朱氏家谱字辈查询

栏目:资讯发布:2023-11-15浏览:1收藏

朱氏家谱字辈查询,第1张

朱姓来源

  1、朱姓始成於西周,是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安,大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后,封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹县一带),建立邾国,附庸於鲁国。邾国又作邹国,亦称邾娄,有今山东费、邹、滕、济宁金乡等县地,建都於邾(今山东曲阜东南南陬村),公元前614年邾文公迁都於绎(今山东邹县东南纪王城)。到了战国中叶为楚所灭,邾国贵族以国为氏,就是邾氏,后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。

  2、另据<<魏书·官氏志>>记载,鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏,在孝文帝时住在洛阳,他们一起改为朱姓。

  3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎),他的后人以朱为姓。由此看来,帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

  4、出自曹姓,是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终,生有6个儿子。其中,第5个儿子叫安,姓曹,封在曹(今山西东定陶县西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安的苗裔曹挟在邾国,称邾子挟,附庸于鲁国邹县。春秋时,传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名邾为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。

  5、宋国的开国君主宋微子启(商纣王的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今江苏砀山县),改宋氏为朱氏。

  6、北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

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家谱的编修是家族的大事,朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。编修家谱时,全宗室或整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册,必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误,每隔若干年还要进行验谱,验谱由族长主持,对每户族谱的收藏情况进行调查,凡把族谱损坏的,都要受到重罚。 历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世,谱牒之学大兴。当此之时,朱姓谱牒不仅藏于私家,且为国家收藏,甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时,才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》,也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后,曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖,又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》,并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度,为后世朱氏树立了榜样。

明清之世,朱姓修谱之风更盛,并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上,提出了系统的编纂体例,强调重实证的修谱方法,编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》,被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后,祖国大陆朱姓修谱一度中断,但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日,修谱之风在祖国大陆又悄然兴起,就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》,1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》,就是其中有代表性的新修族谱。

唐,介公(朱熹为介公十二世孙)之十八世孙万四公在南宋末迁桐城罗塘洲,后第三代朝二、朝四、朝六、朝九四兄弟迁会里(现安徽省安庆市枞阳县会宫镇)。成为现遍布全球朱姓之始。这一支已于2011年完成会里朱氏忠恕堂九修家谱,共二十二本。 各家朱氏谱牒,其体例分类多少不一,内容详略也各有不同,但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱,大都有这几项内容:

(1)谱名,(2)谱序,(3)目录,(4)凡例,(5)恩荣录,(6)遗像、像赞,(7)五服图,(8)家规家法,(9)宗支世系,(10)谱系本纪,(11)任宦记,(12)家传,(13)祠宇,(14)坟茔,(15)艺文,(16)族产,(17)派语,(18)后跋,(19)领谱字号,(20)杂录等等,共约20类。可见,族谱相当一部志书,其内容极为丰富,它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说,族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。 中国人对待族谱的态度是极神圣的,各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

你应该是大冶茗山乡朱家山头那一只--朱林村(不是株林),附近有朱辛,李铁朱,山下朱,柯先朱,向阳村(朱家山头),还有鄂州等地的朱姓基本都是这支,字辈是:绍荣太幸祖,至壹德重永,文宗正学之,道应启元自,格致端其本,修齐品克全,有书遗世泽,作衍家善传,仁基刚毅朴,平治尚维新,律己光宜慎,康民首润身。我们这支字辈是:君少季秀,奇聪尚永,源木日希,人家极莹,教镕浦朴,美必中纯,槐耀封锡,泮桂炳增,锦江彩焕,菱镜润精,煌堂镇汉,模烈载铬,治相业理,镐洛彬蒸。大冶地区的朱姓基本是同一个祖宗,但是字辈有些不同,这两只追认的先祖是朱俊将军---江西浮梁人,后隐居阳新木港(现在的朱家田畈村)。先祖后代非常昌盛,分布在大冶,阳新,瑞昌,蕲春,武穴,黄梅,九江,咸宁,武汉,甚至有些迁徙到河南淅川。比较出名的大村子:大冶陈贵镇上朱,下朱,张泗朱,堰湾朱等,阳新木港朱家田畈,龙港镇朱家垄,大王镇大朱容,陶港镇朱应通等,武穴朱奇武,瑞昌朱湖,鄂州长岭镇南塘口,武昌铁朱等

朱姓字辈可以到朱氏家族家谱中查询,家谱中对本族的发展史、堂号、字辈有详细记载。

朱氏家谱的字辈顺序:

均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。

简介

1、源于子姓,以先祖名字为氏。出自宋国君主微子启的后裔公子朱之后。西周初期,周成王封商纣王的庶兄微子启于商丘,建立宋国,以奉商祀。宋微子的后裔公子朱死后,公子朱的子孙后代就以其名字为氏,称“朱氏”。 

2、源于姬姓,以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。

听老人们讲,我们是永乐二年由山西洪洞县迁往河北省沧州王南良村落户,1--7世祖讳钵、华、平、延、之、光、存、茔地在此。8--18世祖洪、志、学、继、万、志、荣、望、化、光(成)、廷、茔在赵庄。从16世分门,1、2、3、5门19世至38世字序排列:长、保、凤、海、景、雁、有、天、鸿、升、立、登、峻、昆、峰、仁、德、寿、永、昌。不知是否正确,望知情者予以指教。

1 、朱氏郡望 据《通志·氏族略》记载,朱姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多郡望,据有关资料所载,主要有九大郡望: 吴郡:公元129年,东汉分会稽郡置吴郡,治吴县(今江苏省苏州),辖区包括建德以下钱塘江两岸,故今杭州亦在吴郡之内。此支朱氏,为沛郡一世祖朱诩之后。 沛郡:汉高帝时改泗水郡置郡,治所在相县,东汉改为沛国。此支朱氏,其开基始祖为西汉大司马朱诩。三国魏移治沛县(今江苏省沛县)朱氏通称沛国,以远祖兴起发源斯地,故名。 凤阳郡:隋时置郡。治所在钟离(安徽省凤阳东)。此支朱氏,为沛郡一世祖朱诩之后。 河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡。治雒阳(今河南省洛阳东)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。此支朱氏,主要为北魏时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。 丹阳郡:汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽省宣城),三国吴移治建业(今江苏省南京),隋灭陈后废。炀帝又以蒋州(今南京)为丹阳郡。 太康县:秦置阳夏县,隋代改为太康县。治所在今河南省太康。辖区在今天河南省东部。 钱塘县:秦置钱唐县,在灵隐山麓,隋移今杭州市(治所在今杭州市西灵隐山麓)。唐加“土”傍为钱塘。民国与仁和县合并为杭县。 永城县:东汉时的临睢县,晋废。隋代改置永城县。在今天河南省东部,邻接安徽省。 义阳郡:三国魏置。治所在今天湖北省枣阳县东南。西晋置义阳国,在今天河南省新野县南。 2 、朱氏堂号 “堂号”是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:一是彰扬祖先的功业道德,二是显示家族宗亲的特点,三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。由于历史文化习俗的影响,人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时,往往流露出一种尊崇、自豪之情。 “堂号”也叫“郡号”,郡是行政区域的建置,也是一个姓氏发祥的本源,后世深以源远流长,惧有所失,因此立“堂号”而为信。“ 朱氏家族最大堂号为沛国堂:朱。汉时设郡,后汉改国,在安徽宿县境。 白鹿堂:宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为“白鹿堂”。 居敬堂:朱熹讲学时主张“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫“居敬堂”。 折槛堂:汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹,欺君害民,作恶多端。但因为皇帝信任他,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色,侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实,大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛,道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛扮断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心 和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:“别修了!留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。”朱氏还以“凤阳”为堂号。 紫阳堂:则出自朱熹(1130-1200),南宋理学家、教育家,别号紫阳,江西省婺源县人,绍兴进士,宋理宗时赠太师,追封信国公败徽国公。在哲学思想上,他从二程学说发展为完整的理学体系,为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院,岳麓书院,教授五十余年,四方仰慕,弟子众多。其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多,对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”,源此。 此外,朱姓的主要堂号还有:“注经堂”、“敬义堂”、“彝伦堂”、“叙化堂”、“在兹堂”、“德彝堂”、“宗德堂”、“一本堂”、“同本堂”、“思成堂”、“治善堂”、“玉泉堂”、“槐里堂”、“两仪堂”、“玉奇堂”、“明伦堂”、“婺源堂”、“新安堂”、“金陵堂”、“沛国堂”、“吴郡堂”、“丹阳堂”、“凤阳堂”、“钱塘堂”、“河南堂”、“义阳堂”、“太康堂”、“永城堂”、“南阳堂”、“凤阳堂”等。 3 、朱氏祠堂的部分对联 大门联: 朱门源沛国,立大明,定都北京,百王相成天赐福; 熹祖生尤溪,阐理学,匡扶华夏,万世永赖龙见田。 注:福田指文公祠所在地村名 上厅正梁联: 天纵圣,书注鹿洞武夷,阐理学,辅朝纲,国治邦安,宏开世绪千秋盛; 地长灵,兴建文公祠宇,镇柏埔,扼神江,蛟腾凤起,大启瓜绵万代昌。 上厅副梁联: 仰先祖,治世安邦,名垂青史,裔孙当立志,养成驹骥驰千里; 愿后辈,继迹前贤,禀遵遗训,云程更远大,育得蛟腾奋九天。 3、柏埔德龙居联 宗潢缘沛国,基环柏埔,祖德昭昭,源远流长,蔚起人文昌百世; 世系显考亭,脉衍紫邑,竹林赫赫,枝繁叶茂,辉煌骏业耀千秋。 4、乌石鹧鸪村朱熹祠 鹧鸪村朱友华裔孙,在紫金县朱子后裔支持下,于2004年在紫金乌石镇鹧鸪村应头排新建一座朱熹祠。 大门联: 朱氏源沛国,前创后承,名扬华夏,鹅湖门第臻富有; 熹祖生尤溪,文经武纬,书传鹿洞,紫阳家风振荣华。 顶梁联: 沛国发渊源,承鹅湖理学之道范,物华天宝,紫阳世泽千秋盛; 鹧鸪开基业,传鹿洞诗书之焕彩,人杰地灵,有华裔孙万代昌。 副梁联: 先祖继兴邑,派衍大坪镇,基开紫金县,光前裕后炳史册; 新宇立乌石,发迹鹧鸪村,业创应头排,继往开来永流芳。 5、洋头寨朱广祠 顶梁联: 溯光宗婺源发迹,一脉分支,由长乐而迁紫邑,瓜瓞绵延,洋寨育新苗,布满神州皆茂盛; 羡祖宇祖嶂来龙,双文耸秀,跨南岭以结庙堂,象征雄踞,山川聚秀气,荫垂后裔永蕃昌。 6、洋头石坡下朱金标祠 神龛联: 紫阳发脉重万古;莪溪道范著千秋。 7、洋头公村朱贤达祠 顶梁联: 沛国发斯源,林径迁居,洋头择里,由五华以至紫金,裕后光前,窃幸高曾延世德; 公村开此业,孙嶂作枕,琴水环门,拥南山而跨东髻,钟灵毓秀 ,惟期亦世振家声。 8、九和官坑朱氏祖祠 正梁联: 沛国溯渊源,自周有逸民,汉有御史,晋有太守,唐有平章,亿万载椒衍葛绵,总群说考订立言,简册流光,宋代名儒为正沛; 吴郡开望族,合县之蓟县,皖之舒城,汴之陈留,蜀之锦里,千百处星罗棋布,由兴邑迁来聚族,门楣革故,官坑安业胜前基。 9、附城朗坑朱达祠 顶梁联: 考祖系于当年,宋代传薪,知先世理学相延,远绍鹅湖衍绪; 稽发祥于此地,虞庠饱粟,愿后人书香勿替,克承鹿洞流徽。 10、义容米坑朱贵色祠 朱贵色祠址在义容米坑,座落在太坪山下。 顶梁联: 沛国发渊源,莪田分支脉,吉安迁长乐,至永安,承鹅湖理学之道范,物华天宝,紫阳世泽千年盛; 甘棠开基业,米坑大发迹,坪山立祠宇,延祖德,传鹿洞诗书之焕彩,人杰地灵,贵色裔孙万代昌。 大门柱联: 祠座米坑展宏图沛国门第昌百世; 堂依坪山昭骏业贵色贤孙盛千秋。 4 、各地朱氏辈分 安徽宿州辈分: 廷丛有克学;怀敬广道清;永安乐吉庆;家邦保太平;书经开昌运;长春天地同;传之百世远;万古一朝星。 安徽萧县老朱集家谱 光裕兆经济,绍述延存良,慎修德业茂,礼怀益思长 沛国家声远,考廷世泽长,文章传彦义,孝友焕龙光。 安徽巢湖朱氏家族 良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江 安徽安庆 华国言三雅 传家顺一金 豫章益侯泽 皖上振宏升 安徽当涂; 天开万大昌,承宗应世美; 安徽肥东字派 : 平德宗正,家邦远应传道文明开科繁荣 庐江花大门朱氏后裔 :来伦育秀修性克光同宗合德祚永人昌 山东单县朱氏字辈: “庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇” 山东高密排行字派: 思学锡中宝 锦海震乾坤 孔孟颜回道 瑞雪兆丰年 山东微山朱氏 英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成 山东滕州朱氏字辈:“ 绍述先宜训,续成历代昌” 沛县朱寨镇辈分: 尊祖敬宗 敦本广信 守正学文 淮泗朱氏 紫阳堂 维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗 江苏建阳朱姓一支为: “世应国云德,明律敬滋松,浩棠潮朴勋,绍仁贻荣圣。 江苏泰州兴化朱氏辈份 : 方瑞元宝红光满天 江苏徐州铜山县班辈: 从考友忠信,承修大光明 秀雅仁廉敬,志尚功道恒 德才贤立业,家富万春荣 奉献继世长,华帮永昌盛 金陵朱姓为: “耀云廷日国慎家,肇启朝岳方庆德。” 湖北咸宁朱氏辈分 : 辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜, 启宗传万代,福定隆昌久,恩荣广大长 湖北孝感,紫阳堂后裔紫阳堂一支 文成为世尚, 业俊佐朝光, 传道师先杰, 存仁保后良。 据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族,有800多万人,其中海外就有百万人以上。 江西赣州朱氏: 英贤日挺生 钦战青和处 广东饶平朱氏: 贤才开利锦 学而永加传一支为:利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞 泾川朱氏字辈派行 :云华辉玉镜,琴瑟蕴和声,涧采频繁秀,庭钟兰蕙荣 旧傅:天子本贤明,文武庆安平,一宗成大谱,永世仕光荣 新傅:人才应会昌,有德发其祥,保定徵元吉,傅家益引长 广州朱氏字行为 “明儒业以训世传家,诚正修斋,徽国清芬贻泽远;仰祖谟之承先启后,名贤忠义,岳山光大肇基弘。” 上海一支朱姓为: “铉国岳承德,铭之朝文增,锡澄树耀培。” 广西柳州朱氏: 万秀开仕文,永安子德光远志 发祥兴巨业,维其兰桂振家声 辽宁: 廷永德万连 洪希广福昌 重庆江北区五宝镇的朱氏家族 派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光" 辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦 广东珠海 ,朱氏家族始祖“德业开世泽,英良启裔昌,箕求由自远,沛国家祯祥 江浙地区: “发福成海从仕克,友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡,始蒙纪述耀金章。” 湖南湘乡 旧班序: 孔孟重尧舜 永广万年兴 国?祯祥瑞 朝廷定太平 新续派言: 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤 太湖柘林朱氏字辈 : 老派:千寿伯守仲仕文延万绍,正启贵思东光华庆有耀 续增:诗书承先德忠信定兴祥,家盛多贤达,声名傅世芳, 江西:盱南廿十一都里沛国郡历代宗派: 昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜 碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良国旌隆 考亭垂统绪,道学衍宗风,世第培原厚,各门紫气先 四川沛国历代宗派歌: 昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜 碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良堂例班 蔚起人才盛,联登科甲攀,庆余图比门,寿乐祝南山 抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌: 昈仪光守陵,全隽古文令 甫振绚森松,熹在仁谦瑜, 碧洞启玉滔,托仉俊荣灿 茂林生桂馥,秀苑发奇兰, 祮祥呈蔼瑞,美彻自昌蕃 豪杰扬梓里,作述著邦乡 宜南二邑历代宗派: 彦吾日尚清,礼义长家声,彦成彰祖德,江右显奇英 诗书贻后习,衣冠耀千秋,近臣功业建,高士性情真 中孝傅前烈,竹帛继簪缨,至斯宏福大,利真旋元享 泾川朱氏字辈派行: 云华辉玉镜,琴瑟蕴和声,涧采频繁秀,庭钟兰蕙荣 旧傅:天子本贤明,文武庆安平,一宗成大谱,永世仕光荣 新傅:人才应会昌,有德发其祥,保定徵元吉,傅家益引长 四川朱姓字辈: 化尤圣朝龙 先祖增光德 贤大太子新 曹元家有庆 万代永发兴 另一支: 必惟天仲志,汉以胜朝隆.先祖增光德,贤达代嗣兴,家邦扬显烈.

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朱姓来源  1、朱姓始成於西周,是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安,大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后,封...
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