《潮汕百家姓》 李平田，李火德（唐李浦第27代孙、福建上杭丰朗开基祖）裔孙福建漳州人，号墩晦，生于宋咸淳元年（1265），元大德十年（1306）进士，任礼部员外郎，任满归梓，为避乱由漳州入潮，定居潮阳新兴乡草场山龙尾（今和平镇）。其子孙分散居住于临坤、和平、凤山和棉城李厝巷、双望及简朴、两英、圆山、林招等地。李平田五世孙李龄，明天顺元年（1462）任江西提学佥事，其后代称为棉城桃花仙井学祖派，子孙多散居汕头、潮安、梅县等地，棉城居住人数较少。李平田裔孙李岩海于明万历（1608）迁徙今铜盂镇溪边村，其后裔再迁潮阳、揭阳等地。 明代江西提学李龄（潮阳棉城人）告老回乡于潮阳修建学宫，传播宫廷音乐；其后任广西付使的陈惇临带回宫廷赐与的一班乐师歌伎。故潮阳素以笙、萧、管、笛为主器的“笛套音乐”闻名。 2014-09-16 16:18:59 补充： 火德公，据我近日走访、考证。初步结论：火德系属于李侗五代孙，祖籍汀州宁化石壁（宁化县泉上镇李家坊）。有几份古族谱作为佐证：见谱系（长汀木德公房族谱）、《李氏族谱序》 道圣公（圣郎又名燔公），宋进士，枢密院副使，葬于清流县里田村内。生子孟公（又名奇公），孟公生子珠公，珠公生六子：金、木、水、火、土、田。珠公迁石壁，由于宋末兵乱未能在石壁久留，于是金德公留住淮土、禾口一带，木德公徙迁长汀开基，成为长汀李氏世祖，子孙居长汀、清流、长校一带，见谱系（长汀木德公房族谱）。火德公徙上杭胜运里丰朗乡开基，成为上杭李氏开基祖，其子孙布居闽西南、广东一带，是信甫位下最兴盛的一支，上杭火德公八世孙“崇诚、明善” 2014-09-16 16:19:08 补充： 一四零六年初修谱，由监察御史春陵何器于一四一一年撰写《李氏族谱序》记载：“……展谱而观，则知李氏乃陇西人也，因祖翁宦游至汀，遂家以汀之宁化属地李家坊（即泉上李坊），宋季鼎沸，火德翁徙于上杭之胜运里丰郎乡，宅柱石而居焉……” 2014-09-17 10:38:37 补充： 李氏四路入潮——浅谈潮汕李姓源流 李姓产生于商末周初，李原为理。李姓的始祖皋陶，据传是上古东夷族首领少昊氏的曾孙，生于山东曲阜，曾继任东夷族首领。父系氏族社会后期，舜为部落领袖，任命皋陶为大理（古代掌管刑狱的长官），后来称为理官。皋陶以善理刑狱著名于世，安定了社会秩序。后来以官职名称，命名为本族姓氏，称为理氏。 2014-09-17 10:39:07 补充： 李氏得姓3000多年 商朝末年，纣王暴虐无道，诸侯反叛，皋陶的后代理征任州官，出于忠心，虔诚地指出纣王的过失并劝其改正，结果遭到杀害。理征妻带着幼儿理利贞出逃，逃到废弃已久的旧城时，母子饥渴难忍，到处寻找食物，终于发现树上残存的果实（即“木子”），将果子采摘下来充饥，保存母子性命。母子俩辗转到达河南东部苦县（今河南鹿邑县东）定居下来。为了铭记“木子”保命之功，理利贞将木与子上下组成为李，作为自己的姓氏，改称李利贞。得姓至今已有3000多年。 2014-09-17 10:39:53 补充： 李姓人经历几次大迁徙 一、两汉时期，李姓人在全国各地又有许多新聚居点。如《史记·老子列传》记：李耳（老子）的孙子李宫，李宫的玄孙李假，在西汉文帝朝廷做官。李假之子李解，任胶西王刘太傅，留居胶西国治所高密（今山东高密县西南），继而向南发展至湖北、湖南、广东等省。如东汉时交趾刺史李进，后落籍高要县（今属广东）。 2014-09-17 10:40:11 补充： 二、唐代李姓的南迁。唐代战乱频仍，避乱等诸多原因，有不少李姓人迁往福建、广东。主要有二次南迁：1、随陈政父子入闽。唐代初期，朝廷派遣陈政任岭南行军总管，率兵前往闽南平息蛮僚啸乱，后来其子陈元光继任，平定了啸乱局势。其中有不少李姓人辗转进入潮汕。原河南固始籍将军李伯瑶随陈政父子入闽开发漳州，功勋卓著，留守漳州。其子孙散处福建龙溪、漳浦，广东潮汕等地。 2、随王氏兄弟入闽。唐末及五代时，中原地区长期动乱，河南固始人王潮、王审知兄弟率众起义，及后在福建创建闽国。河南又有一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居莆田、晋江等地，后又向西发展，分布于潮汕地区。 2014-09-17 10:40:29 补充： 三、“靖康之变”后南迁。北宋靖康元年（1126）冬，金兵攻破京都（今河南开封）。翌年4月，金国贵族掳徽宗、钦宗二帝和宗室等数千人北去，北宋灭亡，史称靖康之变。 1127年6月，康王赵构在应天府（今河南商丘南）称帝，史称南宋。中原人多次大规模南迁，其中有许多李姓官绅士民，及抗金义军中的李姓人南迁。如李兴领导一支抗金义军万余人（其中不少李姓人），南渡归附南宋，及至流入福建、潮汕等地。

李姓一族起源于山东曲埠，在商朝末年，纣王无道，诸侯奋起反抗，李氏族群便逃难到河南苦县；又经历两汉，唐、宋的战乱，再向南逃避战乱，迁徙入福建、潮汕等地； 定居潮汕的有十多个李姓家族，其中李综家族先安居在潮洲城，他的五世孙李敏再迁居于荔湾都仙市里，即现今的澄海，所以李敏应是你的祖先； (李明山一族则定居于潮洲城内北门面线巷，他的第十代孙就是长实集团的李嘉诚)；

　　1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　二、李姓迁徙分布：

　　李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

　　西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

　　大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

　　魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

　　唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

　　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

　　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。

　　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

　　从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

　　李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

　　在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

　　三、李姓郡望堂号：　

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

　　四、李姓家乘谱牒：

　　全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

　　河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

　　上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

　　江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

　　浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

　　父亲在世时提到: 大碶头老家的祠堂里有记载,我族来源于"陇西世家",看上面的李姓来源中确实写有:

　　李姓郡望堂号：　

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

　　不知这里的"郡望堂号"怎么解释

　　看来我们还真可能来自西北,据我的天水(古时即属陇西)同事讲,陇西李氏在当地为大家望族,飞将军李广是他们的骄傲当年我和瑶山在兰州参加工作,也算是回老家探亲了

　　至于我们为什么会来到东海边,是否和下面的说法有关:

　　唐代李氏南迁主要有三次：

　　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

　　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。

　　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派：国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派：世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派：世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。

4、陇西堂李氏七修族谱字派：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平

5、善邑曲江李氏一支家谱字派：本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。

扩展资料：

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

-李氏家谱

老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

费县马庄的李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。

李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李 X X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩 排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？ 还有的排辈：促上自作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。