清）高桂阳 高觐昌等续修 民国二年（1913）序刻本 四册 历史所 辽宁图 河北大学 上海图 日本 美国 注：高元龙首修於嘉庆十八年。 8852江苏镇江丹徒高氏族谱附续谱附云初录 （民国）高厚滋等重修 民国十九年（1930）刊本 美国 8853江苏武进芳田高氏宗谱十四卷 （清）高茂元等撰 清光绪四年（1878）守愚堂活字本 十四册 人民大学 历史所 注：明成化间高武始修。 8854江苏武进芳田高氏宗谱十六卷 （民国）高金福主修 民国三十六年（1947）常州高氏守愚堂木活字本 江苏常州市图 注：谱始修於明成化元年。 8855江苏武进毗陵戴墅高氏宗谱三十四卷 （清）高步瀛纂辑 清光绪六年（1880）毗陵高氏报本堂木活字本 江苏常州市图（存三卷） 注：谱始修於明隆庆元年高塾。 8856江苏武进高氏宗谱八卷 （清）高近远 高文炳等重修 清光绪八年（1882）木活字本 十册 日本 美国 8857江苏武进毗陵高荡高氏宗谱十六卷 （清）高凤冈等编 清光绪九年（1883）守愚堂木活字本 南京图 8858江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷 （民国）高福潮 高懋荣等续修 民国四年（1915）守愚堂刊本 南开大学 美国 注：该谱成化间创修此为五修。 8859江苏武进毗陵高氏宗谱十六卷 （民国）高永祖 高绳租等编辑 民国三十六年（1947）毗陵高氏守愚堂木活字本 江苏常州市图 注：谱始修於清乾隆三十三年高致仁等。 8860江苏武进晋陵高氏支谱二卷首一卷末一卷 （清）高溍增补 清光绪二十一年（1895）木活字本 二册 江苏常州市图 日本 美国 8861江苏武进毗陵高氏宗谱十四卷 （清）高云汉 高鸿达主稿 高德昌 高镛庆主修 清光绪二十三年（1879）毗陵高氏敦睦堂木活字本 江苏常州市图（存八卷） 注：谱始修於清乾隆十九年高志真。 8862江苏武进毗陵高氏宗谱十四卷 （民国）高浩炳 高玉清等主修 民国二十六年（1937）毗陵高氏敦睦堂木活字 本 江苏常州市图（存十二卷） 注：谱始修於清乾隆十九年。 8863江苏武进新塘高氏宗谱十二卷 （清）高寿兴等修 清宣统二年（1910）渤海堂木活字本 十二册 美国 8864江苏武进晋陵高民世谱八卷首一卷末一卷 （民国）高绛成等修 民国四年（1915）木活字本 六册 日本 美国 8865江苏武进普敦高氏宗谱十二卷 （清）高致远修 清光绪二十三年（1897）绿野堂活字本 十二册 北图 注：封面题《毗陵高氏宗谱》。 8866江苏武进普敦高氏宗谱十六卷 （民国）高近纲主修 民国二十年（1931）绿野堂活字本 十六册 历史所 注：明万历三年高仑始修。 8867江苏无锡高氏大统宗谱五十五卷首一卷 （民国）高莹等重修 民国十五年（1926）思仁堂铅印本 六十册 北图 历史所 四川图 8868江苏无锡镯山高氏宗谱十卷首一卷 （民国）高德兴撰 民国二十年（1931）铅印本 十册 历史所 江苏苏州市图 注：明天启元年高攀龙始修。 8869江苏江阴高氏宗谱十二卷 （清）高焕章 高鸣盛纂 清光绪七年（1881）敦睦堂活字本 十二册 历史所 日本 美国 注：题签《澄江高氏宗谱》。 8870江苏江阴暨阳高氏宗谱十卷首一卷末一卷 （民国）高藩 高惠文续修 民国二十四年（1935）思敬堂活字本 十册 科图（二部） 人民大学 吉林大学 西南师大 日本 美国 8871江苏吴县高氏宗谱二卷 钞本 广东中山图（存卷1） 注：记事至明嘉靖四十年。 8872江苏吴县相城高氏族谱不分卷 （清）高曾懋等增辑 清同治馀庆堂写刻本 二册 江苏苏州市博 注：清道光二十三年眉权公始辑。 8873江苏吴县吴郡枫江派高氏家谱 十二卷 （清）高治源纂修 清光绪二十五年（1899）刻本 吉林大学 日本 美国 8874浙江杭州〕增辑高氏杭州泥孩儿巷派家读不 分卷附齿录 民国年间补笔写本 二册 日本 美国 8875浙江富阳富春灵泉高氏宗谱十二卷 民国六年（1917）木刻本 浙江富阳县文管 8876浙江箫山越州箫山高氏家缯十卷 （民国）高德良修 民国四年（1915）木刻本 十册 北图 河北大学（二部） 注：版心作《萧山东瓜沥高氏家谱》。 8877浙江嘉兴竹林庙稽古堂高氏谱不分卷 （民国）高桢辑 高焕文录 稿本 一册 浙江嘉兴市图 注：封面无书名，系编者拟题。 8878浙江海宁岩门高氏家谱二十六卷首一卷末一卷 （清）高德续修 清咸丰三年（1853）报本堂刻本 二十册 北图 南开大学 河北大学（二部） 吉林大学 注：高景祥、高景淳始修於明嘉靖十四年，此为五修。 8879浙江海宁岩门高氏宗谱三十三卷首一卷末一卷 （清）高克勤修 高敬恩等纂 清光绪三年（1877）报本堂活字本 二十六册 北图 浙江图 日本 美国 8880浙江海宁岩门高氏七修宗谱三十九卷首一卷末三卷 （民国）高其镜纂 高德本 高建标主修 民国十四年（1925）序报本堂活字本 三十八册 北图 历史所 河北大学 日本 美国 8881浙江绍兴会稽贯珠楼高氏家谱十卷 （清）高万霖修 清雍正十年（1732）钞本 辽宁大连市图（存卷1-6）台湾 美国 注：清康熙年间高绍烈创修。 8882浙江绍兴越州山阴高氏家谱三十六卷首一卷 （清）高连 高元燮等重修 清嘉庆十四年（1809）木活字本 三十册 日本 美国 8883浙江绍兴越州山阴高氏家谱一卷 （民国）高名扬等修 民国十四年（1925）写本 一册 日本 美国 8884浙江绍兴山阴前海高氏仲如公派房谱稿不分卷 （清）高圻等重修 清光绪三十三年（1907）履素堂活字刊本 一册 日本 美国 8885浙江嵊县剡南高氏宗谱八卷首一卷 （民国）高宝慈续修 民国二十年（1931）木活字本 浙江嵊县文管 注：本谱始纂於宋绍兴十四年高世则。附高似 孙《剡录》二册。 8886浙江金华天泉高氏宗谱□□卷 （清）高徐福等纂修 清光绪二十六年（1900）重修木刻本 浙江金华市丈管（存一册） 8887浙江金华天泉高氏宗谱□□卷 （清）高徐福等纂修 清光绪三十四年（1908）续修木刻本 浙江金华市文管（存卷6，又一部存卷2） 8888浙江金华天泉高氏宗谱六卷 （民国）高邦俊等纂修 民国二十四年（1935）重修木刻本 六册 浙江金华市文管（又一部存卷3、6） 8889浙江常山平西大□高氏族谱不分卷 （清）鲁封 高水泰等重修 清光绪二十年（1894）木刻本 浙江常山县东鲁乡东湖村（不全） 8890浙江仙居乐安高氏宗谱□□卷 （民国）金秀庭纂 民国八年（1919）木活字本 浙江临海县博（存卷1、4） 8891浙江遂昌平昌高氏宗谱四卷 民国三十三年（1944）刊本 浙江遂昌县大拓乡大日村 8892安徽绩溪梁安高氏宗谱十二卷 （清）高富浩纂修兼校正 清光绪三年（1878）活字本 十二册 北图 历史所 河北大学 吉林大学 安徽徽州地区博（二部皆缺） 安徽绩溪 县祝三村 8893安徽绩溪霞间高垂裕堂支谱四卷 （民国）高秉松等纂修 民国二十三年（1934）石印本 四册 历史所 河北大学 吉林大学 注：清同治十年至光绪六年周子美始修。 8894安徽桐城高氏宗谱十卷 （清）高卜芳等修 清乾隆二十年（1755）庆寿堂活字本 十册 美国 8895安徽桐城官山高氏宗谱十五卷 （清）高尚修 清道光二十一年（1841）庆寿堂活字本（序） 二十册 人民大学 8896安徽桐城高氏宗谱九卷首一卷末一卷 （清）高择善等撰 清同治八年（1869）共祀堂木活字本 十册 日本 美国 8897安徽宿松高氏修族谱二十四卷首一卷末一卷 （民国）高氏族人七修 民国三年（1914）金镜堂活字本 二十四册 北图 注：书口题《宿松高氏宗谱》。 8898福建安溪安平高氏族谱 （明）庄鼎光序 庄有阶重钞 明万历十一年（1583）钞本 六册 台湾 8899福建安溪安平高氏族谱 清康熙三十九年（1700）钞本 六册 台湾 8900福建安溪安平高氏六卷 （清）庄鼎光序 高有阶重钞 清乾隆三十上年（1768）钞本 六册 美国 8901福建安溪景美安平高氏下派四房高积祥派 族谱 清嘉庆二十四年（1819）增修 民国三十三年 （1944）高烶深重钞本 三册 台湾 8902福建安溪安平高氏下派四房高积祥公派下 族谱系统图 清嘉庆二十四年（1819）增修 民国高烻深重 钞本 二册 台湾 8903福建安溪安平高氏下派六房高积成派下族谱 民国三十三年（1944）高烻深钞本 四册 台湾 8904福建安溪景美安平高氏下派六房高积成公 派下系统图 民国三十三年（1944）高烻深编 一册 台湾 8905福建安溪景美安平高氏下派八房高积和公 派下族谱 民国三十年（1941）高烻深钞本 二册 台湾 8906福建安溪景美安平高氏下派八房高积和公 派下族谱系统图 民国三十六（1947）高烻深编钞本 一册 台湾 8907福建安溪安平高氏上派五房高佛信公派族谱 清道光元年（1821）重修 一九五一年高烻深 重钞本 台湾 8908福建安溪景美安平高氏上派三房族谱清光 绪八年（1882）修 民国三十六年（1947）高烻深重钞本 一册 台湾 8909福建安溪安平高氏亲派族谱 民国三十三年（1944）高烻深重钞本 一册 台湾 8910福建安溪安平高氏上派礼房高佛成派下族 谱系统图 （民国）高烻深重钞 民国三十六年（1947）钞本 一册 台湾 8911江西萍乡萍北大源头高氏族谱□□卷 民国三年（1914）敦本堂刻本 二册 江西图（存卷2、5） 8912山东淄博高氏家模汇编二卷 （清）高之騱辑 清康熙五十年（1711）家刻本 北图 8913山东淄博般阳高氏家模 编二卷 （清）高仲治等修 清乾隆三年（1738）刊本 二册 美国 8914山东淄博淄川孝义高氏族谱不分卷 （清）高总绪等修 清光绪十五年（1889）刊本 八册 美国 8915山东淄博淄川高氏族谱不分卷 （清）高远堮等纂 清光绪十九年（1893）刻本 北图 人民大学 美国 8916山东潍坊北海高氏族谱不分卷 （清）高守训撰 清嘉庆二十年（1815）刻本 四册 历史所 注：明嘉靖高明始修。 8917山东临朐德化坊高氏谱不分卷 （民国）高鸿飞撰修 民国十四年（1925）石印本 四册 山东济南市博 8918山东栖霞高氏谱书不分卷 （民国）高春田纂 民国二十五年（1936）钞本 九册 山东栖霞寨里乡百佛院村 8919山东蓬莱县高氏宗亲谱册一卷 （民国）高思泰纂 民国六年（1917）铅印本 辽宁辽阳市吉洞乡礼备村 8920山东沂水高氏族谱不分卷 清刊本 四册 日本 美国 8921山东临沭高氏家乘十卷 山东临沭县临沭镇东北村 8922河南鄢陵高氏族谱不分卷 （民国）高家宝纂修 民国六年（1917）铅印本 河南大学 8923湖北楚黄高氏宗谱三十五卷 （民国）高代敬 高久万等三修 民国十八年（1929）木刻本 湖北新洲县冯铺乡安仁村 注：清康熙三十四年高名琏高世盛等创修墨谱。 8924湖北新洲高氏宗谱十五卷首三卷 （民国）高绪煜三修 民国三十四年（1945）木刻本 湖北新洲县新胜乡栾岗村 注：清光绪八年创修。 8925湖北新洲高氏宗谱九十四卷首六卷 民国三十六年（1947）木刻本 湖北新洲县三店镇三店村 8926湖北黄冈齐安高氏宗谱四会 （民国）高能锦督修 民国四年（1915）安愚堂木刻本 湖北黄冈县档 注：始修於清乾隆五十九年，此为三修。书名、 卷端封面作《高氏族谱》、版心为《高氏宗 谱》。 8927湖北黄海高氏宗谱五卷 （民国）高正达等纂 民国三十五年（1946）重修本 湖北黄梅县档 89z8湖北宜昌渤海高氏谱□□卷 五册 湖北宜昌市档 8929湖南沩益高氏重修族谱十四卷 （清）高光崇 高耀宇纂修 清道光三年（1823）刻本 湖南图（存一卷） 注：该族散居宁乡、益阳等地。 8930湖南宁乡沩宁高氏族谱十六卷首二卷 （清）高耀董 高名长等纂修 清同治二年（1863）活字本 湖南图（存卷首〕 8931湖南宁乡高氏五修族谱二十一卷首二卷 （氏国）高青珊 高芸陔等修 高卓吾 高雨村等纂 民国十五年（1926）活字本 湖南图（存三卷） 8932湖南湘乡高氏五修族谱二十六卷首一卷 （民国）高彦驻 高尚志等总纂 民国十二年（1923）活字本 三十册 历史所 注：扉页题《渤海五修家乘》。清高振玉等始修 於乾隆二十八年。 8933湖南江华高氏族谱不分卷 清宣统元年（1909）钞本 三册 湖南江华县档 8934湖南益阳资阳高氏六修族谱三十三卷首六 卷末七卷 （民国）高耀黄 高祖植等纂修 民国二十五年（1936）活字印本 湖南图（存三卷） 8935广东番禺重修高氏世谱十卷 （清）高长年重修 清同治元年（1862）刻本 十册 中山大学 8936广西岑溪高氏族谱一卷 （民国）高昆仑编 民国三十年（1941）铅印本 广西博 8937四川高氏族谱不分卷 （清）高虚堂 高世芳续修 清光绪九年（1883）刻本 二册 四川图 注：该族散居德阳、绵阳、安县，即旧罗江等地。 高文庠始修於清道光间。 8938四川泸州南门高氏族谱六卷首一卷 （清）高树等修 清光绪二十二年（1896）宝仁堂活字本 四册 北图 人民大学 8939四川内江高家坡高氏族谱四卷 （民国）高第纂修 民国八年（1919）木刻本 四川内江县张家场街村

首先你得搞明白你家祖上哪一代来的淄博地区

一般都是元末明初自河南或山西迁徙而来。

这样子查找你的祖先就比较难找了，毕竟自元之前的史料记载姓氏迁徙的就比较少。

但是你要是寻根，那就比较简单了。

中国史上高姓有四支，其中两支源自吕氏姜姓

始祖为高子，既高奚，字敬仲，号白兔先生。

辅佐齐桓公上台称霸的二位皇亲之一。高奚葬在今临淄区敬仲镇。白兔丘。