游 棠 昺公元子，官涵江书院山长。（紫霄圭浦派）

游一龙 昺公次子，字致真，一字叔雨，宋嘉定四年辛未科（1211年）进士，与吴彬等十九人同登赵建大榜进士，官知漳州刺史，侨居南海之东涌金斗（今属顺德县），卒赠朝议大夫。（紫霄圭浦派）

游 广 字致政，昺公三子，从圭埔徙沙坂同知微公后裔聚居，性好施与，造桥十余所，捐地舍谷创建沙坂社，故称曰“好施善士”。（紫霄圭浦派）

游 骏 宋高宗绍兴五年乙卯（1135年）科特奏名进士（紫霄圭浦派）。

游允之 字信夫，仕元公长子，辅公从弟，南宋孝宗隆兴元年癸未（1163年）特奏名进士，谓之特奏以别于正奏进士也。任永康军节度推官，贞宪肃度，人不敢干以私。（紫霄圭浦派）

游伯绚 字素夫，仕元公次子，南宋孝宗乾道五年己丑（1169年）特奏名进士，登状元郑侨榜。伯仲后先堪称济美，二公皆太常卿之七世孙也。（紫霄圭浦派）

游 霆 名一凤，字伯雷，允之公孙，南圭公子，登宋绍定二年巳丑科（1229年）登黄朴榜进士，授广东漕，荐至经略，侨居南海之鼎安遂为南海县四城游氏之始祖。卒载《八闽通志》。（紫霄圭浦派）

游 佐 霆公九世孙，明成化二年丙戌科（1466年）进士，官广西南宁府知

府。（紫霄圭浦派）

游学程 明万历十六年戊子（1588年）科举人。（紫霄圭浦派）

游 瑚 明万历十六年戊子（1588年）举人，与学程公同榜。明万历三十二年（1604）至三十六年（1608）官仙游知县，尝谒东门评事公家庙拜祖，赀银拾数并匾额联板入祠，匾书“木本水源”四大字，联句云：“远派不忘源，南海潢孙思祖泽；近柯还护本，仙阳棠令觅宗支”。（广东籍南海房）

游 儒 字邦彦，明宪宗成化十三年丁酉科（1477年）举人，署寿张教谕。（莆田县端明房）

游桂芳 号云台，明隆庆元年丁卯（1567年）举人，署任丘教谕。（端明房）

游春沂 字元贞，明崇祯十六年癸未（1643年）岁贡，广东连平州教谕。

（端明房）

游春芳 春沂公从弟，字元美，国子太学，宛平二尹，候补知县。（端明房）

游 昂 字景宇，明弘治八年乙卯（1495年）以儒士中式，官衡山知县。

（莆田县山美房）

游大川 明正德五年庚午（1510年）举人，官处州府同知。（山美房）

游东皋 字义程，由岁贡知广东增城知县，封文林郎。子应龙增城知县。墓道在秀屿东坑鳌城宫左侧，碑文曰：“敕封文林郎广东增城知县东皋先生游公墓道”，右款“赐进士第南京国子监祭酒兼翰林院学士通家侍生余孟麟书”，左款“万历丁亥（1587年）仲冬吉旦赐进士第知增城县事不肖男应龙泣血立”。（山美房）

游应龙 义程公之子，大川公侄，字廷从，号念园，明神宗万历七年己卯科（1579年）顺天经魁，庚辰（1580年）联捷三甲九十一名进士，广东增城知县，赠文林郎。 （山美房）

游云鸿 应龙公从侄，字渐甫，号羽仪，应龙从侄。明万历四十四年丙辰科（1616年）三甲九十八名进士，官云南按察使，崇祀名宦乡贤。（山美房）

游日章 字学褧，号南荆，德盛公子，明嘉靖二十八年己酉（1549年）亚魁，嘉靖三十八年己未（1559年）会魁，初授江西临川知县，政尚宽厚，而独于豪右不少假，有巨猾帅姓者武断乡曲，下车即捕之，邑中称快。辛酉（1561年）八月流寇入临川，时公方从事场星中得报，即驰至启关纳逋，并昼守御策，贼遁去，推刑部，主事去奏献，旋升廉州知府。廉俗婚姻，以槟榔为定，无聘书，后有悔者乃教之，悉依古礼俗，自此一变。生平博览群书，至稗官野史，靡不综贯条晰，所著有学庸及□范释义三余集，百有余卷，诗学要式，四六雕龙经卷汇集。行世载《兴化府志》及《八闽通志》。官临川五载，洁己惠民，擢晋员外郎中。丁母忧。明神宗万历改元癸酉（1573年）补旧任。主要著作有《骈语雕龙》，全书八卷，为《四库全书存目丛书》之一。 （壶南房

1、许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意，行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。

2、辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。

扩展资料

七言的像程氏湖北省江夏区：晋戍元谭程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隶洛光先绪，凤岳守歙迈众流，庆祖从命迁鄂渚，文孙有志壮千秋。神童本系江南出，伫看楚立万世侯。

八言的有著名武侠作家金庸家族的，即著名海宁查氏家族字辈：“秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良，传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用，金庸为二十二世良字辈。

世代绵长，丕承祖泽。”此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。

燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。

勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四十个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。

其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。

参考资料：

余姓来源有四：1、春秋时秦由余之后。据《风俗通》所载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”以字名为氏。2、据《姓考》所载，相传夏禹之有余氏。3、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》所载：“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗也。”4、由他族和他姓改姓而来。如云南镇雄县余姓，原复姓铁木，有诗为证：“余本元朝宰相家，洪兵赶散入西 ……前传诗句词如此，后嗣相逢系本家”，（见《余氏总谱》），另僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族，汉姓为余；羌族余约志房名，后改为余；四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏，热则氏、陪茹氏等汉姓为余；锡伯族余木尔其氏汉姓为余；其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。

得姓始祖 由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。初在西戎任职，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国为相，很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一，其地位并不显要。由余为上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人引以为荣，遂以其字为氏，尊其为余姓的得姓始祖。

繁衍播迁 春秋时的秦国，建都于雍（今陕西风翔东南），占有今陕西中部和甘肃东南端，由余的后裔在春秋时应繁衍于这一带。秦汉以后，余姓族人东迁，一支迁入陕州（今河南省三门峡市陕县）；一支迁居江南，主要繁衍于今安徽。在我国的北方和南方，余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长，但北方较南方发展态势要弱得多。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带望族。此际，北方战火连绵，社会动荡不安，中原士族开始第一次大举南迁，余姓大族所处之地正当其冲，故其南迁也就不可避免。其中有一部余姓族人继续南迁，进入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐民，晋陵（今江苏常州）人，以孝行著称，为唐代以前唯一见诸史册之余姓人物。唐代以后，余姓才得以迅速繁衍壮大起来，并逐渐在东南部一带形成两处望族。唐初，陈元光父子入闽开漳，有余姓将佐随往并落籍福建。唐末，有建阳（今属福建）人余镐在黄巢攻陷建州时，避居莆田，后耕隐壶山以终；还有余渊海因避黄巢兵，自福建同安北迁邵武，于唐僖宗光启年间再转入韶州曲江县（今属广东）武溪，是为余姓入粤始祖。此后不久余渊海次子余咸徙居湖南长沙，三子余衮迁居浙江杭州，长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全国，而且人才济济。明洪武年间，余姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际，余姓不仅遍及江南各地，而且北方之余姓也得以繁衍发展。清代，有余姓自福建迁至台湾，此后又有移居海外者。如今，余姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓约占全国汉族余姓人口的百分之七十七。

郡望堂号 余姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望如下：1、新安郡，晋时治所在始新（今浙江淳安西），隋时治所在休宁（今属安徽），后移治歙县；2、下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁西北）；3、吴兴郡，治所在乌程（今浙江吴兴南）；4、高阳郡，治所在高阳（今河北盏县）；5、武溪郡，治所在今湖南乾城一带。

堂号：“下邳”、“清严”、“忠惠”、“敬义”、“敦睦”、“亲睦”、“四谏”、“风采”、“八贤”等。

宗族特征 1、据《闽南旧志》所载：“两宋以上，余姓无显者，自斯而降……，其族蕃衍，盖已盛矣。”2、字行辈份排列有序。据一九二九年余自清修《余氏族谱》，安徽六合余姓一支字行为：“隆庆康贤，培宽振泰，信寿品宁。”

又有：

余氏之始祖究在何方？据查阅余氏源流史籍及有关资料，得知有多种说法：①说是文王苗裔由余有功于国，声名大振，卒后，子孙遂以祖名为姓，此乃余氏之始（见《余绍贤堂族谱》及有关余氏源流史料）。②说是大禹三子空又名罕，被封为余渡王，子孙后来就以余为姓氏。又说是大禹之裔孙少康之庶子无余，被封为越王，子孙又称余氏。（见《1975～1978年香港余氏宗亲会会刊》转载台北市中华电台播讲百家姓之介绍）。③说泰国、美国纽约、马来西亚、台湾基隆市均成立有徐、余、涂、佘等姓宗亲总会，说徐、余、涂、佘同出一家（见1980年出版之《旅泰徐氏宗亲总会成立十五周年纪念特刊》）。

对于“余氏源于大禹”和“徐、余、涂、佘同出一家”之说法，故暂且不能否定，有待贤人文士加以阐明揭示。认为，说由余是余氏之始，说来有理，并有史料根据。比如欧阳修撰之《襄公余靖墓志铭》内赞襄公“自少博学强记，举凡历代史记……无所不通。”可见襄公之博学多才，为史学专家，对余氏之源流，他自己撰写之《下邳余氏世谱序》内有一段文章说“按余氏之先世，出自黄帝之子玄嚣，又三世至弃，后三十世有苗裔曰由余，由余卒，其后世子孙以王父为氏，乃姓余也，此余族之始也。又据《姓氏寻源》也说余姓是秦由余之后（见辞源和康熙字典）。由此而知之，寅公后代子孙皆源于秦由余，即是说来源于文王，可以肯定无疑。

肖氏家谱字辈80个字辈如下：

肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、廷、积、志、世、永、克、若、志、成、朝、振、宗、基、广、家、元、德、茂、才、超、学、博、行、端、侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰、元、士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振、生、明、平、清、端、木、之。

肖姓是中国姓氏，在20世纪70年代推行二简字之后，“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”（不仅姓氏）。于是所有的萧姓被写为肖姓，可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章，更改姓氏十分困难，所以有不少人没有改回萧姓。

寻根溯源

萧姓原出于子姓，在春秋时期，宋国有一名将名叫南宫长万，在攻打鲁国时战败被俘，被囚于后宫，几个月后才回到宋国。宋闵公为此曾多次取笑他，长万因被触痛处而恼羞成怒，一次乘酒兴杀死了闵公，并从此另立公子游为君，宋国群公子纷纷逃往萧邑（今安徽省萧县西北）。

后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队，诛杀了南宫长万，扶闵公之弟御说继位，是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功，就把大心封于萧地，以为附庸，建立了萧国，称大心为萧君，人称萧叔大心。公元前五九七年萧被楚所灭，其子孙遂以国为氏，称为萧姓，大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。