血统，是一个相当大的范围，即：人种划分、国籍划分、家族划分，根据1980年《中华人民共和国国籍法》规定，若是父母存在“双血统”可以任意决定婴儿国籍，若是为单血统，就以父系为主，因为我国不承认双国籍，所以“单”“双”选择一种血统。

若是以人种来划分，中国人都称呼自己为“炎黄子孙”“华夏子孙”，这种观念在周朝就已经形成《国语·周语下》当中就记载鲧、禹与夏人之后，以及共工、四岳与各姜姓国都“皆黄、炎之后”。

若是以家族划分，血统论是很淡薄的，但并非说没有，成吉思汗和努尔哈赤时代，就划分了一次血统，成吉思汗并不明显，只是四处征战，但清兵入关之后，满清十二朝，也曾试图划分汉族血统。

清初时期，就推行了“剃发令”，汉人重视发式跟衣冠，《孝经》有言：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，但汉族认同感很强，最终没有进行下去，到清中期，满汉皆为一家，不分彼此。

但是外国非常重视自己的血统，在古埃及的文化当中，历代法老或者王室，为了保证自己的血统选择内部近亲结婚，这跟古埃及的众神通婚也有一定的关系，除了神话文明之外，西方很难改变封建体制。

英国王室是英国最古老的王室，西萨克森王朝，威塞克斯王室后裔“忏悔者”就以母系血统继承了丹麦人王位，诺曼底王朝威廉一世跟爱德华没有血缘关系，他是通过姨祖母艾玛的血缘继承了位置。

诺曼底最后一位国王斯蒂芬是威廉二世和亨利一世外甥，法国的布鲁瓦伯爵之子，母亲阿黛拉是威廉一世的第四个女儿，他死后，又由亨利一世女儿的儿子安茹伯爵亨利继位，总而言之，英国王室虽然历经许多朝代，但多多少少跟前朝有血缘关系，王室血亲从没断过。

他们需要这种血统，才能够拥有“大义”之名来发动战争，中国就不一样，陈胜吴广揭竿而起，一番豪言“王侯将相宁有种乎”，那么中国为什么对血统这么淡薄呢？

其一，跟姓氏有关，在《国语·晋语》又记载：昔少典娶于有蟜氏。生黄帝、炎帝。黄帝住在姬水，炎帝住姜水，后世百姓都可以追溯到炎黄二帝，姓氏也就没有贵贱之分，其二，就是隋炀帝开创了科举制。

寒门子弟也能够进入仕途，出身并不代表一切，只要努力哪怕是咸鱼都有翻身的一天，但外国一出生，血统就代表了一切。

　　朝鲜的姓氏除了“朴”之类的以外，有大量姓与中国相同，比如“李”、“张”等等。虽然有联系，但是这些姓和中国的联系并不太大。朝鲜人的汉姓大都是出于仰慕中原的心理自己改的，但是有少数是中土汉人迁徙过去保留原姓氏的。朝鲜族中的汉人后裔估计在千万以上，打上“韩国寻根”搜索一下,就可查到许多韩国的名人、望族来中国寻根的信息。

　　在中国历史上也有皇帝赐姓外族人的事例。但是并没有赐姓给朝鲜。朝鲜的姓氏是继承中国的姓氏，他们有的我们也有。为什么会发生这样的情况？是因为现在的朝鲜文字是在朝鲜李氏王朝世宗时期发明的，在发明朝鲜文字前朝鲜人用的是汉字，而且即使在朝鲜文字发明后也没有广泛应用，氏族子弟在朝鲜李氏王朝统治时期仍然大部分在学汉字。直到现在的朝鲜和韩国建立后才大规模推广。

　　比如，金姓有几个来源，第一来自新罗国王金阏智，第二来自伽耶国王金首露。朴姓来自新罗国王始祖朴赫居世（新罗国王虽然是同一家族，却有朴、金两个姓）。这两个姓都属于来自神话传说的姓氏。济州岛的高、夫、梁三姓也来自神话传说。百济国王扶余氏和高句丽国王高氏是自己起姓

　　还有一些姓氏是古代中国皇帝或者韩半岛三国国王赐姓（比如新罗国王赐的金海许氏、中国皇帝赐的甘泉文氏）、自己创氏改姓（高丽灭亡后，王氏王族纷纷改姓玉、全、田等）。百济义慈王之子扶余隆在亡国后去中国唐朝学习，被唐高宗赐姓曰徐。新罗第三代儒理王在将全国划分为6个部落后，给每个部落的酋长都赐姓，比如俱礼马赐姓为孙，苏伐都利赐姓为崔等等。 还有国王给“乱民”起侮辱性的姓，比如高丽太祖给百济遗民起的牛、马、象（后改为尚）、獐（后改为张）、豚（后改为顿）等姓氏。还有一些来源不详的古代姓氏，比如从箕子朝鲜传下来的鲜于、徐，辰韩传下来的苏姓，百济时的“八大姓”——沙、燕、解、国、真、苗等 有些朝鲜古姓和中国传来的姓重复，但其“本贯”（祖籍地）不同。从中国传入朝鲜的主要姓氏有张（元朝公主陪嫁人员）、孔（明末曲阜孔氏渡海避难）、闵（始祖为宋朝使臣闵称道）、印（晋朝使臣印瑞）、左（元朝驻耽罗岛牧马官左亨苏）、朱（南宋末期前往高丽避难的朱熹之孙朱潜后裔）、明、升（明初被流放的明玉珍之子明升后裔）、杜（北宋真宗时因逃避迫害的兵部尚书杜庆宁后裔）等等。 还有些姓氏，虽然在朝鲜有相同的姓氏，但始祖不同，比如李氏，既有新罗时期、高丽时期自己“创氏”或者被赐姓的（比如全州李氏、公州李氏、仁川李氏），也有从中国传入的，比如唐朝援新罗将领李茂（延安李氏始祖）的后裔、西汉文人李般第24代孙李璜（固城李氏始祖）、高丽开国功臣中国元朝人李之兰（青海李氏始祖）、陇西人、汉乐浪太守李震（安岳李氏始祖）等。 韩国人口最多的金、朴、李、崔、郑五大姓中，金氏可考的106个本贯、朴氏的70多个本贯、崔氏43个本贯，全为本土起源，没有从中国传过去的相同姓氏。李氏109个本贯中，大约有30多个是从中国传入的。郑氏35个本贯中，只有瑞山郑氏、琅琊郑氏两个本贯的始祖来自中国。 朝鲜和韩国的安、卞、边、蔡、曹、陈、池、丁、范、方、房、洪、蒋、吉、康、孔、廉、卢、明、南、潘、千、秦、秋、任、沈、慎、石、宋、魏、阎、严、杨、殷、印、禹、朱等姓氏完全来自汉唐直至明朝时期的中国，有完整的家谱文献可以佐证。林、鲁、柳、车、罗、吕、南宫、芮、王、吴等姓氏则在族谱中相传始祖是商周战国秦汉时代进入朝鲜的中国人。 韩国和朝鲜法律都规定同姓不能通婚，但是具体情况不同。同姓、相同本贯，或者不同本贯但源自同一始祖的情况下不能通婚。分以下几种情况： 一、同族、同姓、同本，绝对禁止通婚，比如全州李氏和全州李氏之间，安东金氏和安东金氏之间。即使和外国的同族通婚也不可以，比如说虽然早已出了五服，但是韩国曲阜孔氏和中国曲阜孔氏间也是绝对禁止通婚的。 二、异族、同姓、同本，比如南阳洪氏分“唐洪”和“土洪”，“唐洪”始祖为唐朝时前往新罗定居的洪殷悦，“土洪”始祖为朝鲜土著洪先幸，则这两族之间可以通婚。 三、同族、同姓、异本，比如江陵金氏和光州金氏，其始祖、本贯都不同，但其远古祖先都是金阏智，因此以不通婚为好。还有一种情况是绝对禁止通婚的，即始祖下面出现异地的分支，比如宝城吴氏始祖是高丽时期因抗击元军被封为宝城君的吴贤弼，长兴吴氏的始祖吴天佑是吴贤弼第六世孙吴思忠的次子，因此这两族之间是绝对禁止通婚的 四、异族、同姓、异本，这种情况在大姓中出现，比如金海金氏和江陵金氏之间，远古始祖一个是首露王，一个是金阏智，相互间无血缘关系，不影响通婚。 五、同族、异姓、同本，比如金海金氏和金海许氏，始祖都是首露王，因此禁止通婚。 六、同族、异姓、异本，比如西蜀明氏和昌平升氏，始祖都是明朝初年流放到朝鲜的明玉珍之子明升，因此也禁止通婚。