曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时百嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次度年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关问，于是挨了打。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊答”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到内车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的容美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”

我家的家训家风小故事

　家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。下面是我整理的我家的家训家风小故事，欢迎阅读。

我家的家训家风小故事1

　我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

　“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

　童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

　我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

　“循循善诱，诲人不倦”

　爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

　爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

　爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

　“劝君莫打枝头鸟”

　14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是把你也串起来，好不好”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

　住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢钵，狐狸就会到洞口把瓢钵叨到洞里去吃，吃完再把瓢钵送回来。

　……

　想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

我家的家训家风小故事2

　今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。她说：国有国法，家有家规。而我们家的家规就是：诚实守信。

　从小，爸爸妈妈就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。

　爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。平时爸爸妈妈总是教育我“做人一定要厚道，厚道!”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。可是我现在是三年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。

　我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中，我尊敬长辈，时常会帮爷爷奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子;爷爷奶奶生病时，我会帮爷爷奶奶倒水、拿药，还给他们柔软背，爷爷奶奶都夸我是个懂事的好孩子，我还会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活。在学校，答应了同学的事一定会尽心做好，大家都爱和我交朋友。

　正因为这些简单而质朴的家风家训的影响，我才收获如此丰富。所以，我一定要牢记长辈的话，将我家良好的家风发扬下去。这样，我的生活会变得更加美好。

我家的家训家风小故事3

　我的父母都单位上班，爸爸妈妈经常把“好好学习、礼貌待人”作为他们教训我的口头禅，这句话把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”了，也可以说成是我的`家风吧!

　从记事起，每逢家里来客都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一席愉快的谈话。我经常是不问不开口，有问必答，大人说话不插言，吃饭时安静的像一个“哑巴”，于是经常得到了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”但是平时，淘气的我会时不时“做怪”。例如给睡觉的老爸抓脚底，惹得老爸的怒斥：“不要吵，让我睡个美美觉。”

　虽说是现代社会了，但父亲总是用些落伍教育方法来管教我们。但正是这些教育方法，使我这位家里的小淘气懂得了“要好好学习、礼貌待人”的道理。每当傍晚放学，爸爸总是在楼下等着我，监督着我去紫阳公园跑步，跑步后我就得回家。我真想对父亲说：“我还想再去和同学打篮球。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。

　这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会更加完善、更加美好。

我家的家训家风小故事4

　俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：“好好做人、好好学习。”

　家人们从小就教导我要好好做人。

　爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”

　姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”

　妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”

　家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。

　五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得了优异的成绩。

　莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

　中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!

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　古人云："俭，德之共也;侈，恶之大也"、"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。下面是名人家风家训励志小故事：勤俭节约，欢迎阅读。

　 1、冯玉祥夸奖佟麟阁

　冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令。他虽身居高位，但生活俭朴。

　1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

　 2、列宁的大衣

　弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

　1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

　他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

　 3、 朱元璋勤俭节约

　朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

　 4、徐特立的《粉笔诗》

　徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

　半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

　诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

　他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

　 5、约翰洛克菲勒投宿

　有一次，美国大企业家约翰到纽约一家旅店投宿，要求一间最廉价的房间。

　旅店的经理认出是洛克菲勒后，问他：“您为什么选择这样廉价的小房间呢您的儿子来这时，总是选择最贵的房间。”

　“没错，”洛克菲勒说，“我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲不是。”

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

　　从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

1，欧阳修《欧阳永叔集》

“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。

译文：玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。

赏析：欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理

2，孔子家训

（不学诗，无以言；不学礼，无以立。

赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。）

十大最有名的家风故事：

1、孟母三迁

说起中华经典家风故事，小编第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子之后儒家著名的人物，在完善儒家的学说方面，孟子贡献非常的大，但是孟子也并不是一开始就非常的热爱学习，这都归功于他的母亲逐步教化的结果。

2、曾国藩家训

古今名人家风家训故事有不少，令人印象为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨。

3、祖昌教孙

南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对，告诫儿子说到“他读书不行，说不定干别的事灵巧。

4、曾子杀猪

《曾子杀猪》是出自书记《韩非子·外储说左上》上的一个关于历史经典家风故事，成为言传身教的典范。这个故事讲述的是曾子的妻子有一次要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。

当她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止，说到只不过是开玩笑的话。曾子却说，小孩子是不能和他开玩笑的。你这次欺骗了孩子，孩子以后就会再不信任你。说完这句话，曾子就把猪杀了。

5、诸葛亮《诫子书》

千古第一良相诸葛亮，以才智多谋著称于世。其实他不仅是政治家、军事家，还是一位品格高尚、学识渊博的父亲。他临终前曾给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，名为《诫子书》，他对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

这封家书简练严谨，充满智慧，句句经典，堪称家训中的经典之作。《诫子书》可以说是浓缩着诸葛亮一生的生活经历、人生体验和处世思想，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

6、陆游《放翁家训》

说起古代家风家训故事，小编想到了陆游。提起陆游，我们往往先想到的是他留给后世无数经典的诗词，抑或他的爱国情怀，其实很少有人知道，陆游在教育子女上，也颇有心得。陆游写过上百首教育子女的诗词，时常告诫子女要于国有用，于家尽责，于义无暇，于德不亏。

同时他深知，言传不如身教，他严于律己，身体力行，给孩子们树立了很好的榜样。陆游在四十多岁时写下第一则家训，一直到八十余岁，经过多次修改补充，完成了26则《放翁家训》。他以至诚的慈父之心，谆谆教诲，传给子孙修身处世等方面的道理。

7、司马迁传承家学

司马迁来自于书香门第的史官世家。司马氏先祖自周代起即任王室史官，掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的荣光，造就了司马家族伟大的抱负和历史责任感。家学渊源的他，自幼受到父亲司马谈丰富文学涵养以及学术思想的熏陶。

司马谈希望儿子司马迁能够传承史官家世，并将史官视为祖业。司马迁在父亲恢宏的理想教育计划下，拥有了丰富的知识基础。司马谈死前千叮咛万嘱咐，要儿子一定不忘自己的计划。司马迁也确实做到了。司马迁在史学上的成就，可以说很大一部分功劳，要归于他的父亲司马谈；正是因为司马谈的用心栽培，司马迁才能有《史记》这样辉煌的作品。

8、纪晓岚家训

清代第一才子纪晓岚，是清代著名的清官。他身后并未给子孙留下白银田产，却为纪氏一门传承下了一份极其宝贵的精神财富——纪氏家训。纪晓岚阅历丰富，看透人间冷暖，对待教育子女，贵在身体力行。并且他的家教很严，体现在纪氏家训中，对子女有“四戒”“四宜”的要求。

四戒是：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。这“四戒”与“四宜”相辅相成，既告诉后人什么不该做，又告诉后人应该怎么做，充满人间烟火，值得学习。这便是纪晓岚家风家训小故事。

9、梁启超教子有方

梁氏一族拥有非常优秀的家教和家风，造就出了梁启超。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家。

10、丰子恺教育之道

关于丰子恺好家风的小故事，你知道多少呢？丰子恺作为我国卓有成就的文艺大师，在教育子女方面也很有心得。他常常在生活中一些很小的细节上，言传身教，给予子女温馨的教育。他认为童年是人生的黄金时代。

极力反对把孩子培养成“小大人”，常和子女们一起玩耍，随时纠正他们的不良习惯和小错误，而他也从孩子们的嬉戏中，得到了许多创作灵感。可以说丰子恺对于子女们的细节教育，是值得我们大家学习和借鉴的。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

家训作用

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。

例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视。本文是我为大家整理的家风家训家教小故事，欢迎阅读！

家风家训家教小故事 篇1

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（她的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

家风家训家教小故事 篇2

在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。谢谢各位的聆听。

家风家训家教小故事 篇3

小时候，放学、周末的时光总是异常美好的，用很少的一部分时间将功课完成后就可以做自己想做的事情了。当然，其中最重要的事情就是疯玩了。纠集一堆小朋友，追逐打闹，跳皮筋，一起看动漫，一起放烟花，一起去抓鱼，一起去捕蝉。。我们好的时候，恨不得穿一条裤子，恨不得我的零花钱就是你的，自己拿去，爱怎么花怎么花。闹矛盾的时候，也会恶语相加，“上次我送你的三色圆珠笔还给我，一模一样的”，也会形同路人，甚至会大打出手。每每这个时候，不管是我哭了，还是别的小朋友哭了，只要被父亲碰到，无论我对与错，父亲总会当着众人的面，先批评我，甚至耀武扬威的想打我，可是奈何本人身手太过敏捷，他的拳头总是会落空，其实打从我有记忆开始，父亲从来没有真正打过我。当时，满心的委屈、不解，一度生无可恋，想离家出走，奈何没有钱，有贼心，无贼胆，毕竟小时候我是个公认的异常可爱的小女孩，而且集美貌与才华与一身，只不过，越长越残而已，只是秉承女子无才便是德的真理而已。

憋着一口气，父亲在我眼前晃悠，我愣是视他为空气，不，视他为真空。他给我夹菜，我就一口把它吃掉；他摸摸我的头，我就闪开；“闺女哈，爸爸带你上街去，你不是看中了一个发卡吗？我们去看看？”其实我好想直接飞奔而去，但是依然秉承“沉默是金”的格言情调。最后，他终于书归正传，说：你看，是你组织大家一起玩的，小朋友之间，再怎么你也不能把人家弄哭了呢，打人就更不对了，你说以后你还跟人家一起玩吗？况且你知道有些小朋友，横行霸道，你们根本玩不到一起去，下次是不是接受教训了，爸爸知道你轻易不会找人麻烦，可是你是大姐姐，你组织的别人，让着别人是应该的。受了委屈你还哭，哭有用吗？自己想办法解决问题。

不知不觉中，养成了我面对困难和问题，不抱怨，不怨天尤人，乐观积极的去寻找解决的方法，更多了份包容的心。父亲对我潜移默化的影响，令我受用一生。

家风家训家教小故事 篇4

我家的家风是什么呢？其实很简单：敬长辈，正心术，端人品，笃勤俭，懂礼貌。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，百善孝为先，父母他们都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。我们家是个大家庭，外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭，十多年来一直其乐融融。在家里，吃饭时好吃的东西要请长辈先吃，平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作，每当父母劳累时，我会帮父母捶捶背，做点力所能及的家务活。

勤俭节约是美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家可是每天都做到“光盘”哦！在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候，我们在意的节约一度电。

“勤俭之风”养我好习惯，“尊老之风”伴我成长。

家风家训家教小故事 篇5

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里边怎能不甜？这是法国文学史上最大的作家再果对母亲的诠释。

记得有一次放学，妈妈在校门口等我。当时天阴沉沉的，突然刮起了大风，妈妈接到我后说，快点上车，要下雨了。妈妈说：穿上我的外套吧。刚下班没带雨具。我坚持不穿，因为我也怕妈妈淋雨。时间紧迫，我们骑车没走多远，豆大的雨点了落了下来。妈妈停下车，脱下外套，不容分辩披在了我的'身上，一股暖流顿时充满了我的全身。走到半路的时候，雨哗哗地下了起来。只听妈妈在说：哎呀，雨太大了，我已看不清了，低下头我挡着你。我们要劈风斩浪，勇往直前！路边的人都急急地向家赶着，有的对未穿雨披的妈妈投来敬佩的目光，她用那高大的身躯挡着弱小的我。

几年过去了，这件事情一直在我脑海记忆犹新。妈妈无论在生活上，还是学习上一直陪伴我健康成长。因为爷爷，奶奶体弱多病，住院是常有的事，那时爸爸会在医院里陪床，几天不见特想念爸爸。每周日我们就去看望爷爷，奶奶，让老人享受儿孙绕膝之乐。有时末完成作业我不愿去，妈妈总是严厉地对我说：必须去看爷爷，奶奶。我不情愿地问：为什么？妈妈说：鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。我们要懂得孝敬老人。

对待小孩子疼爱有加，对待老人孝敬备至。尊老爱幼这就是我们的家风。

家风家训家教小故事 篇6

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（我的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子； 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子… …小时候，每次上学校之前，总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别惹事和同学打架。”生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在她的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”……这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

家风家训家教小故事 篇7

妈妈经常给我讲一些尊老爱幼如“孔融让梨”之类的小故事；爸爸教我背古诗《游子吟》： “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”；爷爷爱给我讲很多关于他的人生经历，告诫我“现在能勤劳节俭的年轻人越来越少了，你要从小学会勤劳节俭，否则长大了干不成什么大事的”；小时候，奶奶经常送我去上幼儿园，还 买包子给我吃，奶奶这时会抱着我说：“刘航宇，你到了幼儿园先把作业交给老师再去玩，千万注意安全，别玩太危险的游戏，别和小朋友们发生冲突，不然你会被伤着的，回家会挨妈妈骂的”经过奶奶的长篇大论教育后，我现在与同学团结友爱，从没与同学发生冲突。

家风家训家教小故事 篇8

鲁迅教子顺其自然

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

家风家训家教小故事 篇9

梁济对梁漱溟“信任且放任”

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能就是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

家风家训家教小故事 篇10

丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年就是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全就是不自然的、病的、伪的！”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

家风家训家教小故事 篇11

想起以前在自己家里吃饭的时候，无疑这些菜都是我的了，事后给爸爸讲了“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”的道理，我听后点了点头表示明白了。 第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，我的那些表哥表姐都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被我拦住了，“让爷爷先吃”边说边跑到爷爷的身边说：“爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了”，大人们听了都笑着称赞说：“这孩子真懂事！”爸爸就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给我们，让我们在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

家风家训家教小故事 篇12

梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹就是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

家风家训家教小故事 篇13

胡适倡导“独立、合群、重学”

胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这就是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”

最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”