《蜀先主庙》

作者：刘禹锡

天地英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

注释：

1、业复句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。

2、凄凉两句：蜀汉降魏后，刘禅迁至洛阳，被封为安乐县公。魏太尉司马与之宴，并使蜀国女乐歌舞于刘禅前，旁人皆为他感伤，他却喜笑自若。伎：同妓，女乐。实际也是俘虏。

译文：

刘备的英雄气概真可谓顶天立地；

经历千秋万代威风凛凛至今依然。

战乱局势中与魏吴鼎足三分天下；

雄心勃勃立誓复兴汉室统一铸钱。

得到贤明丞相孔明开国有人辅佐；

生了个儿子阿斗却不是一个圣贤。

多么可悲原先蜀汉宫廷的歌妓们；

如今却欢歌曼舞尽在魏王的殿前。

赏析：

这首诗是赁吊古人的，也可以看成史论诗。主要在于称颂刘备，而贬讥刘禅诗的首联写刘备在世是叱咤风云的英雄，千秋后的庙堂仍然威势逼人。颔联写刘备的业绩，两句用典对得工整，自然浑成。颈联为刘备功业不成，嗣子不肖而叹惜。尾联感叹后主刘禅之不才。全诗前半写功德，后半写衰败，以形象垂戒当世。诗的用事对仗都很警辟工整。

刘禹锡的古诗

刘禹锡的古诗

1、《秋风引》

何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

2、《堤上行》

酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

3、《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

4、《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

5、《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

6、《江南春》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

7、《竹枝》

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

8、《竹枝》

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

9、《竹枝》

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

10、《竹枝》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

11、《竹枝》

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

12、《竹枝》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

13、《竹枝》

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

14、《竹枝》

江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

15、《竹枝》

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

16、《竹枝》

城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

17、《竹枝》

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

18、《步虚词》

阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

19、《步虚词》

华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

20、《抛球乐》

五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。

上客如先起，应须赠一船。

21、《抛球乐》

春早见花枝，朝朝恨发迟。

及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。

22、《纥那曲》

杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。

23、《纥那曲》

踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。

24、《浪淘沙》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

25、《浪淘沙》

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

26、《浪淘沙》

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

27、《浪淘沙》

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

28、《浪淘沙》

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

29、《浪淘沙》

汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

30、《浪淘沙》

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

31、《浪淘沙》

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

32、《浪淘沙》

鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

33、《杨柳枝》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

34、《杨柳枝》

御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

如今绾作同心结，将赠行人知不知。

35、《杨柳枝》

轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

36、《杨柳枝》

南陌东城春草时，相逢何处不依依。

桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

37、《杨柳枝》

城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

38、《杨柳枝》

扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

39、《杨柳枝》

迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。

40、《杨柳枝》

巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

41、《杨柳枝》

凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。

42、《杨柳枝》

花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。

43、《杨柳枝》

炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

44、《杨柳枝》

金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

45、《踏歌词》

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

46、《踏歌词》

桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

47、《踏歌词》

新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

48、《踏歌词》

日暮江南闻竹枝，

南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，

直到三春花尽时。

49、《忆江南》

春去也，多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂，

丛兰帙浥露似沾巾，

独坐亦含颦。

50、《忆江南》

春去也，共惜艳阳年。

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，

惟待见青天。

51、《潇湘神》

湘水流，湘水流，

九疑云物至今秋。

若问二妃何处所，

零陵芳草露中愁。

52、《潇湘神》

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

53、《西塞山怀古》

西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

54、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

杜甫 禹庙

《禹庙》

作者：杜甫

原文：

禹庙空山里，秋风落日斜。

荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。

云气生虚壁，江声走白沙。

早知乘四载，疏凿控三巴。

注释：

1、青壁：禹凿开的石壁。

2、四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具，水行乘舟，陆行乘车，山行乘樏（登山的用具），泥行乘（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。

3、三巴：指巴郡、巴东、巴西。传说这一带原是沼泽，大禹凿通三峡后成为陆地。

翻译：

大禹庙坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。

赏析：

唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大禹庙，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大禹庙就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大禹庙因位于深山之中，常年无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大禹庙周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用嘘、走二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。

本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

杜甫写的禹庙，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。

禹庙空山里，秋风落日斜。开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是空的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。

荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一荒二古，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。垂桔柚、画龙蛇，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的岛夷之民也厥包桔柚把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹驱龙蛇而放菹（泽中有水草处），使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句用事入化，是老杜千古绝技（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。

五、六两句写庙外之景：云气嘘青壁，江声走白沙。云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里嘘、走二字特别传神。古谓：云从龙。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。

诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：早知乘四载，疏凿控三巴。传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为四载。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！

这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山空庭荒，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用春秋笔法暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹乘四载、控三巴的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。

在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但禹庙之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有禹庙之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

舜庙怀古

游湘有余怨，岂是圣人心。

竹路猿啼古，祠宫蔓草深。

素风传旧俗，异迹闭荒林。

巡狩去不返，烟云怨至今。

九疑天一畔，山尽海沉沉。

注释

[1]余怨：留下怨恨。圣人：旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物。这两句明写舜帝南巡不会留有怨愤，暗寓作者自己身居偏远的不平之情。

[2]祠宫：旧时祭祀先祖或先贤的庙堂。这里指舜庙。蔓（màn）草：蔓生的杂草。这两句是说，舜庙掩没在竹林杂草丛中。

[3]素风：素朴的民风。异迹：不同寻常的痕迹。这里指舜帝流传下来的道德风俗。

[4]巡狩：帝王离开京城巡视各地。这里指舜帝南巡。烟云：雾气。柳宗元《首春逢耕者》有“回首烟云横”。

[5]畔：旁边。这两句是说，九疑山地处僻远，云海茫茫。

赏析

刘熊渠系长沙王后裔，此诗是其任舂陵侯时，游九疑舜庙所作。全诗借对舜帝的追怀，表达了身处僻远之地的愁怨之情。但作者写得温婉曲折，将情感隐在对舜帝及舜庙景色的描绘之中。事实上，当时的舂陵（今湖南永州宁远县），是一个地势卑湿，多山林毒气，食邑仅476户的偏僻荒远的小侯国。历代舂陵侯族，都并不喜欢他们的这个封邑。刘熊渠的嫡长子刘仁任第三代舂陵侯时，曾向朝廷上书，请求削减舂陵侯国的食邑户数，以换取将封国迁居内地的特许。他的请求得到了汉元帝的批准。前45年（汉元帝初元四年），刘仁率舂陵刘氏宗族，从今永州宁远向北迁徙到南阳白水乡（今湖北枣阳县）。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 刘禹锡的七夕诗句 。

1关于刘字的诗句

1赖得刘郎解吟咏 。

2莫欺白叟与刘君 。

3昔随刘氏定长安 。

4刘郎几度欲魂消 。

5刘郎已恨蓬山远。

6天下英雄谁的手，曹刘，生子当如孙仲谋。

7刘葛鱼水本无二。

8刘侯年少气甚淳。

9刘家还有异同词。

10刘子远来今几日。

1忆旧游（刘苏州）

2因梦得酬牛相公初到洛中小饮见赠（白居易）

3寄韩谏议（杜甫）

4鹧鸪天（苏轼）

5无题四首（李商隐）

6南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）

7君道曲（李白）

8刘侯年少气甚淳（欧阳修）

9重赠二首（柳宗元）

10五子相送至湖陵（陈师道）

2关于刘禹锡的诗有哪些

《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《早发白帝城》李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

《送孟浩然之广陵》李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《将进酒》李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！

与君歌一曲，请君为我倾耳听！

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌！

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

《客中行》李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

《浪淘沙》刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女星。

《西塞山怀古》刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

《秋词》刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

《竹枝词九首·其一》刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人陌上动乡情。

3关于李白·刘禹锡·白居易的·古诗,古诗词

李白（701年2月28日—762年），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。

中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），另有说法称出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。

有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。刘禹锡（公元772-824年）字梦得，河南洛阳人，因是汉代中山王刘胜后代，又称刘中山，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。

刘禹锡耳灞目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他22岁中进士，23岁登宏辞科，24岁登吏部取士科，三登文科，享誉京华。

他29岁入仕，先后任过节度使掌书记、主薄、监察御史、监察史、州司马、州刺史、主客郎中、礼部郎中、太子宾客，死后受赠兵部郎中。他在从政之余笔耕不辍，有中唐“诗豪”之称，是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。

政治上关心国家命运刘禹锡同情人民疾苦，坚持整肃官吏，主张“功利存乎人民”。他做地方官时更是守政不阿，重土爱民，兴教重学，深得人民爱戴。

哲学上朴素唯物主义刘禹锡的此类文论不少，如《天论》、《问大钧赋》等。其《佛衣铭》更有极好的表述：“初必有终，传岂无已。

物必归尽，衣胡持久。” 文学上与白居易齐名刘禹锡留下诗文800多篇。

前期刘柳（宗元）相知、诗文互递，时称“刘柳”；后与白居易诗文唱和，时称“刘白”，堪称“四海齐名白与刘”。其诗歌题材广阔、取境优美、词藻瑰丽、精炼含蓄、思出常格、开朗流畅、可语可歌而又不流于平浅。

刘禹锡又是古文运动的积极参加者，以论说文的成就最大。一是专题性的，包括哲学、政治、医学、书法、书仪等；二是杂文，词藻瑰丽，题旨隐微。

有《刘梦得文集》、《刘宾客文集》、《刘禹锡集》传世。 刘禹锡是中唐杰出的政治家、哲学家、散文家、诗人和朴素唯物论者，元和十年（公元815年）贬任连州刺史。

清乾隆本《连州志。名宦传》说：“吾连文物媲美中州，禹锡振起之力居多。”

刘禹锡牧连州4年半，政绩斐然，著作甚丰。白居易曾称其为“诗豪”，唐宋两代对其诗文评价甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。

刘禹锡生逢唐王朝由盛转衰时期，国家政治腐败，宦官擅权于内，藩镇割据于外，政权陷入严重危机之中，朝中改革与保守力量发生激烈对抗。刘禹锡与王叔文、柳宗元参与了“永贞革新”，以惩酷吏、罢宫市、免欠赋、禁额外加征为主旨。

革新失败后，改革派遭到了无情打击，参与“永贞革新”的王叔文、柳宗元、刘禹锡等被贬放外地，史称“二王八司马事件”。刘禹锡被贬为连州刺史后，途至荆南（今湖北江陵）时，朝廷又以刺史“不足偿责”为由再贬为朗州（今湖南常德）司马，没有到达连州任职。

10年后，他被召回长安任主客郎。游玄都观时写了首题为《游玄都观咏看花君子》的诗，因这诗“语涉讥讽、执政不悦”，刘禹锡再被贬为连州刺史。

身心受到重大打击的刘禹锡来到了“天下山水，非无美好”的连州时，发现这里是一个适宜发挥政治能力和文学才华的地方。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。

当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。

苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。

回答者：liujun427 - 大魔法师 八级 5-23 18:14 刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。

王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州夔州和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有《刘宾客集》，又称《刘中山集》《刘梦得集》。

刘禹锡那样讲究书本上的古老出典，同时又对口头文学的民间歌谣发生了新鲜事物感。他不但学会了唱民歌，还受了民歌的启发，写出了《竹枝词》《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗，创造一种新体载。

终为一代大师。白居易画像白居易（772年~846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。

杜甫 《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

《登岳阳楼》 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。

亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花。

4刘禹锡的诗词

刘禹锡（唐代）《陋室铭》刘禹锡（唐代）《秋词》刘禹锡（唐代）《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐代）《望洞庭》刘禹锡（唐代）《乌衣巷》刘禹锡（唐代）《竹枝词二首·其一》刘禹锡（唐代）《浪淘沙·九曲黄河万里沙》刘禹锡（唐代）《金陵五题·石头城》刘禹锡（唐代）《秋风引》刘禹锡（唐代）《和乐天春词》刘禹锡（唐代）《竹枝词二首·其二》刘禹锡（唐代）《始闻秋风》刘禹锡（唐代）《酬乐天咏老见示》刘禹锡（唐代）《竹枝词九首·其九》刘禹锡（唐代）《忆江南·春去也》刘禹锡（唐代）《竹枝词·山桃红花满上头》刘禹锡（唐代）《秋词二首》刘禹锡（唐代）《赏牡丹》刘禹锡（唐代）《西塞山怀古》刘禹锡（唐代）《杨柳枝词九首·其一》刘禹锡（唐代）《白鹭儿》刘禹锡（唐代）《送国子令狐博士赴兴元觐省》刘禹锡（唐代）《唐秀才赠端州紫石砚，以诗答之》刘禹锡（唐代）《牛相公见示新什，谨依本韵次用以抒下情》刘禹锡（唐代）《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡（唐代）《送工部萧郎中刑部李郎中…兼中丞分命充京西京北覆粮使》刘禹锡（唐代）《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》刘禹锡（唐代）《寓兴二首》刘禹锡（唐代）《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》刘禹锡（唐代）《酬令狐相公首夏闲居书怀见寄》刘禹锡（唐代）《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》刘禹锡（唐代）《汉寿城春望》刘禹锡（唐代）《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》刘禹锡（唐代）《送河南皇甫少尹赴绛州》刘禹锡（唐代）《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》刘禹锡（唐代）《酬淮南牛相公述旧见贻》刘禹锡（唐代）《送深法师游南岳·上人本住资圣寺》刘禹锡（唐代）《罢和州游建康》刘禹锡（唐代）《奉送家兄归王屋山隐居二首》刘禹锡（唐代）《始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗…兼遣报君知之句》刘禹锡（唐代）《送唐舍人出镇闽中》刘禹锡（唐代）《鶗鴂吟》刘禹锡（唐代）《览董评事思归之什因以诗赠》刘禹锡（唐代）《杂曲歌辞·纪南歌》刘禹锡（唐代）《答乐天戏赠》刘禹锡（唐代）《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》刘禹锡（唐代）《牛相公留守见示城外新墅有溪竹秋月亲情多往…兼命同作》刘禹锡（唐代）《偶作二首》刘禹锡（唐代）《为郎分司寄上都同舍》刘禹锡（唐代）《杂曲歌辞·荆州乐二首》刘禹锡（唐代）《美温尚书镇定兴元以诗寄贺》刘禹锡（唐代）《出鄂州界怀表臣二首》刘禹锡（唐代）《同乐天登栖灵寺塔》刘禹锡（唐代）《春日退朝》刘禹锡（唐代）《读张曲江集作》刘禹锡（唐代）《送春词》刘禹锡（唐代）《登清晖楼》刘禹锡（唐代）《征还京师见旧番官冯叔达》刘禹锡（唐代）《武昌老人说笛歌》刘禹锡（唐代）《潇湘神·湘水流》刘禹锡（唐代）《秘书崔少监见示坠马长句，因而和之》刘禹锡（唐代）《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》刘禹锡（唐代）《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》刘禹锡（唐代）《海阳十咏·双溪》刘禹锡（唐代）《寄杨八寿州》刘禹锡（唐代）《和裴相公傍水闲行》刘禹锡（唐代）《潇湘神》刘禹锡（唐代）《送太常萧博士弃官归养赴东都》刘禹锡（唐代）《赴苏州酬别乐天》刘禹锡（唐代）《武陵书怀五十韵》刘禹锡（唐代）《泰娘歌》刘禹锡（唐代）《阙下待传点呈诸同舍》刘禹锡（唐代）《吟乐天自问怆然有作》刘禹锡（唐代）《楼上》刘禹锡（唐代）《和仆射牛相公见示长句》刘禹锡（唐代）《城东闲游》刘禹锡（唐代）《海阳十咏·云英潭》刘禹锡（唐代）《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》刘禹锡（唐代）《观八阵图》刘禹锡（唐代）《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》刘禹锡（唐代）《百舌吟》刘禹锡（唐代）《和令狐相公春早朝回盐铁使院中作》刘禹锡（唐代）《客有为余话登天坛遇雨之状，因以赋之》刘禹锡（唐代）《酬湖州崔郎中见寄》刘禹锡（唐代）《酬喜相遇同州与乐天替代》刘禹锡（唐代）《谢寺双桧·扬州法云寺谢镇西宅，古桧存焉》刘禹锡（唐代）《白鹰》刘禹锡（唐代）《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》刘禹锡（唐代）《送华阴尉张苕赴邕府使幕·张即燕公之孙，顷坐事除名》刘禹锡（唐代）《与歌者米嘉荣》刘禹锡（唐代）《题淳于髡墓》刘禹锡（唐代）《蜀先主庙》刘禹锡（唐代）《送卢处士归嵩山别业》刘禹锡（唐代）《奉酬湖州崔郎中见寄五韵》刘禹锡（唐代）《鱼复江中》刘禹锡（唐代）《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》刘禹锡（唐代）《答后篇》刘禹锡（唐代）《观柘枝舞二首》刘禹锡（唐代）《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》刘禹锡（唐代）《送慧则法师归上都因呈广宣上人》手都打字打得生疼，采纳一下吧。

5关于刘禹锡的诗

代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语，足见诗人之匠心独具。

其诗结有《刘宾客集》。秋风引何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。堤上行酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。秋词自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。望洞庭湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。江南春新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。竹枝白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。竹枝瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。竹枝山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。竹枝山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。竹枝巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。竹枝杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。竹枝江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。竹枝两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。竹枝城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。竹枝日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。步虚词阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。步虚词华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。抛球乐五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。上客如先起，应须赠一船。

抛球乐春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。纥那曲杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。纥那曲踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。浪淘沙八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。浪淘沙流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。浪淘沙洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。浪淘沙莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。浪淘沙汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。浪淘沙濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。浪淘沙日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。浪淘沙鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。杨柳枝塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。杨柳枝御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

如今绾作同心结，将赠行人知不知。杨柳枝轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得，随风好去落人家。杨柳枝南陌东城春草时，相逢何处不依依。

桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。杨柳枝城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。杨柳枝扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。杨柳枝迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。杨柳枝巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。杨柳枝凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。杨柳枝花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。杨柳枝炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。杨柳枝金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。踏歌词春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。踏歌词桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。踏歌词新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。踏歌词日暮江南闻竹枝，南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。忆江南春去也，多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂，丛兰帙浥露似沾巾，独坐亦含颦。忆江南春去也，共惜艳阳年。

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，惟待见青天。潇湘神湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。

若问二妃何处所，零陵芳草露中愁。潇湘神斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。西塞山怀古西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。酬乐天扬州初逢。

6刘禹锡写的古诗有哪些

刘禹锡写的古诗有哪些？表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语，足见诗人之匠心独具。

其诗结有《刘宾客集》。秋风引 何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。堤上行 酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。再游玄都观 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。望洞庭 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。江南春 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。竹枝 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。竹枝 瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。竹枝 山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。竹枝 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。竹枝 巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。竹枝 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。竹枝 江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。竹枝 两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。竹枝 城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。竹枝 日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。步虚词 阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。步虚词 华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。抛球乐 五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。上客如先起，应须赠一船。

抛球乐 春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。纥那曲 杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。纥那曲 踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。浪淘沙 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。浪淘沙 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。浪淘沙 洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。浪淘沙 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。浪淘沙 汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。浪淘沙 濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。浪淘沙 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。浪淘沙 鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

7李白 刘禹锡 白居易的诗句

我来回答 浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

〖译文〗弯弯曲曲的黄河来自天涯，奔腾万里，它携带的泥沙也经历浪淘风簸。如今我想沿着黄河滚滚的波涛，直上九天银河，到牵牛星和织女星的家中去做客。这句话写黄河的雄伟。

牵牛织女：指牵牛星，织女星，传说是牛郎，织女所化。

《静夜思》

唐李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

诗文解释

那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

赋得古原草送别

（唐）白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

注释本诗又题《草》。赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

简析这首诗是作者少年时代的作品，也是当时传诵的名篇。全诗结构严紧，格调清新，通过对荒原野草的赞颂，反映了作者积极进取的精神。

1、《枫桥夜泊》——唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、《无题》——唐·李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

3、《将进酒·君不见黄河之水天上来》——唐·李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

4、《春江花月夜》——唐·张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

5、《黄鹤楼》——唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

作者简介：

张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

张若虚(约660—约720)，唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

崔颢 唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。　  崔颢崔颢(hào)（约公元704—754年），汉族，唐朝汴州（今河南开封市）人，诗人，唐玄宗开元11年（公元723年）进士。

做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。

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　　海阔天空　talk at random, without reference to reality　发音： hǎi kuò tiān kōng　解释： 阔，辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不拘。　出处 ：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”　用法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容空间广阔　示例：人们总羡慕～，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。 朱自清《飞》。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”

编辑本段概述

　　古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。　退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。世间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。

编辑本段多种解读

　　“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己——做人要宽容。“宽容就会海阔天空？”，翻阅现代汉语字典，得到的是宽容一词的解释：“宽大有气量，不计较或追究。”空洞！自此幼小的心灵中又多了一份疑惑。　江西武宁佛香山弥陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛，看到在他两旁那幅意味深长的楹联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此时我才恍然大悟：宽容是一种开朗的豁达；宽容，是一种深厚的涵养；宽容，是一种高尚的品德。宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。　“君子贤而能容黑，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这是荀子精辟概论。我想，君子之所以为君子，皆出于宽容乎！正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。　宽容，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸于行动？在别人犯了无心之失时，说一句“没关系”；在别人触犯到利益时，说一句“我不介意”；在别人观点发生分歧时，说一句：“这没什么。”这了了数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻这些人有没有想到宽容？　我们的世界五彩缤纷，每个人都是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而我们又必须在同一片天际下生活，人类要和谐共处就必须要学会宽容，如那尊弥陀寺的大佛，展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，这时，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。哦，原来宽容他人就是解放自己。“退一步海阔天空”儿时的迷惑变得清晰明朗。　宽容，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风拂平嫉妒之稚；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退一步时，会看到天的无边，海的无限。让我们去享受那退一步的神清气爽。

编辑本段相关事例

　　在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。　王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。　以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

编辑本段相关文章

　　我国的传统文化崇尚非攻，戒处争夺，西方国家崇尚竞争，而我国却更强调谦让，有一句古话说得好：“让一步海阔天空，争一步头破血流。”　央视采访易中天的时候问了他这样一个问题：“好多人对你有异议，你介意吗？”易中天回答的意料之外却情理之中，他说：“若是厦门刮台风你说我介意吗，我介意也会发生，我不介意也会发生，这根本就不是我介不介意的问题！”是啊，好多事情它不是人为所人控制的，也是必然的，既然他发生了，我们就应该戒骄戒躁从容面对，而不应该自怨自艾甚至破口大骂或者大打出手，与别人争得头破血流。　非攻正是体现了一种宽广的胸怀和包容的心。我们要知道由于生活的背景不一样，每个人看东西的角度会有不一样，看东西的深浅也是差别。你不能强求别人都按着自己的来，有勇气和胸怀来接受与自己不同甚至反对自己的意见。　美国的一位议员竞选总统时被另一位竞争对手爆料他多年前生活作风有问题的经历并且一再强调，在一次电视采访中他当着这位议员的面又提起这件事，这位议员只是笑着说：“你又来了，你不能换个新鲜的吗？”结果惹得众人大笑，攻击者尴尬不已。这是何等的胸怀啊，这让我想起了那个既敢拼死威胁秦王击缶，又能忍受尽廉颇诽谤而委曲求全的蔺相如。这真的是君子能屈能伸的典范啊！怪不得赵王大发感慨：“武有廉颇文有蔺相如，寡人无忧矣！”　俗话说：“出手不打笑脸人”，当真是你错的时候，你就应该主动承认而不是推卸责任，大家都推卸责任那还不打起来啊，还闹一肚子的气，于人于己都划不来。你想想反正别人都会责备你，是你主动认错好呢还是被人怒而责备或者背后给你穿小鞋好呢？所以我反复说：思路决定态度，观念决定行为。好多不合理的行为都是好多人看不开的缘故，看开而不是看破，我在过后会写一点这方面的感悟。　金正昆教授有两句座右铭——我从来不拿自己折磨别人，你也没有必要拿别人折磨自己。　不是有一句话是这样说的吗：“生气就是拿别人的错来折磨自己”。你要想做一点事会有曲折，会有麻烦，会有种种种种的困难险阻，中国古人曾经有一句话，“哪个背后无人说，谁个背后不说人”，想让别人不说你可能吗？没有的事，让大家都喜欢你往往是不可能的。痛苦来自欲望不能满足，为什么有人心态不好呢？他对自己求全责备，当然你也不能放任自流，这就是我们应该争取让多数人喜欢我们。　凡事全力以赴、兢兢业业，做事有职业道德，但求无愧于心、恪尽职守并且多站在别人的角度考虑问题。那么就算结果不尽如人意，我也从容面对，因为“A good conscience is a soft pillow”（身正不怕影子斜）。这样的话，你错了你还有必要推卸吗，别人的错也没有必要在意了，退一步又何妨呢？　只要对别人的心是海阔天空的，其实我们根本谈不上退步，我们是在这广袤的世界里闲庭信步，悠哉游哉~~~

编辑本段关于情绪

　　刚刚畅快淋漓地谈完一个单子，朋友电话约晚上去吃饭，说新买了个网球拍，顺便去运动一下。二话没说，立马赴约。最近又遇情绪之苦，工作顺了，心情却挂了，下班就不想回家，不愿意总是一个人对着电脑发呆，曾经感觉良好的一个人的空间，最近却变得无比的艰难，黑夜给了我黑的眼睛，我却用她来折腾黑夜，寂寞总是自己会生长，很焦虑，很不平衡。　夏天的夜景很美，想不到这里才是观江的最好地方，两江交汇，两岸如织，江边游人悠闲，江上嘻水热闹。情绪突然一下被感染开来，满眼的绿加上满江的蓝，精神一下充满了活力。跑一圈步，打几拍球，真正感觉身体的累就是心情的轻松这句话的道理，想想反过说，身体的轻松就是心情的累也有道理。人就是这样，总是拿些自身内外的感觉来平衡情绪，有时候情绪这东西无所谓好无所谓坏，把时间填满了，把自己放开了，改变的效果自然会很明显。　每当与情绪之苦不期而遇，总想分析情绪之根源，或是找一种解决的方法，然而一切的思想活动都是徒劳的，承受煎熬之后，情绪依然继续漫无边际占据整个心灵，撕咬、折磨、寂寞、不安都在如影随行，直至失眠到第二天天亮。其实每个人都很清楚自己的情绪之根源，这种根源往往都是自己暂无法解决的问题，空洞也好，失去也好，当主角撤离自己感情的阵地，当自己把主角折腾得体无完肤，除了受伤就是受累。听一首关于情绪的歌，与朋友漫无边际地神侃一番，基本上都解决不了问题，歌声停了，朋友走了，情绪又卷土重来。或许常在嘴边的退一步才是海阔天空，然而这一步退起来也不是那和轻松的。　人这辈子就是反反复复地折腾，折腾自己也折腾别人，等折腾够了，人生最好的几年就过了。最近接到两个朋友的诉苦电话，一个说结婚了才知道后悔了，原来计划得好好美好的生活都是扯蛋，无法原凉别人的过去，也不无法面对自己的将来，生活就是一个累字。另一个说自己跟同事玩出感情来，爱着老婆也想着别人，陷进去拔不出来，无法原凉自己，也不能面对别人，分分合合结果就是累。于是我就用了退一步海阔天空的道理来教导他们的不该，高兴的是这招在他们身上都取得了很好的效果。别人的事总是简单的，自己的事却是复杂的，正如那句：幸福的都是一样的，不幸的各有各的不幸，在分析别人的案例中，始终找不到合适自己退一步的理由。　难得坐下来写关于情绪的文字，这可能就是退一点的最好表达。想要的，想丢的，都可以暂时休息，让情绪检讨想法，再用想法调整情绪。宽容别人，善待自己，理解感情，平衡心理，爱的都是美的，即使思念出了折磨，即使是爱的没有结果，过程都是美好的，朋友说两情相悦就应该让她顺其自然，我认为很有道理。面对事情无法解决的时候，做人不能太较真，突遇情绪往往都是太较真的结果，所以关于情绪，过去我总用难得糊涂来抚平，但是对于一时糊涂不起来的“聪明”人，也许退一步才能海阔天空。

编辑本段自我调节心理平衡的思维方式

　　生活中，我们经常会遇到这样或那样的不顺心的事