孙姓的辈分,族谱
孙姓字辈
某支孙氏字辈:大永宏茂,元亨利贞,兴隆吉庆,昭远振武,承先启后,世代克昌,平治修齐,子嗣长守。
山东某支孙氏字辈:宗德祖功,守正秉忠,永传侯道,继业子龙。
湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。
靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
益阳腊湖孙氏原派语:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼。续派语:孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲。
河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。
浙江孙氏字辈:会际升平日,修绪衍新编,支图与翰典,光照启后贤。
湖南邵阳孙字辈:国正大光显,忠孝传先泽。诗书裕后昆,发祥疑继厚。
衍庆尤倍圆,盛教仃麟记。人生重本根,宪章隆典礼。
熏夜晋乾坤
扩展资料:
祖训
明明我祖,汉史流芳;训及子孙,悉本义芳。
中华孙姓,孙氏,祖训
仰绎斯旨,更加推详;曰诸裔孙,听我驯章。
读书为重,次则家桑;取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒;孝友睦渊,六行皆葴。
礼义廉耻,四维毕章;处于家也,可碑可坊。
仕于朝也,为忠为良;神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂;轻违礼法,乖舛伦常。
饴羞宗祖,得罪彼苍;神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,同类相戕;不念同忾,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤;愿我族姓,怡怡雁行。
通以血脉,泯劂界疆;汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂;同底于善,勉哉勿忘。
-孙姓家谱
在上图、国图以及江苏、山东、山西、浙江、江西、湖北等省市的图书馆均有收藏的,另外陆允昌先生主编的"中国孙氏世系源流"一书中有大大几百部孙氏宗谱目录,并有始迁祖的迁徙的过程等介绍,需要者可索查。
河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、
江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、 孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏 宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷
浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏 房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷
安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷
广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷 孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷
孙姓分布
全国三十多个省市区都有孙姓分布。其中以东北三省,山东、河南。河北、安徽,江苏。浙江等地为多。
东北三省
黑龙江的孙氏,主要分布地是佳木斯市、伊春市、克山县等,其中佳木斯孙氏为第五位大姓,有32000余人,占总人口数的 53%;伊春孙氏为第六位大姓;克山县孙氏为第六位大姓,约5000户,占总户数约在4%左右。在宾县,孙姓列第九位,有2681户,占总人口数的213%。黑龙江其他地方,如哈尔滨、富裕、富锦、明水、巴彦、呼兰、虎林、黑河、五常、肇东、宁安等市县地,孙姓人口分布也不少。
吉林省的孙氏,长春、吉林、通化、舒兰、永吉、德惠、抚松、榆树、伊通、延吉、怀德、农安、磐石、柳河、延边等地。
辽宁省的孙氏,在新金县,孙氏为第六位大姓,1985年有37727人,占总人口数的比例为 482%。桓仁县孙氏为第五位大姓,有1-2万人,占总人口数的比例也接近5%。灯塔县孙氏为第九位,1987年有2687户,占总户数的211%。
山东
山东是中华孙姓的主要发源地之一,在当代孙姓在各地的分布相当稠密。
乐安大约在惠民、广饶县一带;东莞在今山东沂水县境内。如今这里的孙姓人口分布依旧密集。在惠民、广饶县一带,以孙氏命名的村庄和保存下来的孙氏家谱都相当多。据1985年调查统计,广饶县孙姓人口将近2万人左右,约占总人口的3%左右。
姓人口在当地位居前五名的有:济南台儿庄区、海阳县等排第三位;文登市(据1985年统计,本市孙姓人口为35000人,占总人口的498%)、梁山县、莒南县排第四位;莱州市(据19855年统计,本市孙姓人口为48126人,占总人口的554%)、诸城市(据1987年统计,本市孙姓人口为45万左右)、临淄区(据1985年统计,孙姓人口为20927人,占总人口的422%)、高密县(据1985年统计,孙姓人口为1万人以上)、平邑县(据1985年统计,孙姓人口为1万人以上)、潍坊市、栖霞县等排第五位。
孙姓人口排列在第六位的县市有:安丘县(据1985年统计,孙姓人口为7496户,占本县总人口的327%)、泗水县(据1988年统计,孙姓人口为10365人,占本县总人口的194%)、荏平县(据1985年统计,孙姓人口为5000人以上,约占本县总人口的14%)、烟台市、莱西县、东平县等。
孙姓人口排列第七位的有:蒙阴县(据1987年统计,孙姓人口为12336,约占本县总人口的279%)、金乡县等。
其他有孙姓人口排列位次的市县有:青州市排第九位(据 1987年统计,孙姓人口为1万人以上);肥水县排第十位;新泰市(据1985年统计,孙姓人口为1万人以上)与利津县(据1985年统计,孙姓人口为996户,占总户数的17%)排第十三位;临成县排第十五位(据1990年统计,孙姓人口为1660人,占总人口的094%);成武县排第十七位(据1985年统计,孙姓人口在5000以上,约占总人口的14%左右)。
河南
河南是孙姓族人的主要发源地,卫国孙氏河南北部,而另一支主干楚国孙氏有部分源头也在河南南部。河南孙姓现仍是当地的大姓之一。
商丘县孙姓排名第四位,在整个商丘地区孙姓为第五大姓。在浚县,孙姓排第六位,人口约18500人,占本县总人口的336甲o。在孙叔敖家乡固始县,孙姓为当地第八大姓,有关孙氏的村、镇等地名也有11处之多。在舞阳县(据1985年统计,孙姓为2203户,占本县总人口的191%)、武陟县(据1985年统计,近1万人,约占本县总人口的18%左右)孙姓排名第九位。在濮阳、汲县、卫辉市一带及洛阳、开封、郑州诸地的孙姓家族也不少。卫辉市嫌氏排在第十一位。
在栾川县,据1990年统计,孙姓人口位列第十二位,有4904人,占总人口的18%左右。泌阳县也排在第十二位。孙姓排名在当地第十三位的有许昌县(据1982年统计为2984户,约占总户数的2%左右)、登封县(据1988年统计为10313人,占总人口的197%)、灵宝县(据1997年统计,孙姓约占本地总人口的1%以上)、泌阳县。
在郏县,孙姓人口排名第十五位(据1982年统计为6547人,占总人口的139%);获嘉县为第十七位。在济源为第三十位(据1990年统计为4499人,占总人口的078%)。
除上述市县外,在当代河南的商丘、驻马店、西平、杞县、西华、封丘、偃师、洛宁、淮滨、沈丘、尉氏、鹤壁、襄城、南阳、安阳诸地孙姓人口也都有较集中的分布。
河北在历史上也是孙姓居住较为集中之地,河北清河曾是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一,位于现河北的清河县和山东临清县一带。在当代孙姓仍是当地大姓之一。
河北
孙姓人口在当地排名前五位的市县主要有:海唐县排第二位(据1988年统计为17320人,占总人口的1342%)。孙姓人口在本地排名在第五位的有:武张县(据1987年统计,为8735人,占总人口的463%)、清河县(据不完全统计1988年统计,为12492人,占总人口的436%)、卢龙县(孙姓人口占总人数约在45%左右)。清河县是孙氏的著名郡望之一,这里仍有4%以上的比例,并且有孙庄镇、孙洼镇、孙石佛村、孙家洼村等聚居区。
排名在第六位的市县主要有:围场县(据1987年统计,为15443人,占总人口的31%)、南皮县(据1990年统计,为7805人,占总人口的265%)。
排名第七位的市县主要有:大城县;怀安县、玉田县、黄骅县、盐山县、任丘县、滦平县。第八位的市县主要有:万金县、南宫市、遵化县、灵寿县。第九位的有:定兴县。第十位的有:文安县、雄县、乐亭县、冀县。
排名第十一位以后的市县主要有:石家庄市(十一位)、藁城县(十一位)、正定县(十一位)、大名县(第十二位)、吴桥县(十二位)、大厂县(十三位)、晋县(十八位)、高邑县(二十位)、滦南县(二十二位)。
除上述地区外承德市、枣阳市、沧州市、献县、唐山、蠡县、涿县、新城、肃宁、涞源、沧县、廊坊、固安、磁县、青县、内丘、保定、安次、丰润、完县、容城、丰南、抚宁、通县、宁晋等,孙姓分布也有相对集中的分布。
安徽
安徽孙姓集中居住地在皖南地区主要是休宁县、黟县、歙县、宣州市、南陵县等地区。这里的孙姓是从晚唐时期开始兴盛的。长江以北地区,孙姓集中居住地主要有桐城市、寿县、潜山县、怀宁县、全椒县、凤阳县等。
在安徽已有姓氏人口统计资料的地方志里,临尔县孙氏为第十一位大姓,有28622人,占总人口数的2%;蒙城县是第十四位,有9200人,占总人口数的102%。
当代安徽孙氏名人主要有国民党将领孙立人与中国现代哲学学者,教育家孙叔平等。
江苏
江苏自三国时期就成为孙姓的集中居住地。当代孙姓主要集中分布于长江沿岸各市县,特别是苏南地区为最。
在苏南地区,主要集中居住地有:镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地。长江以北主要集中居住地有:南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、丰县等。
浙江
浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一,浙江省自三国东吴孙权称帝以来,孙姓就是当地的大姓之一,在当代更是如此。自古以来,这里的孙姓名人志士层出不穷。
当代孙姓的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地,其他地方如,象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东阳、瑞安、舟山、嵊县等孙姓也有相对集中的分布。
孙氏郡望地之一的富阳,如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处,富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、场口化竹支、大青孙家溪支等,其中以龙门村孙氏最为壮大,如今村子共有1700多户人家,而90%以上姓孙。
江西
江西孙姓族人自三国时代就已迁入,主要是东吴孙权族人。现集中居住地有:宁都、南昌、乐平、德安、婺源等地。有资料统计江西安福县孙氏人口只有618人,占总人口数的比例只有017%。
福建
福建孙姓族人是从唐末开始迁入的,现人口集中居住区有:厦门集美、同安、连江、泉州、惠安、晋江、安溪、南安、浦城、永春等到地。福建孙姓自明代中期以后还有向海外迁移的。
福建闽西还是客家居民的集中居住地,客家先民,原是中原的汉民。因战乱等原因,自西晋以来,客家先民经过几次大的南迁,在闽西、粤、赣边三角区聚集、形成、壮大,后又从这里走向四方。孙中山先人曾从闽西宁化迁居到广东。现在闽西宁化是海内外众客家裔孙寻根谒祖的圣地之一。
广东
广东孙姓迁入较晚,最早是在南宋时期,现主要居住地有:中山市、顺德、兴宁、陆丰、海丰、揭阳等地。广东在近代出现孙氏最伟大的人物,同时也是中华民族史的最伟大的人物之一,中国民主革命的先行者孙中山先生。
湖南
湖南孙姓最早在三国时代就已迁入,现主要居住地有:辰州、宁乡、湘潭、湘乡、祁阳、常德、浏阳、东安、零陵、永州、醴陵等地。
湖北
湖北是孙姓居住较早的地方之一。先秦孙叔敖家族的一个分支就居于湖北北部地区。三国时代东吴富春孙氏开始进入此时。现孙姓集中居住地主要有:崇阳、赤壁等地。
山西
山西是孙姓较早居住的地方,这里有孙姓早期的两大郡望:太原(山西省平遥县)、河东(今山西省夏县西北)。在历史上这里的孙姓曾出现过辉煌,如魏晋南北朝期间的太原孙氏。由于历史上的各种灾难的影响,现在这里孙姓人口的分布比例不是很高。现因有地方志姓氏人口统计资料,孙姓人口在这里的具体分布还是比较明确。
陕西
陕西省也是孙姓居住较早的地方,这里有孙姓早期的郡望——华原(治所即今陕西耀县),唐代华原诞生“医圣”孙思邈。现在陕西省的孙姓人口分布比例不是很高,低于全国平均数。如陕西省蒲城县孙氏排第十位,延长县孙氏排第十一位,都在5000人以上;而耀县孙氏排在第十七位,2000至3000人,是总人口数比例的1%左右。
孙姓人数比较少的是新疆和青海、西藏,这里的孙姓主要是在解放后因工作关系从全国各地迁去,而且定居时间不太久。
是这样的,各个地方的孙姓支系很多,各个地方的排法都不一样的。
就我查到得,北方的有:广。德。继。成。永。家〔或佳〕。传。善。宝。堂
黑龙江牡丹江地区,洪,艳,喜,庆,。。。
山东邹城的,宝玉传德广召宪庆凡祥
最好你所在的族谱去查一下,这个没个统一标准的
全国·孙氏宗谱三十卷首一卷:(民国)孙振基 孙[金共]豪总修 民国八年(1919年)孙氏富春堂重修木活字本 武汉图(存卷首、8—13、18—24) 注:该谱包括湖北咸宁、蒲圻、临湘、郧西和陕西之洵阳、紫阳各支派。清乾隆十九年孙翟日孙瑞昌等首次修辑
金沙孙氏宗谱:清白鹤堂木活字本 二册 存卷8、23 记事至清光绪间 河北·玉田县孙家[瞿阝]孙氏家谱不分卷:(民国)孙焕仑重修 民国十五年(1926年)
河北沧州·孙氏家谱四卷:(民国)孙宝山编辑 民国二十一年(1932年)
河北·宁晋孙氏族谱四卷:(民国)孙兰森等修 清光绪三十三年(1907年)
河北高阳·孙氏家乘一卷:民国二十五(1936年)
山西雁门·孙氏家乘不分卷:(清)孙仟锦修 清乾隆七年(1742年) 江苏·孙氏续修宗谱二十卷:(清)孙维岳修 清光绪寸·五年(1889年) 江苏·梁津孙氏家乘十四卷:(民国)孙庭荣等重修 民国八年(1919年)
江苏丰县·孙氏族谱六卷:(清)孙励谦修 清同治四年(1865年)
江苏丰县·映雪堂孙氏族谱十卷:(民国)孙明标四修 民国十八年(1929年)
江苏丰县·孙氏家谱十三卷:(民国)孙明焕 孙吉孔五修 民国十九年(1930年)
江苏江都·孙氏族谱十卷:(清)孙敬修 孙履成等十一修 清同治七年(1868年)
江苏江都·孙氏世谱十卷:(清)孙肇绶纂辑 清光绪九年(1883年) 江苏·江都孙氏族谱四卷:(民国)魁修 民国二年(1913年)
江苏南通·孙氏迁通世系不分卷:清光绪二十二年(1896年)
江苏南通·孙氏宗谱十二卷首一卷:(民国)孙汇沣等纂 民国十六年(1927年)
江苏南通·孙氏宗谱图七卷:(民国)孙汇沣 孙汇和同纂 民国十八年(1929年)
江苏镇江·润州孙巷孙氏重修族谱四卷:清嘉庆二年(1797)
江苏镇江·孙氏族谱四卷:(清)孙盛云等修 清嘉庆十六年(1811年)
江苏镇江·开沙孙氏宗谱四卷:(清)孙家琪撰 清道光二十四年(1844年)
江苏镇江·润州孙氏重修族谱六卷:(清)王琮编纂 清光绪三十一年(1905年) 江苏·润州润东当江沙孙氏重修族谱十卷:孙彩金主修 民国三十六年(1947年)
江苏·润州富春孙氏宗谱十二卷:(清)孙怀义等纂修 清道光二十六年(1846年)
江苏丹阳·富春孙氏族谱六卷:(清)孙广俊 孙士林等重修 清同治十年(1871年)
江苏丹阳·前观孙氏宗谱六卷:(清)孙长福等纂修 清光绪三年(1877年)
江苏丹阳·云阳前观孙氏宗谱八卷:(清)一本 孙德荣等纂修 清光绪二十七年(1901年)
江苏丹阳·云阳孙氏宗谱十二卷:(民国)孙国钧等修 民国十八年(1929年)
江苏句容·句曲丁庄孙氏原修宗谱十卷:(民国)孙清源等纂修 民国十一年(1922年)
江苏·句容句曲丁庄孙氏原修宗谱十卷:孙克盛等续修 民国十一年(1922年)
江苏武进·毗陵孙氏家乘十六卷:(清)孙方与等修 清同治十二年(1873年)
江苏溧阳·孙氏宗谱二十八卷:(民国)孙毓芝监修 孙渡纂修 民国三年(1914年)
江苏无锡·梁溪孙氏宗谱六卷:(清)孙风冈 孙宝彝等重修 清光绪十五年(1889年)
江苏无锡·孙氏宗谱十二卷:(民国)薛景碹纂辑 孙翰臣等主修 民国十九年(1930年)
江苏宜兴·荆西孙氏宗谱十三 卷首一卷末一卷:(民国)孙锁麟 孙竞远等纂修 民国十五年(1926年)
江苏吴江·甲山北湾孙氏宗谱六卷:(清)孙孝县统编 清道光二十七年(1847年)
江苏·沙洲孙氏宗谱十六卷:(清)孙朝勇 孙鹤年等汇修 清光绪十五年(1889年)
江苏·沙洲孙氏宗谱十八卷补遗二卷:(民国)孙登瀛 孙鼎变等修 民国十二年(1933年)
江苏·维扬江都孙氏重修族谱:孙廷魁等纂修 民国二年(1913年)
江苏·江阴斜河孙氏宗谱十四卷:(清)孙双喜主修 清光绪六年(1880年)
江苏·江阴斜河孙氏宗谱十六卷:孙春荣主修孙全春协修 民国五年(1916年)
江苏·江阴澄江孙氏宗谱四卷首一卷末一卷:(清)孙有谷纂修 清咸丰六年(1856年)
江苏·新安孙氏江苏统谱:孙泰启等纂修 民国十六年(1927年)
江苏·宜兴官林孙氏族谱:孙绍云等纂修 民国八年(1919年)
江苏·南通新安迁通孙氏家乘十二卷首一卷:孙汇沣等纂修 民国十六年(1927年)
江苏·南通孙氏宗谱图 七卷:孙汇沣纂辑 民国十八年(1929年)
江苏·毗陵孙氏家乘十四卷:(清)孙自式原编 (清)孙咸续修 清乾隆四十八年(1783年)
江苏·毗陵孙氏家乘:(清)孙冀先续修 清道光十三年(1833)
江苏·毗陵孙氏家乘:(清)孙方与续修 清同治十二年(1873年)
江苏·毗陵孙氏谱记九卷:(清)孙星衍纂修 清嘉庆十五年(1810年)
江苏·泰州延令孙氏重修支谱四卷: 李荣卿纂修 民国二十二年(1933年)
江苏·常州竹园孙氏宗谱十六卷:(清)孙福宝等纂修 清光绪三年(1877年)
江苏·常州竹园孙氏宗谱十六卷:徐之凤纂修 民国十年(1912年)
江苏·娄县乐安孙氏支谱不分卷:孙文锋纂修 民国二十七年(1938年) 江苏·扬州孙氏族谱四卷:(清)蔡厚安纂修 清光绪十二年(1886年) 江苏·无锡孟里孙氏家谱三十五卷首一卷末一卷:(清)孙鼎烈纂修 清光绪二十八(1902年)
江苏·无锡重刻孟里孙氏厚舆公支谱不分卷:(清)孙赞尧纂修 清光绪二十九年(1903年)
扛苏·无锡厚舆孙公支谱记条辨不分卷:(清)孙鼎烈编修 清光绪三十年(1904年)
江苏·溧阳孙氏宗谱:清光绪十六年(1890年)
江苏·润州润东当江沙孙氏重修族谱十卷:孙彩金主修 民国三十六年(1947年)
浙江杭州·孙氏宗谱不分卷:(清)孙允重辑 清光绪十八年(1892)
浙江富阳·富春王洲孙氏宗谱十一卷:民国三十五年(1946年)
浙江富·阳·富春龙门孙氏宗谱三十二卷:(民国)孙瑞元等重修 民国二十八年(1939年)
浙江富阳·龙门孙氏智七公派支谱三卷:(民国)孙秉寿续修 民国二十八年(1939年)
浙江·萧山孙氏宗谱十卷:(清)孙曾鑫等重修 清光绪元年(1875年) 浙江·萧山孙氏宗谱十卷:(清)孙增鑫等重修 清光绪三十年(1904年)
江·萧山孙氏宗谱四卷补遗一卷:(民国)孙履华修 孙问乡编辑 民国十三年(1924年)
浙江余姚·姚江孙氏世乘口口卷:(清)孙兆熙等辑 清嘉庆十三年(1808年)
浙江·余姚孙境宗谱二十八卷首一卷:(清)孙仰唐主修 清光绪二十五年(1899年)
浙江·余姚孙境宗谱三十二卷首一卷:(民国)梁盛主修 民国二十一年(1932年)
四川仪陇·孙氏宗谱一卷:(清)孙大义 孙成悠修 清光绪二十年(1894年)
四川开江·孙氏族谱六卷: 民国三十七年(1948年)
四川·阳川孙氏留川世系方谱二卷:(民国)孙兆耘纂修 民国十八年(1929年)
四川·华阳孙氏家乘四卷:(清)孙筠竹修纂 清咸丰五年(1855年) 四川·阳川孙氏留川世系分谱二卷:孙兆耘纂修 民国十八年(1929年) 云阳幸家巷孙氏重修族谱十卷:(清)王以铨纂修 清同治八年(1869年) 云阳孙氏重修宗谱六卷:(清)马琮琎纂修 清光绪二十二年(1896年) 黄墅桥孙氏家乘六卷:(清)孙裕松等六修 清同治八年(1869年)
官林孙氏家乘二十四卷:(清)孙廷扬修 清光绪七年(1881年)
孙氏家谱三十七卷:(清)孙鼎烈重修 清光绪二十八年(1902年)
孙氏族谱六卷首一卷:(清)孙松龄修 清宣统元年(1909年)
孙氏家乘一卷:(清)孙炳文等纂修
孙氏宗谱四卷 :(民国)孙汉槎等修 民国二年(1913年)
孙氏宗谱四卷首二卷:(民国)孙远骐主修 民国九年(1920年)
孙氏万代世系表不分卷:(民国)孙炳奎辑 民国九年(1920年)
竹园孙氏宗谱十六卷:(民国)孙氏合族纂修 民国十年(1921年)
葛巷孙氏宗谱十六卷:(民国)孙林法纂修 民国十一年(1922年)
严庄孙氏宗谱二十四卷:(民国)孙志懦等纂修 民国三十年(1941年)
那是公元1840年(道光二十年),鸦片战争爆发,英军从海上入侵,途经东海。山东各地,兵荒马乱,人心惶惶。山东各州府天灾连绵,生灵涂炭,民不聊生。据史料记载:“1845年(道光二十五年) 4月,海丰(今无棣)、阳信、沾化、利津、博兴、乐安(今广饶)、寿光、昌邑、潍县等9县遭特大海潮灾,海潮内侵达百余里,仅海丰、沾化、利津3县即碱废土地65万亩”。大片田地被毁,碱化土地颗粒不收,苛捐杂税难以承受,民众生活苦不堪言。有的背井离乡,东奔西走,逃荒讨饭。勇敢、智慧的先民,离开故土,远谋发展。
公元1846年(道光二十六年),海丰一带受海水侵袭,丧失大片耕地,仅靠冬枣,难以为继。孙氏家族迫于天灾人祸,生活之窘,为谋求生存与发展,做出了迁徙的重大决定。先祖毅然决定迁徙北上,另谋生路。遂携家眷离开了祖居的山东省老家,踏上了北上谋生之路。沿渤海边经天津陆路北上620余公里,一路逃荒,至热河朝阳一带暂时安顿下来。朝阳土地面积广大,山川、平原,土地类型多样,且光照充足,适合于大枣生长和繁育等等。由于祖居地盛产冬枣,生产技术娴熟,很易谋生。在此生活了近五个年头。在这里,免去了流离灾苦,开始打长工、租地维持生活,也慢慢适应了寒冷干燥的气候。但此时的热河,离京城更近,仍难免国家的内忧外患,人心惶惶,只能是暂且安生,绝非久留之地。
公元1851年(咸丰继位),相继发生了太平天国农民起义,之后又有英法联军进攻北京、火烧圆明园,朝廷无所决策,荒废朝政,留下千古遗憾。热河日渐衰落,满目荒凉。此时,清政府第一次对关外开禁招垦,大批关内汉族人北上移垦。据史料记载:“乾隆五十六年(1791年)后,山东、河北一带民户入境垦种。嘉庆、道光年间,来关外垦种民户与日俱增”。
先祖审时度势,觉得时机已经成熟,就果断决策大举北上。经沈阳北行600余公里,迁至吉林东北一带安家,即今吉林省德惠县。此时的德惠,尚未建制,少数移民大户居住于此。广袤平原之上,有少量开垦的熟地,也有大片的荒地。孙氏家族刚到此地,开始打长工、租地耕种,后来小面积垦荒,积攒家业。这里受季风影响,春季干燥多风,夏季炎热多雨,秋季温和凉爽,冬季漫长寒冷。但土壤肥沃,风调雨顺,连年丰收。几年下来,生活明显改善,粮食充足。此次迁移,使孙氏家族彻底摆脱了饥荒和奔波劳苦,在此安居近五十余载。生活安稳,人丁兴旺,日益富足起来。十九世纪末期,孙氏家族人口增多,已略有积蓄。此间,先祖饱经半个世纪的沧桑流离与奔波劳苦,满怀对后世的期望及子孙的不舍,最终卒于德惠。留下三个儿子,广太勤奋好学,见多识广,当家主事;广金身体不好,病逝于德惠;广福年幼,承老家产业,返回山东。
时光荏苒,孙氏家族经过两次迁移,离开山东老家已达半个多世纪。老一辈逝去,新的一代成长起来。广太年富力强,聪明智慧,担负起孙氏家族复兴发展的重任。德惠建制为县,新来的县令人地生疏,赏广太学识,常邀做客,探讨治县之策,广太被称“县令师爷”。
时值清朝末年,地方官员纷纷上书慈禧太后,要求二次解禁关东,开放蒙荒。清政府迫于沙俄侵华,加强边关,遂批准了黑龙江将军特普钦移民"解禁"的上奏,采取了“移民实边”的政策。自此,出现了中国历史上大规模的“闯关东”悲壮之举。据史料记载:“1860年后的几十年里,山东等地的移民担担提篮、扶老携幼、或东出榆关、或东渡渤海,蜂拥蚁聚,关东大地人口激增”。
1900年,清政府大量开放蒙荒。此时又值中东铁路修通,先期闯关东的先民,有的已经垦荒置地,发展起来。据资料记载:韩桂章(韩殿樨)祖籍山东登州府福山县,其祖父韩惠铭于清咸丰年间,率家人闯关东而来,先在吉林德惠生活几年,后经奉天横渡松花江,迁到了今松原市扶余县,创建了增盛镇。韩桂章在卜奎(今齐齐哈尔)偶遇黑龙江镇守使程雪楼,献策呈请卖荒。朝廷准雪将军所奏,发下一张龙票,即24万晌。韩桂章当上了大荒揽头。为尽快把荒地卖出去,回扶余、德惠等地动员山东老乡投奔。在此形势之下,广太看到了发展的机遇,拥有自己大面积土地的梦想也在此一举。因此,决定变卖家产,再次北迁,买荒置地,光大祖业。于1901年3月(光绪二十七年)携五个儿子及家眷,迁至今黑龙江省松花江北岸。
来到松花江畔,得知韩桂章已在小城子买荒4200多晌,开起增盛和烧锅。乔焕章是从双城而来,建立了乔家围子。韩桂章当上了大荒揽头,乔焕章负责组织人丈量荒地。据史志记载:“荒务局规定:每丈量一方(50晌)地,给请丈人5晌荒地。当时这里是一片荒草地,野兽出没,丈量土地随时都有被野兽吃掉的危险,有的沼泽地水齐腰深。几百里能见到几户蒙古牧民,渴了只能喝泡子里的水”。
孙氏族人利用多年的积蓄,一次性从官府买得大片荒地,拥有了自己的土地,实现了几代人的梦想。看到黑得流油的土地,看到了家族发达的希望。一家人兴奋不已,在荒草丛生的地方,开始了拓荒的生涯。夜以继日开垦着荒地,在广袤的土地上收获耕耘的快乐。风餐露宿,不顾野兽出没和蚊虫叮咬,克服了千辛万苦,总算开垦出一些土地。耕种五谷,连年丰收。后来,建起了房子,与先后来此垦荒的徐家马家共同创立了屯子,取名朝阳沟屯。
因年代久远,受史考信息和资料所限,尚不能全部记述孙氏各支后世详情,仅就淳福一支简述如下。
孙氏后裔淳福一支,创立了朝阳沟屯,建起了五间大房,开始了在这片黑土地上垦荒、创业的生涯。淳福育有四子,四兄弟性格各异,各有所长。老大为人忠厚,吃苦能干,任劳任怨。只顾干活,不管家事。老二思维敏锐,争强好胜,善变能言。老三身体残疾,寡言少语,吃苦耐劳。默默无闻、能出苦力。老四性格温顺,为人随和,年纪尚小。
1908年,兄弟各自成家,人口逐渐增多,只靠原有的土地难以维持生活,想要大的发展更是不行的。只有分工分业,多产业发展才能扩大家业。为了生计,头脑灵活的老二立足长远,谋划未来。便带上车马和雇佣的车老板子,还有十几岁的儿子随车当掌包的,开始跑外运输经营。一方面是把自家产的粮食卖出去。到了秋冬季节,打下粮食,都得用大车运往大城市卖掉。一方面就是来回贩运黄豆。就这样,挣得了可观的收入。家族的产业也逐渐稳定并逐步往前发展。
农活本身就是辛苦的,烈日严寒、风吹雨淋。而开垦荒地那才是苦差事。在蒿草丛生,泥泞的沼泽地里,每迈出一步都十分的艰难。一副犁杖、一匹马,人畜并进的开垦土地。长工累了可以偷懒怠工,而自家人则苦力在前,挑最难的、最累的干。天不亮就出工,落日才回家。有时起得早,到地里还看不见啥,就坐在地头笼堆火眯一会,天蒙蒙亮便开工。日复一日,年复一年。孙家老大是个打头的人,性格倔强,干起活来不要命。夏天奔波各地干活,冬天独自看守房屋和产业。开荒的日日夜夜,活计是超出常人的累,生活又是异常的清苦。冬天,屋子里很冷,一个人晚上有时烧几个土豆、蹦几个爆米花就当晚餐了。就这样,积劳成疾,硬是累出了病。后来严重了,转成肝硬化。那时又无处医治,更没有好医好药,病情逐渐恶化而去世。
生活节俭本是没有错的,但节俭过了头就是不会生活啊。经过多年的创业,收入也是不少的,但绝大部分的收入不是用于改善生活,而是不断的投入拓展。一大家子人,还有长工、短工,都是一个锅里做饭,一样的吃喝。一入秋就开始腌各种的菜,要包无数的豆包,储藏起来。一整个冬天,以及春天都是吃这个。大年初二,全家就开始大锅熬汤、吃咸菜加豆包,很少见到肉,从没见吃过鱼。穿的更不用说了,只有过年各股才能分几尺的粗布。那真是简简单单、朴朴素素。老三本来就驼背残疾,可干的活却没有一分的减少。他负责往地里送饭。十几个人出工一天到黑,三餐都是在地里吃。无论离家多远,都是由他挑着担子送水、送饭。一面是碗筷和水,一面是饭和菜,一副担子总得有120斤以上。远道没轻载啊!这看似是个轻巧活,可对于一个瘦弱、驼背的人来说,那得有多难啊!他毫无怨言,没喊过一声累。只见他日渐消瘦、原本驼下去的背更弯了。
在那个年代,没有文化而又土里土气的农民,是无法与人对等的。在创业中,又离不开和官府及各方面官员的接触。办事处处碰壁、求人处处为难。跑了多少冤枉路、受了多少冤枉气、吃了多少的苦头真的无法说清。那种苦处今天的我们真的能够感悟到,但无法体味祖辈们内心的酸楚。在远途运输的那段日子里,要闯过一道道关卡是何等的艰难。真的是:处处求人,路路打点;起早贪黑,人困马乏;土匪出没,险象环生;心惊胆颤,充满艰辛啊。担心土匪抢夺,每次出去只能用鼻屎马拉破车出行。这样的车马出远门、载重货,人就遭罪了。那时,老二的儿子还是十几岁个孩子,随车当掌包。冰天雪地,遇到上坡人就得推车,下坡人还得在车后面配重。那份心酸苦累,绝非今日能够想象啊!那孩子年纪轻轻就逝去了,是过早的劳累付出了代价。孙氏家族各个都是好汉,靠的是勤劳朴实和忠诚善良、靠的是肯于吃苦和敢于拼搏、靠的是与人为善和乐善好施,不但站稳了根基,还赢得了尊敬和信赖,拥有了尊严和力量。有句古话是:“兄弟同心,其利断金”。这就是四个没有文化、朴朴实实的兄弟能够创造出奇迹的原因之所在。
大家族人口最多的时候达到20多口人。男的带工下地干活;女的在家轮班做饭。那个年代能创下家业,真的是全家齐心协力的结果啊。孙氏的前几代人,生活在动荡的年代,几乎都没有读书,但特别重视子女的教育。在治家理财和教育子孙上,崇尚孔子、尊崇儒学,秉承着忠孝仁义礼智信的思想。“承祖宗一脉真传克勤克俭,教子孙两条正路惟读惟耕”几乎就是家训。受儒家思想的影响,孙氏不分男女,都是举全家之力供书,以致孙氏后代人才辈出,家业兴旺啊。
山西:
《解梁孙氏族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》记载的支派始祖是明洪武初年迁居山西,其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户,由河南光山祖籍地迁居山西代州,后遂安家于此,自后子孙繁衍,被尊为迁代始祖。
起源:
孙姓起源很多,一般认为有八个来源:①出自姬姓,源于春秋卫国国君康叔,乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”②出自芈姓,春秋楚国令尹孙叔敖之后,此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。③出自妫姓,春秋时齐景公赐姓孙。《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓,是齐田完后代。田完四世孙桓子的孙子,因伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采于乐安。田完是舜的后裔。许多孙姓族谱把虞舜视为本族的第一始祖。④出自子姓,商汤后裔,比干之后。比干被纣王杀害后,其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故,改为孙姓。⑤出自荀姓,荀况后裔。汉代刘荀称帝,因避讳下令荀姓子孙改为孙,并将战国时代荀卿都改为孙卿。⑥出自夏侯。据《汉书·夏侯婴传》载:“初婴为滕令奉车,故号滕公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕公子孙更为孙氏。”⑦赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙,因称孙河,有四子:长子孙助,次子孙谊,三子孙桓,少子孙俊,均官显位。郓城李集乡军李村《李氏族谱》载,李氏原姓轩辕氏,后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂改为孙、轩、李三姓,隐居四方。《明史》本传载,明朝中叶士人孙一元,字太初,乃安化王宗族,姓朱,因安化王犯法被诛,惧怕株连而改姓孙。明朝初年,朱元璋禁胡姓,胡姓多为二字复姓,公孙、叔孙、长孙、土孙、王孙之类复姓不得不省字而改孙姓。另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏,在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓。⑧源自少数民族姓氏。如唐代安禄山部将孙孝哲,即为契丹族人。《清朝通志》卷八《氏族略》载,满洲旗分内尼堪姓:孙氏,孙天保,镶黄旗包衣旗鼓人,世居抚顺地方,任护军参领。又台尼堪姓:孙氏,猷;尚,正黄旗人,世居盖州地方,国初来归,其:孙梦柯,任三等侍卫。另孙佳氏取其首音,选“孙”作姓。鲁布哩氏改姓孙氏等。在今朝鲜族的一百多个姓氏中有孙姓。景颇族26个大姓中,格亮姓起源最早,其他各姓都是由它繁衍而出,格亮姓汉化为孙姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也为孙。佤族中的木依库氏音译为孙姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙姓。
迁徙:
姬姓孙氏在秦汉以前主要繁衍播迁于河南省境,其后则主要繁衍于今东南沿海地区。妫姓孙氏早期主要集中于山东境内繁衍,这一支孙姓之所以显赫,主要得力于兵家之圣孙武,故后来孙姓人家便以“乐安”为堂号,后因齐国内乱,孙姓子孙首次南迁于江苏、浙江一带。这一支孙氏成为播衍于我国北方各地及南方浙江、江苏一带的主要来源。秦汉之际,已有孙姓不断在山西、浙江繁衍,使山西太原一带孙姓繁衍最为繁荣,形成孙姓历史上最大的望族。此时江南浙江富春(今富阳)一带孙氏也已形成当地望族。他们都出自孙武之后。魏晋南北朝时,因北方连年战乱,孙氏族人大举南迁,使孙氏的分布更加广泛。孙姓的第一次南迁于东汉末年,第二次南迁始于永嘉年间,因永嘉之乱,很多孙姓族人随南迁大军渡江南下避乱。隋唐至宋元明清时期,孙氏迁徙主要形成五大支派:①四川孙氏:黄巢起义使中原百姓四处逃难,其时孙氏家族有不少迁入四川,繁衍形成四川孙氏。②广西孙氏:广西孙氏多尊宋代孙沔为祖,沔世籍山东青州府乐安郡白马县,官至湖南、江西按抚史,随狄青入广西平侬智高叛乱,爱其山水,遂定居广西,子孙繁衍成广西大姓之一。③上海孙氏:《娄邑枫泾乐安孙氏支谱》尊明代孙太和为本支始祖,明万历年间由新安休宁(今安徽休宁)迁娄邑(今上海松江),遂为娄邑孙氏始祖。子孙主要散布松江及上海市区。④山西孙氏:《解梁孙氏族谱》其支派始祖由宋代时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》支派始祖是明洪武初年由河南光山祖籍地迁居山西代州,子孙繁衍,被尊为迁代始祖。⑤海南岛孙氏:《崖县孙氏族谱》载,其祖籍是福建莆田,南宋淳熙十四年因先祖任官琼山而来海南定居,历元、明朝,后裔繁衍为四支,分迁岛内各地,主要聚居于黄流、梅东诸地。孙氏在迁徙过程中,还有许多人移居台湾或海外。《台湾省通志》载,早期移居台湾的孙姓有2Z起,近现代孙姓成员更有大批人员迁入,使台湾成为今日孙姓人口分布较多的地区。孙姓还有大量移居日本、朝鲜、东南亚、欧洲、美洲,成为遍布世界的华人姓氏。目前孙姓人口在全国占12位。
郡望:
汲 郡 晋置郡,此支孙氏为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。
陈留郡 西汉置郡,在今河南开封东南陈留城。
太原郡 战国秦庄襄王时置郡,此支孙氏为富春孙氏之分支,开基始祖为孙明的十一世孙福。
乐安郡 东汉置郡,此支孙氏为兵圣孙武之族所在。
富春郡 秦置郡,此支孙氏为乐安孙氏之分支,开基始祖为孙武次子孙明。
吴 郡 东汉分会稽郡而置,治所吴县(今江苏苏州)。
堂号:
平治堂 因孙叔敖把楚国治理得民富国强而得名。
乐安堂 因田书伐莒有功,被封于乐安。
富春堂 孙武带所著兵法见吴王,吴王命其带兵西征,战功赫赫,被封到富春,因号富春堂,与乐安堂同宗。
映雪堂 晋朝御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天在院中映雪读书,终成大名。
其它堂号:①郡望堂号:汲郡、陈留、太原、吴郡。②自立堂号:惇叙、积善、鹤衍、嘉会、燕翼、万石、垂裕、安庆、永思。
字辈:
湖北《乐安孙氏宗谱》所载字辈谱完整,至今仍用:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。
靖安义门孙氏为孙钟后裔,其字辈谱为:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
《益阳腊湖孙氏六修族谱》原派语:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼。续派语:孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲。
孙姓的辈分,族谱
本文2023-11-15 12:11:16发表“资讯”栏目。
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