傅姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人）

姓氏起源

出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩，"故遂以傅险姓之，号曰傅说"。傅说的后代遂以地为氏，称傅氏。史称傅姓正宗。

　　出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于傅邑，故其子孙便以地为氏，也称傅氏。

　　出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、傅二氏。

　　清代，有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；傅开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊尔根觉罗氏。

聚集地（迁徙分布）

　　傅姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。春秋时，郑国（都今河南新郑）有大夫傅瑕。秦汉之际有傅宽，从刘邦打天下，以功封阳陵侯，其后代有一支在今山东境发展。所以傅氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。尔后，便东迁至河北、山东。西汉时傅氏已播迁至西北、西南地区。如西汉大司马傅喜为河内温（今河南温县）人，傅柔为浦江（今属浙江）人；东汉傅俊为襄城（今属河南）人，傅毅为扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，傅燮为灵州（在今宁夏灵武县境）人。西晋傅玄之子傅咸长子傅敷于永嘉之乱时迁至会稽（今浙江绍兴），傅咸的后代还有一支自北地徙居清河（今属河北）。唐末，王潮、王审知入闽，有河南傅姓将佐随往，在福建安家落户。北宋末年，又有邓州（今属河南）傅氏迁往福建泉州，此后繁衍昌盛。南宋末，清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡，后又分出广东兴宁傅氏等支派。明代，傅氏已遍布江南各省。清代，有部分满洲贵族改姓傅；闽粤有傅氏移居台湾，进而又有徙居海外者。

堂号

　　"兴商堂"：商武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前这位圣人名说，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在傅岩找到了一位泥水匠人，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是傅说。请到朝廷，他果然帮助武丁振兴了商朝。是历史上的名宰相。

　　傅姓也以"清河"位其堂号。

历史名人

傅　山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。

　　傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开"女科"，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。

　　傅　玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观

和玄学空谈。

　　傅　宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。

　　傅　毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。

傅姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人）

姓氏起源

出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩，"故遂以傅险姓之，号曰傅说"。傅说的后代遂以地为氏，称傅氏。史称傅姓正宗。

　　出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于傅邑，故其子孙便以地为氏，也称傅氏。

　　出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、傅二氏。

　　清代，有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；傅开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊尔根觉罗氏。

聚集地（迁徙分布）

　　傅姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。春秋时，郑国（都今河南新郑）有大夫傅瑕。秦汉之际有傅宽，从刘邦打天下，以功封阳陵侯，其后代有一支在今山东境发展。所以傅氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。尔后，便东迁至河北、山东。西汉时傅氏已播迁至西北、西南地区。如西汉大司马傅喜为河内温（今河南温县）人，傅柔为浦江（今属浙江）人；东汉傅俊为襄城（今属河南）人，傅毅为扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，傅燮为灵州（在今宁夏灵武县境）人。西晋傅玄之子傅咸长子傅敷于永嘉之乱时迁至会稽（今浙江绍兴），傅咸的后代还有一支自北地徙居清河（今属河北）。唐末，王潮、王审知入闽，有河南傅姓将佐随往，在福建安家落户。北宋末年，又有邓州（今属河南）傅氏迁往福建泉州，此后繁衍昌盛。南宋末，清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡，后又分出广东兴宁傅氏等支派。明代，傅氏已遍布江南各省。清代，有部分满洲贵族改姓傅；闽粤有傅氏移居台湾，进而又有徙居海外者。

堂号

　　"兴商堂"：商武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前这位圣人名说，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在傅岩找到了一位泥水匠人，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是傅说。请到朝廷，他果然帮助武丁振兴了商朝。是历史上的名宰相。

　　傅姓也以"清河"位其堂号。

历史名人

傅　山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。

　　傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开"女科"，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。

　　傅　玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观

和玄学空谈。

　　傅　宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。

　　傅　毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。

息县位于河南省东南部、中原腹地南侧，隶属信阳市。全县辖21个乡镇(办事处)、1个产业集聚区、1个商务中心区，共有320个行政村、44个社区(居委会)，总面积1892平方公里。2017年底，全县总人口113万。

息县堪称“郡县制”的活化石，被誉为“中华第一县”。境内有息国故城、赖国故城、秦楼等遗址。

息县是河南省粮食生产百强县、全国粮食生产先进县。这里出产的香稻丸为历代贡米。2019年5月9日，经省级专项评估检查，达到脱贫摘帽标准，正式退出贫困县序列。

基本介绍 中文名称 ：息县 外文名称 ：Xi County 别名 ：天下第一县 行政区类别 ：县级行政区 所属地区 ：河南信阳 下辖地区 ：谯楼街道、淮河街道、夏庄镇、包信镇等  驻地 ：谯楼街道  电话区号 ：0376 邮政区码 ：464300 地理位置 ：淮河上游，大别山北麓 面积 ：1892平方公里 人口 ：113万（2017年）  方言 ：中原官话信蚌片 气候条件 ：亚热带与暖温带 著名景点 ：息州森林公园、赖氏文化园 机场 ：武汉天河国际机场、信阳明港机场  火车站 ：息县站  车牌代码 ：豫S 行政代码 ：411528 GDP ：20801亿（2017年） 县情简介,历史沿革,行政区划,区划沿革,区划现状,地理环境,地理位置,地貌,水文,气候,人口民族,人口,民族,自然资源,矿产资源,水资源,动物资源,植物资源,经济概况,农业,工业,第三产业,交通,铁路,公路,水运,文化事业,教育,党校,高中教育,职业教育,特殊教育,体校,科技,卫生,人文景观,社会文化,饮食,方言,艺术,民俗,名优特产,著名人物,城市荣誉, 县情简介 息县有三千多年的建县历史。公元前1046年始封息侯国，公元前682年在华夏大地上首次设县，古今相延不易“息”名、不改县治，堪称“郡县制”的活化石，被誉为“中华第一县”。境内有息国故城、赖国故城、秦楼等遗址，息氏、赖氏、白氏均发源于此。历史名人有“三年不语”的息夫人、“马革裹尸”的伏波将军马援、清廉刚直的明代尚书李若星等。2009年，在境内发现距今3500年历史的商代独木舟，现存放于信阳市博物馆。 革命战争年代，息县儿女积极投身革命事业，涌现出红色战士王遵义、铁血英雄何万镒、虎穴英豪隐剑、独臂战将廖政国、投笔从戎黎原将军等一大批革命志士。1947年，刘邓大军在息县抢渡淮河，千里跃进大别山，拉开战略反攻的序幕，留下了“将军试水”的佳话。 息县全县有可耕地1965万亩，淮北主种小麦，淮南主种稻谷，素有“有钱难买息县坡，一半干饭一半馍”的美誉。常年粮食种植面积240万亩，其中优质弱筋小麦种植面积20万亩，粮食产量近20亿斤，连续九年蝉联“全国粮食生产先进县”。这里出产的香稻丸为历代贡米。地理标志产品是息半夏。 息县城南有濮公山、淮河和桃花岛，东有澺河，西有清水河，中有龙湖和凤湖，具有“一山一岛两湖三水”环绕的地理格局。目前，城区形成了“七纵八横一环”的路网框架，濮公山风景区、龙湖公园、森林公园正加速推进。 息县地处中原经济区、皖江城市群和武汉都市圈的三角核心带，境内G106、G230和S336、S337纵横交错，宁西铁路横穿东西，大广高速纵贯南北，随着淮河息县闾河口港区、息邢高速、安罗高速、濮潢铁路等一批重大交通项目的规划实施，息县的区位优势将更加明显。 近年来，息县县委、县 立足县情实际，抢抓发展机遇，明确了“生态主食、膳待国人”的发展使命，大力实施中国生态主食厨房发展战略，全力打造从“田间到舌尖”的绿色食品主导产业，把息县的生态优势、资源优势转化为产业优势和发展优势。目前，以营养主食、休闲食品、生态饮品三大系列为主的美食产业蓄势崛起，初步形成了从种植到加工、从研发到检测、从流通到消费的全产业链。 历史沿革 《禹贡》载：“荆、河惟豫州”。息县归属豫州。 商代为息方国。 周武王十三年，分封为息侯国。周庄王十五年，楚灭息国置息县。 秦，息县属颍川郡。 汉置新息县，属汝南郡。东汉为新息侯国，又分地置褒信县，后为褒信侯国。 魏属豫州汝南郡。 晋代，新息县属汝南郡，郡治新息；褒信县属汝阴郡。刘宋分为南、北新息县。北魏太和十九年(495)，置东豫州于新息，领汝南、东新蔡、新蔡、弋阳、长陵、阳安六郡。州治新息。 南北朝时期，南、北新息属汝南郡，苞信县先属东新蔡郡，后属新蔡郡及长陵郡，长陵县先属新蔡郡，后属长陵郡。梁大通元年(527)，改为西豫州。太清元年(547)，改为淮州。东魏武定七年(549)，复置东豫州，北齐沿袭未变。北周大象元年(579)，改为息州。 隋因之。大业初废息州，新息、褒信二县属汝南郡。 唐武德四年(621)，复置息州，领新息、淮川、长陵三县，褒信属舒州(今新蔡)。贞观元年(627)，废州，省淮川入真阳，长陵入褒信，以新息县隶属蔡州汝南郡，五代沿袭未变。 北宋时期，新息县和褒信县仍属蔡州。南宋绍兴十一年(1141)与金议和，以淮为界，二县遂属金。金泰和八年(1208)，复置息州，领新息、新蔡、真阳、褒信四县和王务镇。蒙中统三年(1262)二月，废息州，十二月复置。 元至元三十年(1293)，隶属河南江北行省汝宁府。 光州息县 明洪武四年(1371)，息州属中都临濠府。不久改州为县，属颍州。洪武七年(1374)属汝宁府，洪武十三年(1380)属光州。明弘治十七年(1504)，全县编户为13里。嘉靖五年(1527)为15里，嘉靖四十年(1562)增至28里。 清初沿明制，息县属南汝光道分辖。雍正二年(1724)，息县属光州(直隶州)，设28里，领47保。 民国元年(1912)直属河南省。三年(1914)属豫南道。十七年（1928）属河南省第十三行政区。二十一年（1932）属河南省第九区行政督察专员公署。 1949年5月属潢川专区。1952年10月属信阳专区。1970年属信阳地区。1998年6月，经国务院批准，并由省人民 7月29日正式通知，撤销信阳地区，改设地级信阳市。息县属之至今未变。 行政区划 区划沿革 2005年，息县乡镇区划调整：撤销许店乡，将其行政区域划归曹黄林乡管辖，曹黄林乡 驻地不变；撤销李塘乡，将其行政区域划归八里岔乡管辖，八里岔乡 驻地不变。2009年5月成立县产业集聚区管理委员会。 2012年8月31日，息县乡镇区划调整：撤销城关镇、城郊乡，对其原辖行政区域实行城市管理体制；将孙庙乡的何建设制村纳入城区管理；设立谯楼、龙湖、淮河3个街道办事处。区划调整后息县辖3办5镇13乡。 2013年3月9日，息县乡镇区划调整:曹黄林乡撤乡建镇，原辖行政区域和 驻地不变。区划调整后息县辖3办6镇12乡。 2016年6月，成立县商务中心区建设发展办公室。 区划现状 截至2018年初，息县下辖21个乡镇（街道办事处）和1个产业集聚区、1个商务中心区。21个乡镇（街道办事处）)分别为：谯楼街道办事处、淮河街道办事处、龙湖街道办事处、项店镇、包信镇、东岳镇、小茴店镇、夏庄镇、曹黄林镇、杨店乡、路口乡、彭店乡、孙庙乡、白土店乡、陈棚乡、临河乡、八里岔乡、关店乡、长陵乡、张陶乡、岗李店乡。 地理环境 地理位置 息县位于东经114°34′～115°07′，北纬32°08′～32°40′，中原腹地南侧、大别山北麓。地处河南省东南部、信阳市东北部，地跨淮河南北，东濒闾河与淮滨县相望，东南与潢川以淮河、寨河相隔，南与光山为邻，西南与罗山县隔淮河相望，西和西北与驻马店市正阳县接壤，北与驻马店市新蔡县毗邻，距信阳市区74千米。辖区东西最大距离532千米，南北最大距离585千米，总面积189246平方千米。其中陆地171579平方千米，占9066%;水域面积17667平方千米，占934%。 息县地图 地貌 息县地处黄淮平原的南部边缘，以地势低平的平原地形为主，平均海拔47米。淮河以北地势由西北向东南略倾斜，淮河以南地势由东北向西南逐渐降低。由于受地质及外力作用的长期影响和侵蚀，其地表形态大体可分为丘陵、洼地、平原三个类型。 水文 息县境内河流均属淮河水系，主要河流有淮河干流;淮河一级支流——清水河、闾河、泥河、澺河、寨河、竹竿河、运粮河、范港、临河港;淮河二级支流——莲花港、乌龙港、马步港、孟店孜港、汝河倒流水、小李河、龙泉河;淮河三级支流——朱鹤港、白马港、吴港、顾港等。除淮河外全部为雨源型河道。 气候 息县处于北亚热带向暖温带过渡的季风湿润区，四季分明。 气温：2017年平均气温168℃，比标准值高13℃。其中，年极端最低气温-33℃，出现在12月17日。年极端最高气温391℃，出现在7月27日。 降水：2017年总降水量13710毫米，较标准值多3725毫米。 日照：2017年日照总时数16865小时，较标准值少544小时。 气候对农作物的影响：2017年年平均气温和历年同期值相比偏高，降水与历年同期值相比偏多，日照比历年同期相比偏少。本年度1—3月，气温偏高有利于小麦拔节，返青。9月汛期降水偏多。 人口民族 人口 2017年年底，息县总户数为325004户，户籍总人口为1125952人(其中农业户籍人口为917718人)。 民族 息县共有8个民族，以汉族为主，少数民族人口约146人，约占全县总人口的014‰。全县7个少数民族，蒙古族人口54人，回族24人，土家族11人，哈尼族11人，傈傈族11人，佤族24人，拉祜族11人。 自然资源 矿产资源 息县矿产资源主要种类有：石灰岩、大理石、矽石、铁、河砂、黏土、煤等。 水资源 息县水资源总量约784亿立方米，其中：地表水约525亿立方米，地下水约259亿立方米。 动物资源 饲养动物：主要有牛、马、驴、骡、猪、羊、兔、貂、猫、狗、鸡、鸭、鹅、白鸳鸯、鸽、鹌鹑、花鸳鸯等。 野生动物：主要有貉(山貉子)、獾、野猫、野兔、鼠(俗称老鼠)、黄鼠狼、刺猬、水老鼠、黄鹭、野鸡、锦鸡、燕雀、啄木鸟等。 植物资源 息县处于南北两个气候带过渡地区，南北植被有所差异，淮南植被属中南常绿阔叶林类型，淮北属华北落叶阔叶林类型，全县植物种类(不含菌类、藻类)有140多科，500余种。林木：136种，主要有马尾松、黑松、湿地松、火炬松、杉木、野山楂等林种，多分布在淮南。粮食作物：20余种，主要有小麦、水稻、黄豆、红薯、高粱、玉米、大麦、谷子、绿豆、红豆、豌豆、蚕豆、豇豆、黑豆、扁豆、荞麦、寒粟等。经济作物：65种，主要有红麻、油菜、花生、芝麻、棉花、蓖麻、菸叶、甘蔗、向日葵、白菜、萝卜、西瓜、黄瓜、马铃薯、芹菜、蕃茄、茄子、辣椒等，淮南淮北均有分布。水生植物：56种，主要有莲藕、菱角、芡实、荸荠、水花生、水葫芦、水浮莲、浮萍、芦苇、获子等。野生药用植物：共294种，主要有息半夏、明党参、白头翁、猫爪草、枸杞、薄荷、苍耳等。 经济概况 2017年，息县生产总值完成20801亿元，同比增长75%;规模以上工业增加值完成5599亿元，同比增长62%;固定资产投资完成28901亿元，同比增长18%;社会消费品零售总额完成10117亿元，同比增长102%;地方一般公共预算收入增长226%，一般公共预算支出增长15%。城镇居民人均可支配收入25079元，同比增长89%;农村居民人均可支配收入10733元，同比增长94%。 农业 息县有可耕地1965万亩，常年粮食种植面积240万亩，连续九年蝉联“全国粮食生产先进县”。2017年，新建高标准粮田15万亩，新增耕地5700亩，弱筋小麦种植面积20万亩，全年粮食总产量近20亿斤，全省第一个完成永久基本农田调整划定任务并通过省级验收。与茅台集团达成战略合作协定，以“国麦”酿“国酒”，着力打造有机小麦特色县品牌。省市重点龙头企业增加到39家，新增各类新型农业经营主体95家。 工业 县委、县 立足于农业大县资源禀赋，抢抓产业转移机遇，明确了“生态主食、膳待国人”的发展使命，大力实施中国生态主食厨房战略，聚力打造从田间到舌尖的全产业链条。2017年，全县规模以上工业企业达到112家，实现主营业务收入252亿元。中国生态主食厨房战略纵深推进，主营业务收入占比达53%，息半夏药食产业园、豫道食品、明德果蔬生产线等一批主导产业项目落地生根。产业集聚区建设扩容提质，完成固定资产投资4918亿元，新增工业用地2000余亩，新建标准化厂房10万平方米，道路、管网、绿化等基础设施持续提升，在全市率先升级为省一星级产业园区。 第三产业 2017年，第三产业增加值完成7719亿元，同比增长123%。成功创建“省级电子商务进农村综合示范县”，乡村电商服务站达113家，以行路户外、三只熊猫为代表的一批电商企业成长迅速，“关店土豆”“尹湾糯玉米”等实现线上销售。总投资50亿元的移联网信电子商务综合示范园区项目签约落地。现代物流业方面，物流、快递公司发展到46家，息县益利物流有限公司在中原股权交易中心成功挂牌。旅游产业方面，息州森林公园被评为2017“中国森林体验基地”，弯柳树德孝文化乡村游生机勃勃，息国风情园接待游客突破20万人次。 交通 谯楼夜景 息县北距郑州市358公里，东距合肥市287公里，南距武汉市254公里，地处南北陆地和淮河东西水路要冲，处于中原经济区、皖江城市群和武汉都市圈的三角核心地带。 国道G106、G230和省道S336、S337纵横交错，宁西铁路横穿东西，大广高速纵贯南北，息邢高速、安罗高速、濮潢铁路、淮河息县闾河口港区等项目规划实施中。 铁路 宁西铁路息县境1304公里，在曹黄林镇何小庄村建客货三等站一个(县级站)。 公路 公路总里程4630公里，公路密度约125公里/百平方公里。大广、息淮2条高速公路7602公里，在建息邢高速公路271公里，即将开工建设安罗高速公路535公里。干线公路总里程1742公里。 水运 淮河息县闾河口港区工程建设投资约46亿元，设计10个500吨级泊位，年吞吐能力300万吨，岸线长度785米，计画于2019年12月完成建设任务并投入使用。 文化事业 息县持续提升息夫人文化园、刘邓大军渡淮纪念场馆、马援广场等文化场馆配套设施，全面升级新华书店建设;完成息国故城、赖国故城国保单位申报调查工作，编纂出版新版《息县志》，整理点校嘉庆版《息县志》，文化遗产保护与传承得到强化。截至2017年底，息县建成100个村级综合文化服务中心，21个乡镇(办事处)建有文化站，建成农家书屋365家。 教育 截至2017年末，息县共有普通高中2所，在校学生14775人;职业高中(中专)2所，在校学生2996人;国中35所(含民办5所)，在校学生37993人;国小145所(含民办20所)、教学点161个，在校学生89476人;特殊教育学校1所，在校学生51人;幼稚园76所，在园幼儿35125人(含附设班)。 党校 息县县委党校 高中教育 息县第一高级中学 息县第二高级中学 息县高中(筹) 息县东岳五七干校旧址 职业教育 息县职业高中 息县卫生学校 特殊教育 息县特殊教育学校 体校 息县业余体校 科技 截至2017年年底，息县拥有高新技术企业1家;省级工程技术研究中心1家，市级工程技术研究中心2家;市级重点实验室1家;市级众创空间2家，市级科技企业孵化器1家，市级农业科技园区1家，市级星创天地1家。其中2017年申请专利80件，授权专利52件，发明专利拥有量8件。 卫生 截至2017年年底，息县共有卫生机构408个，其中医院、卫生院31个，妇幼保健服务中心1个，疾控中心(防疫站)1个，民营医院8所。近年来，息县深入推进以支付方式为主要内容的医药卫生体制改革， 购买按病种付费项目增至420种，基本涵盖了地区常见病、多发病。医改经验被国务院医改办刊发推介，荣获“河南省公立医院综合改革示范县”称号。 人文景观 息县境内有息国故城遗址、秦楼遗址、赖国故城遗址、五七干校遗址等数十处省、地、县文物保护单位。境内有淮河及其支流孕育的的河流生态带，有苏轼笔下的“东南第一峰”濮公山，兼有丰富的农牧渔产品。 主要景点有息州森林公园、濮公山矿山公园、淮河国家湿地公园、刘邓大军渡淮纪念场馆、赖氏文化园、月儿湾休闲生态观光园、传统古村落庞湾、息国风情园等。 濮公山 社会文化 饮食 息县人民传承焖、炖、蒸、滑、煎、炕、炸等传统烹饪技艺，“信阳菜”息县菜系，咸香味厚、食材多样、南北兼容。 面炕系列：面炕鸡、面炕羊肉、面炕青椒圈、面炕葫子汤等。 焖菜系列：气哈馍焖鸡、红焖五爪土鸡、醋焖小焦鱼。 炖菜系列：腊肉炖鳝鱼(泥鳅)、清炖牛腩、炖鱼头、炖老土鸭等。 蒸菜系列：蒸榆树叶、蒸槐花、蒸荆芥、原味蒸三样等。 滑菜系列：三菌滑牛肉、滑鱼片、滑猪肉片等。 炸菜系列：干炸焦鱼、香酥河虾、炸春卷、炸萝卜丸子等。 此外，香煎淮河大白刁鱼、铁锅鱼块、砂锅鱼块、铁锅羊三宝、溜乌鱼片等宴席菜，刷子鸡块、油酥馍、包信大饼、凹子馍卷咸鸭蛋、芝麻焦馍、松花蛋等小吃也是本地特色菜。 方言 息县方言属北方方言中江淮方言的一种。息县方言特色：平实古朴、种类繁多、兼蓄南北。如：搬坡儿——搬椅子和凳子给人坐;路坝子——有沟塘的村宅的出路;不成仙——不争气;迷瞪瓜——丢三忘四的人;眼气——羡慕;花娘——小婶子等。 艺术 息县地处中原文化与荆楚文化交汇之地，古为姬姓封国。息县民间文化有：板凳龙、嗨子戏、淮河排、皮影、地灯、花伞旱船等。 嗨子戏，又名“花篮戏”，当地人称“浪当妖”，形成于清嘉庆、道光年间，大约有200年的历史，是息县的传统地方戏。 旱船，始传于明清年间，以舞为主、说唱为辅，是一种民间文艺。20世纪七八十年代，旱船出现在濮公山庙会、张陶乡、包信镇的乡会和正月十五等民俗节日期间。 民俗 息县从年初到年尾都有民俗相随。春节、农历正月初一，晚辈给长辈拜年;正月初十，给石头放鞭炮，祈求一年风调雨顺;正月十五，看灯展，小孩打灯笼，欢庆佳节;二月二，龙抬头的日子，大人、小孩都抢在这一天理发、搬家、给未婚青年订婚;三月三，到濮公山赶庙会，到寺庙上香请愿祈福;端午节，门前插艾草、炸油条、吃粽子，清早煮艾草水给孩童洗澡，祈愿驱除五毒;七月七，给心仪的人送花;八月十五，家人围在一起吃月饼赏月;重阳节登山，孝敬老人;腊月二十三日以后，家家打扫卫生，购置年货。 名优特产 息县香稻丸：也称“香稻丸”，早在宋朝时就已有种植。明清息县志记载为“烷稻”，曾是宫廷贡品之一。 1914年，在旧金山万国商品展赛会上，息县香稻丸博得好评。 息半夏：息县独有的优良中药材品种，在二千多年前《礼记·月令篇》曾有关于半夏的药用记载。据《五十二病方》《局方》《仁斋直指方》和《金匮要略》等记载，息半夏入药能治疗咳痰喘急、肺胃虚寒、呕吐眩悸、便秘泄泻、小儿惊风等症，药物实验有镇咳、止吐、解毒等功效，外敷可止痛消肿。 优质弱筋小麦：息县地形主要为平原丘陵，是亚热带向暖温带过渡区，淮河作为气候的分水岭穿境而过，土壤含沙量大，有机质含量低，小麦面筋形成时间短，为全省乃至全国最适宜弱筋小麦种植的区域之一。 著名人物 马援、息夫人、李若星、顿福之、于文彬、周柱臣、廖政国、陈希成、张铭、隐剑、赵浩生、朱超(晟晗)、柳兰芳、廖进平、周孟策、谷正芳、刘英才、黎原、孟瑾、周达吾、夏述唐。 城市荣誉 中国最具特色旅游县、国家级生态示范区、中国金融生态文明县、全国国土资源节约集约模范县、中国最佳和谐安定城市、中国最具投资潜力县、全国造林绿化百佳县、全国粮食生产先进县、中国绿色农业示范县、中国绿色生态果蔬示范县。 2019年3月，入选第一批革命文物保护利用片区分县名单。

　　赖姓出自姜姓，先秦时期发源于古代颍川(今河南禹州)一带。

　　历史上赖姓重要人物有：西汉交趾太守赖先，唐朝光禄卿赖文雅、宋朝地理学家赖文俊，元代文学家赖良，清朝书画家赖珍、赖镜，太平天国赖汉英、赖文光，中华人民共和国上将赖传珠。

　　源流一

　　出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《通志·氏族略》《文献通考》《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

　　源流二

　　源自少数民族有赖姓：

　　① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。

　　② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。

赖姓是当今中国姓氏排行第九十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。�

寻根溯源 1、出自姬姓。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王封其弟叔颖于赖，子孙以国为氏。2、出自姜姓。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔烈山氏在周朝时被封于赖子国（今河南息县包信镇），后被楚所灭，子孙以国为氏。3、源自少数民族。阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖；另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。

得姓始祖 叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载，周武王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前五三八年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。叔颖则被尊为赖姓始祖。

繁衍播迁 赖姓发源于今河南省境。据《姓氏考略》所载，最早的赖姓家族，居于古代颍川一带，为周武王之弟叔颖后裔。秦汉时期，赖姓已有迁居南方者，《元和姓纂》中即载：“汉有交趾（今越南河内市西北）太守赖先，蜀零陵（今属湖南）太守赖文。”这一时期，居于颖川的赖姓发展最旺，是为“颖川郡”。魏晋南北朝时，赖姓加入了为躲避纷乱由北方而南迁的队伍之中，江西、福建、湖南、浙江、江苏、广东等省均有赖姓足迹。据《赖氏族谱》所载，东晋有赖忠诚任虔州（今属江西）知府，后人赖光迁居松阳（今属浙江），到赖遇时已成当地一大郡望，晋安帝亲题“松阳郡”赐予赖遇，故此支望族以“松阳”为郡号，并尊赖光为开基始祖。另外，赖光后人有迁居江西者，且在当地发展成为大郡望，治郡为南康郡。隋唐时期，政清民和，赖姓繁衍愈盛，各支脉竞相延伸，葱茏郁茂。宋元时期，赖姓又有大量南迁者，可以说是赖姓历史上继南北朝之后的又一次大迁徙。这次南迁，使得发源于中原河南之地的赖姓更加称盛于南方各地。另外，宋代赖姓有一支在河南武陟繁盛起来，治郡为河内郡。明朝初年，赖姓又有迁居于四川、云南一带者，并且多数融入阿昌族。清朝初年，赖姓有进入台湾者，据载，赖云从福建漳州渡海至台中开基，此后，从闽、粤迁往台湾，进而移居海外者不绝。今日赖姓以广东居多，约占全国汉族赖姓人口的百分之五十四。

郡望堂号 赖姓郡望主要有五个：1、颍川郡，治所在阳翟（今河南禹县）；2、南康郡，治所在雩都（今江西于都东北）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）；4、河内郡，治所在怀县（今河南武陟西南）；5、松阳郡，治所在今浙江西南部。

堂号：“颖川”、“南康”、“河南”、“四川”、“松阳”、“秘书”等。�

宗族特征 1、赖姓是一个发源于北方，而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。2、赖姓人才辈出，尤以宋明两代江西万安为盛，故有：“一县两代人才多，江西万安赖氏兴”的佳话流传于世。3、赖姓字行严谨，寓意深远。如民国时抄本《赖氏家谱》中有福建赖姓一支字行为：“寿福承祖泽，光宗寄昆贤。”

名人精粹 赖裴：江西雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。赖文政：荆南（今湖北江陵）人，南宋曾两次领导过江西、湖北、湖南等地的茶农、茶贩起义，后被诱降，死于江州。赖禄孙：元朝宁化人（今属浙江），大孝子。延�年间赣寇作乱，欲杀其母，禄孙以身蔽母曰：“宁杀我，勿伤我母。”其母病渴乏水，禄孙含唾煦之。赖瑛：广昌人，明永乐年间进士，以刚直敢谏，体恤民意而深受百姓拥戴，官至参政。赖世隆：明朝清流人，宣德进士，官编修，曾献策平定邓茂作乱，招集散亡盗贼十余万，功勋卓著。赖礼：南康（今属江西）人，明代历任武功（今属陕西）、沅江知县，为官清廉、刚正不阿，广受称颂。赖镜：城西人，明代画家，诗、书、画俱精，时称“三绝”。赖汉英：广东花县人，太平天国将领。历任天国殿右四指挥、殿右四检点、夏官副丞相等职，后旋死于杨韦事件，一说天国失败后，避居九龙，后返乡。赖文光：广西人，太平天国将领。先随陈玉成转战皖鄂，镇守黄州（今湖北黄冈），被封遵王，后在江苏扬州瓦窑铺被俘，英勇就义。赖和：台湾彰化人，作家。在白话文学运动中，反殖民主义、反封建倾向鲜明，其创作宗旨坚持“为人生”的写实主义，后被日本当局迫害病死。赖传珠：江西赣县人，早年参加中国工农红军，一直任党和军队的重要领导职务，中华人民共和国成立后，历任北京军区政委、国防委员等职，并被授予上将军衔。赖际发：福建人，早年参加革命，任红军政委、八路军旅政委。建国后，历任国家建委副主任、政协常委、中央委员等职。赖宁：四川石棉人，在一次扑救山火的奋战中，为保护国家财产，英勇献身，年仅十四岁。共青团中央、国家教委授予其

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驾车路线：全程约9718公里

起点：高铁

1北京市内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发，行驶20米，右转进入芦花路

2) 沿芦花路行驶18公里，过右侧的金色港湾商务会馆约140米后，右转进入京良路

3) 沿京良路行驶31公里，过永定河干渠桥约270米后，直行进入京良路辅路

4) 沿京良路辅路行驶70米，朝京良路/G4方向，稍向左转进入京良路

5) 沿京良路行驶410米，直行进入S315

6) 沿S315行驶74公里，朝石家庄/北京城区/G4方向，稍向右转进入京良桥

2沿京良桥行驶12公里，过京良桥，右前方转弯进入京港澳高速

3沿京港澳高速行驶9374公里，朝南阳/合肥/G40方向，稍向右转进入叶信互通立交桥

4沿叶信互通立交桥行驶650米，直行进入沪陕高速

5信阳市内驾车方案

1) 沿沪陕高速行驶37公里，在信阳新区出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶18公里，直行进入S224

3) 沿S224行驶38公里，直行进入新二十四大街

4) 沿新二十四大街行驶840米，右转进入北环路

5) 沿北环路行驶43公里，左转进入新六大街

6) 沿新六大街行驶35公里，直行进入四一路

7) 沿四一路行驶650米，左转进入中山街

8) 沿中山街行驶230米，过右侧的肯德基(银珠餐厅)约90米后，右转进入东方红大道

9) 沿东方红大道行驶450米，到达终点(在道路右侧)

终点：信阳市

出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。

古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

姓氏名望

1、赖恭，东汉末三国时期的人物。曾建言刘备称帝。其子赖雄，曾任丞相诸葛亮的西曹令史。

2、赖裴，江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。 

3、赖文光，太平天国将领，封遵王。金田起义时任文官，后改任将领；天京失陷后，成为东捻军的首领，后兵败被清军俘杀。

赖（Lài 赖）姓源出有三：

出自姬姓

　　1、出自姬姓，为周文王姬昌的后代，以国名为氏。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王有弟叔颖被封于赖国，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国名为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。

出自姜姓

　　2、出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为 赖姓图腾

氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

源自少数民族有赖姓

　　3、源自少数民族有赖姓：　① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。　② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。　得姓始

祖：叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载，周武王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前538年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。　历史上由于赖国被楚所灭，赖姓人在逃亡中曾改姓罗、姓傅，所以国内有些地方罗、赖、傅三姓联宗。到了汉代，由于战乱，赖姓大批南迁，从河南迁徙到浙江松阳。东晋隆安2年（398）赖庄之子赖遇任江东太守时，奏请朝廷准许他以松阳为府第，皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇，赖氏便成为当地的望族。其后裔迁江西宁都、福建汀州、清流、上杭、永定、宁化、永春、漳州及广东之程乡（今梅州）、镇平、平远等地。　当今排在第98位，约占全国总人口0．18％，约250万人

据《姓氏考略》所载，最早的赖姓家族，居于古代颍川(今河南禹州)一带，为周武王之弟叔颖后裔。秦汉时期，赖姓已有迁居南方者，《元和姓纂》中即载：“汉有交趾（今越南河内市西北）太守赖先，蜀零陵（今属湖南省）太守赖文。”这一时期，居于颍川的赖姓发展最旺，是为“颍川郡”。魏晋南北朝时，赖姓加入了为躲避纷乱由北方而南迁的队伍之中，江西、福建、湖南、浙江、江苏、广东等省均有赖姓足迹。据《赖氏族谱》所载，东晋有赖忠诚任虔州（今属江西省）知府，后人赖光迁居松阳（今属浙江省），到赖遇时已成当地一大郡望，晋安帝亲题“松阳郡”赐予赖遇，故此支望族以“松阳”为郡号，并尊赖光为开基始祖。另外，赖光后人有迁居江西者，且在当地发展成为大郡望，治郡为南康郡。隋唐时期，政清民和，赖姓繁衍愈盛，各支脉竞相延伸，葱茏郁茂。宋元时期，赖姓又有大量南迁者，可以说是赖姓历史上继南北朝之后的又一次大迁徙。这次南迁，使得发源于中原河南之地的赖姓更加称盛于南方各地。另外，宋代赖姓有一支在河南武陟繁盛起来，治郡为河内郡。明朝初年，赖姓又有迁居于四川、云南一带者，并且多数融入阿昌族。早在明朝末年赖氏就出现在台湾。由于大陆赖姓迁台较早，数百年来，赖姓在台湾得到了较快的繁衍滋长，成为台湾省族人较多的姓氏之一。目前它已居台湾诸姓的第十五位。追溯台湾赖姓之源，同大陆的赖姓一样，同宗于中原。他们是福建、广东的赖氏先人之后移居去的，据台湾<赖氏族谱>：“其由颖川继迁松阳，自庄公始······庄之子遇，遂以松阳为君·····”；台中赖罗传宗亲会的资料也载：“泊州世祖灿生七子，其中二子仍居松阳，余五子均迁江西，其留居松阳者，其后一部分始迁福建，先后散播于汀州、宁化、上杭、永定、吉田、延平、永安、南靖、诏安、平和等地。至四十九世祖显益、显祖延显，原居诏安县官坡乡，生五子，长子卜隆居平和县心田乡，遂为心田一世祖，次子卜英及五子卜罗，均留诏安原藉，三子卜芬移居平葛竹乡，四子卜茂则迁平和安厚乡，亦各为当地赖氏开基祖。其后裔孙之渡台者，以平和、心田乡为最多，葛竹、安厚次之，大埔、揭阳、饶平又次之。”到台赖氏分别由福建和广东迁居。福建这支来源于泉州，入台后多居于沙鹿、鹿港、清水、台南、高雄等地。来自广东的这支，多源于饶平、大埔，入台后多居中部和北部的新竹、苗栗、桃园、台中等地。台中赖姓始祖叫赖云从，为唐末入闽的后代。乾隆年间从漳州移居台中三份埔的。