山东微山湖汉台王氏考

------三槐堂分支

追本溯源族谱记载我族先祖于明洪武年间自山西洪洞县野雀窝迁至山东微山湖附近，到我这一代已是第十九世，13世----20世字辈：洪怀振景锡（元），广（凤）修（绍）崇（步）；自20世起字辈：步守钦明训,善教道义祥,彦超精英聚,培本润泽光。始祖兄弟三人，长曰海，次曰淮（东），三曰天运。然以前老谱丢失，只有明末清初，沛县闫尔梅先生为我族谱作序一篇，现存1963年和2000年重修之谱，始祖往上，无法探究。我一世祖至三世祖，名字按水 木 火五行相生之理排列，对照《三槐堂世系总谱》，字辈九世往后为：金水相生，功业永存····，分析后面各分支世系，如图34，图42，图49，12世、17世皆有水、木、火之排序，据此推测，我一世祖大概也是三槐12、17世左右，后根据年代继续验证，三槐始祖王言公生于869年，至六世祖王巩出生1036年，相隔167年，基本符合30年一代，自六世祖推至明初洪武元年1368年，又330年左右，推11世，应是17世左右，与图49基本吻合，是以基本能知道我族是三槐多少世，然究竟出自哪支尚不明确！有同宗知情者提供线索！不胜感激 qq：1625150519

附：明末清初，沛县闫尔梅先生为我族谱作序：

（汉台王氏家谱序）

文曰：（篇首残缺一二十字）000000歌风台得名也。明初诏编，编 名里，里有王氏，王氏有家谱，自题之《汉台王氏家谱》，余心嘉其命名之，质其孤行，而不屑苟同于俗也。叙之曰：世之称王氏者，动辄引郎邪太原，非也。郎邪太原始于魏晋而盛于0渡，当未有郎邪太原时，王氏已先有著名者矣。若吾沛王氏而系之郎邪太原，则更非。沛之王氏系汉台，汉台在汉初，去郎邪太原前四百余年，其地又与江左不相蒙，遥遥华胄安可诬耶？夫豪杰非常之士正以挺生崛起能自成一家世为难耳，不论其世，而徒取不可知之望族以自饰，史臣曲笔，贤者羞之矣。然则汉台王氏当何系？曰：本支远不可考。要之安国侯陵近是耳。《史记》：陵，沛人，高祖微时兄事之，以善雍齿，故晚乃封侯，以不肯王诸吕，故罢丞相归。由此观之，安国家世早甚郎邪太原，或其子孙未可知也，即郎邪太原不为安国子孙，安国之子孙决不系之郎邪太原，无疑也。北方风俗，安土重迁，偶行江海间，不期月即怀乡舍，且饮食嗜好与江左绝不类，决未有弃桑梓而南渡者，是安国之子孙决不系之郎邪太原而系之汉台无疑也。今《王氏家谱》不但不系之郎邪太原，而并不系之安国，独自明初立始祖，而系之汉台，岂非所谓挺生崛起能自成一家世者耶。瓜瓞未满十世，而祭法、年表、宦迹、儒林、人物、闺诫之属无美不扬，虽谓龙门以下诸史法皆隐括于汉台一谱中可也。是为序。

皇明崇祯十七年正月，白耷山人阎尔梅熏沐顿首拜书。山人者，王氏谱中第五世讳嘉善号宪所先生者之婿也。

　　四川、重庆王氏家谱字辈。

　　四川省

　　1、万县市王氏　王显琼　

　　相吾青其，玉美兴居，一行仁厚，显耀永立，国政天顺，

　　福禄长征，胜事文名，修家献廷，得利广大，万代昌荣。

　　2、四川夹江王氏　清朝　湖北麻城县孝感乡　四川夹江

　　国正成可守，斯启文长梦，方明升大有，贵和锡万春，

　　立志宜希古，为人必合宗，行善多积德，永世复原红。

　　3、四川万源市王氏　第二中学王知海　

　　建全重学仕，文维应宗知，忠心立大成，国顺永朝廷。

　　4、四川遂宁 太原王氏

　　德友猷奇，应宏大清，文钟国彦，武毓家英，

　　守正荣锡，怀光启新，一元永秀，万世升恒。

　　5、四川省建南道临远府西昌得昌司管下大卡新村

　　祖籍江西省吉安府卢宁县湘花乡谢鸡桥二十七都__移居贵州大定府东里六甲陈相五杨柳场（即毕节市小坝镇）。

　　大夫仕志建、明新增祖道、永定中险典、绿顺国恩厚、

　　文德庆克昌、守正重朝光、绍修盛善康、方传世泽长。

　　6、四川古蔺高笠官寨 始祖明朝名将王守仁后裔王凤　王安理提供

　　江西太和——吉安——湖北孝感——贵州遵义——四川古蔺高笠官寨

　　凤正胤洪行，献之体庭遵，国安思学举，尚志永先登，德绍怀宗政，

　　恩锡自天荣，忠厚承家绪，贤良庆广生，传经昭祖训，繁盛蔚文明。

　　7、四川绵阳梓潼　1994年王天许、王德高重修本　王成　

　　落木柔两江王氏，原籍湖广松江府华亭县，始祖王万富（入筠），字辈：　　

　　臣映廷泽、文振履安、天万世明、敬柄前帮、治理爱槐、太原启章、仁中俊才、大海祥春。

　　重庆的王氏家谱收集 （部分）(2006-08-26 13:08:39)转载 分类：王氏家谱

　　重庆市

　　1、重庆涪陵东流溪王氏应奇公　王百万—王如虎—王邦福—王兴荣—王应奇，先已到“开”字辈。

　　应玉文朝盛，怀德世泽昌，明伦开景运，国仕永安邦，仁礼最嘉贵，信义必尊崇，

　　树志道昭远，立本惠益茂，和太定延寿，清正光全中，敏学生贤杰，晓武启英雄，

　　继先思显超，守成更新容，育才图高齐，培秀达烈勇，天奉锡良厚，登俊长纯隆，

　　福富恒有余，荣华久常供。

　　2、重庆万洲云阳县王氏　王令勇　湖广填四川—云阳奉明二誊

　　任希元显志，文思家正朝，兴崇道学国，泰尊明令孝，连受今荣善，良应余庆相，

　　贤常敬祖宜，年保带舜 ，瑞衍英丰茂，祥开景像新，通精成玉海，业籍联儒珍，

　　仪凤辉滕汉，芳芝秀遇春，伦曾登大本，晋形耀星辰。

　　3、重庆江北跳蹬河

　　江西庐陵——湖北蒲圻——同治癸酉1873年——入川居江北县

　　敬宗宏时泽，绍德光嘉祥，华国希珍贵，传家厚道昌，

　　学修才美富，钟玉士贤良，永世先芬庆，荣增保大光。

　　4、重庆南川市冷水关义和坝王氏（王世远）桐城王氏，安徽省池州市

　　文之孔道，学士成先，世光忠孝，理定全贤。

　　5、重庆市铜梁县茶叶村王氏 王清槐

　　好良灿学文，玉大国正天，心顺官清明，荣华富贵全。

　　世代光宗显，万邦泽沛昌，永德平安定，同增福寿长。

　　6、重庆市铜梁县土桥王氏，王正廷号雨涛

　　运启克朝廷，名儒登邦定，国正天开永，鸿仁大义兴。

　　7、重庆市铜梁县小林乡庆云村王氏（王勇）

　　元明四朝起，中之永正兴，有道登厚德，荣昌大化齐。

　　8、重庆奉节三峡王氏，王正武

　　天堂文玉宇太仕，承宗光祖正大明，孝友传家必戴德，永远吉昌兴隆美。

王氏家谱 前言 悠悠岁月，几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。 王氏家族，人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及名胜古迹、苍谷寺、三苏坟、王布政坟、石碑记载，王氏先祖几代在明朝中期也曾是影响一方的官员人士。先祖王尚絅位居浙江右布政使，他不仅是政治家、文学家也是书法家。武进士薛应旗曰：苍谷文追秦汉、诗逼苏李。曾著有《苍谷集》十二卷问世。苏坟坟观石坊上的挽联是先祖亲笔书写，字体遒劲，正如他的性格一样刚正不阿。大殿厢侧王同（苍谷公长子）亲笔草书，字体龙飞凤舞。历代文人墨客到苏坟瞻仰无不对石坊挽联赞叹不已。 郏县城内解放前曾有72道石坊，王尚絅立的就有三座，解放后，72道坊被拆，1964年政治运动中，王氏家谱牌位及苍谷集木刻底版被人为焚烧。此次整理王氏家谱是第二次也是在上一次的基础上根据咸丰郏县志记载增补人物志、生卒年月，力图体现王氏家祖的全貌。由于先祖年代久远，有些内容无据可查，现代部分则力图详尽，但水平有限，故难免有疏漏、不足之处，敬请给予批评指正。 在整理过程中，曾得到家族几位老者的大力支持，在此谨向几位老者及提供资料的同志们表示衷心的感谢。 缅怀先祖 激励后人 王来堂 王科委 王更生 王新国 共同整理 公元二00六年（丙戍）三月 王氏祖先为郏县立坊表 丹桂坊：举人王尚絅立。在西街。 进士坊：王尚絅立。 敕赠坊：王璇立。今废。 文衡坊：吏部王尚絅立。 天官坊司马坊：王尚絅立。在西街。 双桂坊：举人王同立。 大方伯：布政王尚絅立。在西街。 恩莱坊：布政（即布政使。明洪武九年－－公元一三七六年，撤销行中书省，分全国为十三承宣布政司，每司设左右布政使各一人。与按察使同为一省的行政长官。清代始正式定为督、抚属官，主管一省的财赋和人事，康熙六年后，每省仅设布政使一员。为从二品官）王尚絅立。 郡伯大夫坊：王同立。 郏县寺观 苍谷寺：在县西塔亭保，唐建，王苍谷先生尝读其中，故名。 郏县选举 明：进士王尚絅：字锦夫。宏治壬戌科。官浙江右布政使。祀乡贤。 举人：王琦：天顺已卯科。 王尚絅：宏治已卯科。 王同：嘉靖壬午科。苍谷公长子。官随州知州。 贡生：王璇：丁未贡。官陕西南郑县训导，升宜川县教谕。 王翠：已酉贡。璇之弟。 王尚明：字愚夫。丁酉岁贡。 王澈：拔贡。任直棣定州州同。 封赠 王璇：以子尚絅贵，赠兵部主事。 议叙 王尚素：庠生。输粟赈荒，赐五品千户（元代卫所之官，掌兵部千人。明代仍之。）衔。 王尚节：庠生。输粟赈荒，赐八品服。 王尚简：庠生。输粟赈荒，赐八品服。 王尚义：庠生。输粟赈荒，赐义官。 捐职 王府 （尚絅之子）任江苏无锡县县丞。 郏县人物志 儒林 王璇：警哲有气概，年十四读易曰：（象含至理，太极圈可尽）。始学蔡沈（宋建阳人，少与朱熹游。隐居九峰，称九峰先生，著有节集传，洪范皇极内篇等书），又学朱子诗，八应举不弟。乃贡入成均（古代国家的大学）。尝上封事言：崇孔子黜佛教。复贡制（贡当推荐讲，礼射仪疏云：诸候三年以贡士於天子也。）清仕。宗伯沮（宗伯，官名。周制为六卿之一，掌邦礼。明清俗称礼部尚书为太宗伯，侍郎为宗伯或小宗伯。沮，作止或破坏讲。）其议遂以亲老乞教职。授南郑（今陕汉中）训导。即至舆诸生立课程，告之曰：今之举子（应考的读书人）;业（研究学习）二帝三王（二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王）之道。孔孟颜曾（指孔丘、孟轲、颜回、曾参，概指儒道）之微，濂洛关闽（自北宋至南宋理学分为四派，即濂溪湖南道县的周敦颐，洛阳的程颐、程灏，关中的张载和闽中的朱熹，亦称五子）之学，皆在是，苛徒为口耳焉，非所望於诸生也。考定冠射古礼（研究古之冠礼和射礼的书。古男子二十行冠礼。惟天子与诸侯十二易冠。射礼，古代天子以射选诸侯卿大夫士）及大学中庸心法，著谦卦图赞，学者称为平山先生。教子尚絅成大儒。 王璇墓在县南六十里平山北麓。 王平山先生墓表：康海撰，王同正书。在平山。 青山玉瘗 王尚絅：性颖悟，童日即有 志圣贤之学。登进士，官吏部郎中（吏部司级长官），持诠，以平允称。出为陕西参政（明代在布政使下设左右参政，以分领各道。后仅作为兼衔。清初沿置，乾隆时废）至官即请归养。家居十九年，安贫乐道。读书苍谷山中。养粹学醇（粹，专一也，醇，通纯，本句意为：修养专一，学术纯正）累迁浙江右布政使。卒於官。薛应旗（约公元一五五O年前后在世。字仲常，武进人。嘉靖十四年进士，累迁南京考功郎中。忤严，贬为建通判。著述很多，有方山文录二十二卷行世）谓其右二程而左三苏;崇理学而鄙词翰。使假之以年，当必能继往圣而开来学。著有苍谷集十二卷。学者称为苍谷先生。孙夏峰（公元一五八四至一六七五，即孙奇峰，字启泰，又字钟元，直录容城人，生于明神宗万历二十年，卒于康熙十四年，九十二岁。晚年移居苏门夏峰，著述很多，有岁寒居文集。世称夏峰先生）先生为其作传，载入洛学编。王苍谷先生墓在平山北麓，去平山墓里许。 文苑 王同：字一之，负奇气，承家学（具有特异的才能和气概，秉承家学传统），弱冠举於乡（古人二十而冠，弱冠指十九岁。举于乡即在乡试中考中举人）。晚就拣铨司（官署名。拣铨，也叫拣选。会试多次没有考中的举人，年令也大了，拣铨司负责为他们安排官职）。授海州知州。海地荒民流，极力抚字。疏通河道，振兴学校，以蠲税粮，折马价，并里分，力请於朝，具蒙俞允（天子之许可叫俞允）。擢都督府经历（督都府中掌出纳文牍之官），调随州，致仕归，屏事息虑，超然物外。著谦忍图说，永感类集、义方堂集，乐归园集，书法端庄道劲，动与古会，碑碣摩榻，艺林宝重焉。 孝友 王和：庠生。苍谷先生子。母卒，庐墓。后苍谷卒子浙江布政司任，赙金四百两不受。后庐墓三年。祀乡贤。 隐逸 王尚明：岁贡生。以正学（指儒学的正宗。据苍谷 右二程而左三苏句，此处应指程朱理学）与兄苍谷相勉励。既入太学，卒业归，二十余年，县尹屡促之出，不答。构两得轩、危坐渊然（很深的样子），息神怡性（清除尘虑使心情舒畅），请求天下利弊，期於明体达用。邑候求见之，每不可得。惟尹公庭贤令，常一晤焉。

参考资料：

三槐堂王氏家谱字辈有：

1 善庆堂：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、竭、忠、荩，先、武、诞、儒、魁。

2 太原堂：守、定、弘、闻、世、忠、良。

3 中邦堂：万、世、国、恩。

4 愈嵩堂：愈、让、廷、相、天。

5 葵酉堂：葵、善、克、家。

6 百忍堂：百忍则家和,家和万事兴,修德为先,以和为贵。

7 钩盾堂：王正德忠,文,克,明,德,新,万,载,荣,光,登,朝,第。

8 兴龙堂：龙,兴,忠,厚,德,泽,壮,龙,官,大,运,保,丰,隆。

9 三槐堂:承,先,惟,永,守；群,仲，万，载，象，贤。

10 崇本堂:商,言,对,有,龙;多,来,崇,本,应,世,昌;文,章,华,国;诗,礼,传家;光,祖,耀,宗;秉,德贵。

11 永言堂:有路起高楼，大开方便门，引得龙凤舞，珍珠是囊括。

12 序述堂:宏农俊杰英，渭滨佐周营;渔阳元鲁众，列朝享其成。

13 训善堂:成，康，英，渐，显，忠，思，美，奇，希，尧，仁。

14 树德堂:一元肇始；克歧有文；经诗启秀；带简垂芬；珍视彝鼎；宝若典章；肇衍祖烈；以振家声。

15 佑启堂:钟玉吾之尊，肇颖以垂裕；谋之基之祥，继承其作述。

16 永思堂:秉德尊三槐，克念作圣表；树道行约礼，钦文乐辅元；龙章衍四海，凤诏垂千秋；信义昭祖训，富贵达永远。

17 立本堂:立德立功立言栽福开源王氏一族于东晋初由山东琅琊迁至新安之隶属仁和镇王街村(今属西镇)。

18 忠勤堂:暂无资料。

19 敦睦堂:建文君为长淮王四子朱权所拥而即帝位;景泰丙子年(公元一四五六年)朱权四世孙受二品冠服;嘉靖戊戌年(公元一五三八年)四世从祖受三品冠服;崇祯戊午年(一六三八年)十二世祖见宾与从叔父同登仕籍;清顺治四年(一六四五)王室正十六年台湾部优免五石以下税粮;乾隆十六年(一七五一)王室正二十五年台湾属广东二府充总兵官司;道光乙未年(一八二五)王室正二十九年台湾知府蒋元枢题请王氏族谱为克复振羽之后。

20 琅琊堂:维德克明，秉彝之贞；允谐庶狱，翼赞显升；修身为齐家治国平天下之本，勤求远典。

21 御书堂:文武奇才必高强;能通经史万人扬;御书堂内振家声;子孙代代永芬芳。

22 崇德堂:崇德效闻，经纶大经；彦博裔贤，国宾克登；承先启后，道明义贞；才高行厚，福禄善庆；祖述尧舜，宪章文武；丹青风骨，当思家学。

23 槐衍堂:文武全斌举世称贤侯圣作述应难及此平生念祖心诚志远德业弥纶名