（宗族——编者——印刷年代——现存地）

江苏江都维扬江都谈氏族谱二卷

（民国）谈吉桓主修张绍林纂辑

民国二十一年（1932）活字本 二册

吉林大学

江苏丹阳黄塘谈氏宗谱十六卷

（民国）谈节枋总修

民国二年（1913）孝思堂活字本 二十四册

吉林大学

江苏丹阳黄塘谈氐宗谱十四卷首一卷末一卷 （民国）谈金培总修

民国三十一年（1942）孝忠堂活字本 二十四册 历史所

注：清同治九年（1870）谈丰璜始修，此为四修。

江苏武进毗陵谈氏宗谱二卷

（清）谈龙燮等编

清光绪十九年（1893）木活字本 二册

日本 美国

江苏武进河墩谈氏宗谱十八卷首一卷

（清）谈璩朗等修

清光绪十一年（1885）孝思堂木活字本 二十册

日本 美国

江苏武进河墩谈氏宗谱十二卷

（民国）谈乾懋修

民国十二年（1923）孝思堂木活字本 十二册

日本 美国

江苏无锡谈氏宗谱八卷首二卷

（清）谈鼎铭等修

清光绪二年（1876）刻本 十册

美国

江苏无锡谈氏宗谱□□卷

（民国）谈家枢编撰

民国三十七年（1948）排印本

武汉图（存卷3）

浙江常山谈氏宗谱三卷

民国二十一年（1932）木刻本

浙江常山县辉埠镇杨梅弄马车粤村

注：首修于清嘉庆二十一年。

浙江黄岩黄邑上坊谈氏谱稿已曰卷

民国三十三（1944）稿本

浙江临海县博（存卷2）

湖南宁乡谈氏五修族谱十四卷

（清）谈锡彤纂修

清光绪二十年（1894）活字本

湖南图（存卷1）

谈氏宗谱六卷

（清）谈学贤等纂修

清嘉庆五年（1800）登复堂刻本 十二册

吉林大学

另：根据《无锡谈氏宗谱》记载，无锡谈氏从河南开封落籍无锡，居住于小娄巷已有八个多世纪。其间，修建了谈氏始祖祠、绣衣坊、钟秀坊、毓英坊、文献坊、进士第坊、丛桂坊、万备堂等。

楹联典故

1四言通用联：

望出梁郡，源自商周：全联说明谈氏的渊源。

2五言通用联：

一凤多惠政，二飘富清诗：上联说明朝知县谈一凤，字文瑞，无锡人。弘治中应天举人，曾任桂林府学训导。时建宣成书院，推谈一凤经理其事。后任应山县知县，多有惠政。下联说清朝诗画家谈炎衡，字履元，号二飘，又号礼园，长洲人。工诗，善画山水，有《礼园诗钞》。

芝园工山水，文圃擅翎毛：上联说清朝画家谈中行，字祉元，号芝园，长洲人。少喜泼墨，写兰竹。后随其父怀莪先生宦游，遂工山水。见《墨香居画识》。下联说清朝画家谈有仁，字尚米，号文圃，长洲人。少在家塾时，吴补斋时来为其父芝园先生写生，有仁即在其旁窃视，学其笔法。继又从徐雪樵学山水。说者谓其既长问业于同郡陆铁萧，论究古人笔法，所绘翎毛、草虫、花木、松石，率皆信手而成，备极能事。苍健古拙，无少纤媚之态。见《墨林今话》等。

指涂清溪里，听鸟时幽音：唐朝曲阿人谈戴，官至长洲尉，以诗出名。他与包融等十八人的诗被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。

3七言通用联：

广开贤路财源茂；平步青云家道兴：谈姓名门望族居住地之一“广平”嵌字联。

湖州爱知府之政，丹阳传贤尉之诗：明朝上海人谈伦，字敬仲，弘治年间进士，正德年间官湖州知府，体恤百姓，蠲免苛赋，深受人民爱戴。

4八言以上通用联：

宴与洛滨，不减兰亭修禊；名垂诗集，何异草堂流芳：唐朝名人谈弘苞的事典。

地望分布

河南永年县，河南商丘县

读音tán。

谈氏最早起源于今河南商丘地区的宋国。宋国灭亡后，谈氏族人大多留居祖居地。秦、汉时期，有一部分谈氏族人北迁到今河北鸡泽、永年、曲周等地落户，这个地区当时属广平郡，后来谈氏族人在该地繁衍成为大族，故后世谈氏多以“广平”为其郡望堂号。

至清朝时期，谈氏族人分布之地愈广，东北、西北等地也都有了谈氏人家，连东南一隅的台湾也有谈氏族人入居。大陆解放前夕，江浙之谈氏族人有人士随国民党败居台湾。

扩展资料：

谈姓渊源：

1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。

2、源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。

3、源于已姓，出自周武王给古帝少昊后裔的封地，属于以国名为氏。约在公元前十一世纪，少昊后裔中的炎族首领就被封于炎地(今山东临沭郯城)，称炎国。少昊，远古帝王，姓已，名挚，字青阳，建都穷桑，故号为穷桑氏，也称金天氏。

-谈姓

江苏江都维扬江都谈氏族谱二卷，(民国)谈吉桓主修，张绍林纂辑，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏丹阳黄塘谈氏宗谱十六卷，(民国)谈节枋总修，民国二年(公元1913年)孝思堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏丹阳黄塘谈氐四修宗谱十四卷，首一卷，末一卷，(清) 谈丰璜始修，清同治九年(公元1870年)木刻活字印本，(民国)谈金培总修，民国三十一年(公元1942年)孝忠堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏武进毗陵谈氏宗谱二卷。(清)谈龙燮等编，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏武进河墩谈氏宗谱十八卷，首一卷，(清)谈璩朗等修，清光绪十一年(公元1885)孝思堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏武进河墩谈氏宗谱十二卷，(民国)谈干懋修，民国十二年(公元1923年)孝思堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡谈氏宗谱八卷，首二卷，(清)谈鼎铭等修，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡谈氏宗谱，(民国)谈家枢编撰，民国三十七年(公元1948年)铅字排印本，今仅村存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江常山辉埠镇杨梅弄马车粤村谈氏宗谱三卷，著者待考，首修于清嘉庆二十一年(公元1816年)，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江黄岩黄邑上坊谈氏谱稿已曰卷，著者待考，民国三十三(公元1944年)稿本，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南宁乡谈氏五修族谱十四卷。(清)谈锡彤纂修，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

谈氏宗谱六卷，(清)谈学贤等纂修，清嘉庆五年(公元1800年)登复堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓氏来源：

1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。

2、据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）

3、周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。历史有谈氏避仇改为谭氏一说。

4、源出于己姓，相传少昊后裔的封地在郯国（今山东郯城西南），战国初期，郯国被越国所灭，其后代遂以郯为姓。（上古时代“谈”、“郯”同音通用）。

历史名人：

1、谈 恺：字守教。明朝无锡人。官至都御史，降仇赣贼李文彪和海寇徐壁溪，平壁溪贼寇、峒寇，擒剿大罗山贼。

2、谈 迁：字孺木，清朝海宁人，明季诸生，入清隐居不出。好审评古今治乱方策，尤熟历代典故。著有《国榷》、《枣林集》、《北游录》、《西游录》、《枣林杂俎》、《枣林外索》、《海昌外

3、谈寿龄：清末无锡人。曾在淮安作幕僚，后官至四川夔州知府，卸任后定居淮安。有感于日本明治维新，嘱子孙学习实业，不得科举进入仕途。1891年捐资创办“谈氏东文学馆”，专程赴沪延聘日籍教员两名来淮安教授日文和新学。学员除谈氏子弟外，兼收外姓青年，培养了一批实业人才。银行界名人谈荔孙、周作民即从该校毕业。

「谈」源出 ：

据《姓苑》所载, 西周史宋微子启之后有受封於谈者 谈国为郯国 春秋时郯子朝鲁, 其后亡国，郯国旧址在今山东省郯城北, 战国初年为越国所灭。

周朝有大夫籍谈, 其后亦有谈氏 历史有谈氏改为谭氏。

家族名人

谈迁 字孺木。清海宁人。好审古今治乱，由熟历代典故。

地望分布：河南永年县，河南商丘县。

谈姓起源参考之二

谈姓未进入前一百大姓。远祖始于战国时期，商帝乙的长子微子启，是商纣王的哥哥，他看到纣王十分无道，屡次规劝他，纣王十分恼怒，但是又不好杀自己哥哥，于是就不听劝谏。微子启没有办法，只好把商朝祖先的牌位全部带走，离开了商纣王，投奔周武王，这就是著名的“微子去殷”的故事，周武王攻灭商朝后，微子启得到了优厚的待遇，他被周武王封于宋，爵位是公爵。后代中有一个谈君在战国时被封在谈邑，建立谈国，人称他为“谈君”。他的子孙后代就以“谈”为姓。因此谈姓起源于商朝王室之姓，子姓。谈姓后来在梁国郡发展成望族，世称梁国望。