宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所，是我国儒家 传统 文化 的象征。 家族宗祠落成之后，都是要发表庆典讲话的，下面是我收集整理的一些家族宗祠落成庆典讲话稿 范文 ，欢迎大家前来阅读。

家族宗祠落成庆典讲话稿范文1

尊敬的各位领导、各位来宾、各位_氏宗亲：

_氏同源__村，千里有缘___。在这春和景明、生机盎然的美好时节，全国各地的_氏宗亲不远千里回到家乡，一同见证_氏宗祠的落成典礼，这既是_氏家族的一件大喜事，更是家乡故土的一件大盛事。在此，我代表___人民向_氏宗祠的竣工表示热烈的祝贺!向参加这次典礼的四方来宾、朋友和_氏宗亲表示热烈的欢迎!向长期以来关心支持家乡发展的各地乡友表示衷心的感谢!

_氏宗祠是_氏宗亲光前裕后、永不断裂的根脉。子孙孝则祠堂兴，祠堂兴则宗族荣。_氏宗祠建设耗资300多万元、耗时一年多，新落成的_氏宗祠不仅施工精良、结构精巧，而且外观典雅、美轮美奂，不仅是缅怀先人、祭祀祖先的场所，而且是聚族议事、交流互信的平台，更是留给_氏后人宝贵的家族财富和共同的精神家园;不仅是_氏宗亲勤劳智慧的结晶，体现了_氏子孙尊宗敬祖、继往开来、昌隆兴旺的家族面貌，更标志着全国_氏宗亲血脉的重新凝聚，值得所有_氏宗亲骄傲与自豪。

__村是_氏宗亲血脉相连、日新月异的故乡。__村是___的__村，更是_氏宗亲的__村。近年来，随着___台湾工业园的快速发展，位于园区内的__村，在全体村民的共同努力下，村容村貌越来越美，经济发展越来越快，村民生活越来越好。在此，希望勤劳朴实的__村人特别是_氏族人，能够继续弘扬先辈高尚美德、优良作风，开创后辈伟业、构建和谐社会，在勤劳致富奔小康征途中把__村建设得越来越美好!

___是四方宾客投资兴业、一展宏图的沃土。作为______产业园建设的主战场，__东部海洋经济新区的主核心，___街道面临着前所未有的发展机遇，承载着前所未有的发展希望，担负着前所未有的发展重任。我们坚信，依托在外游子的鼎力支持，依靠家乡人民的拼搏实干，___“一城两翼”的规划布局的蓝图一定会变成美好现实，低碳环保产业先行示范区的发展前景一定会转化成强大红利!

各位_氏宗亲，这里是你们魂牵梦萦的第一故土，这里是我们干事创业的第二故乡。故乡山水远，两情总相依。我们热切期盼各位_氏宗亲常回家看看，多为家乡摇旗呐喊，多帮家乡牵线搭桥，多回家乡投资兴业，合力把我们共同的家建设好，聚力把我们共同的根维系好。我们坚信，只要大家携起手来，同心合力、齐心发力，家乡的明天一定更美好!

最后，预祝这次“_氏宗祠落成典礼”圆满成功!顺祝各位身体健康，阖家幸福，万事如意!谢谢大家!

家族宗祠落成庆典讲话稿范文2

尊敬的各位宗长、各位嘉宾、各位朋友：

大家好!在这如同春风扑面，春意盎然的隆冬时节，我们惠安郑氏宗亲欢聚一起，举行东岭下村郑氏宗祠重建落成庆典，这是我们惠安郑氏宗亲的一件大喜事， 预示着宗族的兴旺与发达，也为地方增添了一道靓丽的文化景观。我们作为惠安郑氏宗亲，无不欢欣鼓舞，拍手称快。在这里，我受惠安郑氏宗亲联谊总会的委托，向东岭下村郑氏宗祠的重建落成表示最最热烈的祝贺!向邀请我们参加郑氏宗祠落成庆典的各级领导、族中各支代表以及各界朋友，表示最最衷心的感谢!

天下郑氏一家亲。我们的祖先，都来自中原荥阳、来自光州固始。自西晋以来，我们的郑氏祖先，一代又一代，一批又一批地从中原迁徙入闽。居莆田，开辟“南湖”发祥地;居惠安，成为我们的列祖列宗。他们辛勤耕耘，艰苦创业，为我们惠安郑氏宗亲建立了丰功伟业，不朽业绩。今天，我们每一位宗亲都在以各自的方式沿着祖先的光辉一路走来，都在为我们共同的荣耀而不惜爱心与汗水。今天，我们齐聚在东岭下村，共同为郑氏宗祠的重建落成剪彩、拜祖朝宗。这一切，深深地反映了我们惠安郑氏宗亲的相知相守、共同发展的良好愿望，也充分展示了郑氏宗亲人才辈出、事业兴旺的无限风采!

在这里，我要向东岭下村的各位宗长道一声谢谢，正是因为有你们的积极倡导、亲力亲为，才有下村郑氏宗祠的重建，也正是有你们的爱心奉献、慷慨解囊，才有宗祠的落成。同时，我还要向为重建宗祠付出心血和汗水的各位宗亲道一声辛苦，有你们献计策，运筹谋，捐财资，出力气，无怨无悔。我们从中感受到了众志成城的古训，感受到了合族团结的力量。

各位宗亲、各位嘉宾：今天，我们在这里为下村郑氏宗祠重建落成庆贺的同时，也希望你们把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所，成为我们效法先贤，崇尚礼义，遵纪守法，承先启后，光大门庭，光宗耀祖的地方。同时，把宗祠建成敦亲睦族、孝顺父母、友爱兄弟的场所，成为教化子弟、熏陶菁英的文化场所。使全体郑氏族人融合到社会大家庭中，做促进和谐社会的建设者，致力于增强民族凝聚力，为建设美好的明天、推动祖国和平统一做出更大的贡献!

最后，我在此给各位宗亲拜个早年，祝大家 春节 快乐，幸福安康!

谢谢大家!

家族宗祠落成庆典讲话稿范文3

隆冬时节，风物怡人这里气氛却如同春风扑面，春意盎然，在这个大好的日子里，我们迎来朝文公享堂重建竣工庆典，这是我们源头、雷锋刘氏大家庭的一件大喜事，也是全国刘氏大家族的大喜事，今天,香火旺盛、瑞气凌空、喜气洋洋。在这空前的盛会上，我受族人的委托，向前来参加享堂落成庆典的各级领导、各位宗亲以及各界朋友，表示热烈欢迎!向前来参加庆典的各位宗亲贤达等表示热烈欢迎和衷心感谢!向那些不远千里敢过来参加竣工的宗亲表示亲切慰问!并致以崇高敬意，祝愿你们身体健康、合家幸福、事事顺利、家家发达，人人富贵!

孙中山先生说过“只有通过宗族的团结，才能达到国家民族的团结”

“追根溯原修家谱，继往开来建宗祠堂”，

在短短半年的时间里，享堂顺利建成，这充分体现了我们朝文公的后人们人心所向、众志成城的优良族风;体现了刘氏子孙承前启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌。俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人本分。 古语云“慎终追远，民德归厚”。有了享堂，就有了我们族人供奉祖先、缅怀先祖的地方。有了享堂，就有了团结宗族和血缘联络亲情的纽带;有了享堂，同时，也是我们家族文明孝敬，兴旺发达的象征。享堂的落成是我们刘氏雷锋人的共识，也是我们亲如一家，血脉相连的象征。今天，我们借享堂庆典之机相聚一堂，既是祭祀祖宗，更是我们在座的各位宗亲聚集谈心，交流沟通的好机会。

月是故乡明，亲是故乡亲

另外，我还想说： 我们在建设好享堂的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好享堂。今天的落成庆典，也是一个动员大会。今天我在这里提出三点倡议：

第一，享堂是尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。 祭拜先祖，是宗祠的基本用途;

第二，享堂是孝亲敬亲、和睦乡邻的和谐场所。 就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到宗族和睦，贫富相助、患难相帮、仇怨相忘、孝慈相仿，加强宗族凝聚力。

第三，享堂是教化子弟、培育美德的文化场所。可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、 教育 族人、引导族人，使我们全族奋发向上，自强不息!

中国几千年的历史，知识一直扮演着重要角色，任何一个时代都不能忽视知识的重要性。只有不断学习，增长知识，才能改变命运，成就未来。古今中外，有许多人用知识改变了命运，家境贫寒的陈景润不甘心在杂货店当学徒，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，成为了让世界震惊的数学家。曾被认为低能儿的爱迪生，在母亲的指导下，博览群书，刻苦学习，最终，在他有生之年有一千多种发明，给人类生活带来了巨大变化。 华人李嘉诚，因战乱漂泊的幼年生活和父亲早逝，中学便辍学养家。但他知道，要出人头地，必须提高自己。他常谈：“经济的竞争，是以知识为基础的战争;知识的创造和应用，是企业成败的关键”。随着时代的发展，他坚持学习英文及对企业有用的书籍，让他多年位居中国富豪榜首。在这个知识爆炸的激烈竞争年代里，只有拥有知识、运用知识、抓住机遇、勤奋努力，才能做到“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。知识可以改变命运，知识可以创造财富，知识可以陶冶情操

在此，我向在读书各位老弟老妹，晚辈发出倡议：1、好好读书，树立“为自己而读，为家人而读，为兴国读，为人类而读”的意识，增强学习的内驱力;2、端正 学习态度 ，提高学习积极性和主动性，以饱满的热情投入学习;3、刻苦钻研，自强不息，功成名就时不忘，回报父母，回报家乡，回报社会。

各位乡亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺，英才辈出，念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上告慰先祖，下垂范子孙!

今天的隆重庆典活动，昭示着源头雷锋刘氏朝文公享堂已以新的面貌，新的姿态屹立于世人面前。标志着我们世代相处，唇齿相依，从此，我们将更加团结，共创和谐社会，共同发展经济，共建美好家园，也已进入了新的境界。在这充满和谐气氛，吉祥喜庆的时刻，我衷心祝愿眭邻世谊，万代长青，亲情永葆，宗谊长辉!祝愿我们家族兴旺发达，并恭祝各位领导和嘉宾，所有宗族亲人在今后工作中，劳动中，生活中官运亨通，吉祥安康，身体健康，家庭幸福，事业兴隆，吉祥如意。

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家中祭拜祖先需要摆放以下东西：

1 香烛：香烛是祭祀必备的物品，不仅表达对祖先的敬意，也象征着传承家族的精神。

2 纸钱、元宝：这是给祖先的货币，用来购买他们在另一个世界所需的生活物品。

3 食品：通常包括糕点、水果、酒等，以表达对祖先的敬意。

4 祖先像或牌位：这可以是一种象征性的存在，让祖先在家庭中得到尊重。

5 供桌和香炉：供桌可以用来放置祖先的牌位或像，而香炉则是用来点燃香烛的。

6 家谱：家谱是一种记录家族历史的书籍，它的重要性在于让后代了解祖先的历程。

此外，祭祀的顺序通常是从辈份最高的祖先开始，以示尊重。在祭拜过程中，应注意穿戴要素净，不要大声喧闹，避免使用不敬的言语，以及不要放鞭等行为。这些细节都是表达对祖先的敬意和尊重。

关于宗亲会发言稿范本

　 篇一：黄氏宗亲座谈会的发言

　龙邑宗亲互访省亲座谈会发言稿

　黄姓是中华大姓，轩辕氏—黄帝的直系后裔，四千多年前因功封国，以国为姓。历史悠悠，族群浩浩；文化发达，理念超前；代出贤能，繁若灿星。就中华人民共和国开国后在1955年所封将领中，就有大将黄克诚，中将黄新廷、黄火星、黄志勇以及少将二十七人。黄氏一门“八百进士三及第，十四尚书七封侯”之说所言不虚。

　自乾隆辛丑年，门立公一脉迁徙夔府以来，255年与湖南祖先失去联络，幸得益我族先驱的不懈努力，才得以认祖归宗以及有今日回访省亲的故事发生。

　万里相隔，百年思念，血脉相连，手足情深。

　感谢龙邑宗亲的牵挂，是你们胸有全族人，脚下走“真诚”，才有今日之盛会；是你们把我黄氏族裔，紧密联系在一起，互关戚苦，共享荣耀；是你们这种血脉亲情，激励着我夔府公平黄氏的每一位族人，让我们感到“树高千尺问其根，水淌万里寻其源”的来之不易。为此，我赋诗一首为贺，来把亲人的寻根谒祖事迹永远记载。

　仲夏时节探夔门，满江血脉人更亲；

　一夜飞渡跨湘渝，祖地青山看祥云。

　门公大德垂千古，江夏高风铄古今，

　追思先贤情怀远，举杯畅饮慰亲人。

　回访省亲座谈会会议流程安排 时间：20XX年7月13日上午10:30-11:30

　主持人：黄自立（公平黄氏家族秘书长）

　与会人员：

　居住在公平的宗亲代表：（5人）

　龙邑黄氏宗亲代表：（5人）

　居住在县城的宗亲代表：（8-10人）

　会议地点：夔州宾馆20楼小会议室（宾馆提供果盘）

　会议议程：

　1、主持人开场 10:35--10:40

　2、族长黄建权致欢迎词 10:42--10:55

　3、公平宗亲代表致辞 10:57--11:00

　4、龙邑宗亲代表致辞 11:02--11:15

　5、公平黄氏长辈致期望辞 11:16--11:25

　6、会议结束（与会人员到5楼1号房就餐）

　 篇二：在宗亲会上的讲话

　诸位宗亲：

　年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。今天，这里草木葱郁，天气清彻明朗，万物欣欣向荣，在入黔始祖宋节武大将军俸信公、妣田氏老府君及老太君坟前，贵州籍我任姓宗亲齐聚一堂，在此举行祭祀入黔始祖暨立碑仪式，告慰祖先英灵，缅怀祖先功绩，承接祖先恩泽，今天是宗史中的值得特别纪念的一天，今天我们的所作所为也必将在宗史上写下浓墨重彩的一页。

　近几年来，我宗族热心人士为宗族做了很多意义深远的工作：清理并修缮了多处祖坟，加强了各地任姓之间的往来联系，增补完善了宗谱这一承前启后、继往开来的大事。这些成绩的取得，离不开众多热衷于宗族事业的有识之士的辛勤努力，是他们汗水和智慧的结晶。从而为我任氏的团结和发展做出了卓越的贡献。

　今天，我们圆满完成对入黔始祖俸信公、妣田氏老府君及老太君的重建。这次祭祀的如期举行和墓碑的圆满落成，是我任氏诸位宗亲齐心协力，充分发扬孝念和奉献精神的结果，在此我们要特别感谢任明瑜、任明富、任明耀、任伯龙、任心良以及任贞廉、任永刚等组委会成员，他们为此次宗族大事不辞辛劳，奔走筹建，跋山涉水，废寝忘食，为我们成功树立祖先墓碑的同时也为我们树立了榜样。在此，我谨代表全体族人向你们的辛勤付出表示衷心的感谢！也向参加此

　次盛典的诸位宗亲表示诚挚的问候！

　俗话说，树高千丈必有根，江流万里必有源。自我始祖俸信公入黔数百年来，我贵州籍任姓在战火纷乱中流离辗转，在政权更迭中惶惶度日，在祖先的庇佑下顽强地生存，不息的繁衍，终于以盛族的姿态迎来了如今的盛世，迎来我任氏宗族发展的春天。祭祀先祖，为先祖树碑立传，就是要我们不忘先辈之精神，并使之在我辈得以传承和发扬光大；就是要我们油然而生宗族自豪感，从而生发巨大的宗族凝聚力；就是要我们永远记住宗族发展史，将我任氏宗族的优良传统代代相传。只有这样，我任姓宗族的发展才能与时共进，才能与伟大的祖国一道奔向繁荣。

　各位宗亲，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！让我们紧密地团结起来，共同奋斗，牢记祖先的功德和教诲，为子孙后世的家运昌隆和事业发达祈祷吧！我们祖先坟墓上的松柏，必将万世长青！

　 篇三：在云南镇雄邓氏宗亲联谊会上的讲话

　团结起来，共同创造美好的明天！

　在“云南镇雄邓氏宗亲联谊会”上的讲话

　乌蒙山区邓氏宗亲联谊会会长

　六盘水市邓氏宗亲联谊会会长 邓广周

　20XX年10月20日

　各位领导、各位来宾、各位宗亲，大家早上好！

　首先请允许我代表“乌蒙山区邓氏宗亲联谊会”和“六盘水市邓氏宗亲联谊会”以及全乌蒙山区的邓氏族人，向这次会议的“组委会”全体宗亲们表示衷心的感谢！感谢你们为族人所做出的努力和贡献，宗亲们会记得你们的！同时向光临本次会议的各位宗亲代表示热烈的欢迎！也对隆陆公支系的全体宗亲们表示亲切的慰问和热诚的祝贺！

　宗亲们：

　为了响应炎黄邓氏宗亲联谊总会“关于修好全国邓氏宗谱总谱卷”的倡议，贯彻落实武汉“全国邓氏联谱工作会”和“六盘水暨周边地区邓氏宗亲联谊年会”等会议精神，帮助族人了解全世界邓氏宗亲联谊动态，增进宗亲之间友谊，相互学习，相互交流，互通信息，为宗亲之间经商贸易构架桥梁，把本地族人和全世界邓氏宗亲紧密联系在一起，也为族间扶孤救贫、尊老爱幼、有序祭奠宗祖、参修全国总谱和保护恢复各地邓氏碑墓宗祠、文物古迹等活动奠定基础；同时成立“隆陆公支系邓氏宗亲联谊会”， 发展邓氏

　文化精髓。为此，本次会议 “组委会” 的全体宗亲们付出了艰辛的劳动，奔走相告，相互联系，把各位宗亲相约到这里参加这个会议。这次会议是一个研讨邓姓历史文化的会议，是一个加强友谊和团结的会议，也是一个促进社会和谐的会议，更是与时俱进、被载入镇雄邓氏的历史史册。

　为此，我再一次向本次会议 “组委会” 的全体宗亲们表示衷心的感谢！再一次感谢你们为族人所做出的努力和贡献！

　你们是在乌蒙山区邓氏宗亲联谊会成立后，第一个响应成立支系宗亲会的支头，是先导，是榜样。我希望其他地、县或支系的宗亲们向你们学习，尽快成立各自的宗亲会。使我们全国联修邓氏总谱的目的早日实现。

　宗亲们！

　宗亲们！

　相聚的时间虽然短暂，但我们的心却紧密相连，我们要珍惜相聚的机会，继续发扬血浓于水的精神，继往开来，团结起来，共同创造美好的明天！

　最后，预祝这次“隆陆公支系宗亲联谊会”取得圆满成功！顺祝各位宗亲们工作顺利，家庭幸福，万事如意！

　谢谢大家！

　 篇四：湖南宗亲会第二次代表大会讲话稿

　乘势而上 再创辉煌

　——在湖南文氏宗亲总会第二次代表大会上的讲话

　文初林

　各位宗台：

　十月来临，三阳开泰，今天我们在迁赣始祖春元公居住之地江西永新县隆重集会，大家欢聚一堂，共同出席湖南文氏宗亲总会第二次代表大会，参加会议的有衡山、衡东、长沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、临武县、宜章县、嘉禾县，特邀广东惠州、广西玉林、贵州大方、江西萍乡、湖北文氏宗亲总会的文氏代表共计150 人，湖南文氏宗亲会成立于2001年，第一次代表大会是在湖南省衡山县乐园酒家召开，弹指一挥间，十年过去了，为了进一步发展和壮大湖南文氏宗亲总会队伍，认真落实今后发展规划，贯彻执行总会章程，经总会多方筹备，研究决定召开第二次代表大会，这次大会的主要目标是：“总结过去十年工作成绩和不足，制定今后发展纲要，修改总会章程，产生新的领导机构。”下面我就上述目标讲几点意见。请与会代表审议，同时请列席代表提出宝贵意见。

　（一） 十年工作回顾

　1、乘修墓之契机，促总会成立。

　总会的成立是以六义堂、玖大堂修墓为契机，得益于长沙、湘乡、宁乡、衡山、衡东、湘潭、衡阳等地宗亲鼎力相助，以初林会长为纠首的情况下成立的，秉着以修谱为先导，建时公墓为里程碑，联络全国各地宗亲，交流我们文氏家族事宜为宗旨，在始创之初，面临诸多不利因素，特别是修葺时公墓，历时两年筹备，几十次往返于湘赣之间，尤其是资金拮据，人手缺乏，但在初林会长的坚强领导下，排除重重阻力，克服了种种困难，终于在2002年深秋，业

　以修毕。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗资十万多元，主体工程得以完工，同时邀请了赣、湘、粤、川、滇、黔、桂六省宗亲共计600余人，举办了隆重竣工庆典。2008年8月底，通过我们对湖北仙桃的走访交流、促成了2009年秋扩建2公里从固塘村老屋到时公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了围栏，湖北宗亲会出资3万多元，专程派人督修，此举完成了初建墓地规划，以使始祖福安长眠，含笑九泉，彰显了后裔孝诚，慰籍了嗣孙心灵，十年来，我们全省各房在族人呼吁奔走之下，相继修葺了宝公派下一、二、三代，六义堂迁衡始祖、城南房始祖、俊卿位下凤泉公，宝公位下晰理公、桃源必达公等墓。抢救性地保护了先祖古冢，体现了我中华民族敬祖重孝之传统美德，传承了文氏先辈文化。

　2、收集古谱，建立资料文库。

　修篡家谱是承上启下，继往开来的族务大事，从九十年代开始，我会紧紧围绕这一中心作了不懈努力，殚精竭虑地在外收集古谱，特别是水生、初林、祖平等先后在衡东、湘潭、株洲等地，进村入户，忍饥挨饿，只要发现有文氏族谱的收藏者，不惜一切代价，通过耐心细致的工作花重金予以收购，他们顶夏天烈日和酷暑，冒冬季寒风与飘雪，春华秋实，经过十多年艰苦寻访，耗资3万多元，到目前为止资料文库已初具规模，现藏家谱140余册。虽然日后有待完善、整理，但为全国各地文氏宗人寻根问祖，溯源正脉提供了有力依据，具有划时代的历史意义和深远的现实意义，是我们湖南文氏宗亲总会家族文化中一座资料宝库。

　近几年来，益阳、攸县、江西萍乡、四川筠连、高县等文氏后人来资料文库进行查阅、核对，研考自己的根源，并取得有力的论证，同时协助了江西昌来编辑《江右文氏通谱》，该谱于2007年出版发行，虽然不够完整，错误、纰

　漏较多，但为文氏家谱大统一作出了重大贡献。

　3、创办文氏宗亲网，搭建网络交流平台。

　为了更好地做好文氏宗亲会宣传工作，促进海内外各地宗亲及全国各地宗亲组织之间的交流，益阳市赫山区文四海宗台于2007年正式注册“文氏宗亲网”，并分别于2008年、2010年二次完成大的改版，开设了寻根问祖、文氏家谱、源流谱述、世系世代、派份字辈、凡例艺文、家谱研究、文氏名人、组织动态、QQ论坛等栏目，图文并茂，精彩纷呈，使版面设置，栏目开设更加完善，合理适用，深得族人喜爱。该网站自投入运营以来，浏览量节节攀升，截止20XX年10月总访量已达到2万人/次，全国各地，旅居海外文姓宗人已在网上发表博文3000多篇。我会与2010年12月在益阳召开了“文氏宗亲网”网络管理工作会，出台了《文氏宗亲网站管理章程》，在此欢迎在座的代表一如既往地支持网站建设，踊跃投稿，并对网站的完善和管理积极建言献策。

　4、内外交往，敦亲睦族。

　在处理各项日常工作的同时，我会十分注重对外交流。2003年元旦总会派章林、新正、正新三人到广东惠州，落实修时公墓后续工作，2008年6月应邀出席了广西玉林举办的文天祥诞辰772周年纪念活动，及“文天祥研究会”成立庆典，2008年8月，章林、祖平出访湖北仙桃，促成了湖北文氏宗亲会的成立和秋祭时公墓，意义非凡，激发兄弟省会空前发展，把好的经验和作法推介到外省。2008年国庆期间走访了广西兴安县湘漓镇打渔村，澄清了蓬山公系下迁桂源流。2009年3月应邀出席桃源分会成立，开辟了县级分会成立之先河。2010年年底参加了萍乡颁谱，祠堂落成两场重大盛会。在省内，应邀出席了益阳合心垸、宁家铺清溪文氏圆谱庆典，20XX年春节走访了临武、宜章、醴陵、宁乡、攸县，所到之处深得各地族人爱戴，得到了热情接待，充分体现了天下

　文氏一家亲氛围，在此让我代表总会对以上族家宗人表示衷心感谢。

　5、修谱建祠成绩斐然，祭祖、分会成立稳步推进。

　十年来我省文氏修谱工作走过了漫长岁月，多个派系都是六十年以上未续撰修，有的达九十年以上，这项工作族人都心深地认识到迫在眉睫。抢救性地对老谱搜集，在此基础上克服了经验不足，人力财力匮乏的窘境，先后完成了六义堂系一、二、三房，宝公位下镇远堂，湘潭茶园铺房、赤壁房、益阳合心垸、宁家铺清溪房、天祥公派各支系修谱工作，目前正在指导和敦促白若铺、杨林、攸县赤珠系等世系修谱。

　在修谱的同时，我们没有忘记修缮兴建祠堂，以使我祖神位有安栖之处，已建成的有桃源马鞍坡文氏宗祠、文天祥纪念祠，修缮了临武坦下五房五处宗祠，宜章沙溪五房五处宗祠，保护了我文氏先人传承下来的宝贵遗产，安置着各位先人牌位，逢年过节便于族人供奉和祭拜。

　自2009年以来，我国把清明节定为法定假日，我会近十年来都组织了各派清明祭扫活动，玖大堂宝公、六义堂蓬山公，众嗣孙献资出力，按时筹备，清明扫墓已形成惯例。每年十月初组织全国各地文姓族人举办秋祭时公墓活动，年复一年，从不间断，深得各地族人充分肯定和赞许。

　通过我会到各地走访交流，我们各地族人充分认识到修谱、修墓、建祠等工作的重要性，同时都感到要成立强有力的组织机构，推举德才兼备的族人来完成这些艰巨任务，为此总会要求市、县成立宗亲分会，目前已成分会的有桃源、益阳、临武、宜章、宁乡、华容、嘉禾等市、县，确定了宗族事务联络人，发现了一大批有文化有经济实力，热心家族事务的中老年人，酿成了“事事有人办，人人尽心力”的氛围，使之机构具有生机和活力。

　综上所述，这些成绩取得来之不易，得益于省内外、海外各位文姓族人的

　大力支持和帮助，得益于总会各位成员的辛勤劳动和不懈努力，得益于族人精诚团结、务实创新之结果。当然，事物都是一分为二的，我们的工作还存在不少缺点和不足，摆在我们面前的最大问题是资金不足，活动经费十分困难，以上各项活动都是总会成员自掏腰包，已花费资金五万多元。其次，热心宗族事务的人不多，年轻人都有各自事业又多不愿做只有奉献没有经济回报的事，不禁让我们感觉到后继乏人，还有邵阳、怀化、湘西、娄底等地区找不到联络人，修谱建墓任务还很大，分会成立还留有空白地市，发展不够均衡，组织机构偏而不全，严重制约总会各项工作的推进。

　（二）今后长远发展规划

　时逢盛世，国泰民安，在构建和谐社会的大背景下，大家要振奋精神，乘势而上，尽心尽力办好我们文氏家族每件事情。近期，总会召开多次会议，通过网络交流和走访，广泛征求各世系族人意见，规划了今后长远发展方向，具体来讲，要做好以下五项具体工作：

　1、建好组织机构，发展和壮大队伍。

　无论是总会还是分会，都要把领导班子配备放在首位，只有强有力的班子，才能带好队伍，才具有凝聚力、向心力、战斗力。我们应着眼长远，对哪些热心家族事务，有一定文化基础和经济基础，具有奉献精神的人才，尽快吸收到队伍里来，让他们轻装上阵，放开手脚，施展才能，班子配备要注意老、中、青相互结合，采用以总会为载体，地市为骨架，县级为补充的机构设置模式。这次代表大会要推荐新的一届会长，并由会长任命副会长，原则上每个地市配备一名副会长，在文氏居住密集的县级区域要安排总会副会长一名。常委名额不受限制，对没有联络员的地市，一定要争取在近两年内，通过交流、通信、网络等平台，逐步联系起来，尽早将组织机构建好。

　 篇五：第十一届颜氏宗亲联谊大会发言稿

　第十一届颜氏宗亲联谊大会发言稿

　尊敬的···组委会，尊敬的各国，各地区代表，尊敬的颜氏宗亲，尊敬的各位来宾：

　大家好，“雪消冰又释，景和风复暄。”在这风和日丽的日子，为了继续发扬儒家文化，坚守颜氏祖训，为了追求和谐大同的社会理想，坚持心中的梦想，在颜氏宗亲的积极赞助和四川省···组委会的组织下，我们大家又齐聚在巴蜀大地的文明中心——成都，来见证第十一届颜氏宗亲联谊大会的隆重举行，在此，我代表··向各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的祝愿，也预祝此次大会顺利召开，圆满结束。 成都市，简称“蓉”，位于四川省中部，主城区面积843平方公里，市辖区面积1418平方公里。它是中西部地区重要的中心城市，西南地区的科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽，全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市，先后荣获“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”等称号。自古以来，成都便号称“天府之国”，除了便利的交通和优良的自然条件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的历史文化而著称，司马相如在此结连卓文君，诸葛亮欲守天府而得天下，苏氏三文豪居竹眉山，杜甫于浣花溪旁筑小憩之所·····历史上的名人大多与成都结缘，不光是因为这里是个“世外桃源”，还因为这里有着浓厚的儒家文化氛围，百姓皆深受熏陶。自西汉文翁兴学以来，四川学风大兴，渐与齐鲁之学齐名，谁家子弟谁家院，无法分辨清楚。和几千年前孔子的言传身教一样，成都历来重视人才培养，在发展经济的同时，兴办学校，物质文明和精神文明共同耀眼于世界！

　“把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛”，颜氏家族，渊源流长，蜀中的颜宗应为唐代的大书法家颜真卿，除了在书法上卓越的成就之外，颜真卿的铮铮铁骨更是让人记忆尤深，在安史之乱中，他慷慨赴义的不屈精神一直激励着颜氏的后人，激励着所有的四川同胞。颜氏文化，博大精深，早在2008年四川省就成立了颜子研究会，各市县的一些颜氏宗亲也一直在秉承着“以德修身，以德待人”的优良传统。中华颜氏，族旺财兴，颜氏后裔遍布全世界，单就四川而言，颜氏的企业涉及了机械制造、教育、医药卫生、食品等行业，今天的颜氏后裔不辱先辈，莘莘族人在各个领域作出了超凡的贡献，落叶盼归根，枝繁叶才茂，相信只要血脉相连，不忘本土，连四海之宗，手拉手，心连心，团结并进，不忘祖德，我们颜氏一定会有更加昌盛的明天！

　最后，再次预祝此次宗亲联谊大会圆满成功，愿我们颜氏宗族兴旺，愿我们颜氏文化流长，愿我们的国家昌盛！

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结婚祭祖有什么讲究结婚祭祖是结婚前祭祖还是结婚后祭祖许多地方有新人结婚祭祖习俗，结婚祭祖一是为了告诉先人，新人结婚了;二是请先人保佑新人婚后圆圆满满。那么一般结婚祭祖有什么讲究呢结婚祭祖时间是婚前还是婚后

男方祭祖时间：一般都是在举办婚礼的前一天至三天内，祖坟家庙祭祖。如遇新郎在外地不便返回的，也可由族内男性长辈代为祭祀均可，但新郎也需在异地自行简便祭祀。

女方祭祖时间：新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间，结婚的当天上午，新郎迎娶来到女方家里后，即在“毡迎客”(男方)和“送亲客”(女方)的陪同、指引下，郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。

男方祭祖人员：一般必须需要到场的人员是新郎、新郎的父亲和新郎未婚的兄弟，新娘在这时是不可以去夫家祖坟祭祀的，因为毕竟还没有正式婚礼过门。

男方祭祖物品：一般必须要有的是《新婚祭祖疏文》，文疏上会写明新郎新娘的个人信息、婚礼日期以及祝福祈祷之语，还需7尺红布、喜钱若干、各色荤素贡品若干、冥币元宝若干、贡香拜金若干等。(备注：喜钱是一种用红纸剪出的专门用于婚前祭祖的红色纸钱，如有不会剪的朋友，亦可直接用红纸代替。

男方祭祖流程：和一般的上坟祭祖流程都是一样的，先是坟地家庙上香烧纸通信，然后是各个坟头烧纸上供，唯一不同的是，要把红色喜钱在每个坟头上都压上一张，就和清明扫墓时往坟头上压纸的仪式是一样的。压上这个喜钱，就是告诉历代祖先宗亲，后人即将婚配的意思。

女方祭祖的时间、物品、流程和男方祭祖都是相同的，唯一不同的是参加祭祖的人员不同，女方祭祖的人员必须有自己的父亲，如果父亲去世的也可由叔伯或兄长代替，格外还需要有一位族内本家已婚姐姐，共同前往祭祀方为如法。除了新娘之外，是不允许有任何未婚人员参与女方的婚前祭祖的。

还有一点不同的也是极为重要的是，在诵念完毕疏文之后，新娘的父亲要准备一盆水，待新娘行完三拜九叩之礼后，新娘要和族内本家已婚姐姐先行走出坟茔地，不可回头，这时父亲要把这盆水泼出去之后，在起身回家即可。这一则是寓意娘家祖先祝福庇佑新娘一生幸福多福多寿合家安康之意，二则也是应在了那句老话，嫁出去的女儿泼出去的水之意

但通常会包括以下几个主要部分：

1 家族总序：在谱文的开头，一般会写上整个家族的名称和序号。例如，“天字第一号张氏家族”。

2 家族起源：这部分通常会讲述家族的起源和早期历史，可以追溯到某位祖先的姓名和出生地。例如，“始祖张公讳云，原籍山西洪洞县”。

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3 家族迁移：如果家族曾经迁移过，需要记录下每次迁移的时间、地点和原因。例如，“自明朝洪武年间迁至浙江绍兴”。

4 分支系统：根据家族的繁衍情况，通常会设立不同的分支系统，以区分不同的族系。例如，“天字一派（下分甲乙丙丁等派）”。

5 家族成员：这部分是最重要的部分，需要列出所有家族成员的姓名、性别、出生年月日、地点、婚姻状况、职业等信息。每个成员都应与上一代或共同祖先有明确的血缘关系。

6 祖先祭祀：最后，通常会列出一些祖先的名字和祭拜日期，以及如何进行祭祀的信息。

书写格式的具体细节可能会因地区和家族而异，但上述内容应该是一个基本的框架。

需要注意的是，家谱通常是非常重要的家族遗产，因此在书写过程中需要认真核对和校对，确保信息的准确性。

此外，为了方便后人查阅和使用家谱，家谱的书写方式也需要考虑清晰、易读和美观等因素。

在书写过程中，可以使用易于理解的语言，并尽可能使用图像、表格和插图等视觉元素来辅助说明。

同时，对于一些重要的历史事件或家族传统，可以附上相关的或文字说明，以增加家谱的历史感和真实感。

总的来说，农村家谱的书写格式需要根据实际情况进行定制，同时要考虑到家族成员的理解和接受程度。

一份好的家谱应该既具有历史价值，又易于使用和保存。