董明珠拒绝帮哥哥走后门被踢出家谱，这样的家族其实不要也罢：

1、这件事情充分反映出了亲情之间最阴暗的一面；

2、企业并不是一个人的，货更不是自己的，所以要为大局负责；

3、面对任何人和事物，都要有自己的底线。

董明珠在一次演讲时提到自己被踢出家族的经历，其实回过头来看待这件事情，本身只是一件非常小的事。说白了就是一个经销商，想要通过董明珠的哥哥，以低于市场价的价格向格力拿货，并且须给其3%的利润。就当是这个电器紧俏的时代，3%的利润已经非常可观，董明珠的哥哥认为妹妹应该给自己这个面子，但是却被董明珠言辞拒绝，并且从根本上断了这个经销商的货。这一做法让哥哥颜面尽失，于是做出了绝交，并且将之踢出族谱的决定。结果就是哥哥与妹妹20年从未联系过，直到2015年哥哥被查出癌症，董明珠才再次与之相认，并且决定出资给哥哥治病。

一、任何事情都有自己阴暗和偏激的一面，亲情亦然

就因为妹妹不给自己拿货让自己颜面尽失，哥哥就把妹妹踢出族谱并且与之断交。这件事情恰恰反映出来了人性，或者说是亲情之间最阴暗、最偏激的一面。没有任何一条法律规定，亲友之间必须互相帮助，而我们亲戚之间互相扶持，互相帮助只是出于情感上的羁绊。也就是说，亲戚之间互相帮助是情分户，不帮助也是本分。

二、格力这艘大船需要一个强有力的掌舵者

短短二三十年的时间格力能发展到国内电器品牌的领军龙头企业，可以说离不开董明珠，这个强有力的掌舵者的帮助。同样格力铁律这四个字，在所有的电气行业中也有着响当当的名头。如果说所有人都想通过走后门的方式来拿货，那么格力的尊严和铁律将会变得一文不值。所以董明珠就算被踢出族谱也不会为自己的哥哥开这个后门。

三、这样的家族不要也罢

我们在面对任何人或任何事物的时候都应该坚守自己的底线。很多网友听到董明珠的演讲之后都表示有没有为哥哥考虑过？那么话说回来，哥哥当时又有没有为她考虑过呢？很显然是没有。所以说董明珠当时并非不愿为哥哥拿货，而是这件事触及了自己的底线，一旦发生，则会两两相害。

董明珠的家族之中出了她这样一位伟大的存在，但是他们非但不以董明珠为荣，反而对于董明珠的所作所为不理解、不支持，甚至厌恶和反对，从而将她踢出族谱，但以董明珠现在的成就和地位，就算将她踢出家族又能限制的了什么。所以这样的家族真的是不要也罢。

一、姓氏源流

牧（Mù）姓源出有三：

1、源于春秋，以封地为姓。据《路史》载，春秋时期，周武王的同母少弟、卫国大夫康叔被封于牧（今天的河南省淇县南部），他的子孙后代就以封地地名作为姓氏，称为牧氏。以牧为氏的康叔后裔，后来以弘农为繁衍中心。所谓弘农，是汉朝时的一个郡名，包括现在的河南省洛阳和陕西省商县以东之地。望族居弘农郡（今河南省灵宝县南）。

2、源于上古，以名为氏。相传上古黄帝在做了天子以后，经常为了没有能干的贤臣来辅助他巩固王位，治理国家而发愁。有一天，他做了一个梦，梦见有一场大风把地上的污垢刮得干干净净。接着又梦到有一个人拿着只有千钧之力的人才能拉得动的强弩，驱赶着千万头牛羊。黄帝梦醒后觉得很奇怪，他想了很久才恍然大悟：“风是象征着号令，是执政者；垢字去掉土就是后，这就是说，有人姓风名后，就能职掌国政。千钧之弩是象征有力者；驱赶牛羊千万头，是说他能够牧（治理）民行善。这就是说有人姓力名牧，可以辅助治理天下。于是黄帝立即下令寻访，不久以后果然在海边找到了风后，在大泽中找到了力牧。黄帝用他们两个作为他的相，天下果然得到大治。力牧因为帮助黄帝治理天下，立了大功，他的后代于是以他的名字为姓，称为牧氏。

3、源出以职业为姓。西周初年，有姬姓同姓诸侯国国。到了春秋时期，卫国君主的后代中有以牧业为生的，遂以牧为姓。也称为牧氏。

得姓始祖：力牧。牧氏是一个古老而悠久的姓氏。据《风俗通》一书指出，牧氏是黄帝臣子力牧的后代。这样看来，牧氏是早在5000多年前黄帝之时就已经出现的，他们的始祖力牧，是黄帝手下的一位大将军，而力牧的后代子孙也就“以王父（祖）字为氏，而姓了牧。故牧氏后人奉力牧为牧姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）牧姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传上古时，黄帝有两个很贤明的大臣，一个叫风后，一个叫力牧。力牧原来是一个畜牧部落的人，他善于牧羊，还善于射箭，力大无比，后来就被黄帝请去做官，并被拜为丞相。他把天下治理得很好，很得黄帝的赏识。力牧的后人中，一部分保留了牧为姓氏的，也有的用他的名作为姓氏。

三、历史名人

在过去漫长的时间里，牧姓家族都不甚大，所以自秦、汉以降，默默无闻了很长一段时间。直到明孝宗弘治年间，才有一位浙江余姚人牧相，打破了这一沉寂的局面。

牧 仲：又名牧中。春秋时期鲁国有名的贤人。与同样是名贤的乐正求关系很好。他们都是孟献子的好朋友。

牧 皮：春秋时期鲁国人，事孔子，以狂妄著称。

牧 相：明代广西参议，余姚人，与理学大家王阳明同时是王华门下的得意学生，他尤受王华的器重，弘治年间，牧相进士及第，被授为南京兵科给事中，直言，敢于犯上。以疏请罢礼部尚书崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年，他又因清查御马监，向皇帝力陈昌滥之弊以及中官李棠矫诏旨营私利之罪，而受杖罢归。

四、郡望堂号

1、郡望

弘农郡：汉武帝鼎四年置郡，相当于今天的河南省内乡以西、陕西省及华山以南的地区。治所弘农，在今天河南省灵宝县北部。

2、堂号

善治堂：黄帝有臣叫力牧，最善于治理天下，他帮助黄帝把天下治理得很好。

董明珠因拒绝走后门被踢出族谱，许多网友表示这是她成功的基础。

1、坚持自己的原则；

2、为自己企业和队伍负责任；

3、靠自己白手起家。

说起董明珠，相信大家并不陌生，大多数人都会在心里不禁为她竖起大拇指，许多的网友和粉丝们称她是一个奇女子。据了解，董明珠与自己的亲哥已经有20多年不曾往来，家族族谱上更是被除名。原因是自己的亲哥曾有求于董明珠走后门，但被董明珠拒绝了，恼羞成怒后的哥哥认为董明珠六亲不认，扬言要与她断绝兄妹亲情，并踢出族谱。而对于董明珠而言，并不后悔自己的决定，因为她觉得这是她应该坚持自己的原则，不应该为特殊关系开通特殊的绿色通道。她也考虑到自己的队伍与企业，她有义务为他们负责任。作为一个女人，董明珠取得如此大的成功完全是靠她自己，靠能力，靠敢拼敢做，做到的白手起家。所以，大家对于董明珠是十分敬佩的。

一、做到自己的人生格言

在董明珠的人生格言中说道，不以亲疏为关系，也不以朋友为关系，只看能力。这句话看似有些不近人情，但确实是一个队伍的领头人一个企业的老总该有的原则，所以，面对哥哥走后门的请求，董明珠果断的拒绝，坚持自己的原则，起到了以身作则的作用。

二、维护队伍和企业的利益

在董明珠看来，如果同意哥哥的请求，为他走后门，开通绿色通道，那就意味着以后要接受其他走后门的请求，这样的话，是对自己的队伍，对企业不负责任的行为，人人都有后门走绿色通道，那么一个企业如何能够正确的经营与发展。

三、靠自己，靠能力

大家之所以称董明珠为奇女子，是因为她并不像其他许多女企业家一样，靠老公或者父母兄弟的帮衬辅佐，她过得如今的成功，完全是靠她自己，靠自己的敢拼敢做，靠自己的能力，她并没有依靠指望任何人，凭借自己的努力一步一步走到今天。

所以，拒绝走后门被踢出族谱可以说是董明珠成功的基础。

正是因为她凡事拎得清，不为任何人通人情，走后门，开通绿色通道。她坚持自己的原则，把队伍和企业的利益时刻放在第一位，加上自己的努力和拼搏，才取得如今巨大的成功。

就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后，本以为德云社会很快发布官方版本，等了两天丝毫没有动静，难道这是放假没人上班了不成？

比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版，不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说，画面还贼拉不清晰，看半天能把眼睛看瞎。

好在万能网络上有大神，人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来，这是人工非智能肉眼啊，佩服！

我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化：

一、 云字科退出一人，新入一人

和2016年《德云社家谱》10版相比，云字科只发生了三个变化：

第一， 闫云达退出家谱，这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。

第二， 张云雷晋升大师兄，以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。

第三， 由于三进三出德云社，2016年家谱中被摘字查看的赵云侠，从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列，只是已经不能恢复到原来的位置，1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。

至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空，宁云祥一直呆在家谱中，他只是不说相声了而已，并没有被摘过字。

二、 鹤字科退出两人，新入六人

和2016年家谱10版相比，鹤字科变动较大：

第一， 杜鹤来被摘字革除师门，由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名，而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布，估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。

第二， 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。

第三， 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱，这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子，京剧坐科出身，一副标准的曲艺世家子弟模样，功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社，这回看确定连字也摘了。

第四， 另一位曲艺世家子弟，德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因，这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多，这就是世家子弟的人脉力量吗。

第五， 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期，重新回到了家谱中，只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看，他估计很早就得到了郭德纲的原谅，毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里，而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度，很真诚也很及时。

第六， 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼，他们在2019年拜师。颇有意思的是，他们俩的艺名都是别人用过的，之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆，以后不管谁退出请把名字留下，我还有用。

第七， 新入家谱，排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演，他早在2007年就拜师了，当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声，从事的主要工作就是拍影视剧，而且和师父一样比较擅长拍烂片。

第八， 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙，这位仁兄原名邳俊三，岁数也是三十出头，天津人，能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间，我们猜测他应该就是以前的皮鹤安，毕竟发音几乎完全一样，至于之后发生过什么就不知道了。

综上，德云社云字科一进一出保持十三人编制，鹤字科原定只招四十位的徒弟，经过一番两出六进的变化，现在则成了四十三位徒弟。

最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方，那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里，联想到过去一年王耀宗没少惹事，还有跳门的争议，如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。

考虑到高鹤鹏的身份，现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何，德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。